话题作文“舞台”
心有多大，舞台就有多大
阅读下面的文字，根据要求作文。
中央电视台有一则广告，画面是一个穿着红夹袄的女孩子，在冰天雪地的乡村独自翩翩起舞，转啊转啊，一直转到大都市，最后站在现代化摩天大厦的楼顶，非常自信地面向高楼林立的大都市。广告词非常好：“每个人心中都有一个大舞台，心有多大，舞台就有多大。”
其实，生活就是一个大舞台，每一个同学心中也有一个自己的大舞台，我们每个人都在扮演着自己的角色。对于“舞台”，不同的人会有不同的体验和看法。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内。②自定立意。③自拟标题。④自选文体，但不要写成诗歌或剧本。
一、关于审题立意
本义：供演员表演的台。（从实立意）
引申义：凡是有人表演的具体的地方均可做“舞台”理解。比如：街头、广场、球场、屋顶、媒体等。（从虚立意）
比喻义：展示自己的场所(平台) 。比如：历史舞台、政治舞台、社会舞台、时代舞台、世界舞台、人生舞台等（从虚立意）
特别注意：
1、舞台必须是一个人表演的地方或是展示自己才华和美丽，实现自己的理想，发掘自己人生价值的有意义的地方。这个地方不同于一般的生活环境。比如：一个小孩从农村来到城里上学，不能叫做走上了另一个舞台；玩耍的庭院、打球的操场、写作业的书桌等等都不能称为舞台。
2、舞台必须是一个实实在在的地方，即便是虚写的人生舞台，也应该有一个实在的活动场所，不可以是抽象的、虚无飘渺的东西。
心中的舞台
心有多大，舞台就有多大，生活就会多精彩。
屈原放逐，赋《离骚》；左丘失明，苦《国语》；孙子膑脚，修《兵法》；不韦迁蜀，著《吕览》；司马迁卧薪尝胆30年，终成《史记》；贝多芬失聪，终谱《命运交响曲》„„他们不畏困苦，不畏艰难，忘却自己的痛苦，缩小自己的病苦，他们是生活舞台上的强者，他们创造了自己的精彩舞台。
百尺城楼，轻烟缕缕，一声弦响，吓退百万雄兵，这就是诸葛亮的人生。忠于对刘备的誓言，全心辅佐刘弹，光复汉室，统一天下，是他毕生的心愿。在他的舞台上，他是个智者，一个守信的忠臣，_个流芳千古的指挥家。
静卧孤村，心怀金戈，烈马嘶叫，激起心中浩然正气，这是何等的雄壮、何等的威风。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，你的人生舞台上闪耀着你的爱国热情。面对祖国山河的破碎，你心怀大志，你希望看到祖国统一、人民安居的景象。陆放翁，在你的舞台上，你是一位热血的爱国者，至死不渝地爱着自己的国家。
边关客舍，柳色青青，抑扬曼越，抒不尽长长的别绪离愁，这是王维的一生，何等委婉，何等清寂，山水田园的清寂是他心中的那块舞台。
光阴荏苒，我已走过十八个春夏秋冬，不经意间，自己即将走上战场，去实现自己的梦想，装饰自己心中的舞台。也许明年，我不能实现自己上南京师范大学的目标，但是这不会停止我的舞动，因为心有多大，舞台就有多大。我要做生活的强者，我要做生活这个舞台上的不甘示弱者，努力创造好自己的舞台，努力装
饰好自己的生活与生命。
生活的舞台是多彩的，生活的舞台是丰富的，生活的舞台是多姿的，屈原、左丘、孙子等人的坚强，诸葛亮的智慧，陆游的爱国是他们舞台的亮点，装饰了他们的一生。
做生活舞台上的强者，把握心中的舞台。
在青春的舞台上
从我们来到世上的那天开始，从家人那满含期待的目光中，我们的肩上就挂上了希望，载上了梦想。婴儿时，我们呼唤着童年；少年时我们呼唤青春。
青春，是一个跳动的音符，能让我们舞出奇迹；
青春，是一笔笔美妙的色彩，能让我们炫出光芒；
青春，是一句句精奥的文字，能让我们写出人生。
所以，我们呼唤青春。
在青春的舞台上，我们自由翱翔，一个人静静得，走在无人的小路上，听着鸟儿欢快地歌唱，闻着花儿暗吐的芬芳，享受着勃勃生机的春天。用手抚摸苍老的树干，感受他们饱经的沧桑。呼吸土地特有的清新，体味着自然的纯朴。或者透过明净的玻璃，望着欣欣向荣的万物，心中不免腾起希望，回味着洗礼的心情。
这一切的一切都是青春的馈赠。所以，我们呼唤青春。
在青春的舞台上，我们尽情奔放。青春的我们，心中总是夹杂着一丝叛逆。下雨时，我们从不打伞，在雨中奔跑，在雨中欢呼。看飞落眼前的精灵，唱着歌儿，跳着舞，任由它们钻进我的衣服，抚摸我的面颊，拍打我的手心，落在我的脚尖。雨停了，我们甩一甩头发，仍旧大步向前。“不经历风雨怎么见彩虹”成了我们耍帅的借口。
这所有的所有，都是青春的脚印，所以，我们呼唤青春。
在青春的舞台上，我们书写着惆怅。一片片落叶从眼前飘过，一丝丝伤感从心头浮现。青春的我们，总是多愁善感的，为书中的主人公的悲惨命运而落泪，为自己所追捧的明星的出现而尖叫，为一部偶像剧的圆满结局而欢笑?? 有时，我们是忧郁的，有时我们是困惑的，有时我们又是充实的，但是，这些心头的触动，又常常是莫名的、无端的。
这全部的全部，都是青春的遗漏。所以我们呼唤青春。
青春，是我们从幼稚走向成熟，从无知走向渊博，从天真走向理性，又从单纯走向复杂。
我们在花香中高歌，我们在清风中飞扬，成长的路上我们呼唤青春。 以“舞台与角色”为话题作文。开除自己高三（1）班 谢龙人生犹如一个灯光闪烁的舞台，每个人都是这舞台上的一员，或是主角，或是配角，都在演绎着自己的人生。有人愿意故守自己的角色，有人愿意不断寻找适合自己的舞台?? 为何不能给自己一个理由，寻找一片能让自己自由飞翔的天空，尽情演绎自己的角色呢？尝试开除自己，是你成功的开端！ 开除自己首先是对自己认识的提高，是对自我的一种否定。当你有一天突然发现，自己扮演的角色正渐渐远离自己的理想, 日子一天天消逝，而自己心中的激情无法释放时，你是否尝试着改变，是否为自己心中的绿洲寻找阳光雨露？有“文化散文家”之称的余秋雨先生在谈及当初放弃院长职位，走向漫漫文化苦旅时，说过这样一句话：“书斋不是我的最终目的地，古人到过或留下足迹的地方，才是我的目光所在?? ”余秋雨正是明白只有把自己置身于文化的根源所在，才能让自己一步步靠近文化本身。他在如日
中升的仕途上，把自己从令人羡慕不已的官场开除了，选择了文化这条漫漫苦旅。他成为世人敬仰的文化巨人。 开除自己也是对自己的一种挑战。93年联合国招聘员工的一个条件是受聘者须有5次以上工作调动的经历。可见时代需要一个敢于挑战自己，勇于创新的人才。只有在对自己不断挑战中，才能不断提高自己，使自己适应时代发展的要求。 2003年福布斯中国富豪榜榜首丁磊曾说过，“我这一生曾开除过自己三次?? ”在亲人不解的目光中从电信局辞职；从周围一片喧哗中从总经理高职中跳槽；直至挟网易威名登上富豪榜首。我相信丁磊一直在寻找自己的角色，或许他会第四次开除自己。很难想象呆在电信局的丁磊会是啥样，局长？厅长？总之不会出现在富豪榜。改革的时代给勇于开除自己的人创造了无数的机会，然而真正有成就的人都有一本辛酸的创业史。他们始终挑战自己，而不安逸于暴发户，万元户。 开除自己同样也是对理想、对人格的一种追求。建国之初，百
业待兴，留学国外的一批学者放弃国外的优厚待遇，毅然回国奉献自己的才智。我们为他们炽热的爱国之情感动之余，更应为其敢于开除自己，追求自己理想的魄力而感动。 当然，我们只有在充分认识自我，并对自己新的舞台有足够把握的基础上，才能“开除自己”。否则，那就是这山望着那山高，就是好高骛远了。 “安于贫道”，也是一种美。然而，为什么不能高歌“给我一个理由，让我开除自己”呢？一生只扮演一个角色，虽然轻松，但容易落伍。
舞台
一考生
每个人都有一个属于自己的舞台，我们在其上尽情地舒展腰肢，恣意地舞出生命的精彩。
在人生的舞台上，我们自信而骄傲地舞蹈，就算没有观众，没有掌声，我们依然可以为自己叫好。
舞台，一个挥洒青春的平台。
央视春晚的舞台上，《千手观音》曾吸引多少人的目光，扣动多少人的心弦。一群聋哑少女，用无声的肢体语言向我们展示了生命的力量。她们生活在无声的世界里，表演出如此美妙绝伦的舞蹈，需要付出怎样的艰辛与执着。听不见音乐，她们靠音响引起的震颤，用身体去感受音乐的律动。如此坚持，日复一日，年复一年，她们付出了几倍于常人的努力，获得了可与常人媲美乃至超越常人的效果。金光灿烂的舞台上，千手观音展现出这群少女坚忍的性格，金子般美丽的心灵。她们的舞台开始走出中国，走向世界。她们在世界各地的舞台上挥洒着属于自己美妙的青春，传播着爱，我们人类共同的语言！
舞台，一个实现理想的支点。
项羽，一代英雄豪杰，怀揣建功立业的远大抱负，不想却成为刘邦的手下败将。当四面楚歌响起，他仍不敢相信，自己就这样功败垂成了吗？自己奋斗一生的千古霸业，就这样随着滔滔江水付之东流吗？他不相信。于是，在乌江边上，他没有听老者的劝言，渡船过江，他深感无颜面见江东父老。虽然，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，他依然选择了乌江自刎。在他的理想破灭之时，他在自己的人生舞台上也即将谢幕。然而，他选择了以死践行自己未实现的理想，这让我们看到了一个更高的舞台。舞台之上，项王高傲不屈的灵魂在舞蹈！
舞台，一个证明自己的地方。
“给中国一个舞台，我们会还您一份精彩！”这句话在全球化的今天，一次又一次地被证实了。在2008年，这个有着特殊意义的年份里，我们向世界呈现了一场精美绝伦的体育盛会。匠心独运的开幕式被国际奥委会主席称赞为“无
与伦比”，这是我们的骄傲。中国人，正在世界的舞台上向全球人展示着龙的图腾！
人生的舞台上，让我们携起手来，尽情舞动吧！挥洒美妙的青春，实现远大的理想，证明自我的价值，为自己喝彩！
找准自己的位置 世上的一草一木都有自己的位置，世上的山川湖泊都有自己的位置，世上的每颗心都有自己的位置只有在世间中找准自己的位置，万物才能在大自然中蓬勃生长，历久弥新，直至永恒。 每个人都在生活中扮演着不同的角色，每个人都在为自己所担当的角
找准自己的位置
世上的一草一木都有自己的位置，世上的山川湖泊都有自己的位置，世上的每颗心都有自己的位置?????? 只有在世间中找准自己的位置，万物才能在大自然中蓬勃生长，历久弥新，直至永恒。
每个人都在生活中扮演着不同的角色，每个人都在为自己所担当的角色不懈奋斗和努力，但是，由于个性的差异，角色也千差万别，因而，这个大千世界中便有了许多形形色色的角色。这个社会需要他们，因此，只有找准了专属自己的位置，这个社会才能变得丰富多彩，和谐美满。假若走错了一条路，找反了位置，那么这个社会将会成为什么样？这对自身也是一种可惜。
中华五千年的历史中，有许多人因为找准了自己的位置，因而成就了一番伟业或是体会到了闲适之乐。西汉大将军卫青，原本只不过是汉武帝的姐姐平阳公主家一个小小的马夫，但是他胸怀抱负，被汉武帝所赏识，赐封他为大将军，征计匈奴，立下赫赫战功，为大汉收复了不少失地，从此名垂千古。他正因为找准了自己的位置，从而不断努力，发挥出了惊人的潜力，创下了前无古人，后无来者的成绩。陶渊明，他厌倦官场，便毅然决定“归园田居”，他知道自己的位置，明白自己的心，那“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，才是自己的心中所愿，因此，他活得逍遥自在，乐此不疲。近代大文学家、思想家、革命家鲁迅，他的人生经历了三次重大的变革：他本想实业救国，但见国人沉迷鸦片，于是转而出国学医，想要强壮国人身体，然而，他又发现，根本问题不在身体，而在思想，最终他选择了文学这条道路，用他的语言，呼吁国人从鸦片的深渊中，从黑暗的无底洞中解脱出来，为中国的复兴事业做出了不可磨灭的贡献。
可是，历史的长河中，也有人因为没有找准自己的位置，因而被淹没在历史的波涛之中，沉沦大海。
开创了“开元盛世”的唐玄宗，本一心想要励精图治，光复大唐，可是，他却因为杨贵妃，而纵情于歌舞，无心于朝政，而把国家大事都交给杨国忠这个奸臣，结果导致大唐的国运一天一天衰落，让奸佞小人安禄山有了可乘之机，出兵叛乱，国家没有保住，连自己最心爱的杨贵妃也只能落于“六军不发无奈何，宠转娥眉马前死”的悲剧。他身为一个皇帝，就应该清楚自己的责任，但是他没有找准自己的位置，结果让一向繁荣的大唐气数散尽，百姓饱尝战苦，颠沛流离。蒋介石拥有一身谋略，可是他却背叛了中国人民，违背了中国人民的意愿，发动内战，让中国人自相残杀，多少兄弟成为敌人，多少家庭支离破碎，最终只能自食恶果，终老台湾。
纵观现代，我们更应找自己的位置，让警察去抓小偷，让花匠去养花，让知识分子去研发科技，这个社会才能有条不紊地运转。正如宇宙中的每一个星球，它们都找准了自己的位置，所以才为我们提供了一个安守和谐的家园。
找准自己的位置
雄鹰注定要与蓝天为伴，不能与大地相挨。它虽为猛兽，有着锋利的爪牙，但不能与狮子对抗，它属于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的价值。雄鹰与地面会有偶尔的交点，在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点，但偶尔的相交换不来永恒的相守。猎物在爪下那刻，一只雄鹰奔向天穹，蓝天白云任纵游，它是天空的宠儿，不属于大地。
李白，是一个人才。但决不是一个治国的能臣，至少也算不上是一个称职的官员。他是文人，但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣。
“峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。” 一首《峨嵋山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣，让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放，让他名扬四海。他一生自认怀才不遇，自己有经天纬地之才，学富五车之识，却潦倒半生，不得重用。
于是，写诗纵酒，留下“大道如青天，我独不得出”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的，而并非他有什么非一般地领导才能。他本不属于官场，官场本不为高傲不群的人开放，而你偏偏没有找准自己的位置。你没有官场中人特有的圆滑与心计，你不会尊重上司，不会巴结他人，你一身正气，本无所畏惧。
但你身在官场，就要官场的规矩，你既不能容忍官场的尔虞我诈，官场有何能容忍一个傲而不群的人呢？你不顾一切冲向不能相容你的官场，最后也只能留下你一生的遗憾。
与李白一样，不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了。一样的高傲不羁，“不为五斗米折腰”；一样的才情横溢，“采菊东篱下，悠然见南山”。但两人的却遭遇了不同的人生，陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的。他与李白一样，没有处理好人际关系的能力，眼睛里揉不进一颗沙子，更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略他们的位置都不属于官场，而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活。“户庭无尘杂，居室有余闲。”是他的追求，也是最适合他的位置。他在自耕自足之中得到解脱，得到身心的愉悦，他的晚年虽是穷困潦倒的，但至少是幸福而安详的。
人应该找准自己的位置，我们很难像达? ；芬奇那样精通各个领域，但至少总有一个领域，一个位置属于你自己的。
找准自己的位置，你会看到最美的夕阳；
找准自己的位置，你会活得如阳光般灿烂；
找准自己的位置，你会感叹生命的美妙！
话题作文“舞台”
心有多大，舞台就有多大
阅读下面的文字，根据要求作文。
中央电视台有一则广告，画面是一个穿着红夹袄的女孩子，在冰天雪地的乡村独自翩翩起舞，转啊转啊，一直转到大都市，最后站在现代化摩天大厦的楼顶，非常自信地面向高楼林立的大都市。广告词非常好：“每个人心中都有一个大舞台，心有多大，舞台就有多大。”
其实，生活就是一个大舞台，每一个同学心中也有一个自己的大舞台，我们每个人都在扮演着自己的角色。对于“舞台”，不同的人会有不同的体验和看法。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内。②自定立意。③自拟标题。④自选文体，但不要写成诗歌或剧本。
一、关于审题立意
本义：供演员表演的台。（从实立意）
引申义：凡是有人表演的具体的地方均可做“舞台”理解。比如：街头、广场、球场、屋顶、媒体等。（从虚立意）
比喻义：展示自己的场所(平台) 。比如：历史舞台、政治舞台、社会舞台、时代舞台、世界舞台、人生舞台等（从虚立意）
特别注意：
1、舞台必须是一个人表演的地方或是展示自己才华和美丽，实现自己的理想，发掘自己人生价值的有意义的地方。这个地方不同于一般的生活环境。比如：一个小孩从农村来到城里上学，不能叫做走上了另一个舞台；玩耍的庭院、打球的操场、写作业的书桌等等都不能称为舞台。
2、舞台必须是一个实实在在的地方，即便是虚写的人生舞台，也应该有一个实在的活动场所，不可以是抽象的、虚无飘渺的东西。
心中的舞台
心有多大，舞台就有多大，生活就会多精彩。
屈原放逐，赋《离骚》；左丘失明，苦《国语》；孙子膑脚，修《兵法》；不韦迁蜀，著《吕览》；司马迁卧薪尝胆30年，终成《史记》；贝多芬失聪，终谱《命运交响曲》„„他们不畏困苦，不畏艰难，忘却自己的痛苦，缩小自己的病苦，他们是生活舞台上的强者，他们创造了自己的精彩舞台。
百尺城楼，轻烟缕缕，一声弦响，吓退百万雄兵，这就是诸葛亮的人生。忠于对刘备的誓言，全心辅佐刘弹，光复汉室，统一天下，是他毕生的心愿。在他的舞台上，他是个智者，一个守信的忠臣，_个流芳千古的指挥家。
静卧孤村，心怀金戈，烈马嘶叫，激起心中浩然正气，这是何等的雄壮、何等的威风。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，你的人生舞台上闪耀着你的爱国热情。面对祖国山河的破碎，你心怀大志，你希望看到祖国统一、人民安居的景象。陆放翁，在你的舞台上，你是一位热血的爱国者，至死不渝地爱着自己的国家。
边关客舍，柳色青青，抑扬曼越，抒不尽长长的别绪离愁，这是王维的一生，何等委婉，何等清寂，山水田园的清寂是他心中的那块舞台。
光阴荏苒，我已走过十八个春夏秋冬，不经意间，自己即将走上战场，去实现自己的梦想，装饰自己心中的舞台。也许明年，我不能实现自己上南京师范大学的目标，但是这不会停止我的舞动，因为心有多大，舞台就有多大。我要做生活的强者，我要做生活这个舞台上的不甘示弱者，努力创造好自己的舞台，努力装
饰好自己的生活与生命。
生活的舞台是多彩的，生活的舞台是丰富的，生活的舞台是多姿的，屈原、左丘、孙子等人的坚强，诸葛亮的智慧，陆游的爱国是他们舞台的亮点，装饰了他们的一生。
做生活舞台上的强者，把握心中的舞台。
在青春的舞台上
从我们来到世上的那天开始，从家人那满含期待的目光中，我们的肩上就挂上了希望，载上了梦想。婴儿时，我们呼唤着童年；少年时我们呼唤青春。
青春，是一个跳动的音符，能让我们舞出奇迹；
青春，是一笔笔美妙的色彩，能让我们炫出光芒；
青春，是一句句精奥的文字，能让我们写出人生。
所以，我们呼唤青春。
在青春的舞台上，我们自由翱翔，一个人静静得，走在无人的小路上，听着鸟儿欢快地歌唱，闻着花儿暗吐的芬芳，享受着勃勃生机的春天。用手抚摸苍老的树干，感受他们饱经的沧桑。呼吸土地特有的清新，体味着自然的纯朴。或者透过明净的玻璃，望着欣欣向荣的万物，心中不免腾起希望，回味着洗礼的心情。
这一切的一切都是青春的馈赠。所以，我们呼唤青春。
在青春的舞台上，我们尽情奔放。青春的我们，心中总是夹杂着一丝叛逆。下雨时，我们从不打伞，在雨中奔跑，在雨中欢呼。看飞落眼前的精灵，唱着歌儿，跳着舞，任由它们钻进我的衣服，抚摸我的面颊，拍打我的手心，落在我的脚尖。雨停了，我们甩一甩头发，仍旧大步向前。“不经历风雨怎么见彩虹”成了我们耍帅的借口。
这所有的所有，都是青春的脚印，所以，我们呼唤青春。
在青春的舞台上，我们书写着惆怅。一片片落叶从眼前飘过，一丝丝伤感从心头浮现。青春的我们，总是多愁善感的，为书中的主人公的悲惨命运而落泪，为自己所追捧的明星的出现而尖叫，为一部偶像剧的圆满结局而欢笑?? 有时，我们是忧郁的，有时我们是困惑的，有时我们又是充实的，但是，这些心头的触动，又常常是莫名的、无端的。
这全部的全部，都是青春的遗漏。所以我们呼唤青春。
青春，是我们从幼稚走向成熟，从无知走向渊博，从天真走向理性，又从单纯走向复杂。
我们在花香中高歌，我们在清风中飞扬，成长的路上我们呼唤青春。 以“舞台与角色”为话题作文。开除自己高三（1）班 谢龙人生犹如一个灯光闪烁的舞台，每个人都是这舞台上的一员，或是主角，或是配角，都在演绎着自己的人生。有人愿意故守自己的角色，有人愿意不断寻找适合自己的舞台?? 为何不能给自己一个理由，寻找一片能让自己自由飞翔的天空，尽情演绎自己的角色呢？尝试开除自己，是你成功的开端！ 开除自己首先是对自己认识的提高，是对自我的一种否定。当你有一天突然发现，自己扮演的角色正渐渐远离自己的理想, 日子一天天消逝，而自己心中的激情无法释放时，你是否尝试着改变，是否为自己心中的绿洲寻找阳光雨露？有“文化散文家”之称的余秋雨先生在谈及当初放弃院长职位，走向漫漫文化苦旅时，说过这样一句话：“书斋不是我的最终目的地，古人到过或留下足迹的地方，才是我的目光所在?? ”余秋雨正是明白只有把自己置身于文化的根源所在，才能让自己一步步靠近文化本身。他在如日
中升的仕途上，把自己从令人羡慕不已的官场开除了，选择了文化这条漫漫苦旅。他成为世人敬仰的文化巨人。 开除自己也是对自己的一种挑战。93年联合国招聘员工的一个条件是受聘者须有5次以上工作调动的经历。可见时代需要一个敢于挑战自己，勇于创新的人才。只有在对自己不断挑战中，才能不断提高自己，使自己适应时代发展的要求。 2003年福布斯中国富豪榜榜首丁磊曾说过，“我这一生曾开除过自己三次?? ”在亲人不解的目光中从电信局辞职；从周围一片喧哗中从总经理高职中跳槽；直至挟网易威名登上富豪榜首。我相信丁磊一直在寻找自己的角色，或许他会第四次开除自己。很难想象呆在电信局的丁磊会是啥样，局长？厅长？总之不会出现在富豪榜。改革的时代给勇于开除自己的人创造了无数的机会，然而真正有成就的人都有一本辛酸的创业史。他们始终挑战自己，而不安逸于暴发户，万元户。 开除自己同样也是对理想、对人格的一种追求。建国之初，百
业待兴，留学国外的一批学者放弃国外的优厚待遇，毅然回国奉献自己的才智。我们为他们炽热的爱国之情感动之余，更应为其敢于开除自己，追求自己理想的魄力而感动。 当然，我们只有在充分认识自我，并对自己新的舞台有足够把握的基础上，才能“开除自己”。否则，那就是这山望着那山高，就是好高骛远了。 “安于贫道”，也是一种美。然而，为什么不能高歌“给我一个理由，让我开除自己”呢？一生只扮演一个角色，虽然轻松，但容易落伍。
舞台
一考生
每个人都有一个属于自己的舞台，我们在其上尽情地舒展腰肢，恣意地舞出生命的精彩。
在人生的舞台上，我们自信而骄傲地舞蹈，就算没有观众，没有掌声，我们依然可以为自己叫好。
舞台，一个挥洒青春的平台。
央视春晚的舞台上，《千手观音》曾吸引多少人的目光，扣动多少人的心弦。一群聋哑少女，用无声的肢体语言向我们展示了生命的力量。她们生活在无声的世界里，表演出如此美妙绝伦的舞蹈，需要付出怎样的艰辛与执着。听不见音乐，她们靠音响引起的震颤，用身体去感受音乐的律动。如此坚持，日复一日，年复一年，她们付出了几倍于常人的努力，获得了可与常人媲美乃至超越常人的效果。金光灿烂的舞台上，千手观音展现出这群少女坚忍的性格，金子般美丽的心灵。她们的舞台开始走出中国，走向世界。她们在世界各地的舞台上挥洒着属于自己美妙的青春，传播着爱，我们人类共同的语言！
舞台，一个实现理想的支点。
项羽，一代英雄豪杰，怀揣建功立业的远大抱负，不想却成为刘邦的手下败将。当四面楚歌响起，他仍不敢相信，自己就这样功败垂成了吗？自己奋斗一生的千古霸业，就这样随着滔滔江水付之东流吗？他不相信。于是，在乌江边上，他没有听老者的劝言，渡船过江，他深感无颜面见江东父老。虽然，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，他依然选择了乌江自刎。在他的理想破灭之时，他在自己的人生舞台上也即将谢幕。然而，他选择了以死践行自己未实现的理想，这让我们看到了一个更高的舞台。舞台之上，项王高傲不屈的灵魂在舞蹈！
舞台，一个证明自己的地方。
“给中国一个舞台，我们会还您一份精彩！”这句话在全球化的今天，一次又一次地被证实了。在2008年，这个有着特殊意义的年份里，我们向世界呈现了一场精美绝伦的体育盛会。匠心独运的开幕式被国际奥委会主席称赞为“无
与伦比”，这是我们的骄傲。中国人，正在世界的舞台上向全球人展示着龙的图腾！
人生的舞台上，让我们携起手来，尽情舞动吧！挥洒美妙的青春，实现远大的理想，证明自我的价值，为自己喝彩！
找准自己的位置 世上的一草一木都有自己的位置，世上的山川湖泊都有自己的位置，世上的每颗心都有自己的位置只有在世间中找准自己的位置，万物才能在大自然中蓬勃生长，历久弥新，直至永恒。 每个人都在生活中扮演着不同的角色，每个人都在为自己所担当的角
找准自己的位置
世上的一草一木都有自己的位置，世上的山川湖泊都有自己的位置，世上的每颗心都有自己的位置?????? 只有在世间中找准自己的位置，万物才能在大自然中蓬勃生长，历久弥新，直至永恒。
每个人都在生活中扮演着不同的角色，每个人都在为自己所担当的角色不懈奋斗和努力，但是，由于个性的差异，角色也千差万别，因而，这个大千世界中便有了许多形形色色的角色。这个社会需要他们，因此，只有找准了专属自己的位置，这个社会才能变得丰富多彩，和谐美满。假若走错了一条路，找反了位置，那么这个社会将会成为什么样？这对自身也是一种可惜。
中华五千年的历史中，有许多人因为找准了自己的位置，因而成就了一番伟业或是体会到了闲适之乐。西汉大将军卫青，原本只不过是汉武帝的姐姐平阳公主家一个小小的马夫，但是他胸怀抱负，被汉武帝所赏识，赐封他为大将军，征计匈奴，立下赫赫战功，为大汉收复了不少失地，从此名垂千古。他正因为找准了自己的位置，从而不断努力，发挥出了惊人的潜力，创下了前无古人，后无来者的成绩。陶渊明，他厌倦官场，便毅然决定“归园田居”，他知道自己的位置，明白自己的心，那“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，才是自己的心中所愿，因此，他活得逍遥自在，乐此不疲。近代大文学家、思想家、革命家鲁迅，他的人生经历了三次重大的变革：他本想实业救国，但见国人沉迷鸦片，于是转而出国学医，想要强壮国人身体，然而，他又发现，根本问题不在身体，而在思想，最终他选择了文学这条道路，用他的语言，呼吁国人从鸦片的深渊中，从黑暗的无底洞中解脱出来，为中国的复兴事业做出了不可磨灭的贡献。
可是，历史的长河中，也有人因为没有找准自己的位置，因而被淹没在历史的波涛之中，沉沦大海。
开创了“开元盛世”的唐玄宗，本一心想要励精图治，光复大唐，可是，他却因为杨贵妃，而纵情于歌舞，无心于朝政，而把国家大事都交给杨国忠这个奸臣，结果导致大唐的国运一天一天衰落，让奸佞小人安禄山有了可乘之机，出兵叛乱，国家没有保住，连自己最心爱的杨贵妃也只能落于“六军不发无奈何，宠转娥眉马前死”的悲剧。他身为一个皇帝，就应该清楚自己的责任，但是他没有找准自己的位置，结果让一向繁荣的大唐气数散尽，百姓饱尝战苦，颠沛流离。蒋介石拥有一身谋略，可是他却背叛了中国人民，违背了中国人民的意愿，发动内战，让中国人自相残杀，多少兄弟成为敌人，多少家庭支离破碎，最终只能自食恶果，终老台湾。
纵观现代，我们更应找自己的位置，让警察去抓小偷，让花匠去养花，让知识分子去研发科技，这个社会才能有条不紊地运转。正如宇宙中的每一个星球，它们都找准了自己的位置，所以才为我们提供了一个安守和谐的家园。
找准自己的位置
雄鹰注定要与蓝天为伴，不能与大地相挨。它虽为猛兽，有着锋利的爪牙，但不能与狮子对抗，它属于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的价值。雄鹰与地面会有偶尔的交点，在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点，但偶尔的相交换不来永恒的相守。猎物在爪下那刻，一只雄鹰奔向天穹，蓝天白云任纵游，它是天空的宠儿，不属于大地。
李白，是一个人才。但决不是一个治国的能臣，至少也算不上是一个称职的官员。他是文人，但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣。
“峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。” 一首《峨嵋山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣，让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放，让他名扬四海。他一生自认怀才不遇，自己有经天纬地之才，学富五车之识，却潦倒半生，不得重用。
于是，写诗纵酒，留下“大道如青天，我独不得出”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的，而并非他有什么非一般地领导才能。他本不属于官场，官场本不为高傲不群的人开放，而你偏偏没有找准自己的位置。你没有官场中人特有的圆滑与心计，你不会尊重上司，不会巴结他人，你一身正气，本无所畏惧。
但你身在官场，就要官场的规矩，你既不能容忍官场的尔虞我诈，官场有何能容忍一个傲而不群的人呢？你不顾一切冲向不能相容你的官场，最后也只能留下你一生的遗憾。
与李白一样，不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了。一样的高傲不羁，“不为五斗米折腰”；一样的才情横溢，“采菊东篱下，悠然见南山”。但两人的却遭遇了不同的人生，陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的。他与李白一样，没有处理好人际关系的能力，眼睛里揉不进一颗沙子，更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略他们的位置都不属于官场，而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活。“户庭无尘杂，居室有余闲。”是他的追求，也是最适合他的位置。他在自耕自足之中得到解脱，得到身心的愉悦，他的晚年虽是穷困潦倒的，但至少是幸福而安详的。
人应该找准自己的位置，我们很难像达? ；芬奇那样精通各个领域，但至少总有一个领域，一个位置属于你自己的。
找准自己的位置，你会看到最美的夕阳；
找准自己的位置，你会活得如阳光般灿烂；
找准自己的位置，你会感叹生命的美妙！