东汉末年分三国，烽火连天，不休，乱世，谁来煮酒。
——前言
东汉末年，汉朝气数衰落，先有十常侍乱政，何进欲平乱，引董
卓进京，未料董卓篡政，后有黄巾起义，当年横扫天下连欧洲都惊叹不已的大汉王朝，帝星早已是摇摇欲坠，何进身首异处，王允有心救国，以美人计离间董卓吕布，虽然延续了大汉朝数年气数，却是再也无力回天，这就成为了大汉朝最后的挣扎，各地军阀割据，袁绍袁术坐山东，张鲁据汉中，刘表占荆州，孙策霸江东，董卓拥西凉，神州大地一时满目疮痍，天下大乱。
却在这时，曹操来了，初，举孝廉入仕，任司隶校尉，掌管城门
出入时，趸硕(十常侍之一) 的叔叔仗着侄儿位高权重，不尊法律，私自出城，曹操不畏权贵，仗杀，毫不手软，时人如此评论:治世之能臣，乱世之枭雄。
破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，挟天子以
令诸侯，不愧乱世枭雄，且不论黄巾军大战中闯下不世战功，官渡之战以少胜多被后世传颂为兵家必读，单单看当年战吕布，当初吕布一杆方天画戟，勇武无敌，当年云长这等武圣尚不敢与之争锋，而曹孟德略施奇谋，白门楼吕布含恨陨命，谁敢说曹操不是枭雄。
阵前，千军万马对仗，仍不动声色，一酒，一人，一案，独坐阵
前，淡然，似若世外桃源，当年人们只是听那说书人的故事，以讹传讹，后世从先辈口中得知那潇洒的人是司马仲达，却不知史册上那人却是曹孟德，阵前饮酒而欢，大喜，道:这世间除了孔明谁人能明了
此酒中的美味呢？令人送一壶与孔明，如此潇洒，古今英豪几人能及？！
园中，青梅煮酒，纵论天下英豪，袁术兵足粮多，曹操却以为冢中枯骨尔，早晚必擒之，袁绍为总盟主，却好谋无断，刘表虚名无实，刘璋不过守户之犬，而至于张绣，张鲁，韩遂之辈，已然是“碌碌小儿，何足挂齿。”曹操云:“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这才是英雄，而当时孙策孙权犹然年少，尚未建功立业，诸葛亮也未曾出山，曹操一句话刘备落筷:“今天下英雄，唯使君与操尔！”刘备当年手下不过三千人马，关羽张飞也不过是两个马步军头目而已，而曹操直接将刘备抬举至比袁绍更高的地位，其目光远大，可见一斑。
当年董卓手下华雄，勇猛之至，无人能敌，关羽自荐，若是刘表袁术之流，估计关羽连说话的机会都没，但是曹操礼贤下士，亲自斟一壶热酒，于是云长倒提一柄青龙偃月，纵马横出，一刀而下，温酒斩华雄，震慑群雄，满座大惊，曹操礼贤下士，令得无数人才趋之若鹜，文，有司马懿，郭嘉，荀彧，程昱…武，有典韦，徐晃，张辽，李典，乐进，夏侯渊，夏侯惇…可惜那一代鬼才郭嘉确实只有那天妒英才的命，那足以匹敌野史中孔明的智慧却是消散过早，可惜，那勇猛无敌的典韦却是为了保护曹操的安全撤离而死，纵然如此，典韦死的时候五尺之内鲜血染遍，半个时辰犹然震慑那些来犯之敌，无人敢近。曹操生逢其时，天下大乱，大汉气数已尽，占天时；据兖州，挟
天子，占西凉，获地利；麾下徐晃，张辽，李典，乐进丝毫不输关张赵马黄五虎上将，得人和。天时地利人和占尽，谁敢说曹操不是霸主？！
虽说后世司马炎篡位夺权，但是说到底，朝廷还是曹魏的朝廷，那后世的两晋，追根溯源还是曹操的大魏！
众人笑他骂他，他又岂会在乎？最后的历史是胜利者书写的，成王败寇，从来不讲究过程，自古以来，就是这样的，这本就是历史。
他说过“宁我负人，毋人负我。”后世因此诟病于他，甚至被那些痛恨他的人篡改为“宁要我负天下人，毋叫天下人负我。”我只是笑了，这个笑话被用来骂他已经骂了几千年，可是就算这话是他说的又如何，他依然比那些伪君子可爱的多，起码这是一份真实，再说，比他阴险的人又岂在少数？那董卓，那王允，甚至那以仁义被流芳百世的刘皇叔又能仁义到哪儿去？赵子龙长坂坡单骑救主，阿斗到了刘备面前，刘备一把扔掉，连百姓都看出来这是收买人心了。当年纪灵出兵打刘备，吕奉先辕门射戟，解刘备的围，但是后来曹操擒下吕布，吕布正打算请求曹操放过他并说二人一同，可以令天下太平，而曹操也正打算放过，刘备轻飘飘一句话:“君不见董卓王允之事乎？”下一刻，吕奉先陨命白门楼。甚至刘备在关羽死的时候在干嘛？刘备从知道关羽死去到发兵伐吴总共两年了，一直到进位汉中王之后再兴兵伐吴，对于手足尚且如此，那仁义又在哪个角落？！不过是大家都心知肚明的东西罢了，仁义，只是工具，乱世讲究的是拳头，有实力才有仁义可言，又有哪个是真仁义？不过一个面具，撕开之后都是狼子野心。曹操与他们最大的不同就是，曹操对于忠心不二的属下，一概宽容，每次胜
利，赏赐那些有功之臣，褒扬他们的材质或是勇猛，对于反对的人不作丝毫惩罚，败了，赏赐那些反对出兵的人，说自己的决策失误，不应该不听信良言。什么是英雄，乱世，这就是真英雄。
世传曹植《洛神赋》为千古名篇，没错，文采是不错，通篇美人之体态与自己的相思意，比如那“浮长川而忘返，思绵绵而增慕。”的确称得上千古名篇，曹植本人的确称得上才高八斗，可是，曹子建的文章多数是歌咏美人，歌咏美酒，歌咏潇洒人生……那是乱世，乱世英雄当如何？当年霍去病云：“醉卧美人膝，醒握杀人剑，不求连城璧， 但求杀人权，匈奴未灭，何以家为。”，那天下未安，好男儿，当一剑在手，策马江湖，如此方是男儿本色。曹操却不一样，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”这等大气胸襟，又岂是那所谓的祢衡，孔融之流可以明了？！赤壁之战在即，酾酒临江，横槊赋诗“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”那片乱世，又有谁，能够拥有这等胸怀？什么是英雄？这就是英雄！
君临天下不是常人能为的，刘备不行，靠伪善的面具和皇叔的名头发家，能创立蜀汉已是不易，却是白帝城托孤，终是生儿不像贤；诸葛亮不行，三分天下隆中对，诸葛亮自己很明白这是不可能的事情，知其不可为而为之，欲逆天改命，却终究过于刚愎自用，虽是惊才绝艳，天纵奇才，终归免不了陨落五丈原之命；孙权不行，靠孙坚打的基业和孙策的独霸江东建立吴国，却是只能倚长江天险，无法以攻为守夺取天下。唯有曹操，运筹帷幄中，万里定筹谋，心中容纳着这天下，这才是乱世英雄！
可叹那滚滚长江东逝水，一去不回头，又是千年的沧桑流转，那千古兴亡，尽数付予笑谈中，而曹操，也只留下了一抔黄土——
噫——
书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！
或许这就是曹操吧……
青梅煮酒论英雄，论的又岂止是英雄，更是人生，更是江湖，人生在世，是为了什么？没什么带走，没什么留下，观曹公的一生，妄加一句，不为什么，只是为不负此生。
日月长河中，大浪淘沙，淘尽千百年英雄，后人赞也好，骂也好，承认也好，否认也好，是之也好，非之也好，他们听不到，那时，谁去理会后人，后人，与我何干？
人生如若一场大梦，梦里梦外，梦始梦终，当年英雄早已沉默千年，我们再如何论道，他们都听不见，或许多年后，我们也会这样被提及，然后被后人一笑而过，而我们，也不会知道，永远不会。
且任那恩恩怨怨随风化为湮粉，笑谈那千古风流的往事，自留那一纸传说，再留下那卷尚未点墨的青史，留待后人纷纭罢。
园中，青梅正熟，且煮一壶浊酒，便与这苍天论道，这天下的英雄可好？
东汉末年分三国，烽火连天，不休，乱世，谁来煮酒。
——前言
东汉末年，汉朝气数衰落，先有十常侍乱政，何进欲平乱，引董
卓进京，未料董卓篡政，后有黄巾起义，当年横扫天下连欧洲都惊叹不已的大汉王朝，帝星早已是摇摇欲坠，何进身首异处，王允有心救国，以美人计离间董卓吕布，虽然延续了大汉朝数年气数，却是再也无力回天，这就成为了大汉朝最后的挣扎，各地军阀割据，袁绍袁术坐山东，张鲁据汉中，刘表占荆州，孙策霸江东，董卓拥西凉，神州大地一时满目疮痍，天下大乱。
却在这时，曹操来了，初，举孝廉入仕，任司隶校尉，掌管城门
出入时，趸硕(十常侍之一) 的叔叔仗着侄儿位高权重，不尊法律，私自出城，曹操不畏权贵，仗杀，毫不手软，时人如此评论:治世之能臣，乱世之枭雄。
破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，挟天子以
令诸侯，不愧乱世枭雄，且不论黄巾军大战中闯下不世战功，官渡之战以少胜多被后世传颂为兵家必读，单单看当年战吕布，当初吕布一杆方天画戟，勇武无敌，当年云长这等武圣尚不敢与之争锋，而曹孟德略施奇谋，白门楼吕布含恨陨命，谁敢说曹操不是枭雄。
阵前，千军万马对仗，仍不动声色，一酒，一人，一案，独坐阵
前，淡然，似若世外桃源，当年人们只是听那说书人的故事，以讹传讹，后世从先辈口中得知那潇洒的人是司马仲达，却不知史册上那人却是曹孟德，阵前饮酒而欢，大喜，道:这世间除了孔明谁人能明了
此酒中的美味呢？令人送一壶与孔明，如此潇洒，古今英豪几人能及？！
园中，青梅煮酒，纵论天下英豪，袁术兵足粮多，曹操却以为冢中枯骨尔，早晚必擒之，袁绍为总盟主，却好谋无断，刘表虚名无实，刘璋不过守户之犬，而至于张绣，张鲁，韩遂之辈，已然是“碌碌小儿，何足挂齿。”曹操云:“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这才是英雄，而当时孙策孙权犹然年少，尚未建功立业，诸葛亮也未曾出山，曹操一句话刘备落筷:“今天下英雄，唯使君与操尔！”刘备当年手下不过三千人马，关羽张飞也不过是两个马步军头目而已，而曹操直接将刘备抬举至比袁绍更高的地位，其目光远大，可见一斑。
当年董卓手下华雄，勇猛之至，无人能敌，关羽自荐，若是刘表袁术之流，估计关羽连说话的机会都没，但是曹操礼贤下士，亲自斟一壶热酒，于是云长倒提一柄青龙偃月，纵马横出，一刀而下，温酒斩华雄，震慑群雄，满座大惊，曹操礼贤下士，令得无数人才趋之若鹜，文，有司马懿，郭嘉，荀彧，程昱…武，有典韦，徐晃，张辽，李典，乐进，夏侯渊，夏侯惇…可惜那一代鬼才郭嘉确实只有那天妒英才的命，那足以匹敌野史中孔明的智慧却是消散过早，可惜，那勇猛无敌的典韦却是为了保护曹操的安全撤离而死，纵然如此，典韦死的时候五尺之内鲜血染遍，半个时辰犹然震慑那些来犯之敌，无人敢近。曹操生逢其时，天下大乱，大汉气数已尽，占天时；据兖州，挟
天子，占西凉，获地利；麾下徐晃，张辽，李典，乐进丝毫不输关张赵马黄五虎上将，得人和。天时地利人和占尽，谁敢说曹操不是霸主？！
虽说后世司马炎篡位夺权，但是说到底，朝廷还是曹魏的朝廷，那后世的两晋，追根溯源还是曹操的大魏！
众人笑他骂他，他又岂会在乎？最后的历史是胜利者书写的，成王败寇，从来不讲究过程，自古以来，就是这样的，这本就是历史。
他说过“宁我负人，毋人负我。”后世因此诟病于他，甚至被那些痛恨他的人篡改为“宁要我负天下人，毋叫天下人负我。”我只是笑了，这个笑话被用来骂他已经骂了几千年，可是就算这话是他说的又如何，他依然比那些伪君子可爱的多，起码这是一份真实，再说，比他阴险的人又岂在少数？那董卓，那王允，甚至那以仁义被流芳百世的刘皇叔又能仁义到哪儿去？赵子龙长坂坡单骑救主，阿斗到了刘备面前，刘备一把扔掉，连百姓都看出来这是收买人心了。当年纪灵出兵打刘备，吕奉先辕门射戟，解刘备的围，但是后来曹操擒下吕布，吕布正打算请求曹操放过他并说二人一同，可以令天下太平，而曹操也正打算放过，刘备轻飘飘一句话:“君不见董卓王允之事乎？”下一刻，吕奉先陨命白门楼。甚至刘备在关羽死的时候在干嘛？刘备从知道关羽死去到发兵伐吴总共两年了，一直到进位汉中王之后再兴兵伐吴，对于手足尚且如此，那仁义又在哪个角落？！不过是大家都心知肚明的东西罢了，仁义，只是工具，乱世讲究的是拳头，有实力才有仁义可言，又有哪个是真仁义？不过一个面具，撕开之后都是狼子野心。曹操与他们最大的不同就是，曹操对于忠心不二的属下，一概宽容，每次胜
利，赏赐那些有功之臣，褒扬他们的材质或是勇猛，对于反对的人不作丝毫惩罚，败了，赏赐那些反对出兵的人，说自己的决策失误，不应该不听信良言。什么是英雄，乱世，这就是真英雄。
世传曹植《洛神赋》为千古名篇，没错，文采是不错，通篇美人之体态与自己的相思意，比如那“浮长川而忘返，思绵绵而增慕。”的确称得上千古名篇，曹植本人的确称得上才高八斗，可是，曹子建的文章多数是歌咏美人，歌咏美酒，歌咏潇洒人生……那是乱世，乱世英雄当如何？当年霍去病云：“醉卧美人膝，醒握杀人剑，不求连城璧， 但求杀人权，匈奴未灭，何以家为。”，那天下未安，好男儿，当一剑在手，策马江湖，如此方是男儿本色。曹操却不一样，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”这等大气胸襟，又岂是那所谓的祢衡，孔融之流可以明了？！赤壁之战在即，酾酒临江，横槊赋诗“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”那片乱世，又有谁，能够拥有这等胸怀？什么是英雄？这就是英雄！
君临天下不是常人能为的，刘备不行，靠伪善的面具和皇叔的名头发家，能创立蜀汉已是不易，却是白帝城托孤，终是生儿不像贤；诸葛亮不行，三分天下隆中对，诸葛亮自己很明白这是不可能的事情，知其不可为而为之，欲逆天改命，却终究过于刚愎自用，虽是惊才绝艳，天纵奇才，终归免不了陨落五丈原之命；孙权不行，靠孙坚打的基业和孙策的独霸江东建立吴国，却是只能倚长江天险，无法以攻为守夺取天下。唯有曹操，运筹帷幄中，万里定筹谋，心中容纳着这天下，这才是乱世英雄！
可叹那滚滚长江东逝水，一去不回头，又是千年的沧桑流转，那千古兴亡，尽数付予笑谈中，而曹操，也只留下了一抔黄土——
噫——
书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！
或许这就是曹操吧……
青梅煮酒论英雄，论的又岂止是英雄，更是人生，更是江湖，人生在世，是为了什么？没什么带走，没什么留下，观曹公的一生，妄加一句，不为什么，只是为不负此生。
日月长河中，大浪淘沙，淘尽千百年英雄，后人赞也好，骂也好，承认也好，否认也好，是之也好，非之也好，他们听不到，那时，谁去理会后人，后人，与我何干？
人生如若一场大梦，梦里梦外，梦始梦终，当年英雄早已沉默千年，我们再如何论道，他们都听不见，或许多年后，我们也会这样被提及，然后被后人一笑而过，而我们，也不会知道，永远不会。
且任那恩恩怨怨随风化为湮粉，笑谈那千古风流的往事，自留那一纸传说，再留下那卷尚未点墨的青史，留待后人纷纭罢。
园中，青梅正熟，且煮一壶浊酒，便与这苍天论道，这天下的英雄可好？