诚信归来兮
古语云：“索物于暗室者，莫良于火；索道与当世者，莫良于诚。”
曾子杀猪无为一“信”字，孔子接受“托孤”为一诚字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
古往今来，诚信一直作为中华传统文化不可缺少的美德。很好认听过这样一个历史故事，一个叫孟信的认，家里很穷，无米下锅，只有头病牛。一天他外出，他的侄子把牛牵到集市卖了，孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给别人，并亲自找到买主把钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚的看到孟信手中牵住的却不是一头病牛，而是一条健康与高尚道德的纤绳，他将一个人的人品，修养引入了纯洁的圣地这就是诚信的力量。
当时间的长河缓缓流过时，如果不要诚信，人生将失去作为人来说最重要的品德。而一个社会没有诚信，也必将逃不过灭亡的悲剧……
在现实生活中，很多人抛弃了求实精神。却对造假情有独钟，并以此为乐，丧失了最基本的诚信。之前，有一种名为“孕妇假肚皮”的硅胶道具，能让人一秒钟变“孕妇”。这种“孕妇假肚皮”在网上非常畅销，购买者的使用目的也是千奇百怪：有的是为了方便领养孩子；有的是防止被公司淘汰；而有的是为了享受不排队，让座等各种孕妇优待。这种“角色造假”其实是一种诚信危机的反应，因为它是以骗取人们同情为目的。现在，社会上各种各样的造假事件层出不穷。但如果连“孕妇”都不值得信任，真不知这个社会还有多少诚信可言。
一个人的发展应该以诚信为本，如是为了方便而想出一些“忽悠”人的招数，用一些“假象”来蒙蔽别人的双眼，其最终也只能是自己形象受损。诚信对人，诚信对己，在这个弘扬社会主义核心价值观的文明社会中。诚信尤为重要，它是一轮金赤朗耀的圆月。唯有于高处的皎洁对视，才能沉淀出对待人生的真正态度；诚信是高山之巅的水能够洗尽铅华、洗尽躁动、洗尽虚诈，留下心灵深处的真善美。
我们生活在一个文明和谐的社会当中。某些不合适的东西也该停一停了。而应该去寻觅更多的聪明而又诚实的人，来警醒聪明而又狡黠的人。诚信，你真的远去了吗？ 诚信！归来兮吧！回到本该属于你的地方吧！
诚信归来兮
古语云：“索物于暗室者，莫良于火；索道与当世者，莫良于诚。”
曾子杀猪无为一“信”字，孔子接受“托孤”为一诚字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
古往今来，诚信一直作为中华传统文化不可缺少的美德。很好认听过这样一个历史故事，一个叫孟信的认，家里很穷，无米下锅，只有头病牛。一天他外出，他的侄子把牛牵到集市卖了，孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给别人，并亲自找到买主把钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚的看到孟信手中牵住的却不是一头病牛，而是一条健康与高尚道德的纤绳，他将一个人的人品，修养引入了纯洁的圣地这就是诚信的力量。
当时间的长河缓缓流过时，如果不要诚信，人生将失去作为人来说最重要的品德。而一个社会没有诚信，也必将逃不过灭亡的悲剧……
在现实生活中，很多人抛弃了求实精神。却对造假情有独钟，并以此为乐，丧失了最基本的诚信。之前，有一种名为“孕妇假肚皮”的硅胶道具，能让人一秒钟变“孕妇”。这种“孕妇假肚皮”在网上非常畅销，购买者的使用目的也是千奇百怪：有的是为了方便领养孩子；有的是防止被公司淘汰；而有的是为了享受不排队，让座等各种孕妇优待。这种“角色造假”其实是一种诚信危机的反应，因为它是以骗取人们同情为目的。现在，社会上各种各样的造假事件层出不穷。但如果连“孕妇”都不值得信任，真不知这个社会还有多少诚信可言。
一个人的发展应该以诚信为本，如是为了方便而想出一些“忽悠”人的招数，用一些“假象”来蒙蔽别人的双眼，其最终也只能是自己形象受损。诚信对人，诚信对己，在这个弘扬社会主义核心价值观的文明社会中。诚信尤为重要，它是一轮金赤朗耀的圆月。唯有于高处的皎洁对视，才能沉淀出对待人生的真正态度；诚信是高山之巅的水能够洗尽铅华、洗尽躁动、洗尽虚诈，留下心灵深处的真善美。
我们生活在一个文明和谐的社会当中。某些不合适的东西也该停一停了。而应该去寻觅更多的聪明而又诚实的人，来警醒聪明而又狡黠的人。诚信，你真的远去了吗？ 诚信！归来兮吧！回到本该属于你的地方吧！