初次接触《傅雷家书》是十几年前的事了，那时侯还不知傅雷是什么人物。在一位师姐家里，我见到这本书，洁白的底版，隽永的蓝色书名，飘逸的羽毛笔，封面的装帧设计深深地吸引了我，翻看数页，已然不舍。可惜当时很难买到，在很长的一段时间里，《傅雷家书》成了我一份牵挂。
我买过两次《傅雷家书》，在闲暇时不知多少次细读那一封封行云流水、自然奔放的家书，仔细咀嚼，深为傅雷坦荡高尚的人格魅力所折服。
傅雷不仅仅是一位优秀的文学翻译家，他不只留下了大量世界文学名著的译本 ，他还写过不少文艺和社会的评论，以及优美的散文作品，在思想、理论、艺术上都是卓有成效的。在家书中，我们可以看出他在文学、绘画、音乐、宗教等诸方面的渊博学识以及蕴藏在学识中震撼人心的人格魅力。他所概括的“热烈又恬静、深刻又朴素、温柔又高傲、微妙又率直”的中国固有文化的精华，也恰是傅雷自己和要求子女追求的为人境界。
收在这个集子里的不是普通的家书，这是一部最好的艺术修养读物，这也一部充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，大到国家荣辱、艺术尊严，小到一个错别字、日常会话的选词，傅雷都表现的那么严肃，那样一丝不苟。在我们旁人读来，所受的教益决不亚于傅聪兄弟所受的教益，正如傅雷在信中所说的“随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面”，“做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家”。 在细读百封家书的过程中，可以时时体察傅雷流诸笔端流诸于字里行间的这种自然的教诲。
傅雷在评论一画者的油画《洛神》与敦煌壁画的比较时，谈及佛教思想与佛教美术，他说，自己没有强烈的感情，如何叫看的人被你的作品引起强烈的感情，自己脑中的境界倘如不美，人家看了你的作品怎么会觉得美，自己不能脱俗，画面岂能和、富丽。傅雷对绘画艺术的鉴赏是多么高深，对艺术作品中的人格力量是那么的推崇！
在另一封家书里，傅雷论及两晋六朝的文采风流、“最好的文学批评”《人间词话》，提出开发性灵，培养气节、胸襟、目光的主张。他告诫儿子：弄学问也好、弄艺术也好，顶要紧的是把一个“人”尽量发展，先要学会做人。在这封信中，他认为人生最美满的幸福是：眼看自己一天天的长大进步，了解的东西一天天的加多，精神领域一天天的加阔，胸襟一天天的宽大，感情一天天的丰满深刻。在这里，傅雷的“更真诚、更敏感、更虚心、更勇敢、更坚忍、要比任何人都完美”的教导，是多么明晰的表达出他对人生的积极态度。
在５５年１０月２６日的信中，傅雷用诗一般的语言，把他对音乐的理解熔入到对新中国的无比热爱之中，结合古诗的意韵，潇洒、纵横地传达出他对中华民族的心声，如此令人心动！傅雷正是通过这些家书，让一个远学的游子增强了民族自豪感和自信心，以非凡的斗志为祖国效力。通过这激情澎湃的一封封家书，使傅聪与亲人、祖国牢牢地心心相连，不管家国发生任何变故，不管自己蒙受何种罪名，他都始终没有背弃自己的祖国。
逝者已矣，傅雷的精神、遗爱和一生劳作所留下来的业绩，则将永远不朽。每每读傅雷家书，我都能受到教益，尤其为其独特的人格魅力所震撼，正如替该书写序的楼适夷先生所评价的：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。
初次接触《傅雷家书》是十几年前的事了，那时侯还不知傅雷是什么人物。在一位师姐家里，我见到这本书，洁白的底版，隽永的蓝色书名，飘逸的羽毛笔，封面的装帧设计深深地吸引了我，翻看数页，已然不舍。可惜当时很难买到，在很长的一段时间里，《傅雷家书》成了我一份牵挂。
我买过两次《傅雷家书》，在闲暇时不知多少次细读那一封封行云流水、自然奔放的家书，仔细咀嚼，深为傅雷坦荡高尚的人格魅力所折服。
傅雷不仅仅是一位优秀的文学翻译家，他不只留下了大量世界文学名著的译本 ，他还写过不少文艺和社会的评论，以及优美的散文作品，在思想、理论、艺术上都是卓有成效的。在家书中，我们可以看出他在文学、绘画、音乐、宗教等诸方面的渊博学识以及蕴藏在学识中震撼人心的人格魅力。他所概括的“热烈又恬静、深刻又朴素、温柔又高傲、微妙又率直”的中国固有文化的精华，也恰是傅雷自己和要求子女追求的为人境界。
收在这个集子里的不是普通的家书，这是一部最好的艺术修养读物，这也一部充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，大到国家荣辱、艺术尊严，小到一个错别字、日常会话的选词，傅雷都表现的那么严肃，那样一丝不苟。在我们旁人读来，所受的教益决不亚于傅聪兄弟所受的教益，正如傅雷在信中所说的“随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面”，“做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家”。 在细读百封家书的过程中，可以时时体察傅雷流诸笔端流诸于字里行间的这种自然的教诲。
傅雷在评论一画者的油画《洛神》与敦煌壁画的比较时，谈及佛教思想与佛教美术，他说，自己没有强烈的感情，如何叫看的人被你的作品引起强烈的感情，自己脑中的境界倘如不美，人家看了你的作品怎么会觉得美，自己不能脱俗，画面岂能和、富丽。傅雷对绘画艺术的鉴赏是多么高深，对艺术作品中的人格力量是那么的推崇！
在另一封家书里，傅雷论及两晋六朝的文采风流、“最好的文学批评”《人间词话》，提出开发性灵，培养气节、胸襟、目光的主张。他告诫儿子：弄学问也好、弄艺术也好，顶要紧的是把一个“人”尽量发展，先要学会做人。在这封信中，他认为人生最美满的幸福是：眼看自己一天天的长大进步，了解的东西一天天的加多，精神领域一天天的加阔，胸襟一天天的宽大，感情一天天的丰满深刻。在这里，傅雷的“更真诚、更敏感、更虚心、更勇敢、更坚忍、要比任何人都完美”的教导，是多么明晰的表达出他对人生的积极态度。
在５５年１０月２６日的信中，傅雷用诗一般的语言，把他对音乐的理解熔入到对新中国的无比热爱之中，结合古诗的意韵，潇洒、纵横地传达出他对中华民族的心声，如此令人心动！傅雷正是通过这些家书，让一个远学的游子增强了民族自豪感和自信心，以非凡的斗志为祖国效力。通过这激情澎湃的一封封家书，使傅聪与亲人、祖国牢牢地心心相连，不管家国发生任何变故，不管自己蒙受何种罪名，他都始终没有背弃自己的祖国。
逝者已矣，傅雷的精神、遗爱和一生劳作所留下来的业绩，则将永远不朽。每每读傅雷家书，我都能受到教益，尤其为其独特的人格魅力所震撼，正如替该书写序的楼适夷先生所评价的：一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。