忆江南词三首
其一
江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
其二
江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
其三
江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
创作背景
白居易曾经担任杭州刺史，在杭州两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十余年，写下了这三首《忆江南》。
而作词的具体时间，历来说法不同。有说在白居易离苏州之后；有说在开成三年（838年）；有说在大和元年（827年）；王国维则说写于‚大和八九年间‛。这些说法，笼统简单，缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首，是和白居易唱和的，所以他在小序中说：‚和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。‛此词在唐文宗开成二年（837年）初夏作于洛阳，由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。
释义
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？
江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
注释
⑴忆江南：唐教坊曲名。作者题下自注说：‚此曲亦名‘谢秋娘’，每首五句。‛按《乐府集》：‚‘忆江南’一名‘望江南’，因白氏词，后遂改名‘江南好’。‛至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
⑵谙（ān ）：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
⑶江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火：颜色鲜红胜过火焰。
⑷绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹‚于‛，有胜过的意思。蓝，蓝草，其叶可制青绿染料。
⑸‚山寺‛句：作者《东城桂》诗自注说：‚旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。‛桂子，桂花。宋柳永《望海潮〃东南形胜》词：‚有三秋桂子，十里荷花。‛
⑹郡亭：疑指杭州城东楼。看潮头：钱塘江入海处，有二山南北对峙如门，水被夹束，势极凶猛，为天下名胜。 ⑺吴宫：指吴王夫差为西施所建的馆娃宫，在苏州西南灵岩山上。
⑻竹叶：酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。《文选〃张协〈七命〉》：‚乃有荆南乌程，豫北竹叶，浮蚁星沸，飞华蓱接。‛
⑼吴娃：原为吴地美女名。《文选〃枚乘〈七发〉》：‚使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒……嬿服而御。‛此词泛指吴地美女。醉芙蓉：形容舞伎之美。
⑽早晚：犹言何日，几时。北齐颜之推《颜氏家训〃风操》：‚尝有甲设宴席，请乙为宾；而旦于公庭见乙之子，问之曰：‘尊侯早晚顾宅？’‛
赏析
第一首泛忆江南，兼包苏、杭，写春景。全词五句。一开口即赞颂‚江南好！‛正因为‚好‛，才不能不‚忆‛。‚风景旧曾谙‛一句，说明那江南风景之‚好‛不是听人说的，而是当年亲身感受到的、体验过的，因而在自己的审美意识里留下了难忘的记忆。既落实了‚好‛字，又点明了‚忆‛字。接下去，即用两句词写他‚旧曾谙‛的江南风景：‚日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。‛‚日出‛、‚春来‛，互文见义。春来百花盛开，已极红艳；红日普照，更红得耀眼。在这里，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。春江水绿，红艳艳的阳光洒满了江岸，更显得绿波粼粼。在这里，因异色相映衬而加强了色彩的鲜明性。作者把‚花‛和‚日‛联系起来，为的是同色烘染；又把‚花‛和‚江‛联系起来，为的是异色相映衬。江花红，江水绿，二者互为背景。于是红者更红，‚红胜火‛；绿者更绿，‚绿如蓝‛。
杜甫写景，善于着色。如‚江碧鸟逾白，山青花欲燃‛（《绝句》）、‚两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天‛诸句，都明丽如画。而异色相映衬的手法，显然起了重要作用。白居易似乎有意学习，如‚夕照红于烧，晴空碧胜蓝‛（《秋思》）、‚春草绿时连梦泽，夕波红处近长安‛（《题岳阳楼》）、‚绿浪东西南北水，红栏三百九十桥‛（《正月三日闲行》）诸联，都因映衬手法的运用而获得了色彩鲜明的效果。至于‚日出‛、‚春来‛两句，更在师承前人的基础上有所创新：在明媚的春光里，从初日、江花、江水、火焰、蓝叶那里吸取颜料，兼用烘染、映衬手法而交替综错，又济之以贴切的比喻，从而构成了阔大的图景。不仅色彩绚丽，耀人眼目；而且层次丰富，耐人联想。
题中的‚忆‛字和词中的‚旧曾谙‛三字还说明了此词还有一个更重要的层次：以北方春景映衬江南春景。全词以追忆的情怀，写‚旧曾谙‛的江南春景。而此时，作者却在洛阳。比起江南来，洛阳的春天来得晚。作者写于洛阳的《魏王堤》七绝云：‚花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。何处未春先有思，柳条无力魏王堤。‛在江南‚日出江花红胜火‛的季节，洛阳却‚花寒懒发‛，只有魏王堤上的柳丝，才透出一点儿春意。
花发得比江南晚，水也有区别。洛阳有洛水、伊水，离黄河也不远。但即使春天已经来临，这些水也不可能像江南春水那样碧绿。因此作者竭力追忆江南春景，从内心深处赞叹‚江南好‛，而在用生花妙笔写出他‚旧曾谙‛的江南好景之后，又不禁以‚能不忆江南‛的眷恋之情，收束全词。这个收束既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味。词虽收束，而余情摇漾，凌空远去，自然引出第二首和第三首。
第二首词以‚江南忆，最忆是杭州‛领起，前三字‚江南忆‛和第一首词的最后三字‚忆江南‛勾连，形成词意的连续性。后五字‚最忆是杭州‛又突出了作者最喜爱的一个江南城市。如果说第一首词像画家从鸟瞰的角度大笔挥洒而成的江南春意图，那么，第二首词便像一幅杭州之秋的画作了。
作者很爱西湖的春天，他在词里偏偏不写杭州之春，这可能是为了避免和第一首词所写的春景重复。他写杭州之秋，一写灵隐寺赏月赏桂，一写高亭之上观钱塘江潮。两句词就写出两种境界。‚山寺月中寻桂子‛的‚山寺‛，指的是西湖西边的灵隐寺。这座古刹有许多传说，有的还蒙上一层神话色彩：传说灵隐寺的桂花树是从月宫中掉下来的。作者曾在寺中赏月，中秋节桂花飘香，那境界使他终身难忘。山、寺、月影下，寻桂子，写出了幽美的环境，也写了置身其间的词人的活动。然而，词人回忆杭州还有另一种境界使人难忘。那就是‚郡亭枕上看潮头‛，钱塘江潮是大自然的奇观，潮头可高达数丈，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮头了，显得趣意盎然。‚郡亭枕上看潮头‛，以幽闲的笔墨带出惊涛骇浪的景色，与上句‚山寺月中寻桂子‛的静谧而朦胧的美的境界形成鲜明的对照，相辅相成，相得益彰。白居易是热爱杭州的，所以他在回到北方以后，又产生了‚何日更重游‛的愿望。
第三首词在思想艺术上都不及第一、二首，加上他又写到歌舞生活，因而许多选本都不介绍它。其实它在写法上也并不是全无可取之处的。前两首词虽然也写到人，但主要还是写景。第三首点到吴宫，但主要却是写人，写苏州的歌舞伎和词人自己。从整体上看，意境的变化使连章体词显得变化多姿，丰富多彩。
吴酒一杯春竹叶一句，一来，竹叶是为了与下句的芙蓉对偶，二来，‚春‛在这里是形容词，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒，而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有‚瓮头竹叶经春熟‛的说法，唐代有不少名酒以春字命名，文人大多爱酒，白居易应该也不例外，喝着吴酒，观‚吴娃双舞‛犹如醉酒芙蓉的舞姿。‚娃‛，即是美女，西施就被称为‚娃‛，吴王夫差为她建的房子就叫‚馆娃宫‛。白居易这样写，就是出于对西施这位绝代佳人的联想。作者不是纵情声色的人，他欣赏的是吴娃的歌舞，希望能重睹演出，因而回到洛阳后说：‚早晚复相逢。‛
这三首词，从今时忆往日，从洛阳忆苏杭。今、昔、南、北、时间、空间的跨度都很大。每一首的头两句，都抚今追昔，身在洛阳，神驰江南。每一首的中间两句，都以无限深情，追忆最难忘的江南往事。结句呢？则又回到今天，希冀那些美好的记忆有一天能够变成活生生的现实。因此，整个组词不过寥寥数十字，却从许多层次上吸引读者进入角色，想象主人公今昔南北所经历的各种情境，体验主人公今昔南北所展现的各种精神活动，从而获得寻味无穷的审美享受。
这三首词，每首自具首尾，有一定的独立性；而各首之间，又前后照应，脉络贯通，构成有机的整体大‚联章‛诗词中，显示出作者谋篇布局的高超艺术技巧。
忆江南词三首
其一
江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
其二
江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！
其三
江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！
创作背景
白居易曾经担任杭州刺史，在杭州两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十余年，写下了这三首《忆江南》。
而作词的具体时间，历来说法不同。有说在白居易离苏州之后；有说在开成三年（838年）；有说在大和元年（827年）；王国维则说写于‚大和八九年间‛。这些说法，笼统简单，缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首，是和白居易唱和的，所以他在小序中说：‚和乐天春词，依《忆江南》曲拍为句。‛此词在唐文宗开成二年（837年）初夏作于洛阳，由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。
释义
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？
江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
注释
⑴忆江南：唐教坊曲名。作者题下自注说：‚此曲亦名‘谢秋娘’，每首五句。‛按《乐府集》：‚‘忆江南’一名‘望江南’，因白氏词，后遂改名‘江南好’。‛至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
⑵谙（ān ）：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
⑶江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火：颜色鲜红胜过火焰。
⑷绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹‚于‛，有胜过的意思。蓝，蓝草，其叶可制青绿染料。
⑸‚山寺‛句：作者《东城桂》诗自注说：‚旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。‛桂子，桂花。宋柳永《望海潮〃东南形胜》词：‚有三秋桂子，十里荷花。‛
⑹郡亭：疑指杭州城东楼。看潮头：钱塘江入海处，有二山南北对峙如门，水被夹束，势极凶猛，为天下名胜。 ⑺吴宫：指吴王夫差为西施所建的馆娃宫，在苏州西南灵岩山上。
⑻竹叶：酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。《文选〃张协〈七命〉》：‚乃有荆南乌程，豫北竹叶，浮蚁星沸，飞华蓱接。‛
⑼吴娃：原为吴地美女名。《文选〃枚乘〈七发〉》：‚使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒……嬿服而御。‛此词泛指吴地美女。醉芙蓉：形容舞伎之美。
⑽早晚：犹言何日，几时。北齐颜之推《颜氏家训〃风操》：‚尝有甲设宴席，请乙为宾；而旦于公庭见乙之子，问之曰：‘尊侯早晚顾宅？’‛
赏析
第一首泛忆江南，兼包苏、杭，写春景。全词五句。一开口即赞颂‚江南好！‛正因为‚好‛，才不能不‚忆‛。‚风景旧曾谙‛一句，说明那江南风景之‚好‛不是听人说的，而是当年亲身感受到的、体验过的，因而在自己的审美意识里留下了难忘的记忆。既落实了‚好‛字，又点明了‚忆‛字。接下去，即用两句词写他‚旧曾谙‛的江南风景：‚日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。‛‚日出‛、‚春来‛，互文见义。春来百花盛开，已极红艳；红日普照，更红得耀眼。在这里，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。春江水绿，红艳艳的阳光洒满了江岸，更显得绿波粼粼。在这里，因异色相映衬而加强了色彩的鲜明性。作者把‚花‛和‚日‛联系起来，为的是同色烘染；又把‚花‛和‚江‛联系起来，为的是异色相映衬。江花红，江水绿，二者互为背景。于是红者更红，‚红胜火‛；绿者更绿，‚绿如蓝‛。
杜甫写景，善于着色。如‚江碧鸟逾白，山青花欲燃‛（《绝句》）、‚两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天‛诸句，都明丽如画。而异色相映衬的手法，显然起了重要作用。白居易似乎有意学习，如‚夕照红于烧，晴空碧胜蓝‛（《秋思》）、‚春草绿时连梦泽，夕波红处近长安‛（《题岳阳楼》）、‚绿浪东西南北水，红栏三百九十桥‛（《正月三日闲行》）诸联，都因映衬手法的运用而获得了色彩鲜明的效果。至于‚日出‛、‚春来‛两句，更在师承前人的基础上有所创新：在明媚的春光里，从初日、江花、江水、火焰、蓝叶那里吸取颜料，兼用烘染、映衬手法而交替综错，又济之以贴切的比喻，从而构成了阔大的图景。不仅色彩绚丽，耀人眼目；而且层次丰富，耐人联想。
题中的‚忆‛字和词中的‚旧曾谙‛三字还说明了此词还有一个更重要的层次：以北方春景映衬江南春景。全词以追忆的情怀，写‚旧曾谙‛的江南春景。而此时，作者却在洛阳。比起江南来，洛阳的春天来得晚。作者写于洛阳的《魏王堤》七绝云：‚花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。何处未春先有思，柳条无力魏王堤。‛在江南‚日出江花红胜火‛的季节，洛阳却‚花寒懒发‛，只有魏王堤上的柳丝，才透出一点儿春意。
花发得比江南晚，水也有区别。洛阳有洛水、伊水，离黄河也不远。但即使春天已经来临，这些水也不可能像江南春水那样碧绿。因此作者竭力追忆江南春景，从内心深处赞叹‚江南好‛，而在用生花妙笔写出他‚旧曾谙‛的江南好景之后，又不禁以‚能不忆江南‛的眷恋之情，收束全词。这个收束既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味。词虽收束，而余情摇漾，凌空远去，自然引出第二首和第三首。
第二首词以‚江南忆，最忆是杭州‛领起，前三字‚江南忆‛和第一首词的最后三字‚忆江南‛勾连，形成词意的连续性。后五字‚最忆是杭州‛又突出了作者最喜爱的一个江南城市。如果说第一首词像画家从鸟瞰的角度大笔挥洒而成的江南春意图，那么，第二首词便像一幅杭州之秋的画作了。
作者很爱西湖的春天，他在词里偏偏不写杭州之春，这可能是为了避免和第一首词所写的春景重复。他写杭州之秋，一写灵隐寺赏月赏桂，一写高亭之上观钱塘江潮。两句词就写出两种境界。‚山寺月中寻桂子‛的‚山寺‛，指的是西湖西边的灵隐寺。这座古刹有许多传说，有的还蒙上一层神话色彩：传说灵隐寺的桂花树是从月宫中掉下来的。作者曾在寺中赏月，中秋节桂花飘香，那境界使他终身难忘。山、寺、月影下，寻桂子，写出了幽美的环境，也写了置身其间的词人的活动。然而，词人回忆杭州还有另一种境界使人难忘。那就是‚郡亭枕上看潮头‛，钱塘江潮是大自然的奇观，潮头可高达数丈，所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里，就能看见那卷云拥雪的潮头了，显得趣意盎然。‚郡亭枕上看潮头‛，以幽闲的笔墨带出惊涛骇浪的景色，与上句‚山寺月中寻桂子‛的静谧而朦胧的美的境界形成鲜明的对照，相辅相成，相得益彰。白居易是热爱杭州的，所以他在回到北方以后，又产生了‚何日更重游‛的愿望。
第三首词在思想艺术上都不及第一、二首，加上他又写到歌舞生活，因而许多选本都不介绍它。其实它在写法上也并不是全无可取之处的。前两首词虽然也写到人，但主要还是写景。第三首点到吴宫，但主要却是写人，写苏州的歌舞伎和词人自己。从整体上看，意境的变化使连章体词显得变化多姿，丰富多彩。
吴酒一杯春竹叶一句，一来，竹叶是为了与下句的芙蓉对偶，二来，‚春‛在这里是形容词，所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒，而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有‚瓮头竹叶经春熟‛的说法，唐代有不少名酒以春字命名，文人大多爱酒，白居易应该也不例外，喝着吴酒，观‚吴娃双舞‛犹如醉酒芙蓉的舞姿。‚娃‛，即是美女，西施就被称为‚娃‛，吴王夫差为她建的房子就叫‚馆娃宫‛。白居易这样写，就是出于对西施这位绝代佳人的联想。作者不是纵情声色的人，他欣赏的是吴娃的歌舞，希望能重睹演出，因而回到洛阳后说：‚早晚复相逢。‛
这三首词，从今时忆往日，从洛阳忆苏杭。今、昔、南、北、时间、空间的跨度都很大。每一首的头两句，都抚今追昔，身在洛阳，神驰江南。每一首的中间两句，都以无限深情，追忆最难忘的江南往事。结句呢？则又回到今天，希冀那些美好的记忆有一天能够变成活生生的现实。因此，整个组词不过寥寥数十字，却从许多层次上吸引读者进入角色，想象主人公今昔南北所经历的各种情境，体验主人公今昔南北所展现的各种精神活动，从而获得寻味无穷的审美享受。
这三首词，每首自具首尾，有一定的独立性；而各首之间，又前后照应，脉络贯通，构成有机的整体大‚联章‛诗词中，显示出作者谋篇布局的高超艺术技巧。