精选作文:歌者(100字) 作文
舞台上， 闪耀的灯光下， 站着一个浓妆淡抹的人。 天籁之音， 从她口中传出。 一曲终了， 她大声喊出： 我爱唱歌， 我要一直唱下去。 可， 这是真的吗？ 她只是把唱歌， 当做一种生活下去的工具而已。 她是在为自己唱歌， 还是在为别人唱歌？ 她拿唱歌当生活工具， 别人也拿她当听歌工具。六年级:沐漓
篇一：灵魂的歌者
灵魂的歌者
——钟文书诗集《千秋》序
在出版《古道三部曲》三部诗集的几年里，我和出版社的美女编辑子秋成了很好的朋友。那天子秋打电话给我，请我为她的一个朋友新出版的诗集作序，说实话，我虽然出四部诗集，还写不少诗评，但要为一位从未谋面的诗人的诗集作序，感觉还是有些唐突，便想先看看诗稿再做决定。
收到这本名为《千秋》的电子文稿后，我顿时眼前一亮。这些短小精炼的诗歌，或感慨、或怀亲、或咏物、或遐思，不仅给人启迪，还呼唤人的美感经验的再现，且又不乏妙句警言，实为可贵难得，让我有种似曾相识之感。于是我问来了作者的简历——
钟文书，深圳市作家协会会员。曾任《法制时报》记者，《海韵报》编辑，刊发诗文逾百篇。已正式出版发行书籍《夜落的声音》和《年轻的心事》。出版图书获中国国家图书馆、北京大学、清华大学等馆藏，其中《夜落的声音》得到全国高校活动联盟的重点推荐。 看了作者简历，我又犹豫了。诗人是一位记者、编辑，且已连续出版两本书，应该找资历更深的大手笔作序。于是我向子秋说出了自己的想法，但她一再坚持，我盛情难却，于是只有不揣简陋，冒昧命笔了。 静下心来翻阅诗稿，感觉犹如打开了一本沉甸甸的记忆相册，诗句中流淌出的是一幅幅绚丽多彩的画面：有爱情的诺言，有亲情的依恋，有世事的感悟，有沉淀的思考。诗风质朴而清澈，写法上既不受传统的约束，也不追随时下流行的怪癖，而是由感而发，娓娓道来，随意自在，以内容决定形式，以真情打动读者。这些诗歌和时代紧密相扣，直面现实，是生活的放大镜，也是作者的情志所在。具体表现在以下几个方面：
其一，从日常生活中体悟人生，发掘深邃的哲理诗歌。如他写《皮影戏》:“认命吧/关于自由/我才是让你哭让你笑/控制你喉舌的人”只有短短四句，蕴含的哲理却让人深思：是啊，人生许多事，正如皮影戏，有人控制着喉舌，让哭就哭，让笑就笑，想要随心所欲的自由，谈何容易！皮影戏在当今已不多见，诗人也许偶尔看到了一场，顿时有了感悟，于是这首精短哲理诗横空出世。又如《白杯子》：“别以为/白瓷能掩盖一切/肚子里是白色的水/还是深色咖啡/你心知肚明”一字一句仔细揣摩，真如神来之语。揭开一切虚伪的外衣，让生命依托的存在现身，以原生态示人，敞开理性的辉光，尽显本真和美丽。其间蕴含的哲理，让人的思绪像湖水的涟漪，一圈圈地向四周扩散、延展，从而对生命有了新的思考和感悟。这也彰显了诗人追求真理的人格形象和风骨！
其二，守护心灵上那片爱的美景，珍惜爱情、亲情和友情。“一场五月冰冷的雨”让“在异乡屋檐下”的诗人想起了“水帘那头”两鬓霜花的母亲在“时空深处等我回家”，“拿起电话/我听见在故乡那头/母
亲的思念/淅淅沥沥/湿了眼眶一地”（《母亲》），诗人在雨中对母亲的殷切思念和感恩跃然纸上。诗人用
了种下起舞的烛光”(《做个快乐的女子》——给外甥女? 筝筝），这样烂漫动人的诗句，如同诗人与年轻外甥女的心灵之语温馨而柔和，带着人间的博爱一直渗入灵魂深处，让读者的心胸也不由得宽广起来。
其三，固守生命本真，担当道义的责任，挺拔正义的灵魂。当今社会风气日下，人心浮躁，物欲横流，诗人秉持着做人的道德底线，不愿与世俗同流合污。“夜幕降临/杯子看上茅台/拒绝清茶的原配/贪婪的嘴/除了道德不肯入喉/其他都吞咽”（《交易》），虽寥寥数笔却揭示了现今权钱交易的真实嘴脸，“一支清廉的笔/被几个文字背叛 ”（《交易》），为权利“悄悄皈依黑暗”, 诗人在黑暗中发出正义的呐喊，呼唤人间正义，这充分彰显出他对权钱交易内幕的憎恶之情。“你告诉我/这些钞票迷了路/让我送它们回家”（《陷阱》），这首诗一开头就吸引了读者的目光，钞票怎会迷路？“我问钞票住在哪/它们指指前面的劳教所”（《陷阱》），哦，原来是在告诫那些贪恋钞票的人趁早迷途知返，否则锒铛入狱将是必然的结局，多么发人深省啊！诗人的《黑与白》、《黑杯子》、《应酬》等诗歌独具匠心，体现了习总的文艺思想和反腐理念。人生在世，不能一味地追求物质金钱享受，至真至善地生活方能开掘出生命的热度与高度。诗人以诗歌洗濯灵魂，飘逸出人间正道的真理，敞开本性的生命辉光让人获得诸多的深思与启迪。这是一种多么正直的人生担当与承载啊！
钟文书先生的这部诗集是多元化的，语言清新质朴，明白易懂。美国著名诗人惠特曼曾说：“艺术的艺术，表达的光彩和文字的光彩，都在于质朴。”“我绝不多费口舌，我绝不在我的写作中使典雅、效果和新奇成为隔开我和别人的帘幕。”诗歌是什么？诗歌不是一味地追求语言的深奥与陌生化，也不是简单的分行，而是一种冲撞着的自然情绪的流动。是从现实生活中择取那些与心灵相关的题材，以最美的真诚，精辟的语言来抒发情志。如果把诗歌中属于真实的那部分抽掉，就会缺乏生命激情，显得苍白无力。诗的精髓在于意境，诗的灵魂在于思想，诗歌只有通过心灵的润泽，才能打动读者。而如今一些诗人的作品却是以晦涩、故作高深的文字来显示自己的渊博，这样反而将读者拒之于千里之外。同样，读者也因其诗的晦涩唯懂而望而却步，这样的诗终将会被读者所放弃。钟文书先生的诗歌，保持了情感的真实性，对生命、生活、社会、情感等方面进行了多维度的思考与探索，其中不乏精辟之处，读来颇有味道。
如今，能静心读诗的人不多，写诗的人更少。在繁忙的工作之余，钟先生还能将自己融入诗的国度，做一个固执守望这片贫瘠的文化土地灵魂的歌者，不知疲惫地耕耘播种，创作出如此璀璨丰盛的诗作大宴，实属不易。
最后祝诗人笔耕不辍，写出更多上乘佳句，让诗歌焕发出蓬勃的生命力，永驻诗坛！ 是为序。
芷兰2014年11月于洛阳
（序者简介：岳令团，笔名芷兰。河南省作协会员，伊川作协副主席，《中国文学》签约作家，印尼《好报》专栏作家，《南开春秋史话》特邀编辑，《南开丛书》特邀编委。著有诗集《古道芳菲》、《古道幽兰》、《古道云天》、诗画集《在水伊方》等。）
篇二：历史的歌者
历史的歌者
天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。滚滚长江东逝水，逝去唐宗宋祖的风骚文采，逝去一代天骄成吉思汗的弯弓射大雕。中华上下五千年，蕴藏着多少文人墨客的梦，他们站在历史长河的中央，影随烟灭，名随史流。 杜甫
是那面对国破山河在而使花溅泪，鸟惊心的悲痛者么？是那艰难苦恨，身世潦倒而以悲秋为客，独登高台的老者么？是那茅屋为秋风所破却有安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的圣者么？
是，是你。在永夜月同孤的日子里，在老病有孤舟的日子里，在独与老翁别的日子里，你，如孤雁，声悲念群。 奈何安史之乱动摇了大唐江山，乾坤腐儒，老马识途亦不能挽救大唐江山！你的身影也随安史战烟逐灭于历史长河，但是你心系天下，你心系苍生，你忧国忧民的精神永远随着历史长流！
李白
是那遍访青山绿水，骑驴高歌的狂者么？是那以霓为线，以虹为钩，独钓天下傲者么？是那抽刀断水，举杯消愁的诗仙么？
是，是你。在野且放白鹿于青涯间；在朝且力士脱靴，贵妃捧墨；在天下且要做风歌笑孔丘的楚狂人。
奈何安能折摧眉腰事权贵，使我不得开心颜，人生在世不称意啊。你注定孤独，古来圣贤皆寂寞啊！逝者如斯，你酒入愁肠，七分化作狂傲，三分化为剑气随烟花而去，而绣口一吐就是半个盛唐！当人们回望历史，你就站在唐朝的中央！人们还记得你啊！
苏轼
是那拣尽寒枝不肯栖的寒鸦么？是那手持铁杵，面对昔日赤壁大唱大江东去，浪淘尽，千古风流人物的豁者么？是那十年生死两茫茫的痴汉么？
是，是你。在风雨河山的日子里，你，风雨任平生！你的光芒和豁达刺痛了那些习惯于黑暗的眼睛。一声谁怕？造就了你豁达的一生，多情的一生，风雨的一生。
于是，你注定要接受文坛和权贵一起泼来的污水。但是，你偏偏独上高楼，任凭风雨消逝你的身影。然而你的豁达，宽阔却托遗响于悲风，影响了多少文人士大夫！身影虽逝，精神永存！
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！纵使是不尽长江滚滚，他们依然能长风破浪；纵使他们影随烟灭于中华五千年，但他们依然会名随史流！
精选作文:歌者(100字) 作文
舞台上， 闪耀的灯光下， 站着一个浓妆淡抹的人。 天籁之音， 从她口中传出。 一曲终了， 她大声喊出： 我爱唱歌， 我要一直唱下去。 可， 这是真的吗？ 她只是把唱歌， 当做一种生活下去的工具而已。 她是在为自己唱歌， 还是在为别人唱歌？ 她拿唱歌当生活工具， 别人也拿她当听歌工具。六年级:沐漓
篇一：灵魂的歌者
灵魂的歌者
——钟文书诗集《千秋》序
在出版《古道三部曲》三部诗集的几年里，我和出版社的美女编辑子秋成了很好的朋友。那天子秋打电话给我，请我为她的一个朋友新出版的诗集作序，说实话，我虽然出四部诗集，还写不少诗评，但要为一位从未谋面的诗人的诗集作序，感觉还是有些唐突，便想先看看诗稿再做决定。
收到这本名为《千秋》的电子文稿后，我顿时眼前一亮。这些短小精炼的诗歌，或感慨、或怀亲、或咏物、或遐思，不仅给人启迪，还呼唤人的美感经验的再现，且又不乏妙句警言，实为可贵难得，让我有种似曾相识之感。于是我问来了作者的简历——
钟文书，深圳市作家协会会员。曾任《法制时报》记者，《海韵报》编辑，刊发诗文逾百篇。已正式出版发行书籍《夜落的声音》和《年轻的心事》。出版图书获中国国家图书馆、北京大学、清华大学等馆藏，其中《夜落的声音》得到全国高校活动联盟的重点推荐。 看了作者简历，我又犹豫了。诗人是一位记者、编辑，且已连续出版两本书，应该找资历更深的大手笔作序。于是我向子秋说出了自己的想法，但她一再坚持，我盛情难却，于是只有不揣简陋，冒昧命笔了。 静下心来翻阅诗稿，感觉犹如打开了一本沉甸甸的记忆相册，诗句中流淌出的是一幅幅绚丽多彩的画面：有爱情的诺言，有亲情的依恋，有世事的感悟，有沉淀的思考。诗风质朴而清澈，写法上既不受传统的约束，也不追随时下流行的怪癖，而是由感而发，娓娓道来，随意自在，以内容决定形式，以真情打动读者。这些诗歌和时代紧密相扣，直面现实，是生活的放大镜，也是作者的情志所在。具体表现在以下几个方面：
其一，从日常生活中体悟人生，发掘深邃的哲理诗歌。如他写《皮影戏》:“认命吧/关于自由/我才是让你哭让你笑/控制你喉舌的人”只有短短四句，蕴含的哲理却让人深思：是啊，人生许多事，正如皮影戏，有人控制着喉舌，让哭就哭，让笑就笑，想要随心所欲的自由，谈何容易！皮影戏在当今已不多见，诗人也许偶尔看到了一场，顿时有了感悟，于是这首精短哲理诗横空出世。又如《白杯子》：“别以为/白瓷能掩盖一切/肚子里是白色的水/还是深色咖啡/你心知肚明”一字一句仔细揣摩，真如神来之语。揭开一切虚伪的外衣，让生命依托的存在现身，以原生态示人，敞开理性的辉光，尽显本真和美丽。其间蕴含的哲理，让人的思绪像湖水的涟漪，一圈圈地向四周扩散、延展，从而对生命有了新的思考和感悟。这也彰显了诗人追求真理的人格形象和风骨！
其二，守护心灵上那片爱的美景，珍惜爱情、亲情和友情。“一场五月冰冷的雨”让“在异乡屋檐下”的诗人想起了“水帘那头”两鬓霜花的母亲在“时空深处等我回家”，“拿起电话/我听见在故乡那头/母
亲的思念/淅淅沥沥/湿了眼眶一地”（《母亲》），诗人在雨中对母亲的殷切思念和感恩跃然纸上。诗人用
了种下起舞的烛光”(《做个快乐的女子》——给外甥女? 筝筝），这样烂漫动人的诗句，如同诗人与年轻外甥女的心灵之语温馨而柔和，带着人间的博爱一直渗入灵魂深处，让读者的心胸也不由得宽广起来。
其三，固守生命本真，担当道义的责任，挺拔正义的灵魂。当今社会风气日下，人心浮躁，物欲横流，诗人秉持着做人的道德底线，不愿与世俗同流合污。“夜幕降临/杯子看上茅台/拒绝清茶的原配/贪婪的嘴/除了道德不肯入喉/其他都吞咽”（《交易》），虽寥寥数笔却揭示了现今权钱交易的真实嘴脸，“一支清廉的笔/被几个文字背叛 ”（《交易》），为权利“悄悄皈依黑暗”, 诗人在黑暗中发出正义的呐喊，呼唤人间正义，这充分彰显出他对权钱交易内幕的憎恶之情。“你告诉我/这些钞票迷了路/让我送它们回家”（《陷阱》），这首诗一开头就吸引了读者的目光，钞票怎会迷路？“我问钞票住在哪/它们指指前面的劳教所”（《陷阱》），哦，原来是在告诫那些贪恋钞票的人趁早迷途知返，否则锒铛入狱将是必然的结局，多么发人深省啊！诗人的《黑与白》、《黑杯子》、《应酬》等诗歌独具匠心，体现了习总的文艺思想和反腐理念。人生在世，不能一味地追求物质金钱享受，至真至善地生活方能开掘出生命的热度与高度。诗人以诗歌洗濯灵魂，飘逸出人间正道的真理，敞开本性的生命辉光让人获得诸多的深思与启迪。这是一种多么正直的人生担当与承载啊！
钟文书先生的这部诗集是多元化的，语言清新质朴，明白易懂。美国著名诗人惠特曼曾说：“艺术的艺术，表达的光彩和文字的光彩，都在于质朴。”“我绝不多费口舌，我绝不在我的写作中使典雅、效果和新奇成为隔开我和别人的帘幕。”诗歌是什么？诗歌不是一味地追求语言的深奥与陌生化，也不是简单的分行，而是一种冲撞着的自然情绪的流动。是从现实生活中择取那些与心灵相关的题材，以最美的真诚，精辟的语言来抒发情志。如果把诗歌中属于真实的那部分抽掉，就会缺乏生命激情，显得苍白无力。诗的精髓在于意境，诗的灵魂在于思想，诗歌只有通过心灵的润泽，才能打动读者。而如今一些诗人的作品却是以晦涩、故作高深的文字来显示自己的渊博，这样反而将读者拒之于千里之外。同样，读者也因其诗的晦涩唯懂而望而却步，这样的诗终将会被读者所放弃。钟文书先生的诗歌，保持了情感的真实性，对生命、生活、社会、情感等方面进行了多维度的思考与探索，其中不乏精辟之处，读来颇有味道。
如今，能静心读诗的人不多，写诗的人更少。在繁忙的工作之余，钟先生还能将自己融入诗的国度，做一个固执守望这片贫瘠的文化土地灵魂的歌者，不知疲惫地耕耘播种，创作出如此璀璨丰盛的诗作大宴，实属不易。
最后祝诗人笔耕不辍，写出更多上乘佳句，让诗歌焕发出蓬勃的生命力，永驻诗坛！ 是为序。
芷兰2014年11月于洛阳
（序者简介：岳令团，笔名芷兰。河南省作协会员，伊川作协副主席，《中国文学》签约作家，印尼《好报》专栏作家，《南开春秋史话》特邀编辑，《南开丛书》特邀编委。著有诗集《古道芳菲》、《古道幽兰》、《古道云天》、诗画集《在水伊方》等。）
篇二：历史的歌者
历史的歌者
天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。滚滚长江东逝水，逝去唐宗宋祖的风骚文采，逝去一代天骄成吉思汗的弯弓射大雕。中华上下五千年，蕴藏着多少文人墨客的梦，他们站在历史长河的中央，影随烟灭，名随史流。 杜甫
是那面对国破山河在而使花溅泪，鸟惊心的悲痛者么？是那艰难苦恨，身世潦倒而以悲秋为客，独登高台的老者么？是那茅屋为秋风所破却有安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的圣者么？
是，是你。在永夜月同孤的日子里，在老病有孤舟的日子里，在独与老翁别的日子里，你，如孤雁，声悲念群。 奈何安史之乱动摇了大唐江山，乾坤腐儒，老马识途亦不能挽救大唐江山！你的身影也随安史战烟逐灭于历史长河，但是你心系天下，你心系苍生，你忧国忧民的精神永远随着历史长流！
李白
是那遍访青山绿水，骑驴高歌的狂者么？是那以霓为线，以虹为钩，独钓天下傲者么？是那抽刀断水，举杯消愁的诗仙么？
是，是你。在野且放白鹿于青涯间；在朝且力士脱靴，贵妃捧墨；在天下且要做风歌笑孔丘的楚狂人。
奈何安能折摧眉腰事权贵，使我不得开心颜，人生在世不称意啊。你注定孤独，古来圣贤皆寂寞啊！逝者如斯，你酒入愁肠，七分化作狂傲，三分化为剑气随烟花而去，而绣口一吐就是半个盛唐！当人们回望历史，你就站在唐朝的中央！人们还记得你啊！
苏轼
是那拣尽寒枝不肯栖的寒鸦么？是那手持铁杵，面对昔日赤壁大唱大江东去，浪淘尽，千古风流人物的豁者么？是那十年生死两茫茫的痴汉么？
是，是你。在风雨河山的日子里，你，风雨任平生！你的光芒和豁达刺痛了那些习惯于黑暗的眼睛。一声谁怕？造就了你豁达的一生，多情的一生，风雨的一生。
于是，你注定要接受文坛和权贵一起泼来的污水。但是，你偏偏独上高楼，任凭风雨消逝你的身影。然而你的豁达，宽阔却托遗响于悲风，影响了多少文人士大夫！身影虽逝，精神永存！
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！纵使是不尽长江滚滚，他们依然能长风破浪；纵使他们影随烟灭于中华五千年，但他们依然会名随史流！