传统文化消失和复苏
素材积累
1. 国家教育部决定2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省市开展试点工作，在音乐课程中增加京剧内容，并在试点的基础上逐步推广。目前，15首京剧教学曲目已经确定，其中从“文化大革命”中诞生的样板戏里选中9首唱段作为教学曲目（见2008年2月22日《南方都市报》）。
2. 好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房，但是，功夫是中国的，熊猫也是中国的，为什么电影是别人制作的„„尽管在国内，“花木兰”的故事妇孺皆知，但这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片，在全世界赚取了超过２０亿美元的票房收入。
3. 奥运会开幕式，我们充分向世界展示我们文化的博大精深：水墨画，淡雅却意味无穷；焰火，璀璨夜空；缶声，悠扬悦耳„„开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓，而整台开幕式，因为传统与现代，文化与科技，中国与世界的完美结合，创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。
4. 如今，许多独力传承某种民间工艺的老艺人大部分没有接班人，连自己子孙都不愿学习老一辈的手艺，有的民间工艺出现了人绝艺亡的困境。
5. 过圣诞节比过春节更热闹，过2月14日的情人节已成为惯例，中国的七夕节最近才被商家炒作起来，婚纱结婚司空见惯，却几乎见不到花骄、拜堂„„时尚的现代人以崇拜西方文化为荣，把中国的传统当成古董，会背若干唐诗的人越来越少。我不禁想问，我们中国的传统是古董吗，我们的传统文化还能维持多久？
6、1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。 7、材料三：2005年12月13日《文汇报》报道，上海市紧缺人才培训中心的专家告诉记者，每年的英语高级口译考试，总有相当一部分考生因中文功底太差而落第。由于中文修养的薄弱，闹出了许多“没文化”的笑话。（汉字文化大赛）
树人先树德
1、“德艺双馨”的李双江与嚣张寻衅的“坑爹儿”
事件概述：歌唱家李双江之子李天一“出名”了。6日晚，在北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。夫妻头部被打流血。两打人者欲逃离被控制。经核实，宝马车主15岁，无驾照，系李双江之子李天一。“晋O ”车牌为套牌。
2013年9月26日，北京市海淀区人民法院对北京市海淀区人民检察院指控的被告人李某某等五人涉嫌强奸一案作出一审判决，分别以强奸罪判处被告人李某某有期徒刑十年；判处被告人王某有期徒刑十二年, 剥夺政治权利二年；判处被告人魏某某（兄）有期徒刑四年；判处被告人张某某有期徒刑三年，缓刑五年；判处被告人魏某某（弟）有期徒刑三年，缓刑三年。
观点评述：(大洋网发表王石川的文章) 这暴戾的血腥一幕，解构了李双江的成名曲之一“红
星照我去战斗”，变成了红星“罩”儿去战斗。幸亏车上的冲锋枪只是仿真的，幸亏李双江的这个宝贝儿子当时没有带刀(要知道其子同样擅长弹钢琴) ，幸亏当时围观者众、保安及时赶到„„否则被殴的彭氏夫妇，焉能活命？这血腥的一幕，颠覆了一句流行语，“我爸是李刚”大有被“我爸李双江”取代之势；也创造了一句流行语，“谁敢打110”。从法律意义上而言，李双江并不承担孽子殴人事件中的任何责任。但是从为人父上来说，他又无法摆脱“子不教父之过”的舆论指责。李双江与梦鸽是师生恋，梦鸽是其第二任夫人，老夫少妻，再加上老来得子——已过古稀之年的他，儿子如今才15岁，疼爱乃至溺爱儿子，也许是人之常情。多年前，李双江接受采访时就坦言，“不打儿子，舍不得，有时真想打，但不能打，劝说，我们吓唬一下。还没有打，自己的眼泪先掉下来了。”但现实的讽刺性在于，你不打儿子，儿子就出去打别人！你不教子，他就坑爹！如果李天一不是将门“虎”子，这确实只是一件不太起眼的寻衅滋事，绝对激不起如此巨大的舆论反响。但是，李天一身上有个华丽的标签——他爹很厉害，它的无照宝马就是刺激民意的炫富、炫权符号。毋庸讳言，不少富二代、官二代的耀武扬威、飞扬跋扈，已经让公众产生了强烈的不安全感和被剥夺感。面对李天一的狂妄，公众无法保持平静，否则下一个被打的就是你我了。法律的归法律，义愤的归义愤。李天一究竟会付出什么样的代价，李双江将如何直面舆论质疑，正义何时抵达，且让我们拭目以待。
中国梦（国家兴亡匹夫有责）
1、2013年3月17日上午9时20分许，十二届全国人大一次会议闭幕会，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向人大代表、向全国各族人民郑重宣示：“实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福„„”
人民大会堂见证，在繁星点点的穹顶下，在如潮涌动的掌声中，习近平坚定表示：实现中国梦必须走中国道路；实现中国梦必须弘扬中国精神；实现中国梦必须凝聚中国力量。
这是共和国领导者对祖国、对人民的情怀和担当，这是对民族的承诺：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”
指导一：
我以为中国梦至少可以分以下三层。
第一层是我们自身作为普通中国民众的梦想，也就是小人物的梦想。写这一层的，并非这个梦想一定要多少高远，它可以是联系现实社会中存在的一些问题，预想未来，我们在自己的岗位上兢兢业业，默默奉献，为国家，为民族作出自己的点滴贡献。比如面对看病难，看病贵的社会现状，可以是梦想做一个乡村医生，在山区里挥洒自己的青春，去践行自己的价廉行医梦；比如针对如今社会的问题食品层出不穷，我希望成为一个食品检验员，用自己的辛勤工作换取人们的放心食用。
第二层梦想可以是更大一点，以中国籍的公众人物为榜样，希望成为他一样的人物，在某一领域作出杰出的贡献，对社会有广泛的影响。写这一层的，往往是概括出这些公众人物的事迹。他们今天做到的，就是我们明天的梦想。比如杂交水稻之父袁隆平，顶着太阳，蹚着泥水，几十年如一日，研究出了超级水稻，亩产突破了 900公斤，解决了14亿人口的吃饭问题。
第三层梦想则是大国梦，强国梦。一方面要写中国改革开放以来所取得的成绩，另一方面也要写针对当前的一些现象，提出自己的希望。2010年GDP 超越了日本，成为世界第二；神九飞天，蛟龙入海；高速列车领先于世界；“辽宁”号航空母舰交付使用，舰载机成功着
舰；奥运会金牌稳居前二；莫言获得诺贝尔文学奖等等。这些成绩的取得正是国家复兴之路的基础，强国之梦的前提。
指导二：
“梦”前面加上“中国”，这个梦就有了归属，属于了中国，成为中国概念。中国，有历史的中国，现在的中国。当下，21世纪初期，中国梦，就是现在的人们对未来中国的理想描绘、勾勒与设计。
习近平总书记说，实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。这是最响亮的中国梦。
题目理解好了，接下来就要解决写什么的问题了。写什么呢？
“中国梦”这个题目的内涵极其丰富，政治、军事、经济、文化、教育、体育、文明、科技、农村、法治等等都是大中国梦的内容，也都是我们的写作内容。中国的人、家、土地等等，都可以进入文章，并且可以成为写作的一个视角。
写什么？怎么写？这两个重要问题结合起来，概括地说，可以分两大类：
一、大处落笔，以史为鉴，纵横捭阖，以理服人。
这类文章着眼于“中国梦”的整体或局部内容，以论述或夹叙夹议的手法，站在2013年这个时间点上，对古中国梦与今中国梦，中国梦与别国梦，中国的现实与将来等进行研究分析，古今结合，以史为鉴，分析形势，提出观点，得出结论，从而达到寻找路径、瞭望航线、引领发展、铸造精神、勾画蓝图的目的。此类文章务必史料翔实，视野开阔，论据有力，稳扎稳打。
二、以小见大，生活入文，满怀期待，娓娓道来。
这类文章以“我”的视角，写中国现实与中国梦里的“我”，“我”的观察、见闻、经历、感受和所思所想等，现实的不如人意、挣扎、拼搏和奋斗，未来的光明与灿烂，历史的沧海桑田，命运的枯荣浮沉，可以尽收笔下。“我的中国梦”“中国梦里的我”，宏大与渺小紧密结合，是这一类文章的代表。小角度、小人物，精雕细刻，娓娓道来，以小见大，以小搏 大，是这类文章的特点。
梦想，从现实出发，是对现实的超越，是现实对未来的热切呼唤。未来的中国必将是以人为本、开放、和平、和谐、文明、富裕、发达、公平、正义、民主、法治的中国，同学们在立意时切忌膨胀、虚妄和忘乎所以。
实干兴邦，空谈误国。梦，就在我们脚下。
指导三：
当今中学生之梦，也许还不很清晰，不够完善，但他们的梦中都流动着中国梦的元素，中学生的个体之梦，都是“中国梦”星空中的一颗颗新星。所以，你可以这样倾诉“我的中国梦”：
化大为小，以小见大。中学生风华正茂，胸有大志。作文时，“大志”要描绘，从小处实事切入演绎梦想更有必要。“空谈误国，实干兴邦”嘛！例如你赞美试飞英雄李中华，于是描绘出“强国之梦”——做一个蓝天卫士，并参加了学校科技制作兴趣团队，克服了种种困难，终于让弹射飞机模型试飞成功„„你把这些“小事”记录下来，你的“大志”就远离笼统抽象，连接了“我”和国家，接通了地气。
仰视先贤，激发大志。近代先贤青少年时期的中国梦值得仰望：孙中山出国求学时“辄与同国同学诸人，相谈衷曲，而改良祖国，拯救同群之愿，于是乎生”；毛泽东“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；周恩来“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”；周树人“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”；邓小平18岁就在法国油印出版《赤光》杂志，宣传红色世界之梦；也是在18岁，叶剑英就咏物立志：“放眼高歌气吐虹，也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感，慰祝苍生乐大同”（《油岩题壁》）„„先贤已逝，但豪言在耳，“梦”景犹在，只比
他们小几岁的我们，怎样续写“中国梦”，弘扬爱国志？快拿起笔来写一篇抒情散文吧！
3、吕清森，吉林省桦甸市一名送电检修班工人。他穿林海，卧雪原，在东北长白山深处独行，巡护线路安全；他追太阳，寻雷电，首创“采光巡线法”等工作方法，发现供电隐患数千处，为国家节约维修开支数千万元；他寂寞坚守，苦中作乐，在这条吉林省内环境最恶劣、巡护难度最大的输电线路上，一走就是31年，7万多公里，相当于绕地球赤道近2圈。这一切，只是为了守护“万家灯火的事业”。
4、在驻村挂职的最后7天，他积劳成疾住进医院，乡亲们闻讯后，送来家养的鸡鸭、上千只千纸鹤、写满祝福与签名的大油布„„作为一名村官，李彬在三年内，让福建省鲜水村人均收入翻了三倍，让泥泞的山路变成了平坦的公路，让家家户户用上了自来水，农民们拥有了农家书屋、老年活动中心。他让我们明白，无论官职大小，只要为老百姓办实事，老百姓就把你放在心里。纷扰的虚拟世界，总有不灭的梦想书写美丽，总有平凡的坚守创造奇迹！
5、有利于人民的人
林则徐一生大起大落, 曾多次受罚, 甚至连降四级、五级, 但无论怎样, 他始终以人民利益作为自己一生的责任。且不说虎门销烟, 单就充军发配新疆一例可见一斑。作为一个犯人, 而且年老体弱, 在充军途中, 遇上了开封段黄河决堤, 他义无反顾地冲上了前线, 主持治水, 并被特许迟缓发配一年之久。到达新疆后, 他又带领当地百姓开垦农田, 三年内开田竟达三千七百多公顷, 并主持修建了一条长长的水渠, 把天山上的雪水引下来灌溉土地, 变荒地为良田, 这渠一直沿用至今, 已有一百六十多年的历史了。
林则徐做这一切的时候, 正是他在最不得志的时候, 在最荒凉的地方, 顶着最难理解的屈辱, 干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民、有利于国家、有利于后代, 便在所不辞, 管他是沉还是浮! 像这样忠心耿耿为人民做事的人, 人民怎能忘怀?
【温馨提示】
运用这则材料时, 我们不但要看到林则徐为人民所做的一系列好事, 还要注意到那个时期是林则徐一生中最为艰难的时期。我们可以站在林则徐的立场上去细细揣摩他当时的心理活动过程; 也可以再现当时情景, 仔细描述他为民办实事的前后始末; 还可以将其他人物的行为拿来对比, 以突出林则徐为国为民的高尚情操。这则材料适用于“责任”、“奉献”、“考验”、“处世”、“美”、“风度”、“驾驭自己”等话题。
6、国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。
分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。 话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”
社会道德沦丧
1、舆论当为“社会暴戾之气”降温
８月２５日，四川成都一男子在街头持刀砍死４人，砍伤１１人。此前，北京、深圳、厦门接连发生多起恶性治安事件，从爆炸案到摔死女婴，无辜群众成为这些极端暴力事件的直接受害者。
纵观发生的这些极端暴力事件，表面看起来都有各自不同的原因，但可以看到事件发生那一刻，当事人几乎没有法律和道德伦理约束，完全属于报复性和无底线伤害无辜他人的行为。可以说，在那一刻，非理性的报复伤害成了当事人的“通病”。
这些伤害无辜群众的极端暴力事件一发生，立即成为了舆论关注的焦点，随着越来越多作案细节的曝光，给社会上造成的不安气氛也在被渲染放大。
防治这种伤及无辜，危害公共安全的暴力事件，单靠法治力量很难根治，必须依靠政府和全社会共同营造仁爱向善的社会氛围。这其中，舆论的积极引导和合理适度报道起着重要作用。笔者认为，包括媒体、网友在内的各种舆论主体都应摒弃猎奇、刺激的传播心理，适度报道, 尤其在深挖暴力事件的细节和原因方面应有所控制，以防对此类事件大规模的报道产生不良的示范效应。
给社会暴戾之气降温，舆论更应批驳伤害无辜的行为，从人性道德层面去引导大众。因为任何理由都不能成为极端暴力行为当事人报复无辜他人和社会的理由。这种因个人诉求得不到满足而采取极端暴力方式伤害无辜他人的行为，显然严重违反法律和社会伦理的底线，应受到全体社会的一致声讨。只有形成人人厌弃的社会舆论氛围，那些试图实施极端暴力行为的人才会失去市场。
2、到此一游 刻字涂鸦
据媒体报道，新《旅游法》将于“十一”开始施行，游客如果乱涂乱画最高会受到5日以上10日以下拘留。在旅游活动中，时常有旅游者不顾及社会公共秩序和社会公德，无视当地风俗习惯、文化传统和宗教信仰，而引发摩擦和矛盾，甚至有个别旅游者在名胜古迹、文物上刻画、涂污。为此，新《旅游法》规定旅游者应当遵守旅游文明行为规范。
新闻评论一
旅游法中明确规定旅游者应爱护旅游资源，保护生态环境，遵守旅游文明行为规范。但是晨报记者调查发现，在公园的景观上签名、写“到此一游”的现象仍屡禁不止。虽然有了法规，但管理方对于此类行为的应对办法还是多以宣传教育引导为主，公园没有执法权，只能靠人盯。
紫竹院不知耻 有人竟晒刻竹图
前天，有市民反映，紫竹院公园内不少竹子被游人用利器刻上了字，甚是心痛。公园管理处表示，遇到刻字的情况会立即劝说阻止，呼吁游客能保护环境，文明游园。
沿着紫竹院公园内的道路行走，竹林里很多竹子都被刻上了字，尤其是道路两旁的竹子，“×××到此一游”的字样随处可见，甚至有的字旁还配有动画人物的肖像。记者发现，园内相对比较粗壮的竹子多数被游客乱刻，有的字呈青绿色，估计刚刻不久。
微博上，记者发现竟有网友在微博上晒自己数年前刻的字如今还在，如“Wency 黄小喵”写道：虽然有破坏树木的嫌疑，但是十年后再看到当年留下的东西，真的感叹时间过得好快。公园管理处工作人员表示，由于公园没有执法权，对于游客的乱刻行为，只能加强巡视、及时劝阻。(记者 杨奕 线索：辰先生)
3、“90后”高中生卖肾换“苹果”
小王是安徽人，事发时是名高一学生。如今在他左侧肚子上可以看到缝针的痕迹，一个肾没了，而这一切都源于他在上网时接触到的一个卖肾中介。“当时想要买一个iPad2，但是没钱。在上网时，有卖肾中介发信息来，说卖一个肾可以给我两万块。”2011年4月，小王瞒着父母在中介的安排下，从安徽来到了郴州。3个自称卖肾中介的人带着小王去医院做了全面检查。4月28日，小王在中介的安排
下于某医院男性泌尿科做了手术，小王得到了卖肾的2.2万元钱。拿到钱之后，小王立刻去购买了一部“苹果”手机和iPad2，随后回到安徽老家。一回家妈妈就发现了破绽。“他带了电脑，还有苹果手机，哪有这么多钱呢？他说他把肾卖了。”介绍该少年卖肾的“黑中介”何伟、尹申、唐世民三人以及为小王实施手术的“黑医生”宋忠于、苏开宗二人，被郴州市北湖区人民检察院以涉嫌故意伤害罪，依法提起公诉。据悉，这是郴州市首例非法买卖人体器官案。
【一材多解】
生命。卖肾只为iPad2，再次叩问生命教育。
代价。为得到一部“苹果”手机和iPad2，小王换来的是三级伤残。
虚荣心。为了一部时髦的“苹果”手机，孩子选择去卖肾。说到底，可能更多的是爱面子、虚荣心在作祟。
法律制裁。黑中介和黑医生为谋取暴利，伤害未成年人，终将受到法律的严厉制裁。
【适用方向】
本素材适用于“生命”、“代价”、“虚荣心”、“法律制裁”等话题。
传统美德（惜时励志、节约、孝顺）
1、据有关部门统计：不论机关单位的公款招待，还是民间的私人庆典，我国每年在“舌尖上”的浪费数量巨大，至少有800万吨食物蛋白和300万吨脂肪被白白丢掉——等于浪费掉了2.5亿到3亿人一年的口粮，这已成为发展中国家的不堪承受之重。
2、2013年10月，辽宁省高考(微博) 状元刘丁宁在进入香港大学学习一个月之后选择了休学，准备回母校高中复读以期来年高考能考入北京大学学习国学。刘丁宁一直想上北大，可当时听从家长老师的劝告无奈选择了港大。到港大后发现自己还是想追求“更纯粹的国学”，觉得北大中文系可能更适合自己对学业的追求。加之港大网上学习时间比较长，刘丁宁的眼睛不太适应，于是决定放弃港大。（这是一个有关社会热点的话题，写作时，要认真阅读材料内容，充分理解材料的具体内涵。有这么好的基础和条件，为什么还要退学复读? 这是不少人疑惑的地方，也应该是文章所要阐明的主旨。深入分析材料，就会看到，状元复读，其为追求理想敢于放弃的勇气值得称道; 剥离状元的光环，作为普通的学生，这个开朗小女生明晰的目标和坚定的信念也令人钦佩。不过，这样的放弃是否值得，我们的教育环境对这样的追梦人和这般的圆梦方式是否过于残忍，都让人心生疑惑。由此，可以确定的立意角度有：追求与奋斗、理解与尊重、理性与选择、勇气与底气、舍弃与拥有、理解与尊重等。）
3、没有高考，你拼得过富二代吗？
2012年2月24日，一句“没有高考，你拼得过富二代吗”爆红网络。这是浙江永康市第二中学在校园LED 大屏幕上打出的励志标语。今年，负责标语收集工作的陈老师快到退休年纪，她说偶然间看见白岩松说过这句话，果断地把它收进了“高考励志标语”里。永康二中的师生对这条标语议论纷纷。小童是应届高考生，之前那些高考励志标语，他都没啥印象，这一条却牢牢记住了。他说，如果高考成功的话，以后有可能会比富二代过得好；但如果不去参加高考，就财富而言，自己肯定比不过富二代。引来巨大争议后，学校换掉这条标语，改为“这是一个只承认强者的时代，学习正赋予我们做强者的原始资本”。
【一材多解】
公平。高考即使有万千毛病，但却是目前最公平的一种选拔人才的方式。
励志。高考作为草根阶层改变命运的一条途径，但也并非说高考就是为了去“拼过富二代”，这仅是一种励志。
和谐。如果公务员考试、事业单位考试乃至所有的求职考试中都如高考一般只拼实力不拼爹，社会一定会和谐得多。
争做强者。基于出身不同的起点差异是客观存在的，承认强者，但不赞同“弱肉强食”
【适用方向】
本素材适用于“公平”、“励志”、“和谐”、“争做强者”等话题。
4、四川农民程世平30年后办书法展
他出生于农家，父辈皆是文盲。他只读了两年书，却梦想成为一名书法家。家境贫困买不起文房四宝，他就用石灰水在石头上练字。追梦之旅受到嘲笑和责骂，他一怒之下断指明志“闭关修炼”，“出关”后浪迹天涯以卖字为生。30多年过去，他的书法自成一体，获奖无数，他也成为了远近闻名的农民书法家。2012年3月中旬，达县多个部门联合为他举办了个人书法展。他，就是四川达县木子乡狮王村村民程世平。
【一材多解】
梦想。因为怀有成为书法家的梦想，程世平虽家境贫困，但矢志不渝。
努力。经过30多年的不懈努力，他终于成为了远近闻名的农民书法家。
自尊。程世平虽然只是一名民工，但当他的梦想被嘲讽时他断指明志，体现了强烈的自尊。 付出与收获。程世平30年艰辛的付出，终于成功举办了个人书法展。
【适用方向】
本素材适用于“追求梦想”、“不懈的努力”、“自尊”、“付出与收获”等话题。
【素材呈现】
5、“背学兄弟”庄宏泉、庄汇泉
庄宏泉和庄汇泉是一对孪生兄弟，他们出生在内蒙古克什克腾旗草原的一个
贫寒家庭，小哥俩都患了强直性脊柱炎，弟弟丧失行走能力，从小学到大学，哥
哥连续八年背着弟弟艰难求学。“背学”兄弟的事迹在网上迅速传开，那些从小
生活在优越条件下的90后网友，难以想象自己的同龄人经历如此磨难，也因此
更加钦佩兄弟俩的坚韧和毅力。“背学兄弟”背的是手足情深，也背出了当代青
年不屈不挠的顽强精神。
现代人阅读现状
1、最后一座被拆！城市当容下报刊亭
近日，河南郑州市区仅存的一座报亭被拆除。2012年4月，当地政府开始采取“取缔”措施，拆除了大约400座报刊亭。
有人这么形容城市里的报刊亭：一间小店，三四平方；报纸杂志，精神食粮：充电充值，问路闲侃；清晨迎客，星夜收摊„„郑州最后一座报刊亭，终于在清明节前夕被拆得干干净净。10多年“整治”过去了，421座街亭驻守在面积1010平方公里、人口425万的郑州市城区，终于成为被翻过去的历史。
市民以自己的方式，缅怀着数百座报刊亭的命运：一位郑州人打比方说，当人们骑着自行车或者散着步，从路边小报亭窗口里接过相熟报亭主递过的报刊，这幕场景就像“闲时一支烟”一样富有人情味儿：一位名叫“山夫牛”的网友特意拍下一组以雪夜为背景的黑白图片，取名为《风雪夜，那孤独的报亭，依然亮着灯》„„
小杂评：城市的物质发展与文化品位的提升本是一对“孪生兄弟”，应相互促进，相辅相成，没有必要把它们对立起来。小小的报刊亭看似无足轻重，却是衡量一个城市文化“水深水浅”的标杆。硬化了，电化了，美化了，却独独缺少文化，那么这个城市就只是一个光鲜靓丽的躯壳，没有了内涵和灵魂。
话题拓展：城市之根、文化的灵魂
2、奥斯勒是加拿大著名的医学教育家，还兼任多种社会职务，日程表里排满
了工作内容。
为了挤出时间，他规定自己必须在睡觉前抽出15分钟，阅读喜欢的书。
奥斯勒对读书效果进行过计算。就一般的阅读速度而言，一分钟可以读300字，15分钟便能读4500个字，一星期可以读3.15万字，一个月读完12.6万字没有问题。那么，一年下来，就可以阅读151.2万字。如果一本书平均以7.5万字计算，一年就可阅读20本书。
奥斯勒坚持睡前读书15分钟，长达半个多世纪，一共读了8235万字，约1098本书。
“睡前15分钟”的阅读，不但使奥斯勒的医学研究硕果累累，还让他成了文学研究家。
3、李伟明先生在《闲看图书印数》一文（见《文汇读书周报》2011-3-11）中说道，“比起上世纪80年代，现在的图书平均印数要少得多。如今的图书，发行5000册就算不错的，能上万则是‘畅销’了。”李先生认为，这种图书印数少的背后则有图书品种丰富的好现象。对此说法，我当然认同。因为当今的图书出版的品种的确呈现为一种多元丰富的状态。然而，从目前的单本平均印数的大幅度下滑的现象看，这无疑也暴露了国人对于图书需求量的锐减的事实。抑或说，从其中我们亦可以窥见当下中国的真正坚持购书而读书的人已经越来越少的状况。
4、2012年，我国18~70周岁国民人均纸质图书的阅读量为4.39本。而韩国人均年阅读量约为11本，法国约为8.4本，日本8.4~8.5本，美国8.7本。
历史上的中国人信奉“腹有诗书气自华”，如今的中国却被国民的低阅读现状所困扰。 各种比较让“不阅读”成为“中国人”今年的又一个定语。先是有数据称，犹太人平均每人一年读书64本，中国人扣除教科书平均每人一年读书连1本都不到。接着有新数据指出，北欧国家人均年阅读量达到24本，而我国年人均阅读量仅为6本。再接着，一名旅居上海的印度工程师孟莎美的文章《令人忧虑：不阅读的中国人》，在网上引起热议。 关注弱势群体
1、2013年11月15日，美国旧金山，5岁的白血病患者，被称作“小蝙蝠侠”的迈尔斯实现了人生的最大梦想。美国“美梦成真”的慈善组织得知患白血病的迈尔斯希望像电影中的蝙蝠侠那样拯救世界，为了帮助他实现这个梦想，旧金山万名志愿者配合出演。旧金山当日“变身”哥谭市，蝙蝠侠迈尔斯坐着警方护送的兰博基尼上穿越城市，完成英雄救美、勇抓劫匪、救吉祥物等任务，最后受到华裔市长李孟贤的表彰。美国总统奥巴马也对超级英雄迈尔斯表示祝贺。（为满足一个患病孩子的梦想，万人配合出演，这场看似是show 的活动，实际上是一个社会出于爱的共识对童心的呵护。患病儿童不仅需要社会帮助，获得良好的救治，同样也希望成人别漠视自己的梦想。为了不让他们留下缺憾，我们应该像保护孩子生命一样，保护他们的梦想，尽一切可能帮他们去实现。人们常常对于公益的理解很简单，首先是满足物质需求，这固然没错，但是小蝙蝠侠的案例恰恰说明，满足孩子们乃至更多弱势群体的想象和精神需求，也是一种爱的共识。这种共识本身就具有教育作用。可能有人要问，举城为一个孩子提供圆梦的机会，是不是浪费公共资源。的确，从现实来看存在这种可能，但是公共资源本身的存在，就是为了满足和提升社会的物质和精神需求。这场小蝙蝠侠活动产生的示范效应，对于公众爱的感召，相当于甚至远远大于公共资源投入产生的精神满足。可以立意的方向有：(1)爱的共识;(2)呵护孩子;(3)分享梦想;(4)助人为乐;(5)教育的本质。） 2、“龙哥哥”郑兴杰是海南在线的资深网友，10年里，他组织成立数支志愿服务队，坚持照顾孤寡老人、看望残障儿童；10年里，他收募35万册图书，建立137家爱心图书室，让5万名学生有课外图书看；10年里，他倾尽个人财力投入公益事业，却没有向家里交过一次伙食费；10年里，他把慈善当成了习惯，他成了舍小家为大家的“志愿狂人”。
3、年少时，他离家出走，四处流浪；青年时，他误入歧途，绕了弯路；不惑之年时，他找到了人生的意义，坚持救助流浪儿童，践行人间大爱。20多年间，他自费收养了400多名流浪儿童，帮助他们回家，或者留在身边抚养，供他们读书，教他们做人。生活困难时，他不惜卖血换钱，也要给孩子们一个温暖的家。当这位济南老人郑承镇离世时，数千名市民和上万名网友自发为他送行。他，用实际行动诠释着大爱无言。
4、来自安徽省六安市的“80后”青年张仁杰，5年来单枪匹马，在偏远山区、贫困县乡马不停蹄、风餐露宿；白天玩命拍照，晚上把“最需要帮助”的人晒到网上，吸引“一对一”帮扶。没有报酬、不计成本、只讲良心，5年来张仁杰帮助的困难群众超过2万人；这位“丐帮帮主”正用他的“感恩中国”感动中国。当绝大多数城市80后在为房子、车子、面子挣扎，张仁杰却“疯狂”地“反其道而行之”，于此喧嚣的时代，他让人看到了中国良心的深度和生命的大美。
4、他父母不归，祖父病重，家徒四壁；家庭责任劈头压来，求学梦想难以割舍，重庆彭水大山里的10岁男孩朱鸿磊将之一肩挑起。每日往返5小时、且不时塌方的求学和卖果路上，他坚定地行走。凌晨烧柴做饭的袅袅炊烟，卖果求学路上的氤氲薄雾，夜间温习功课的如豆灯火，映衬出一个贫困大山里最坚强的背影，感动了亿万网友。他们呼吁，把更多的爱给予“水果男孩”，给予农村留守儿童这个庞大的群体，让他们的人生之路不再艰辛。
节约
1、周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。
2、英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
3、朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。
传递社会正能量
1、手捧鲜红的“全国见义勇为模范”荣誉证书，郑益龙烈士的妻子庞洪雨感慨万千：“如果益龙知道他拿到这么高荣誉的一个奖，一定也会感到很欣慰，他的人生也会因为这项荣誉而变得更加圆满。”助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲„„每一个道德模范的背后都有一个打动人心的故事，折射着时代的光芒。虽然获选“全国道德模范”称号的仅54人，获提名奖的也不过265人，但他们代表的却是一个庞大的道德群体。面对记者，广东获评的这10位道德模范代表言语很朴实，有的说，他们只是做了自己觉得应该做的事，没什么；有的说，送人玫瑰，手留余香，能帮助别人，自己收获的是一分快乐。
2、近日来，港闸区黄素云、汪学芹、罗正德、史可、陈继谦5位普通人荣登7月“中国好
人榜”；修车老人胡汉生入围第四届全国道德模范候选人，“港闸好人”再次走向全国，感动国人。
一个常住人口不足18万的城区一个月5位普通人荣登“中国好人榜”，这在全国罕见。“港闸好人”不断涌现，这让人不得不思考：这些平凡人的“小善”何以成“大爱”传递正能量？
近年来，港闸区通过大力开展道德实践活动，先后涌现出文明使者、新风典型、港闸榜样等各类先进典型6000余人，荣获市级文明新风典型的个人和集体18个，荣获江苏省道德模范提名奖、江苏好人等省级荣誉12人次，荣获中华慈善大奖、中国好人、全国优秀志愿者等国家级荣誉11人次。“慈善双雄”享誉通城，影响全国，磨刀老人吴锦泉荣获第七届中华慈善大奖，受到李克强总理的亲切接见；修车老人胡汉生十四年如一日修车行善感动影响千万人。奥运火炬手陆善洪把志愿服务当成一种生活方式，成为全市志愿服务的引领者„„港闸接连涌现的好人一次又一次地震撼着我们的内心，让我们感受着道德的感化和精神的洗礼。
3、2013年据媒体报道，10月25日，杨先生在榆林某银行的自助存取款机上给朋友转账后，将装有几万块钱的手提包忘在了一边就匆匆离开。半个小时后，心急火燎的杨先生返回银行，一个陌生的小伙子拿着他落下的包守候在寒风中，物归原主后，杨先生想表达谢意，却被小伙子婉拒了。
这则消息犹如一缕暖阳，在这个寒冷的初冬，让人心生感动。这个没有留下姓名的小伙子，也让人陡生敬意。
拾金不昧，并不是什么惊天动地的大事，但正是这样的“小善”和充满爱心的凡人义举，传递着有形的正能量，体现了鲜活的价值观。
道德是社会关系的基石，是人际关系和谐的基础。当下，榆林正在全力创建文明城市，涌现出了以贺军、任凤祥两位全国道德模范为代表的一大批“榆林好人”，他 们每个人都有感人至深的故事，以其正确的人生观、价值观和高尚的人格，成为引领建设道德高地的楷模。人民群众是推动社会进步的主体，也是道德实践的主体。 我们更愿意看到类似上述的“小善”和凡人义举越来越多，如此，道德建设就有了源头活水，就有了不竭动力。
现在就行动起来，从身边的“小善”做起，我们相信，一个个“小善”终将会汇聚成最强大的正能量
传统文化消失和复苏
素材积累
1. 国家教育部决定2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省市开展试点工作，在音乐课程中增加京剧内容，并在试点的基础上逐步推广。目前，15首京剧教学曲目已经确定，其中从“文化大革命”中诞生的样板戏里选中9首唱段作为教学曲目（见2008年2月22日《南方都市报》）。
2. 好莱坞大片《功夫熊猫》在中国和美国都取得了很不错的票房，但是，功夫是中国的，熊猫也是中国的，为什么电影是别人制作的„„尽管在国内，“花木兰”的故事妇孺皆知，但这一资源的开发利用却被美国抢了先。美国迪斯尼公司制作的《花木兰》系列动画片，在全世界赚取了超过２０亿美元的票房收入。
3. 奥运会开幕式，我们充分向世界展示我们文化的博大精深：水墨画，淡雅却意味无穷；焰火，璀璨夜空；缶声，悠扬悦耳„„开幕式中的“中国元素”集中代表了中国传统文化的精髓，而整台开幕式，因为传统与现代，文化与科技，中国与世界的完美结合，创造了“奇观感”的恢弘中国气派和东方神韵。
4. 如今，许多独力传承某种民间工艺的老艺人大部分没有接班人，连自己子孙都不愿学习老一辈的手艺，有的民间工艺出现了人绝艺亡的困境。
5. 过圣诞节比过春节更热闹，过2月14日的情人节已成为惯例，中国的七夕节最近才被商家炒作起来，婚纱结婚司空见惯，却几乎见不到花骄、拜堂„„时尚的现代人以崇拜西方文化为荣，把中国的传统当成古董，会背若干唐诗的人越来越少。我不禁想问，我们中国的传统是古董吗，我们的传统文化还能维持多久？
6、1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。 7、材料三：2005年12月13日《文汇报》报道，上海市紧缺人才培训中心的专家告诉记者，每年的英语高级口译考试，总有相当一部分考生因中文功底太差而落第。由于中文修养的薄弱，闹出了许多“没文化”的笑话。（汉字文化大赛）
树人先树德
1、“德艺双馨”的李双江与嚣张寻衅的“坑爹儿”
事件概述：歌唱家李双江之子李天一“出名”了。6日晚，在北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。夫妻头部被打流血。两打人者欲逃离被控制。经核实，宝马车主15岁，无驾照，系李双江之子李天一。“晋O ”车牌为套牌。
2013年9月26日，北京市海淀区人民法院对北京市海淀区人民检察院指控的被告人李某某等五人涉嫌强奸一案作出一审判决，分别以强奸罪判处被告人李某某有期徒刑十年；判处被告人王某有期徒刑十二年, 剥夺政治权利二年；判处被告人魏某某（兄）有期徒刑四年；判处被告人张某某有期徒刑三年，缓刑五年；判处被告人魏某某（弟）有期徒刑三年，缓刑三年。
观点评述：(大洋网发表王石川的文章) 这暴戾的血腥一幕，解构了李双江的成名曲之一“红
星照我去战斗”，变成了红星“罩”儿去战斗。幸亏车上的冲锋枪只是仿真的，幸亏李双江的这个宝贝儿子当时没有带刀(要知道其子同样擅长弹钢琴) ，幸亏当时围观者众、保安及时赶到„„否则被殴的彭氏夫妇，焉能活命？这血腥的一幕，颠覆了一句流行语，“我爸是李刚”大有被“我爸李双江”取代之势；也创造了一句流行语，“谁敢打110”。从法律意义上而言，李双江并不承担孽子殴人事件中的任何责任。但是从为人父上来说，他又无法摆脱“子不教父之过”的舆论指责。李双江与梦鸽是师生恋，梦鸽是其第二任夫人，老夫少妻，再加上老来得子——已过古稀之年的他，儿子如今才15岁，疼爱乃至溺爱儿子，也许是人之常情。多年前，李双江接受采访时就坦言，“不打儿子，舍不得，有时真想打，但不能打，劝说，我们吓唬一下。还没有打，自己的眼泪先掉下来了。”但现实的讽刺性在于，你不打儿子，儿子就出去打别人！你不教子，他就坑爹！如果李天一不是将门“虎”子，这确实只是一件不太起眼的寻衅滋事，绝对激不起如此巨大的舆论反响。但是，李天一身上有个华丽的标签——他爹很厉害，它的无照宝马就是刺激民意的炫富、炫权符号。毋庸讳言，不少富二代、官二代的耀武扬威、飞扬跋扈，已经让公众产生了强烈的不安全感和被剥夺感。面对李天一的狂妄，公众无法保持平静，否则下一个被打的就是你我了。法律的归法律，义愤的归义愤。李天一究竟会付出什么样的代价，李双江将如何直面舆论质疑，正义何时抵达，且让我们拭目以待。
中国梦（国家兴亡匹夫有责）
1、2013年3月17日上午9时20分许，十二届全国人大一次会议闭幕会，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向人大代表、向全国各族人民郑重宣示：“实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福„„”
人民大会堂见证，在繁星点点的穹顶下，在如潮涌动的掌声中，习近平坚定表示：实现中国梦必须走中国道路；实现中国梦必须弘扬中国精神；实现中国梦必须凝聚中国力量。
这是共和国领导者对祖国、对人民的情怀和担当，这是对民族的承诺：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”
指导一：
我以为中国梦至少可以分以下三层。
第一层是我们自身作为普通中国民众的梦想，也就是小人物的梦想。写这一层的，并非这个梦想一定要多少高远，它可以是联系现实社会中存在的一些问题，预想未来，我们在自己的岗位上兢兢业业，默默奉献，为国家，为民族作出自己的点滴贡献。比如面对看病难，看病贵的社会现状，可以是梦想做一个乡村医生，在山区里挥洒自己的青春，去践行自己的价廉行医梦；比如针对如今社会的问题食品层出不穷，我希望成为一个食品检验员，用自己的辛勤工作换取人们的放心食用。
第二层梦想可以是更大一点，以中国籍的公众人物为榜样，希望成为他一样的人物，在某一领域作出杰出的贡献，对社会有广泛的影响。写这一层的，往往是概括出这些公众人物的事迹。他们今天做到的，就是我们明天的梦想。比如杂交水稻之父袁隆平，顶着太阳，蹚着泥水，几十年如一日，研究出了超级水稻，亩产突破了 900公斤，解决了14亿人口的吃饭问题。
第三层梦想则是大国梦，强国梦。一方面要写中国改革开放以来所取得的成绩，另一方面也要写针对当前的一些现象，提出自己的希望。2010年GDP 超越了日本，成为世界第二；神九飞天，蛟龙入海；高速列车领先于世界；“辽宁”号航空母舰交付使用，舰载机成功着
舰；奥运会金牌稳居前二；莫言获得诺贝尔文学奖等等。这些成绩的取得正是国家复兴之路的基础，强国之梦的前提。
指导二：
“梦”前面加上“中国”，这个梦就有了归属，属于了中国，成为中国概念。中国，有历史的中国，现在的中国。当下，21世纪初期，中国梦，就是现在的人们对未来中国的理想描绘、勾勒与设计。
习近平总书记说，实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。这是最响亮的中国梦。
题目理解好了，接下来就要解决写什么的问题了。写什么呢？
“中国梦”这个题目的内涵极其丰富，政治、军事、经济、文化、教育、体育、文明、科技、农村、法治等等都是大中国梦的内容，也都是我们的写作内容。中国的人、家、土地等等，都可以进入文章，并且可以成为写作的一个视角。
写什么？怎么写？这两个重要问题结合起来，概括地说，可以分两大类：
一、大处落笔，以史为鉴，纵横捭阖，以理服人。
这类文章着眼于“中国梦”的整体或局部内容，以论述或夹叙夹议的手法，站在2013年这个时间点上，对古中国梦与今中国梦，中国梦与别国梦，中国的现实与将来等进行研究分析，古今结合，以史为鉴，分析形势，提出观点，得出结论，从而达到寻找路径、瞭望航线、引领发展、铸造精神、勾画蓝图的目的。此类文章务必史料翔实，视野开阔，论据有力，稳扎稳打。
二、以小见大，生活入文，满怀期待，娓娓道来。
这类文章以“我”的视角，写中国现实与中国梦里的“我”，“我”的观察、见闻、经历、感受和所思所想等，现实的不如人意、挣扎、拼搏和奋斗，未来的光明与灿烂，历史的沧海桑田，命运的枯荣浮沉，可以尽收笔下。“我的中国梦”“中国梦里的我”，宏大与渺小紧密结合，是这一类文章的代表。小角度、小人物，精雕细刻，娓娓道来，以小见大，以小搏 大，是这类文章的特点。
梦想，从现实出发，是对现实的超越，是现实对未来的热切呼唤。未来的中国必将是以人为本、开放、和平、和谐、文明、富裕、发达、公平、正义、民主、法治的中国，同学们在立意时切忌膨胀、虚妄和忘乎所以。
实干兴邦，空谈误国。梦，就在我们脚下。
指导三：
当今中学生之梦，也许还不很清晰，不够完善，但他们的梦中都流动着中国梦的元素，中学生的个体之梦，都是“中国梦”星空中的一颗颗新星。所以，你可以这样倾诉“我的中国梦”：
化大为小，以小见大。中学生风华正茂，胸有大志。作文时，“大志”要描绘，从小处实事切入演绎梦想更有必要。“空谈误国，实干兴邦”嘛！例如你赞美试飞英雄李中华，于是描绘出“强国之梦”——做一个蓝天卫士，并参加了学校科技制作兴趣团队，克服了种种困难，终于让弹射飞机模型试飞成功„„你把这些“小事”记录下来，你的“大志”就远离笼统抽象，连接了“我”和国家，接通了地气。
仰视先贤，激发大志。近代先贤青少年时期的中国梦值得仰望：孙中山出国求学时“辄与同国同学诸人，相谈衷曲，而改良祖国，拯救同群之愿，于是乎生”；毛泽东“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；周恩来“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”；周树人“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”；邓小平18岁就在法国油印出版《赤光》杂志，宣传红色世界之梦；也是在18岁，叶剑英就咏物立志：“放眼高歌气吐虹，也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感，慰祝苍生乐大同”（《油岩题壁》）„„先贤已逝，但豪言在耳，“梦”景犹在，只比
他们小几岁的我们，怎样续写“中国梦”，弘扬爱国志？快拿起笔来写一篇抒情散文吧！
3、吕清森，吉林省桦甸市一名送电检修班工人。他穿林海，卧雪原，在东北长白山深处独行，巡护线路安全；他追太阳，寻雷电，首创“采光巡线法”等工作方法，发现供电隐患数千处，为国家节约维修开支数千万元；他寂寞坚守，苦中作乐，在这条吉林省内环境最恶劣、巡护难度最大的输电线路上，一走就是31年，7万多公里，相当于绕地球赤道近2圈。这一切，只是为了守护“万家灯火的事业”。
4、在驻村挂职的最后7天，他积劳成疾住进医院，乡亲们闻讯后，送来家养的鸡鸭、上千只千纸鹤、写满祝福与签名的大油布„„作为一名村官，李彬在三年内，让福建省鲜水村人均收入翻了三倍，让泥泞的山路变成了平坦的公路，让家家户户用上了自来水，农民们拥有了农家书屋、老年活动中心。他让我们明白，无论官职大小，只要为老百姓办实事，老百姓就把你放在心里。纷扰的虚拟世界，总有不灭的梦想书写美丽，总有平凡的坚守创造奇迹！
5、有利于人民的人
林则徐一生大起大落, 曾多次受罚, 甚至连降四级、五级, 但无论怎样, 他始终以人民利益作为自己一生的责任。且不说虎门销烟, 单就充军发配新疆一例可见一斑。作为一个犯人, 而且年老体弱, 在充军途中, 遇上了开封段黄河决堤, 他义无反顾地冲上了前线, 主持治水, 并被特许迟缓发配一年之久。到达新疆后, 他又带领当地百姓开垦农田, 三年内开田竟达三千七百多公顷, 并主持修建了一条长长的水渠, 把天山上的雪水引下来灌溉土地, 变荒地为良田, 这渠一直沿用至今, 已有一百六十多年的历史了。
林则徐做这一切的时候, 正是他在最不得志的时候, 在最荒凉的地方, 顶着最难理解的屈辱, 干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民、有利于国家、有利于后代, 便在所不辞, 管他是沉还是浮! 像这样忠心耿耿为人民做事的人, 人民怎能忘怀?
【温馨提示】
运用这则材料时, 我们不但要看到林则徐为人民所做的一系列好事, 还要注意到那个时期是林则徐一生中最为艰难的时期。我们可以站在林则徐的立场上去细细揣摩他当时的心理活动过程; 也可以再现当时情景, 仔细描述他为民办实事的前后始末; 还可以将其他人物的行为拿来对比, 以突出林则徐为国为民的高尚情操。这则材料适用于“责任”、“奉献”、“考验”、“处世”、“美”、“风度”、“驾驭自己”等话题。
6、国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。
分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。 话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”
社会道德沦丧
1、舆论当为“社会暴戾之气”降温
８月２５日，四川成都一男子在街头持刀砍死４人，砍伤１１人。此前，北京、深圳、厦门接连发生多起恶性治安事件，从爆炸案到摔死女婴，无辜群众成为这些极端暴力事件的直接受害者。
纵观发生的这些极端暴力事件，表面看起来都有各自不同的原因，但可以看到事件发生那一刻，当事人几乎没有法律和道德伦理约束，完全属于报复性和无底线伤害无辜他人的行为。可以说，在那一刻，非理性的报复伤害成了当事人的“通病”。
这些伤害无辜群众的极端暴力事件一发生，立即成为了舆论关注的焦点，随着越来越多作案细节的曝光，给社会上造成的不安气氛也在被渲染放大。
防治这种伤及无辜，危害公共安全的暴力事件，单靠法治力量很难根治，必须依靠政府和全社会共同营造仁爱向善的社会氛围。这其中，舆论的积极引导和合理适度报道起着重要作用。笔者认为，包括媒体、网友在内的各种舆论主体都应摒弃猎奇、刺激的传播心理，适度报道, 尤其在深挖暴力事件的细节和原因方面应有所控制，以防对此类事件大规模的报道产生不良的示范效应。
给社会暴戾之气降温，舆论更应批驳伤害无辜的行为，从人性道德层面去引导大众。因为任何理由都不能成为极端暴力行为当事人报复无辜他人和社会的理由。这种因个人诉求得不到满足而采取极端暴力方式伤害无辜他人的行为，显然严重违反法律和社会伦理的底线，应受到全体社会的一致声讨。只有形成人人厌弃的社会舆论氛围，那些试图实施极端暴力行为的人才会失去市场。
2、到此一游 刻字涂鸦
据媒体报道，新《旅游法》将于“十一”开始施行，游客如果乱涂乱画最高会受到5日以上10日以下拘留。在旅游活动中，时常有旅游者不顾及社会公共秩序和社会公德，无视当地风俗习惯、文化传统和宗教信仰，而引发摩擦和矛盾，甚至有个别旅游者在名胜古迹、文物上刻画、涂污。为此，新《旅游法》规定旅游者应当遵守旅游文明行为规范。
新闻评论一
旅游法中明确规定旅游者应爱护旅游资源，保护生态环境，遵守旅游文明行为规范。但是晨报记者调查发现，在公园的景观上签名、写“到此一游”的现象仍屡禁不止。虽然有了法规，但管理方对于此类行为的应对办法还是多以宣传教育引导为主，公园没有执法权，只能靠人盯。
紫竹院不知耻 有人竟晒刻竹图
前天，有市民反映，紫竹院公园内不少竹子被游人用利器刻上了字，甚是心痛。公园管理处表示，遇到刻字的情况会立即劝说阻止，呼吁游客能保护环境，文明游园。
沿着紫竹院公园内的道路行走，竹林里很多竹子都被刻上了字，尤其是道路两旁的竹子，“×××到此一游”的字样随处可见，甚至有的字旁还配有动画人物的肖像。记者发现，园内相对比较粗壮的竹子多数被游客乱刻，有的字呈青绿色，估计刚刻不久。
微博上，记者发现竟有网友在微博上晒自己数年前刻的字如今还在，如“Wency 黄小喵”写道：虽然有破坏树木的嫌疑，但是十年后再看到当年留下的东西，真的感叹时间过得好快。公园管理处工作人员表示，由于公园没有执法权，对于游客的乱刻行为，只能加强巡视、及时劝阻。(记者 杨奕 线索：辰先生)
3、“90后”高中生卖肾换“苹果”
小王是安徽人，事发时是名高一学生。如今在他左侧肚子上可以看到缝针的痕迹，一个肾没了，而这一切都源于他在上网时接触到的一个卖肾中介。“当时想要买一个iPad2，但是没钱。在上网时，有卖肾中介发信息来，说卖一个肾可以给我两万块。”2011年4月，小王瞒着父母在中介的安排下，从安徽来到了郴州。3个自称卖肾中介的人带着小王去医院做了全面检查。4月28日，小王在中介的安排
下于某医院男性泌尿科做了手术，小王得到了卖肾的2.2万元钱。拿到钱之后，小王立刻去购买了一部“苹果”手机和iPad2，随后回到安徽老家。一回家妈妈就发现了破绽。“他带了电脑，还有苹果手机，哪有这么多钱呢？他说他把肾卖了。”介绍该少年卖肾的“黑中介”何伟、尹申、唐世民三人以及为小王实施手术的“黑医生”宋忠于、苏开宗二人，被郴州市北湖区人民检察院以涉嫌故意伤害罪，依法提起公诉。据悉，这是郴州市首例非法买卖人体器官案。
【一材多解】
生命。卖肾只为iPad2，再次叩问生命教育。
代价。为得到一部“苹果”手机和iPad2，小王换来的是三级伤残。
虚荣心。为了一部时髦的“苹果”手机，孩子选择去卖肾。说到底，可能更多的是爱面子、虚荣心在作祟。
法律制裁。黑中介和黑医生为谋取暴利，伤害未成年人，终将受到法律的严厉制裁。
【适用方向】
本素材适用于“生命”、“代价”、“虚荣心”、“法律制裁”等话题。
传统美德（惜时励志、节约、孝顺）
1、据有关部门统计：不论机关单位的公款招待，还是民间的私人庆典，我国每年在“舌尖上”的浪费数量巨大，至少有800万吨食物蛋白和300万吨脂肪被白白丢掉——等于浪费掉了2.5亿到3亿人一年的口粮，这已成为发展中国家的不堪承受之重。
2、2013年10月，辽宁省高考(微博) 状元刘丁宁在进入香港大学学习一个月之后选择了休学，准备回母校高中复读以期来年高考能考入北京大学学习国学。刘丁宁一直想上北大，可当时听从家长老师的劝告无奈选择了港大。到港大后发现自己还是想追求“更纯粹的国学”，觉得北大中文系可能更适合自己对学业的追求。加之港大网上学习时间比较长，刘丁宁的眼睛不太适应，于是决定放弃港大。（这是一个有关社会热点的话题，写作时，要认真阅读材料内容，充分理解材料的具体内涵。有这么好的基础和条件，为什么还要退学复读? 这是不少人疑惑的地方，也应该是文章所要阐明的主旨。深入分析材料，就会看到，状元复读，其为追求理想敢于放弃的勇气值得称道; 剥离状元的光环，作为普通的学生，这个开朗小女生明晰的目标和坚定的信念也令人钦佩。不过，这样的放弃是否值得，我们的教育环境对这样的追梦人和这般的圆梦方式是否过于残忍，都让人心生疑惑。由此，可以确定的立意角度有：追求与奋斗、理解与尊重、理性与选择、勇气与底气、舍弃与拥有、理解与尊重等。）
3、没有高考，你拼得过富二代吗？
2012年2月24日，一句“没有高考，你拼得过富二代吗”爆红网络。这是浙江永康市第二中学在校园LED 大屏幕上打出的励志标语。今年，负责标语收集工作的陈老师快到退休年纪，她说偶然间看见白岩松说过这句话，果断地把它收进了“高考励志标语”里。永康二中的师生对这条标语议论纷纷。小童是应届高考生，之前那些高考励志标语，他都没啥印象，这一条却牢牢记住了。他说，如果高考成功的话，以后有可能会比富二代过得好；但如果不去参加高考，就财富而言，自己肯定比不过富二代。引来巨大争议后，学校换掉这条标语，改为“这是一个只承认强者的时代，学习正赋予我们做强者的原始资本”。
【一材多解】
公平。高考即使有万千毛病，但却是目前最公平的一种选拔人才的方式。
励志。高考作为草根阶层改变命运的一条途径，但也并非说高考就是为了去“拼过富二代”，这仅是一种励志。
和谐。如果公务员考试、事业单位考试乃至所有的求职考试中都如高考一般只拼实力不拼爹，社会一定会和谐得多。
争做强者。基于出身不同的起点差异是客观存在的，承认强者，但不赞同“弱肉强食”
【适用方向】
本素材适用于“公平”、“励志”、“和谐”、“争做强者”等话题。
4、四川农民程世平30年后办书法展
他出生于农家，父辈皆是文盲。他只读了两年书，却梦想成为一名书法家。家境贫困买不起文房四宝，他就用石灰水在石头上练字。追梦之旅受到嘲笑和责骂，他一怒之下断指明志“闭关修炼”，“出关”后浪迹天涯以卖字为生。30多年过去，他的书法自成一体，获奖无数，他也成为了远近闻名的农民书法家。2012年3月中旬，达县多个部门联合为他举办了个人书法展。他，就是四川达县木子乡狮王村村民程世平。
【一材多解】
梦想。因为怀有成为书法家的梦想，程世平虽家境贫困，但矢志不渝。
努力。经过30多年的不懈努力，他终于成为了远近闻名的农民书法家。
自尊。程世平虽然只是一名民工，但当他的梦想被嘲讽时他断指明志，体现了强烈的自尊。 付出与收获。程世平30年艰辛的付出，终于成功举办了个人书法展。
【适用方向】
本素材适用于“追求梦想”、“不懈的努力”、“自尊”、“付出与收获”等话题。
【素材呈现】
5、“背学兄弟”庄宏泉、庄汇泉
庄宏泉和庄汇泉是一对孪生兄弟，他们出生在内蒙古克什克腾旗草原的一个
贫寒家庭，小哥俩都患了强直性脊柱炎，弟弟丧失行走能力，从小学到大学，哥
哥连续八年背着弟弟艰难求学。“背学”兄弟的事迹在网上迅速传开，那些从小
生活在优越条件下的90后网友，难以想象自己的同龄人经历如此磨难，也因此
更加钦佩兄弟俩的坚韧和毅力。“背学兄弟”背的是手足情深，也背出了当代青
年不屈不挠的顽强精神。
现代人阅读现状
1、最后一座被拆！城市当容下报刊亭
近日，河南郑州市区仅存的一座报亭被拆除。2012年4月，当地政府开始采取“取缔”措施，拆除了大约400座报刊亭。
有人这么形容城市里的报刊亭：一间小店，三四平方；报纸杂志，精神食粮：充电充值，问路闲侃；清晨迎客，星夜收摊„„郑州最后一座报刊亭，终于在清明节前夕被拆得干干净净。10多年“整治”过去了，421座街亭驻守在面积1010平方公里、人口425万的郑州市城区，终于成为被翻过去的历史。
市民以自己的方式，缅怀着数百座报刊亭的命运：一位郑州人打比方说，当人们骑着自行车或者散着步，从路边小报亭窗口里接过相熟报亭主递过的报刊，这幕场景就像“闲时一支烟”一样富有人情味儿：一位名叫“山夫牛”的网友特意拍下一组以雪夜为背景的黑白图片，取名为《风雪夜，那孤独的报亭，依然亮着灯》„„
小杂评：城市的物质发展与文化品位的提升本是一对“孪生兄弟”，应相互促进，相辅相成，没有必要把它们对立起来。小小的报刊亭看似无足轻重，却是衡量一个城市文化“水深水浅”的标杆。硬化了，电化了，美化了，却独独缺少文化，那么这个城市就只是一个光鲜靓丽的躯壳，没有了内涵和灵魂。
话题拓展：城市之根、文化的灵魂
2、奥斯勒是加拿大著名的医学教育家，还兼任多种社会职务，日程表里排满
了工作内容。
为了挤出时间，他规定自己必须在睡觉前抽出15分钟，阅读喜欢的书。
奥斯勒对读书效果进行过计算。就一般的阅读速度而言，一分钟可以读300字，15分钟便能读4500个字，一星期可以读3.15万字，一个月读完12.6万字没有问题。那么，一年下来，就可以阅读151.2万字。如果一本书平均以7.5万字计算，一年就可阅读20本书。
奥斯勒坚持睡前读书15分钟，长达半个多世纪，一共读了8235万字，约1098本书。
“睡前15分钟”的阅读，不但使奥斯勒的医学研究硕果累累，还让他成了文学研究家。
3、李伟明先生在《闲看图书印数》一文（见《文汇读书周报》2011-3-11）中说道，“比起上世纪80年代，现在的图书平均印数要少得多。如今的图书，发行5000册就算不错的，能上万则是‘畅销’了。”李先生认为，这种图书印数少的背后则有图书品种丰富的好现象。对此说法，我当然认同。因为当今的图书出版的品种的确呈现为一种多元丰富的状态。然而，从目前的单本平均印数的大幅度下滑的现象看，这无疑也暴露了国人对于图书需求量的锐减的事实。抑或说，从其中我们亦可以窥见当下中国的真正坚持购书而读书的人已经越来越少的状况。
4、2012年，我国18~70周岁国民人均纸质图书的阅读量为4.39本。而韩国人均年阅读量约为11本，法国约为8.4本，日本8.4~8.5本，美国8.7本。
历史上的中国人信奉“腹有诗书气自华”，如今的中国却被国民的低阅读现状所困扰。 各种比较让“不阅读”成为“中国人”今年的又一个定语。先是有数据称，犹太人平均每人一年读书64本，中国人扣除教科书平均每人一年读书连1本都不到。接着有新数据指出，北欧国家人均年阅读量达到24本，而我国年人均阅读量仅为6本。再接着，一名旅居上海的印度工程师孟莎美的文章《令人忧虑：不阅读的中国人》，在网上引起热议。 关注弱势群体
1、2013年11月15日，美国旧金山，5岁的白血病患者，被称作“小蝙蝠侠”的迈尔斯实现了人生的最大梦想。美国“美梦成真”的慈善组织得知患白血病的迈尔斯希望像电影中的蝙蝠侠那样拯救世界，为了帮助他实现这个梦想，旧金山万名志愿者配合出演。旧金山当日“变身”哥谭市，蝙蝠侠迈尔斯坐着警方护送的兰博基尼上穿越城市，完成英雄救美、勇抓劫匪、救吉祥物等任务，最后受到华裔市长李孟贤的表彰。美国总统奥巴马也对超级英雄迈尔斯表示祝贺。（为满足一个患病孩子的梦想，万人配合出演，这场看似是show 的活动，实际上是一个社会出于爱的共识对童心的呵护。患病儿童不仅需要社会帮助，获得良好的救治，同样也希望成人别漠视自己的梦想。为了不让他们留下缺憾，我们应该像保护孩子生命一样，保护他们的梦想，尽一切可能帮他们去实现。人们常常对于公益的理解很简单，首先是满足物质需求，这固然没错，但是小蝙蝠侠的案例恰恰说明，满足孩子们乃至更多弱势群体的想象和精神需求，也是一种爱的共识。这种共识本身就具有教育作用。可能有人要问，举城为一个孩子提供圆梦的机会，是不是浪费公共资源。的确，从现实来看存在这种可能，但是公共资源本身的存在，就是为了满足和提升社会的物质和精神需求。这场小蝙蝠侠活动产生的示范效应，对于公众爱的感召，相当于甚至远远大于公共资源投入产生的精神满足。可以立意的方向有：(1)爱的共识;(2)呵护孩子;(3)分享梦想;(4)助人为乐;(5)教育的本质。） 2、“龙哥哥”郑兴杰是海南在线的资深网友，10年里，他组织成立数支志愿服务队，坚持照顾孤寡老人、看望残障儿童；10年里，他收募35万册图书，建立137家爱心图书室，让5万名学生有课外图书看；10年里，他倾尽个人财力投入公益事业，却没有向家里交过一次伙食费；10年里，他把慈善当成了习惯，他成了舍小家为大家的“志愿狂人”。
3、年少时，他离家出走，四处流浪；青年时，他误入歧途，绕了弯路；不惑之年时，他找到了人生的意义，坚持救助流浪儿童，践行人间大爱。20多年间，他自费收养了400多名流浪儿童，帮助他们回家，或者留在身边抚养，供他们读书，教他们做人。生活困难时，他不惜卖血换钱，也要给孩子们一个温暖的家。当这位济南老人郑承镇离世时，数千名市民和上万名网友自发为他送行。他，用实际行动诠释着大爱无言。
4、来自安徽省六安市的“80后”青年张仁杰，5年来单枪匹马，在偏远山区、贫困县乡马不停蹄、风餐露宿；白天玩命拍照，晚上把“最需要帮助”的人晒到网上，吸引“一对一”帮扶。没有报酬、不计成本、只讲良心，5年来张仁杰帮助的困难群众超过2万人；这位“丐帮帮主”正用他的“感恩中国”感动中国。当绝大多数城市80后在为房子、车子、面子挣扎，张仁杰却“疯狂”地“反其道而行之”，于此喧嚣的时代，他让人看到了中国良心的深度和生命的大美。
4、他父母不归，祖父病重，家徒四壁；家庭责任劈头压来，求学梦想难以割舍，重庆彭水大山里的10岁男孩朱鸿磊将之一肩挑起。每日往返5小时、且不时塌方的求学和卖果路上，他坚定地行走。凌晨烧柴做饭的袅袅炊烟，卖果求学路上的氤氲薄雾，夜间温习功课的如豆灯火，映衬出一个贫困大山里最坚强的背影，感动了亿万网友。他们呼吁，把更多的爱给予“水果男孩”，给予农村留守儿童这个庞大的群体，让他们的人生之路不再艰辛。
节约
1、周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。
2、英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。
3、朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。
传递社会正能量
1、手捧鲜红的“全国见义勇为模范”荣誉证书，郑益龙烈士的妻子庞洪雨感慨万千：“如果益龙知道他拿到这么高荣誉的一个奖，一定也会感到很欣慰，他的人生也会因为这项荣誉而变得更加圆满。”助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲„„每一个道德模范的背后都有一个打动人心的故事，折射着时代的光芒。虽然获选“全国道德模范”称号的仅54人，获提名奖的也不过265人，但他们代表的却是一个庞大的道德群体。面对记者，广东获评的这10位道德模范代表言语很朴实，有的说，他们只是做了自己觉得应该做的事，没什么；有的说，送人玫瑰，手留余香，能帮助别人，自己收获的是一分快乐。
2、近日来，港闸区黄素云、汪学芹、罗正德、史可、陈继谦5位普通人荣登7月“中国好
人榜”；修车老人胡汉生入围第四届全国道德模范候选人，“港闸好人”再次走向全国，感动国人。
一个常住人口不足18万的城区一个月5位普通人荣登“中国好人榜”，这在全国罕见。“港闸好人”不断涌现，这让人不得不思考：这些平凡人的“小善”何以成“大爱”传递正能量？
近年来，港闸区通过大力开展道德实践活动，先后涌现出文明使者、新风典型、港闸榜样等各类先进典型6000余人，荣获市级文明新风典型的个人和集体18个，荣获江苏省道德模范提名奖、江苏好人等省级荣誉12人次，荣获中华慈善大奖、中国好人、全国优秀志愿者等国家级荣誉11人次。“慈善双雄”享誉通城，影响全国，磨刀老人吴锦泉荣获第七届中华慈善大奖，受到李克强总理的亲切接见；修车老人胡汉生十四年如一日修车行善感动影响千万人。奥运火炬手陆善洪把志愿服务当成一种生活方式，成为全市志愿服务的引领者„„港闸接连涌现的好人一次又一次地震撼着我们的内心，让我们感受着道德的感化和精神的洗礼。
3、2013年据媒体报道，10月25日，杨先生在榆林某银行的自助存取款机上给朋友转账后，将装有几万块钱的手提包忘在了一边就匆匆离开。半个小时后，心急火燎的杨先生返回银行，一个陌生的小伙子拿着他落下的包守候在寒风中，物归原主后，杨先生想表达谢意，却被小伙子婉拒了。
这则消息犹如一缕暖阳，在这个寒冷的初冬，让人心生感动。这个没有留下姓名的小伙子，也让人陡生敬意。
拾金不昧，并不是什么惊天动地的大事，但正是这样的“小善”和充满爱心的凡人义举，传递着有形的正能量，体现了鲜活的价值观。
道德是社会关系的基石，是人际关系和谐的基础。当下，榆林正在全力创建文明城市，涌现出了以贺军、任凤祥两位全国道德模范为代表的一大批“榆林好人”，他 们每个人都有感人至深的故事，以其正确的人生观、价值观和高尚的人格，成为引领建设道德高地的楷模。人民群众是推动社会进步的主体，也是道德实践的主体。 我们更愿意看到类似上述的“小善”和凡人义举越来越多，如此，道德建设就有了源头活水，就有了不竭动力。
现在就行动起来，从身边的“小善”做起，我们相信，一个个“小善”终将会汇聚成最强大的正能量