用心作文认真做人 ——读《王栋生作文教学笔记》有感 郑荣芳 与此前学过的以探讨教育问题为主的《不跪着教书》《致青年教师》不同，《王栋生作文教学笔记》一书，专门研究作文教学问题。 在十几年的从教生涯中，我发现各种教材和写作教学序列都乐意把" 观察、认识、思考生活" 作为作文教学的第一篇章。我称其为" 作文教学第一课". 然而这样好的预想，却很少能在实际教学中得到有效的实践。以苏教版教材为例。" 有感而发", 是七年级上册第一单元的写作内容。据观察，我校十多位老师的初一作文起始教
学，真正去上，并花心思上好这" 作文教学第一课" 的，极少。究其原因，我也不难发现：
一、以考代教现象，屡禁不止。 初一阶段就拿中考作文题去训练学生，路径是" 出题" （一般是中考或中考模考题）、学生写作、教师批阅（评语有详略和高下之分）、反馈讲评、二次写作（时有时无）。这样的教学过程早被证明是低效的，也是被教育主管部门所明令禁止的。毕竟，它不是从写作素养的提高着手，而是一种典型的应试教学。其核心只是" 题":出题、审题、扣题、评价是否合题。而一旦放弃了作文指导过程，就意味着写作的" 固本", 让位给了" 博功". 可是，不知怎的，就是屡禁不止。在书中，王老师他也不止一次地高呼：" 这些功利性的作法，正在毁掉学生的创造力、想像力"! 二、对" 写作即生活", 视而不见。 " 听说读写，想最重要！" 这也是王老师在书中一再提及的。可是，作文教学中，多数老师缺的，还是如何让学生去" 想", 即如何引导他们真正去关注生活、体会生活、思考生活。 再以苏教版七年级上册第一单元的写作教程为例。专题内容是" 有感而发", 教材中给老师和学生的提示文字虽不短，但全是" 要有感" 这个说教。性质上，只是介绍了一个写作知识：你的感想要源于你自己的生活。可是，我左看右看，也看不见编者告诉学生如何（怎样）去关注生活、理解生活、思考生活，甚至发现生活。我们老师中的多数，也不愿自己从材料中去发掘出一点什么，只会照本宣科。如上所言，有人甚至连" 本" 也不宣。 我想从书中找到王老师的解惑之法，就迫不及待地往下赶着阅读的进度。还真被我找到了！不信，请看这一句：" 从本质上讲，作文就是做人，教师指导学生写作也是一个‘立’人的过程。" 1. 帮学生树立善想、敢写的意识。 " 想" 是什么？我以为当然是思考，是思想。一个不会思考，没有思想的学生，即使掌握再多、再好的写作技能，写作时，也只能" 巧妇难为无米之炊". 作文教学时，每当看见此类学生" 不是无话可说，就是套话连篇；不是平庸浅薄，就是言之无物" 的所谓" 大作", 我都哭笑不得。当然，也非常郁闷。 青少年学生正处于成长期，可塑性很大，引导他们评论时事，辨析信息，去伪存真，以公民的姿态看问题——就其成长而言，我以为这一点非常重要。如果我等一线教师都努力教学生去拥有看世界的眼睛，想世界的头脑，写世界的手，培养他们对外部世界的敏感，我想他们的心智成长速度，一定是最快的，当然不会放缓，更不可能停滞。 在《问题出在不会思考》一章中，王老师就直指：" 学生议论文写不好，多数情况下不是表达技艺问题，而是不会思考，没有思想。" 他还强调，质疑精神可以这么来培养：" 事情真是这样的吗？有没有其他的可能？有没有更合理的解说？这样的观点是否经得起时间的检验？" 接着，他又以学生关心" 大米多少钱一斤" 为例，强调他们若去顺藤摸瓜，就有可能了解中国农民，就能对中国人的生活水平有更具体、形象的认识。而这，远比在文中空写" 家事国事天下事事事关心" 的词句，更真诚，也更有意义。 本书第三辑中所选的几个作文教学课例，也都让我清楚地看到，王老师的作文课堂，是在与学生对话交流中一步步启发学生思维，开拓学生思想深度和广度的过程。 当然，" 想" 的问题，不是几堂作文课就能解决的，甚至也不是语文课程所能解决的。这里，还牵涉到一个更深层次的教育理念、教育体制的变革问题。 " 能救一个是一个，能做到哪一步就努力做到哪一步！" 我相信，这句话应该是王老师锲而不舍、努力前行的动力。 2. 邀学生享受心、手统一的表达。 修辞立其诚。这个诚，
我以为首先在于对读者的尊重上。掏出心来，让读者看到真诚。可是，反观当下的学生作文，有一种奇怪的现象，那就是在每篇作文的开头，好多学生都喜欢用一组排比句。或许，他们的老师和他们都以为，这是一种" 易学、上手快" 的手段，也是考场作文的真经。毕竟，阅读伊始，三个整齐划一、像模像样的句子，能让人初次读来有心生舒坦之感。 另有一种奇怪现象，即把余秋雨的文化历史散文与应试作文" 联姻", 生出" 文化大散文" 这一怪胎。在《提倡简约平易的文风》一文里，王老师指出，考生凭借屈原、司马迁、李白、苏轼等一干人就可以风行考场，还屡试不爽。 别的不说，单" 屈原向我们走来" 一句，就走出了" 水的灵动，山的沉稳（2004年江苏省高考作文题）", 走出了" 凤头、猪肚、豹尾与人生的关系（2005年江苏省高考作文题）", 走出了" 人与路（2006年江苏省高考作文题）", 甚至还走出了" 怀想天空（2007年江苏省高考作文题）"! 直看得我目瞪口呆。 盲目模仿这类华而不实的写法，以不变应万变，虽然能博得阅卷老师的青睐，却也让不少学生反应迟钝，丧失了思考能力。想想，确实如此呢！结构程式化，题材雷同，内容空洞，语言华丽，学生在大量无病呻吟的演绎中失去的，只能是可贵的创造性。如果这种假大空的文风若持续不断
地蔓延，那就只意味着一件事——不健康的人格，在学生精神世界中，正潜滋暗长。多可怕！ 这儿，我还得补充一句：学生在作文里若敞开心扉，真正做到" 我手写我心" 了，甚至还一鼓作气，褒贬了几句时政，咱们这些当老师的，可不能自己先少见多怪，更不必再糊弄得个别领导" 非常震惊". 因为，这样的" 震惊", 给学生造成的伤害，会让他们刻骨铭心。
用心作文认真做人 ——读《王栋生作文教学笔记》有感 郑荣芳 与此前学过的以探讨教育问题为主的《不跪着教书》《致青年教师》不同，《王栋生作文教学笔记》一书，专门研究作文教学问题。 在十几年的从教生涯中，我发现各种教材和写作教学序列都乐意把" 观察、认识、思考生活" 作为作文教学的第一篇章。我称其为" 作文教学第一课". 然而这样好的预想，却很少能在实际教学中得到有效的实践。以苏教版教材为例。" 有感而发", 是七年级上册第一单元的写作内容。据观察，我校十多位老师的初一作文起始教
学，真正去上，并花心思上好这" 作文教学第一课" 的，极少。究其原因，我也不难发现：
一、以考代教现象，屡禁不止。 初一阶段就拿中考作文题去训练学生，路径是" 出题" （一般是中考或中考模考题）、学生写作、教师批阅（评语有详略和高下之分）、反馈讲评、二次写作（时有时无）。这样的教学过程早被证明是低效的，也是被教育主管部门所明令禁止的。毕竟，它不是从写作素养的提高着手，而是一种典型的应试教学。其核心只是" 题":出题、审题、扣题、评价是否合题。而一旦放弃了作文指导过程，就意味着写作的" 固本", 让位给了" 博功". 可是，不知怎的，就是屡禁不止。在书中，王老师他也不止一次地高呼：" 这些功利性的作法，正在毁掉学生的创造力、想像力"! 二、对" 写作即生活", 视而不见。 " 听说读写，想最重要！" 这也是王老师在书中一再提及的。可是，作文教学中，多数老师缺的，还是如何让学生去" 想", 即如何引导他们真正去关注生活、体会生活、思考生活。 再以苏教版七年级上册第一单元的写作教程为例。专题内容是" 有感而发", 教材中给老师和学生的提示文字虽不短，但全是" 要有感" 这个说教。性质上，只是介绍了一个写作知识：你的感想要源于你自己的生活。可是，我左看右看，也看不见编者告诉学生如何（怎样）去关注生活、理解生活、思考生活，甚至发现生活。我们老师中的多数，也不愿自己从材料中去发掘出一点什么，只会照本宣科。如上所言，有人甚至连" 本" 也不宣。 我想从书中找到王老师的解惑之法，就迫不及待地往下赶着阅读的进度。还真被我找到了！不信，请看这一句：" 从本质上讲，作文就是做人，教师指导学生写作也是一个‘立’人的过程。" 1. 帮学生树立善想、敢写的意识。 " 想" 是什么？我以为当然是思考，是思想。一个不会思考，没有思想的学生，即使掌握再多、再好的写作技能，写作时，也只能" 巧妇难为无米之炊". 作文教学时，每当看见此类学生" 不是无话可说，就是套话连篇；不是平庸浅薄，就是言之无物" 的所谓" 大作", 我都哭笑不得。当然，也非常郁闷。 青少年学生正处于成长期，可塑性很大，引导他们评论时事，辨析信息，去伪存真，以公民的姿态看问题——就其成长而言，我以为这一点非常重要。如果我等一线教师都努力教学生去拥有看世界的眼睛，想世界的头脑，写世界的手，培养他们对外部世界的敏感，我想他们的心智成长速度，一定是最快的，当然不会放缓，更不可能停滞。 在《问题出在不会思考》一章中，王老师就直指：" 学生议论文写不好，多数情况下不是表达技艺问题，而是不会思考，没有思想。" 他还强调，质疑精神可以这么来培养：" 事情真是这样的吗？有没有其他的可能？有没有更合理的解说？这样的观点是否经得起时间的检验？" 接着，他又以学生关心" 大米多少钱一斤" 为例，强调他们若去顺藤摸瓜，就有可能了解中国农民，就能对中国人的生活水平有更具体、形象的认识。而这，远比在文中空写" 家事国事天下事事事关心" 的词句，更真诚，也更有意义。 本书第三辑中所选的几个作文教学课例，也都让我清楚地看到，王老师的作文课堂，是在与学生对话交流中一步步启发学生思维，开拓学生思想深度和广度的过程。 当然，" 想" 的问题，不是几堂作文课就能解决的，甚至也不是语文课程所能解决的。这里，还牵涉到一个更深层次的教育理念、教育体制的变革问题。 " 能救一个是一个，能做到哪一步就努力做到哪一步！" 我相信，这句话应该是王老师锲而不舍、努力前行的动力。 2. 邀学生享受心、手统一的表达。 修辞立其诚。这个诚，
我以为首先在于对读者的尊重上。掏出心来，让读者看到真诚。可是，反观当下的学生作文，有一种奇怪的现象，那就是在每篇作文的开头，好多学生都喜欢用一组排比句。或许，他们的老师和他们都以为，这是一种" 易学、上手快" 的手段，也是考场作文的真经。毕竟，阅读伊始，三个整齐划一、像模像样的句子，能让人初次读来有心生舒坦之感。 另有一种奇怪现象，即把余秋雨的文化历史散文与应试作文" 联姻", 生出" 文化大散文" 这一怪胎。在《提倡简约平易的文风》一文里，王老师指出，考生凭借屈原、司马迁、李白、苏轼等一干人就可以风行考场，还屡试不爽。 别的不说，单" 屈原向我们走来" 一句，就走出了" 水的灵动，山的沉稳（2004年江苏省高考作文题）", 走出了" 凤头、猪肚、豹尾与人生的关系（2005年江苏省高考作文题）", 走出了" 人与路（2006年江苏省高考作文题）", 甚至还走出了" 怀想天空（2007年江苏省高考作文题）"! 直看得我目瞪口呆。 盲目模仿这类华而不实的写法，以不变应万变，虽然能博得阅卷老师的青睐，却也让不少学生反应迟钝，丧失了思考能力。想想，确实如此呢！结构程式化，题材雷同，内容空洞，语言华丽，学生在大量无病呻吟的演绎中失去的，只能是可贵的创造性。如果这种假大空的文风若持续不断
地蔓延，那就只意味着一件事——不健康的人格，在学生精神世界中，正潜滋暗长。多可怕！ 这儿，我还得补充一句：学生在作文里若敞开心扉，真正做到" 我手写我心" 了，甚至还一鼓作气，褒贬了几句时政，咱们这些当老师的，可不能自己先少见多怪，更不必再糊弄得个别领导" 非常震惊". 因为，这样的" 震惊", 给学生造成的伤害，会让他们刻骨铭心。