1、虽然人的生命是有限的，但还是有许多人在不懈努力着，向着一个既定的目标迈进，只为了给这个世界留下什么，因为他们相信：奋斗，能创造一切。
2、我们的生活会变成美伦美奂的艺术画廊，或者是一座黑漆漆的活坟墓，这都是由我们每个人自己抉择的。
3、一个人的精力是有限的，不可能面面俱到，假使你同时做许多事情，势必心猿意马，成就渺茫，不如选定一个方向，下一次决心，坚持到底，才会有成功的希望。
4、人生下来就具有人类所有的潜能，发挥这些潜能就是人类的工作，尽其所能，就是人类的生活哲学。
5、一个跌下去能东山再起的人，他的人生就只有“失”，永远不会“败”。
6、脾气不是天生的，是好是坏，一切由己，要求心灵的安宁，必须自己培养好脾气，让暴戾之气化于无形，你就不至于闻谤痛心，受辱耿耿于怀了。
7、懂得说话技巧的人，一定善于察言观色，绝不会逞口舌之快，严重地伤害别人的自尊，这种涵养工夫，说来容易，做起可就不简单了。
8、直言不讳的说教之辞，要么让人退避三舍，要么让人兴起抗拒之心，如果能够在责人时，引为自责的方式，只要言语由衷，那对方往往容易接受。
9、“好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒”，几句婉转的话，开诚布公、谦逊和气的态度，都可以使听者更愉快的接受，所以说话，也要有智慧，也要讲艺术。
10、为人应贵乎沉默寡言，不能言不由衷，言不及义，更不能胡言乱语，因为言多必失，失必伤人。
11、与其抱怨造物主在玫瑰花叶里，附上尖刺；倒不如感谢造物主在尖刺上，添入玫瑰花。
12、你必须像橄榄球选手一样，抓住每一个飞到你眼前的机会，然后立即拼命抱球冲向对方的球门。
13、我们的生活是美是妞，是平凡是出色，都取决于自己的态度，只要我们愿意，我们每个人都可以创造出属于自己的人生。
14、用心生活就是规划设计自己的一生，并努力追求实现；就是勇往直前，向看似不可能的事情挑战；就是善用爱心，在这短暂的岁月里找寻光明的前景。
15、幸福是一种感觉，幸福的根源是我们的头脑，而不是口袋里所藏的东西，所以说，幸福与不幸、快乐与不快乐，只在一念之间。
16、相信生命的人，不会妄加评判自己，也不会把自己交给别人去评判，更不会贬低自己，他们相信，自己能够创造出别人无法想象的东西，也相信自己可以是一个更快乐的人。
17、嫉妒是自卑心理的表现，是因怀疑自己在各方面不如别人而引发的对他人的一种嫉恨，其实嫉妒别人既不能减少别人的成就，也不能为自己的平添荣耀，只会让自己为它所困，那又何必？
1、虽然人的生命是有限的，但还是有许多人在不懈努力着，向着一个既定的目标迈进，只为了给这个世界留下什么，因为他们相信：奋斗，能创造一切。
2、我们的生活会变成美伦美奂的艺术画廊，或者是一座黑漆漆的活坟墓，这都是由我们每个人自己抉择的。
3、一个人的精力是有限的，不可能面面俱到，假使你同时做许多事情，势必心猿意马，成就渺茫，不如选定一个方向，下一次决心，坚持到底，才会有成功的希望。
4、人生下来就具有人类所有的潜能，发挥这些潜能就是人类的工作，尽其所能，就是人类的生活哲学。
5、一个跌下去能东山再起的人，他的人生就只有“失”，永远不会“败”。
6、脾气不是天生的，是好是坏，一切由己，要求心灵的安宁，必须自己培养好脾气，让暴戾之气化于无形，你就不至于闻谤痛心，受辱耿耿于怀了。
7、懂得说话技巧的人，一定善于察言观色，绝不会逞口舌之快，严重地伤害别人的自尊，这种涵养工夫，说来容易，做起可就不简单了。
8、直言不讳的说教之辞，要么让人退避三舍，要么让人兴起抗拒之心，如果能够在责人时，引为自责的方式，只要言语由衷，那对方往往容易接受。
9、“好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒”，几句婉转的话，开诚布公、谦逊和气的态度，都可以使听者更愉快的接受，所以说话，也要有智慧，也要讲艺术。
10、为人应贵乎沉默寡言，不能言不由衷，言不及义，更不能胡言乱语，因为言多必失，失必伤人。
11、与其抱怨造物主在玫瑰花叶里，附上尖刺；倒不如感谢造物主在尖刺上，添入玫瑰花。
12、你必须像橄榄球选手一样，抓住每一个飞到你眼前的机会，然后立即拼命抱球冲向对方的球门。
13、我们的生活是美是妞，是平凡是出色，都取决于自己的态度，只要我们愿意，我们每个人都可以创造出属于自己的人生。
14、用心生活就是规划设计自己的一生，并努力追求实现；就是勇往直前，向看似不可能的事情挑战；就是善用爱心，在这短暂的岁月里找寻光明的前景。
15、幸福是一种感觉，幸福的根源是我们的头脑，而不是口袋里所藏的东西，所以说，幸福与不幸、快乐与不快乐，只在一念之间。
16、相信生命的人，不会妄加评判自己，也不会把自己交给别人去评判，更不会贬低自己，他们相信，自己能够创造出别人无法想象的东西，也相信自己可以是一个更快乐的人。
17、嫉妒是自卑心理的表现，是因怀疑自己在各方面不如别人而引发的对他人的一种嫉恨，其实嫉妒别人既不能减少别人的成就，也不能为自己的平添荣耀，只会让自己为它所困，那又何必？