距离：1. 在空间或时间上相隔
2. 在空间或时间上相隔的长度；（名词）
3. 指认识、感情等方面的差距。（名词）
能：会（表示可能性）；应该；能够
产生：由已有的事物中生出新的事物; 出现
发现是人类产生、发展的基本内容，其包含人类对于自我的内在及自然具体及整体的认识，再创造。
美：
是难以言语的感受 审美对象，作为“客观的对象”它是一种“客观存
在”，但这个“对象”原本并没有“美”的意义，是人在主观上赋予了这个“对象”以“美”的涵义。因此，整体而言，“美”是人的主观选择。 有一点是非常肯定的：如果没有人类的存在，作为审美“对象”的所谓“客观存在之‘美’”也就失去了所谓“客观存在”的意义。 一、基本概念与含义
距离产生美，这是美学的一个著名命题，说的是人们在欣赏自然美、社会美和艺术美等等的审美过程中，必须保持特定的、适当的距离，如时间距离、空间距离和心理距离，否则就会影响和削弱审美主体的审美效果。
二、如何把握适当的“距离”
距离饱含着美学因素，不仅要求具有科学性、艺术性，同时必须遵循和体现“距离美”的原则。
一、把握好“时间距离”
根据美学的审美距离论，审美主体对审美对象要获得最佳审美感受，必须把握好审美的时间距离，主要是处理好审美时间的早与晚、快与慢、长与短、远与近的关系。平常所说的“久居之处无美景”、“入芝兰之室，久而不闻其香”，说的就是由于审美时间过长而影响审美效果。而秦砖汉瓦、古景旧迹等等，则说明时间越长，越能给人以深沉、古朴之美。这些例子都是审美的时间距离因素在起作用。
二、把握好“空间距离”
根据美学的审美距离论，审美主体要获得最佳的审美效果，还必须使主体和客体之间保持合适的空间距离。所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”说明距离太近，就领略不到事物的整体美。如果距离太远，看不清事物的细微之处也难以欣赏事物的美。心理学研究表明，人与人总是处在一定的空间距离的位置关系上，这种空间关系在特定的环境中传递着不同的心理感受，人们在友好时接近，在对立或关系疏远时保持一定距离。所有这些都说明：在审美活动中保持适当的空间距离是必要的，必须把空间的远与近有机地结合起来。
三、要把握好“心理距离”
审美活动的一项基本原则，就是审美主体与审美对象之间要保持一定的心理距离，最佳的审美效果就产生于适当的心理距离。
距离产生的是一种虚幻的假像，给人美的错觉，所以那不是美，而是人对事物进行的一种想象而得到的自我满意的感觉，是不真实的，类似于自欺欺人。深入了解之后才是真的美，而距离阻碍了对美的了解，不利于发现美。
从艺术表现角度来说：艺术源于生活却高于生活，出色的艺术家都会用概括性或前瞻性的方法展现生活中不容易发现的美或丑，而处于现实生活中的人，因为无法触及如此的高度，因此不能理解。而当时过境迁，人类文明不断进步，终有一天对艺术的理解会达到当初的世人无法到达的高度，也就可以重新发现过世的大师与杰作。如此实例数不胜数，比起梵高，巴赫更为突出。建筑设计方面德国包豪斯学院也是如此。
我个人认为，因为人们对无法触及的东西无法理解彻底，总会有神秘感，而神秘感能给人带来的只可能有两种影响：恐惧或幻想。距离产生美属于后者。人的大脑是会主动地联系已有的信息去理解新认识的事物，想象也是一种理解的思维方式。因为对无法触及的东西了解不够，因此就会存有想象空间，把自己的美好的理想或是根本不现实的幻想建立在这一东西上。因此距离产生美。
南哥：生美分为审美层次和感情层次 我们要用审美层次引进定义和概念 然后
由感情层次导出
然后三个方面论证 时间距离能产生美 空间距离能产生美 心理距离能产生美
攻辩引入第二概念 “零距离” 什么是零距离 我们要论证出只有心理时间空间三者都是没有距离的才是零距离 很理想 几乎不存在
然后把握距离产生的包括美，但不唯一
美也不一定只有距离能够产生
例子主要掌握张爱玲的白玫瑰红玫瑰 当局者迷 不识庐山真面目 还有其他的可以补充
我们只要证明距离能够产生美的 但是对方要证明距离肯定不能产生美 距离产生美但不唯一
距离能使我们对事物产生美的感受，我们带来精神上的愉悦和享受
怎么论证距离能够给我们带来美，论证通过 时间空间心理三方面论证
对于美得追求是永无止境的？不止一面
自己当局者迷 不同的距离能给我们更多的看问题视角 让我们考虑更全面 办事更靠谱
世界不缺少美 缺少发现美的眼睛 显微镜有显微镜的美 远距离有远距离的美 横看成岭侧成峰 远近高低各不同
距离产生美的意思是距离能给人产生内的感受， 没有不同距离的感受，人可以平白无故的产生美吗？
人固然是美的一个原因，但也不能把所有东西都归功于人吧 尊重客观事物客观规律 不能过于夸大主观能动性
距离产生美使人感受
距离：1. 在空间或时间上相隔
2. 在空间或时间上相隔的长度；（名词）
3. 指认识、感情等方面的差距。（名词）
能：会（表示可能性）；应该；能够
产生：由已有的事物中生出新的事物; 出现
发现是人类产生、发展的基本内容，其包含人类对于自我的内在及自然具体及整体的认识，再创造。
美：
是难以言语的感受 审美对象，作为“客观的对象”它是一种“客观存
在”，但这个“对象”原本并没有“美”的意义，是人在主观上赋予了这个“对象”以“美”的涵义。因此，整体而言，“美”是人的主观选择。 有一点是非常肯定的：如果没有人类的存在，作为审美“对象”的所谓“客观存在之‘美’”也就失去了所谓“客观存在”的意义。 一、基本概念与含义
距离产生美，这是美学的一个著名命题，说的是人们在欣赏自然美、社会美和艺术美等等的审美过程中，必须保持特定的、适当的距离，如时间距离、空间距离和心理距离，否则就会影响和削弱审美主体的审美效果。
二、如何把握适当的“距离”
距离饱含着美学因素，不仅要求具有科学性、艺术性，同时必须遵循和体现“距离美”的原则。
一、把握好“时间距离”
根据美学的审美距离论，审美主体对审美对象要获得最佳审美感受，必须把握好审美的时间距离，主要是处理好审美时间的早与晚、快与慢、长与短、远与近的关系。平常所说的“久居之处无美景”、“入芝兰之室，久而不闻其香”，说的就是由于审美时间过长而影响审美效果。而秦砖汉瓦、古景旧迹等等，则说明时间越长，越能给人以深沉、古朴之美。这些例子都是审美的时间距离因素在起作用。
二、把握好“空间距离”
根据美学的审美距离论，审美主体要获得最佳的审美效果，还必须使主体和客体之间保持合适的空间距离。所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”说明距离太近，就领略不到事物的整体美。如果距离太远，看不清事物的细微之处也难以欣赏事物的美。心理学研究表明，人与人总是处在一定的空间距离的位置关系上，这种空间关系在特定的环境中传递着不同的心理感受，人们在友好时接近，在对立或关系疏远时保持一定距离。所有这些都说明：在审美活动中保持适当的空间距离是必要的，必须把空间的远与近有机地结合起来。
三、要把握好“心理距离”
审美活动的一项基本原则，就是审美主体与审美对象之间要保持一定的心理距离，最佳的审美效果就产生于适当的心理距离。
距离产生的是一种虚幻的假像，给人美的错觉，所以那不是美，而是人对事物进行的一种想象而得到的自我满意的感觉，是不真实的，类似于自欺欺人。深入了解之后才是真的美，而距离阻碍了对美的了解，不利于发现美。
从艺术表现角度来说：艺术源于生活却高于生活，出色的艺术家都会用概括性或前瞻性的方法展现生活中不容易发现的美或丑，而处于现实生活中的人，因为无法触及如此的高度，因此不能理解。而当时过境迁，人类文明不断进步，终有一天对艺术的理解会达到当初的世人无法到达的高度，也就可以重新发现过世的大师与杰作。如此实例数不胜数，比起梵高，巴赫更为突出。建筑设计方面德国包豪斯学院也是如此。
我个人认为，因为人们对无法触及的东西无法理解彻底，总会有神秘感，而神秘感能给人带来的只可能有两种影响：恐惧或幻想。距离产生美属于后者。人的大脑是会主动地联系已有的信息去理解新认识的事物，想象也是一种理解的思维方式。因为对无法触及的东西了解不够，因此就会存有想象空间，把自己的美好的理想或是根本不现实的幻想建立在这一东西上。因此距离产生美。
南哥：生美分为审美层次和感情层次 我们要用审美层次引进定义和概念 然后
由感情层次导出
然后三个方面论证 时间距离能产生美 空间距离能产生美 心理距离能产生美
攻辩引入第二概念 “零距离” 什么是零距离 我们要论证出只有心理时间空间三者都是没有距离的才是零距离 很理想 几乎不存在
然后把握距离产生的包括美，但不唯一
美也不一定只有距离能够产生
例子主要掌握张爱玲的白玫瑰红玫瑰 当局者迷 不识庐山真面目 还有其他的可以补充
我们只要证明距离能够产生美的 但是对方要证明距离肯定不能产生美 距离产生美但不唯一
距离能使我们对事物产生美的感受，我们带来精神上的愉悦和享受
怎么论证距离能够给我们带来美，论证通过 时间空间心理三方面论证
对于美得追求是永无止境的？不止一面
自己当局者迷 不同的距离能给我们更多的看问题视角 让我们考虑更全面 办事更靠谱
世界不缺少美 缺少发现美的眼睛 显微镜有显微镜的美 远距离有远距离的美 横看成岭侧成峰 远近高低各不同
距离产生美的意思是距离能给人产生内的感受， 没有不同距离的感受，人可以平白无故的产生美吗？
人固然是美的一个原因，但也不能把所有东西都归功于人吧 尊重客观事物客观规律 不能过于夸大主观能动性
距离产生美使人感受