立论基础与资料
1. 网络媒介虽然传播速度快，信息量大且获取便易，但是，在短时间内它仍然无法取代纸质媒介。网络媒介给人类造成的视觉负担无疑比纸质媒介大得多，更容易引起视觉疲劳，而网络媒介上密密麻麻的小字也不由让人望而生畏。也有不少人觉得，纸质媒介在手的触感和安稳感，是网络媒介无法比拟的，甚至有人特别嗜好书籍中油墨的香味而对太过虚拟化无实感的网络媒介嗤之以鼻。对纸质媒介的迷恋使得一部分人特别是知识分子无法完全接受网络媒介，而网络媒介给人的带来的不安感也使一些人放弃使用网络媒介阅读文学作品而依旧长期徘徊于书店的柜架。网络媒介确实尚未征服这个时代，要不然，为何许多在网络上红得发紫的文学作品还要纷纷结集出书？或许，就目前而言，网络媒介有时候只是人们将作品转换为纸质媒介的一个工具。
网络媒介促成的文学的大众化，博客、圈子、贴吧等使网络文学在这个时代风靡。然而，网络文学、草根文化的崛起，也伴随着许多不良的现象。不能否认，许多网络文学可谓是粗制滥造，里面充斥着暴力、隐私甚至反动言论，这种缺乏责任感的肆意妄为，严重削弱了文学本该拥有的高雅和蕴藉。而恶搞典故、中英掺杂、句式混乱、非规范缩写、火星文、消解经典、低俗性网络用语更使网络文学纷繁迷离、鱼龙混杂，这对文学的健康发展，无疑是一种冲击和挑战。反传统、叛逆、张扬个性等等特点亦使褒贬双方各执一词、争论不下。
网络媒介管理的不成熟也是其缺点之一。由于我国对于网络的法律约束相对较少，网络上抄袭、侵权的行为时有发生。而网络媒介上的版权的问题也实在纠葛不清。文学在这个时候甚至会沦为炒作的工具，被为某些人想出名的疯狂欲念所污染。有些网站对于转载文学作品，就复制、粘贴了事，并不征求作家允许，完全无视作家的利益与情感，使得作家辛苦数月而创造生成的价值在鼠标的几次点击下被削减。而在网上免费阅读作品，这种观念即使在思想进步的当今大学生中也十分普遍，更别说其他人群了。网络缺乏健全的管制体系和约束，让不少非法行为有机可趁，这对于文学发展和某些作家的创作积极性产生消极的影响。
此外，网络媒介也是对世俗生活中的书信以毁灭性的打击。电子邮件、QQ 、MSN 等等工具的出现使人们越来越觉得没有写信的必要了。传统的书信从节奏日益快速的生活中逐渐淡出，这无论是对于文学上还是情感上都是一种损失。那种翘首期盼与收到信件时喜悦心情被电脑屏幕上千篇一律的“打开”、“关闭”、“发送”所取代，化为麻木与无动于衷；而以信件为文学形式的写作也越来越少，那些饱含墨香呈现在信纸上的诗词唱和，那些作家给妻子儿女的深情家书，那些在来往通信中进行的精彩绝伦的论争书信，如今成了文学，却很难再出自这一代人之手。
网络媒介作为革命性的文学媒介，改变了传统的写作模式，使文学写作摆脱了笔与纸的束缚；但不可否认，网络媒介也加速了某些文学形式的消亡。它使文本修改变得简单便利，但却使文本的稳定性不复存在。它所带来的争执与议论，仍将在这个时代延续下去；它自身的变化发展，仍将牵动着文学的进步与变革。
2. 谢谢主席, 大家好! 首先, 还是来明晰一下概念, 网络, 显然是指互联网网络的发展就是互联网的发展, 何为文学 他是以语言文字为工具, 形象化反应客观现实的一种艺术. 而判断网络发展对文学弊大还是利大, 就是要看它是否更有利于文学充分真实的反应客观现实, 是否有
利于文学的创作的工具, 即语言文字的发扬光大, 以及是否更有利于文学发挥其真善美的导向作用. 是么 接着, 让我由此来论证网络的发展对文学弊大于利. 文学源于创作的灵感, 李白孤舟而漂, 方有" 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天" 的豪迈. 柳永不贴近市井, 哪来的" 执手相看泪眼, 竟无语凝噎" 的缠绵. 归根究底, 文学来源于现实生活, 抛开现实的基石, 文学的大厦只能轰然倒塌. 人们流连于网络, 忘记菜场的喧哗, 摆脱了挤车的辛苦, 且不说对人类发展利弊孰大, 至少, 让人们在现实中真切接触的减少就让我们不能再奢望能描述《三味书屋》中百鸟的乐声, 体会《乱世佳人》的坚强. 纵观网络, 大量网络用语充斥着我们的文章. 众所周知, 网络使用的主流人群是青少年. 他们拿起了"886" 放下了" 依依惜别", 有了"1314" 抛弃了" 山盟海誓", 试问文学的工具——语言文字发展至此, 我们该向何方寻找" 梦里花落知多少" 的芬芳. 承蒙网络发展之利, 唐僧不曾对茶花女一见倾心, 孙悟空投胎为祥林嫂之子, 可谓五花八门, 千奇百怪, 是该拍案叫绝呢还是扼腕叹息呢 文学需要保护创作积级性, 承载引人追求真善美的重任, 然而, 一味粘贴复制大话改编, 让原本纯洁的文学" 面目全非", 个别网络写手的一夜成名, 更是引人蜂拥而上, 迎合读者喜好, 追求点击率. 歌德六十年磨一剑, 方铸《浮士德》, 贾岛几经推敲, 才有" 僧推月下门" 试问, 没有千锤百炼, 不经几番思索, 何来流芳之作 如果文字的堆砌, 片断剪贴都是文学, 那么, 文学将何去何从
论证体系
了解辩题
两点：网络的发展以及文学
1. 网络的发展
反方极有可能紧抓发展不放进行立论，认为发展代表的含义便是完善（个人认为很霸道）
反驳：如果一切都是完善的发展，那辩题就没有存在的意义了，一切都是完美的嘛？！我们所说的发展只是指在正常情况下网络遵循客观规律所进行的强化，即它的特点更体现突显出来。特点即为广泛的资料，超强的搜索能力，而后转文学传承和发展驳斥（下文有论述）
2. 文学分为两个方面：文化传承和文化发展
对文学传承弊端核心：垃圾文化（很显然，不多说）；过分商业化给人所带来的浮躁, 媚俗以及浅薄
对文学发展弊端核心：社会实践是文化发展的源泉，网络再发展也是虚拟的物体，不能代替文化发展。（强调沉迷于网络）
3. 注意：要承认两面性，即有利的存在，但是把那些有利的存在从文学上转移是攻击手段，我建议可以引出最初创造网络的缘由是：为了增加系统的计算能力和资源共享，即网络最根本的使用在于对资料资源的整理利用搜索，对于文学只是起辅助作用，根源还是在于现实生活。
重要问题诠释
1. 网络上也有经典作品存在？
反驳：不可否认，经典与非经典同时存在，但我们平时关注的只是那些非主流文化，试问谁平时没事一开电脑上网就看经典名著？还不都是看看八卦嘛。那还是文学吗？
2. 对文学创造者来说, 网络的发展不仅使他们可以十分方便地查阅资料, 寄送文稿, 与编辑读者沟通交流, 更给他们提供了相对自由和平等的作品发表平台和评论平台, 激发了他们的创作热情. 当然, 他们中的许多人还太过于稚嫩, 但即使稚嫩如《小学生作文选》, 不也曾是多少大文学家们的成长摇篮吗 为文学的进步做出过不可磨灭的贡献吗 ？ 反驳：大众都来参与就一定是有利的么。 3. 网络对于生活的影响也是有的, 当然是更方便更快捷了，然后正是因为网络的方便快捷使我们能获得更多的文学作品. 这对文学不是利吗？ 反驳：文学有好有坏。网络的弊端就在于给好文学与坏文学同一条起跑线。好事不出门，坏事传千里。 4. 网络的发展是向好的。那么对于文学为什么利大于弊呢？ 反驳：网络向好不代表对于文学就好。一方面，网络缩短了人类的思维长度。其二，网络作为虚拟世界，起到了一个人与现实社会的隔离作用。而文学来源于实践。三是网络社会本身不完善，他和现实社会有客观上的滞后性。
5. 网络只是一个工具。很多时候是人自身的弱点映射到了网络上。单纯看网络对于文学的影响，是不是利大于弊呢？
反驳：首先我们要明确，是人类自己创造出的网络。人类在不断改造网络，网络同时也反作用于人类。这就是说，不能单纯的割裂二者的关系。
网络的最大问题在于他可以把人性中阴暗的一面无限放大。因为他快，因为他匿名，因为人类的猎奇心理。
同时网络也在影响我们的生活，他改变了我们的思维方式。（„„）而这很大程度上都是不利于文学的。
他也许不是坏文学产生的根本原因，但它起到的推波助澜反复激化的作用的确弊大于利。
6. 关于网络文学？
并不否认网络文学也有好的作品，但并不代表他是文学的一种很好的形式。首先区分好一个事，网络文学和什么战地文学，青春文学，玄幻文学不是并列的，后三种的定语是说题材，而网络说的是传播媒介。他已经成为了一种文化现象。我们认为，网络的方便快捷对于文学的创作传播等等环节都是弊大于利的。其一是受众广泛造成的水平低下，其二是相互模仿造成的同质化现象。其三网络的现实环境决定网络写手的急功近利，这会将一大批作家引入歧途。这都是不利的。
数据
1据《联合早报》作的一项社会抽样调查显示，在抽取的网民中，在网上浏览和下载过文学经典的人只占12%。请对方辨友告诉我们，为何经典文学在网络上会有如此处境？在这里，网络的传播作用为何没能得到体现呢？
2根据中国互联网络信息中心（CNNIC ）的第20次互联网调查报告表示：目前中国的青少年学生网民数已经达到5800万人，占总网民比例的1/3（35.8%），占青少年网民的70%。5800万网民的结构特点非常突出。规模最大的是高中生网民，有2000万人；其次是大专及以上青少年学生网民，有1800万；初中和小学生共同构成了其他的2000万网民。
这些青少年学生网民中大多居住在城镇，接近3/4的青少年学生网民都集中在城市，农村仅有1/4强（28.3%），约1600万人。中国25岁以下网民总规模已经达到8294万人，占据了1.62亿总网民的半壁江山。此后年龄越大，网民数量越少，中国1.7亿60岁以上老年人中，网民规模仅有170万人。
所以，中国网民仍以高学历为主，大专及以上学历网民超过4成（43.9%）。这些网民中，又有一半是本科及以上学历（23.8%）。从历史变化情况来看，中国互联网网民学历结构正在变化，高学历网民的比例在逐步下降，网民中学历较低的人群正逐步增多。然而，互联网络在中国的发展历程中，头顶始终高悬着达摩克利斯之剑。它在信息交互 中的良莠不齐，带来了人们的毁誉参半。虚假信息充斥，语境谩骂成风，色情暴力污染等网 络痼疾在社会舆论的渲染下被高倍放大，加之青少年对互联网络异乎寻常的亲近和对规范教 育的疏离，更加引发了主流意识形态对网络的无情批判。
3如今国内上网人数日益增加，其中85%以上是35岁以下的青少年群体
名言
当信息传播可以通过手指一按就可进行时，人的嘴便沉默了，写作也停止了，心灵也随之凋谢。”德里达更断言：“在特定的电信技术王国中(从这个意义上说，政治影响倒在其次) ，整个的所谓文学的时代(即使不是全部) 将不复存在。哲学、精神分析学都在劫难逃，甚至连情书也不能幸免„„”
总结陈词
谢谢主席，大家好。
对方辩友今天的论证好像很有道理，为什么，因为他们告诉大家一句大实话啊！网络作为新兴科技，它方便了人们的生活，缩短了人类获取信息的渠道。这些我们都承认。但是请大家再好好看看今天的辩题，是网络发展对文学的影响啊。对方辩友看似正确的论证中，是不是只看到了网络作为交流工具狭义的好，而一叶障目的忽视了网络对于文学广义的弊呢？
大家应该都认同，网络是一把双刃剑。那是不是意味着，网络在任何领域利弊都是五五开呢？显然不是。我们说，具体问题要具体分析。文学创作来源于实践，说到底，是人类精神世界的一种外化。徐霞客跋山涉水，淬炼出的是《徐霞客游记》的壮丽；李白孤舟而漂, 方有" 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天" 的豪迈。柳永不贴近市井, 哪来的" 执手相看泪眼, 竟无语凝噎" 的缠绵。当有朝一日作家们因为网络这个虚拟世界的存在而放弃了现实生活的精彩，请问对方辩友，这样本末倒置创作出来的作品，你们愿意读么？
真正好的文学作品，是写作者长期的积累的结晶，是创作者人生阅历的积淀。相信大家都听说过“洛阳纸贵”这个成语。说的就是创作《三都赋》的左思啊。他为了完美的表达，常常要思考很久才会落笔。经过整整十年的磨砺，一篇文动天下的《三都赋》横空出世。一时洛阳纸贵，大家争相传看，盛况空前。我们同样看到，歌德六十年如一日的创作，换来的是《浮士德》这一文学巨著的诞生。而我国四大名著之一的红楼梦，更是花费了曹雪芹毕生的心血啊。
我们再来看看网络文学。当强调时效性与互动性网络与需要长时间的沉淀与思考的文学结合，我们面对的是一个泥沙俱下的局面。所谓的网络写手，他们追求的是创作的高效率和暴涨的点击率，而所谓的网络文学，不是修真就是穿越，要么是灵异或者玄幻，海量的文章千篇一律，大同小异，这对于文学而言，有好处么？另外，伴随着网络文学的兴起，网络语言大行其道。我们满眼都是“给力”，一口一个“必须的”，凡事都要“妥妥的”，你说我说大家说，似乎谁不说谁就不入流。结果说得铺天盖地烂大街，从文学的角度去看，这有利于文学独创性的发展么？如果古代也有网络，是不是意味着《西游记》改作《给力啊，猴哥！》来得更有噱头，更符合网络世界的游戏规则呢？
网络之于文学，就相当于直接民主之于雅典。也许对于个人来说谁都能在网上晒一晒自己的文章是某种程度的进步，但我们既然讨论文学，就要站在更高的角度去审视网络。当苏格拉底的生死决定在一群所谓成年男性公民的手中，我们甚至发现，他们中的一些人甚至连苏格拉底是谁都不知道。当网络的发展削低了文学的门槛，大量粗制滥造的低档次作品如洪水猛兽般涌入，你还能说利大于弊么？
文学的意义在于弘扬人世间的真善美，抑制人性中的假恶丑。真善美永远是人类社会的主旋律。然而网络的发展给予了善与恶相同的起跑线。当我们尽享网络带给我们一切便利的同时，我们有没有想过，正是因为网络的冲击，我们的思考长度变得越来越短，我们的人生积淀变得越来越浅，我们的心灵世界变得越来越单薄。网络的基本属性决定他在未来的发展中根本不可能慢下脚步，而这正是对于需要长期积淀的文学的最大伤害。
文学来源于实践，来源于积淀，来源于深沉的思考。文学要想走下神坛，网络绝不是最好的康庄大道。因为我们说，网络是什么，网络是网民们的通行证，可网络却也是文学发展的墓志铭啊。谢谢。
知识分子 火星文 孙悟空 大学生 祥林嫂
立论基础与资料
1. 网络媒介虽然传播速度快，信息量大且获取便易，但是，在短时间内它仍然无法取代纸质媒介。网络媒介给人类造成的视觉负担无疑比纸质媒介大得多，更容易引起视觉疲劳，而网络媒介上密密麻麻的小字也不由让人望而生畏。也有不少人觉得，纸质媒介在手的触感和安稳感，是网络媒介无法比拟的，甚至有人特别嗜好书籍中油墨的香味而对太过虚拟化无实感的网络媒介嗤之以鼻。对纸质媒介的迷恋使得一部分人特别是知识分子无法完全接受网络媒介，而网络媒介给人的带来的不安感也使一些人放弃使用网络媒介阅读文学作品而依旧长期徘徊于书店的柜架。网络媒介确实尚未征服这个时代，要不然，为何许多在网络上红得发紫的文学作品还要纷纷结集出书？或许，就目前而言，网络媒介有时候只是人们将作品转换为纸质媒介的一个工具。
网络媒介促成的文学的大众化，博客、圈子、贴吧等使网络文学在这个时代风靡。然而，网络文学、草根文化的崛起，也伴随着许多不良的现象。不能否认，许多网络文学可谓是粗制滥造，里面充斥着暴力、隐私甚至反动言论，这种缺乏责任感的肆意妄为，严重削弱了文学本该拥有的高雅和蕴藉。而恶搞典故、中英掺杂、句式混乱、非规范缩写、火星文、消解经典、低俗性网络用语更使网络文学纷繁迷离、鱼龙混杂，这对文学的健康发展，无疑是一种冲击和挑战。反传统、叛逆、张扬个性等等特点亦使褒贬双方各执一词、争论不下。
网络媒介管理的不成熟也是其缺点之一。由于我国对于网络的法律约束相对较少，网络上抄袭、侵权的行为时有发生。而网络媒介上的版权的问题也实在纠葛不清。文学在这个时候甚至会沦为炒作的工具，被为某些人想出名的疯狂欲念所污染。有些网站对于转载文学作品，就复制、粘贴了事，并不征求作家允许，完全无视作家的利益与情感，使得作家辛苦数月而创造生成的价值在鼠标的几次点击下被削减。而在网上免费阅读作品，这种观念即使在思想进步的当今大学生中也十分普遍，更别说其他人群了。网络缺乏健全的管制体系和约束，让不少非法行为有机可趁，这对于文学发展和某些作家的创作积极性产生消极的影响。
此外，网络媒介也是对世俗生活中的书信以毁灭性的打击。电子邮件、QQ 、MSN 等等工具的出现使人们越来越觉得没有写信的必要了。传统的书信从节奏日益快速的生活中逐渐淡出，这无论是对于文学上还是情感上都是一种损失。那种翘首期盼与收到信件时喜悦心情被电脑屏幕上千篇一律的“打开”、“关闭”、“发送”所取代，化为麻木与无动于衷；而以信件为文学形式的写作也越来越少，那些饱含墨香呈现在信纸上的诗词唱和，那些作家给妻子儿女的深情家书，那些在来往通信中进行的精彩绝伦的论争书信，如今成了文学，却很难再出自这一代人之手。
网络媒介作为革命性的文学媒介，改变了传统的写作模式，使文学写作摆脱了笔与纸的束缚；但不可否认，网络媒介也加速了某些文学形式的消亡。它使文本修改变得简单便利，但却使文本的稳定性不复存在。它所带来的争执与议论，仍将在这个时代延续下去；它自身的变化发展，仍将牵动着文学的进步与变革。
2. 谢谢主席, 大家好! 首先, 还是来明晰一下概念, 网络, 显然是指互联网网络的发展就是互联网的发展, 何为文学 他是以语言文字为工具, 形象化反应客观现实的一种艺术. 而判断网络发展对文学弊大还是利大, 就是要看它是否更有利于文学充分真实的反应客观现实, 是否有
利于文学的创作的工具, 即语言文字的发扬光大, 以及是否更有利于文学发挥其真善美的导向作用. 是么 接着, 让我由此来论证网络的发展对文学弊大于利. 文学源于创作的灵感, 李白孤舟而漂, 方有" 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天" 的豪迈. 柳永不贴近市井, 哪来的" 执手相看泪眼, 竟无语凝噎" 的缠绵. 归根究底, 文学来源于现实生活, 抛开现实的基石, 文学的大厦只能轰然倒塌. 人们流连于网络, 忘记菜场的喧哗, 摆脱了挤车的辛苦, 且不说对人类发展利弊孰大, 至少, 让人们在现实中真切接触的减少就让我们不能再奢望能描述《三味书屋》中百鸟的乐声, 体会《乱世佳人》的坚强. 纵观网络, 大量网络用语充斥着我们的文章. 众所周知, 网络使用的主流人群是青少年. 他们拿起了"886" 放下了" 依依惜别", 有了"1314" 抛弃了" 山盟海誓", 试问文学的工具——语言文字发展至此, 我们该向何方寻找" 梦里花落知多少" 的芬芳. 承蒙网络发展之利, 唐僧不曾对茶花女一见倾心, 孙悟空投胎为祥林嫂之子, 可谓五花八门, 千奇百怪, 是该拍案叫绝呢还是扼腕叹息呢 文学需要保护创作积级性, 承载引人追求真善美的重任, 然而, 一味粘贴复制大话改编, 让原本纯洁的文学" 面目全非", 个别网络写手的一夜成名, 更是引人蜂拥而上, 迎合读者喜好, 追求点击率. 歌德六十年磨一剑, 方铸《浮士德》, 贾岛几经推敲, 才有" 僧推月下门" 试问, 没有千锤百炼, 不经几番思索, 何来流芳之作 如果文字的堆砌, 片断剪贴都是文学, 那么, 文学将何去何从
论证体系
了解辩题
两点：网络的发展以及文学
1. 网络的发展
反方极有可能紧抓发展不放进行立论，认为发展代表的含义便是完善（个人认为很霸道）
反驳：如果一切都是完善的发展，那辩题就没有存在的意义了，一切都是完美的嘛？！我们所说的发展只是指在正常情况下网络遵循客观规律所进行的强化，即它的特点更体现突显出来。特点即为广泛的资料，超强的搜索能力，而后转文学传承和发展驳斥（下文有论述）
2. 文学分为两个方面：文化传承和文化发展
对文学传承弊端核心：垃圾文化（很显然，不多说）；过分商业化给人所带来的浮躁, 媚俗以及浅薄
对文学发展弊端核心：社会实践是文化发展的源泉，网络再发展也是虚拟的物体，不能代替文化发展。（强调沉迷于网络）
3. 注意：要承认两面性，即有利的存在，但是把那些有利的存在从文学上转移是攻击手段，我建议可以引出最初创造网络的缘由是：为了增加系统的计算能力和资源共享，即网络最根本的使用在于对资料资源的整理利用搜索，对于文学只是起辅助作用，根源还是在于现实生活。
重要问题诠释
1. 网络上也有经典作品存在？
反驳：不可否认，经典与非经典同时存在，但我们平时关注的只是那些非主流文化，试问谁平时没事一开电脑上网就看经典名著？还不都是看看八卦嘛。那还是文学吗？
2. 对文学创造者来说, 网络的发展不仅使他们可以十分方便地查阅资料, 寄送文稿, 与编辑读者沟通交流, 更给他们提供了相对自由和平等的作品发表平台和评论平台, 激发了他们的创作热情. 当然, 他们中的许多人还太过于稚嫩, 但即使稚嫩如《小学生作文选》, 不也曾是多少大文学家们的成长摇篮吗 为文学的进步做出过不可磨灭的贡献吗 ？ 反驳：大众都来参与就一定是有利的么。 3. 网络对于生活的影响也是有的, 当然是更方便更快捷了，然后正是因为网络的方便快捷使我们能获得更多的文学作品. 这对文学不是利吗？ 反驳：文学有好有坏。网络的弊端就在于给好文学与坏文学同一条起跑线。好事不出门，坏事传千里。 4. 网络的发展是向好的。那么对于文学为什么利大于弊呢？ 反驳：网络向好不代表对于文学就好。一方面，网络缩短了人类的思维长度。其二，网络作为虚拟世界，起到了一个人与现实社会的隔离作用。而文学来源于实践。三是网络社会本身不完善，他和现实社会有客观上的滞后性。
5. 网络只是一个工具。很多时候是人自身的弱点映射到了网络上。单纯看网络对于文学的影响，是不是利大于弊呢？
反驳：首先我们要明确，是人类自己创造出的网络。人类在不断改造网络，网络同时也反作用于人类。这就是说，不能单纯的割裂二者的关系。
网络的最大问题在于他可以把人性中阴暗的一面无限放大。因为他快，因为他匿名，因为人类的猎奇心理。
同时网络也在影响我们的生活，他改变了我们的思维方式。（„„）而这很大程度上都是不利于文学的。
他也许不是坏文学产生的根本原因，但它起到的推波助澜反复激化的作用的确弊大于利。
6. 关于网络文学？
并不否认网络文学也有好的作品，但并不代表他是文学的一种很好的形式。首先区分好一个事，网络文学和什么战地文学，青春文学，玄幻文学不是并列的，后三种的定语是说题材，而网络说的是传播媒介。他已经成为了一种文化现象。我们认为，网络的方便快捷对于文学的创作传播等等环节都是弊大于利的。其一是受众广泛造成的水平低下，其二是相互模仿造成的同质化现象。其三网络的现实环境决定网络写手的急功近利，这会将一大批作家引入歧途。这都是不利的。
数据
1据《联合早报》作的一项社会抽样调查显示，在抽取的网民中，在网上浏览和下载过文学经典的人只占12%。请对方辨友告诉我们，为何经典文学在网络上会有如此处境？在这里，网络的传播作用为何没能得到体现呢？
2根据中国互联网络信息中心（CNNIC ）的第20次互联网调查报告表示：目前中国的青少年学生网民数已经达到5800万人，占总网民比例的1/3（35.8%），占青少年网民的70%。5800万网民的结构特点非常突出。规模最大的是高中生网民，有2000万人；其次是大专及以上青少年学生网民，有1800万；初中和小学生共同构成了其他的2000万网民。
这些青少年学生网民中大多居住在城镇，接近3/4的青少年学生网民都集中在城市，农村仅有1/4强（28.3%），约1600万人。中国25岁以下网民总规模已经达到8294万人，占据了1.62亿总网民的半壁江山。此后年龄越大，网民数量越少，中国1.7亿60岁以上老年人中，网民规模仅有170万人。
所以，中国网民仍以高学历为主，大专及以上学历网民超过4成（43.9%）。这些网民中，又有一半是本科及以上学历（23.8%）。从历史变化情况来看，中国互联网网民学历结构正在变化，高学历网民的比例在逐步下降，网民中学历较低的人群正逐步增多。然而，互联网络在中国的发展历程中，头顶始终高悬着达摩克利斯之剑。它在信息交互 中的良莠不齐，带来了人们的毁誉参半。虚假信息充斥，语境谩骂成风，色情暴力污染等网 络痼疾在社会舆论的渲染下被高倍放大，加之青少年对互联网络异乎寻常的亲近和对规范教 育的疏离，更加引发了主流意识形态对网络的无情批判。
3如今国内上网人数日益增加，其中85%以上是35岁以下的青少年群体
名言
当信息传播可以通过手指一按就可进行时，人的嘴便沉默了，写作也停止了，心灵也随之凋谢。”德里达更断言：“在特定的电信技术王国中(从这个意义上说，政治影响倒在其次) ，整个的所谓文学的时代(即使不是全部) 将不复存在。哲学、精神分析学都在劫难逃，甚至连情书也不能幸免„„”
总结陈词
谢谢主席，大家好。
对方辩友今天的论证好像很有道理，为什么，因为他们告诉大家一句大实话啊！网络作为新兴科技，它方便了人们的生活，缩短了人类获取信息的渠道。这些我们都承认。但是请大家再好好看看今天的辩题，是网络发展对文学的影响啊。对方辩友看似正确的论证中，是不是只看到了网络作为交流工具狭义的好，而一叶障目的忽视了网络对于文学广义的弊呢？
大家应该都认同，网络是一把双刃剑。那是不是意味着，网络在任何领域利弊都是五五开呢？显然不是。我们说，具体问题要具体分析。文学创作来源于实践，说到底，是人类精神世界的一种外化。徐霞客跋山涉水，淬炼出的是《徐霞客游记》的壮丽；李白孤舟而漂, 方有" 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天" 的豪迈。柳永不贴近市井, 哪来的" 执手相看泪眼, 竟无语凝噎" 的缠绵。当有朝一日作家们因为网络这个虚拟世界的存在而放弃了现实生活的精彩，请问对方辩友，这样本末倒置创作出来的作品，你们愿意读么？
真正好的文学作品，是写作者长期的积累的结晶，是创作者人生阅历的积淀。相信大家都听说过“洛阳纸贵”这个成语。说的就是创作《三都赋》的左思啊。他为了完美的表达，常常要思考很久才会落笔。经过整整十年的磨砺，一篇文动天下的《三都赋》横空出世。一时洛阳纸贵，大家争相传看，盛况空前。我们同样看到，歌德六十年如一日的创作，换来的是《浮士德》这一文学巨著的诞生。而我国四大名著之一的红楼梦，更是花费了曹雪芹毕生的心血啊。
我们再来看看网络文学。当强调时效性与互动性网络与需要长时间的沉淀与思考的文学结合，我们面对的是一个泥沙俱下的局面。所谓的网络写手，他们追求的是创作的高效率和暴涨的点击率，而所谓的网络文学，不是修真就是穿越，要么是灵异或者玄幻，海量的文章千篇一律，大同小异，这对于文学而言，有好处么？另外，伴随着网络文学的兴起，网络语言大行其道。我们满眼都是“给力”，一口一个“必须的”，凡事都要“妥妥的”，你说我说大家说，似乎谁不说谁就不入流。结果说得铺天盖地烂大街，从文学的角度去看，这有利于文学独创性的发展么？如果古代也有网络，是不是意味着《西游记》改作《给力啊，猴哥！》来得更有噱头，更符合网络世界的游戏规则呢？
网络之于文学，就相当于直接民主之于雅典。也许对于个人来说谁都能在网上晒一晒自己的文章是某种程度的进步，但我们既然讨论文学，就要站在更高的角度去审视网络。当苏格拉底的生死决定在一群所谓成年男性公民的手中，我们甚至发现，他们中的一些人甚至连苏格拉底是谁都不知道。当网络的发展削低了文学的门槛，大量粗制滥造的低档次作品如洪水猛兽般涌入，你还能说利大于弊么？
文学的意义在于弘扬人世间的真善美，抑制人性中的假恶丑。真善美永远是人类社会的主旋律。然而网络的发展给予了善与恶相同的起跑线。当我们尽享网络带给我们一切便利的同时，我们有没有想过，正是因为网络的冲击，我们的思考长度变得越来越短，我们的人生积淀变得越来越浅，我们的心灵世界变得越来越单薄。网络的基本属性决定他在未来的发展中根本不可能慢下脚步，而这正是对于需要长期积淀的文学的最大伤害。
文学来源于实践，来源于积淀，来源于深沉的思考。文学要想走下神坛，网络绝不是最好的康庄大道。因为我们说，网络是什么，网络是网民们的通行证，可网络却也是文学发展的墓志铭啊。谢谢。
知识分子 火星文 孙悟空 大学生 祥林嫂