传统文化征文作文1100字

初二作文

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传承中华优秀文化,共建广金美好校园

大学是培养德、智、体、美综合素质人才的摇篮,是培养为建设有中国特色社会主义现代化强国而承担重任的国家栋梁的阵地。传统文化是文化积淀的历史成果,是民族文化生生不息的源泉,是推动大学校园文化繁荣的不竭动力。当今,加强大学传统文化建设对学校、对个人都大有裨益。广金作为华南地区唯一一所金融类高校,是培养华南地区金融领军人才的摇篮,加强其传统文化建设更是刻不容缓。

广金,百年名校,金融摇篮,始终保持了对中华传统优秀文化足够的重视。无论是书法、笛箫、灯谜等一系列发扬民族文化的协会的快速崛起,还是茧衣、燎原文学社的蓬勃发展,抑或是《弟子规》等课程的饱受追捧,都在昭示广金传统文化建设取得的成绩。业绩只能代表过去,接下来的传承中,还需要我们做到以下三点:

首先需要我们加强自身修养。《大学》一文在开篇就提到“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,大学时期正是我们树立“修身,齐家,治国,平天下”的道德理想的关键时期,那么怎样才可以实现这一理想,到达至善境界呢?两千多年前儒家学者曾子解决了这个问题,他通过逻辑论证得出了“自天子以至於庶人壹是皆以修身为本”的结论。今天我们的传统文化建设也应该通过自身修养来实现,具体来说就是做到“静、忍、让、淡、俭”。古代智者诸葛亮曾说“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,接着他又提出“静以修身,俭以养德”的观点。的确,如果没有超然的人生态度,谁又能做到一个精神上的富足者? 没有静思的反省、俭朴的生活又怎能培养出高尚的品

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德?“海容百川,有容乃大”,不正是这种超常的容忍造就了林则徐豁达大度、胸怀宽阔的超脱情怀吗?

接下来需要我们树立远大理想,勇于担当。孔子说“士不可以不弘毅,任重而道远”;《周易》有言:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”;范仲淹更是提出了“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。这些无不在激励着我们树立崇高宏大的志向,勇于担当历史赋予的重任。作为当代最年轻、最具朝气的知识分子--在校大学生,我们应该勇于担当历史留给我们的重任,力求进步,发奋图强,在追求中寻得进步,在执着中实现理想。

最后需要我们知耻慎行,维持社会公德。知耻在中国传统美德中有着重要的地位,春秋时管子就曾说:“礼、义、廉、耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡”。他把“耻”列为维系社会、国家存亡的支柱之一。社会中的每一个人都应有羞耻之心。羞耻心就是要有符合社会道德的是非善恶标准,以不道德的言行为耻。孔子曰:“有耻且格。”孟子也说“羞恶之心,义之端也”、“人不可以无耻”来进一步强调羞耻心的重要性。

“功崇惟志,业广惟勤”。望金子们谨遵“勤奋、求是、廉洁、开拓”的校训教诲,笃志成才!

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大学是培养德、智、体、美综合素质人才的摇篮,是培养为建设有中国特色社会主义现代化强国而承担重任的国家栋梁的阵地。传统文化是文化积淀的历史成果,是民族文化生生不息的源泉,是推动大学校园文化繁荣的不竭动力。当今,加强大学传统文化建设对学校、对个人都大有裨益。广金作为华南地区唯一一所金融类高校,是培养华南地区金融领军人才的摇篮,加强其传统文化建设更是刻不容缓。

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首先需要我们加强自身修养。《大学》一文在开篇就提到“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,大学时期正是我们树立“修身,齐家,治国,平天下”的道德理想的关键时期,那么怎样才可以实现这一理想,到达至善境界呢?两千多年前儒家学者曾子解决了这个问题,他通过逻辑论证得出了“自天子以至於庶人壹是皆以修身为本”的结论。今天我们的传统文化建设也应该通过自身修养来实现,具体来说就是做到“静、忍、让、淡、俭”。古代智者诸葛亮曾说“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,接着他又提出“静以修身,俭以养德”的观点。的确,如果没有超然的人生态度,谁又能做到一个精神上的富足者? 没有静思的反省、俭朴的生活又怎能培养出高尚的品

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接下来需要我们树立远大理想,勇于担当。孔子说“士不可以不弘毅,任重而道远”;《周易》有言:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”;范仲淹更是提出了“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。这些无不在激励着我们树立崇高宏大的志向,勇于担当历史赋予的重任。作为当代最年轻、最具朝气的知识分子--在校大学生,我们应该勇于担当历史留给我们的重任,力求进步,发奋图强,在追求中寻得进步,在执着中实现理想。

最后需要我们知耻慎行,维持社会公德。知耻在中国传统美德中有着重要的地位,春秋时管子就曾说:“礼、义、廉、耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡”。他把“耻”列为维系社会、国家存亡的支柱之一。社会中的每一个人都应有羞耻之心。羞耻心就是要有符合社会道德的是非善恶标准,以不道德的言行为耻。孔子曰:“有耻且格。”孟子也说“羞恶之心,义之端也”、“人不可以无耻”来进一步强调羞耻心的重要性。

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