守望时代列车
时代列车飞速前进，前方看似一马平川实则暗流涌动，如果每个站点都没有守望的人，每辆列车便会驶入万劫不复的深渊，正如《圣经·旧约》里所说，这边是时代的“守望者”。 能洞察一个社会的凶兆，以未来的危险促进当下的改过革新这就是“守望者”的职责
美芥悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞
靖康之变，宋室南迁，临安却一片盛世烟花，你以《美芥十论》刺破红尘的浮华，直言宋室危机，字字沥血，你为的不止是国家富强，社会安定，在这个时代，又有谁人听得进这盛世危言，辛弃疾，身为南宋的守望者，你已将功利置之度外，只为冀南莫随鸿雁南飞。
塞北江南，叹华夏必须自强不息
有着海纳百川的胸怀却被人排絮，有着壁立千仞的志向却不被朝廷接纳。烟卷虎门，你一举震惊世界，可叹皇帝却如此怯懦，于是被贬低的你并没有对官场留恋而呈由江南走到塞北，以自己的力量守望这个时代，只为造福百姓，你虽远离金戈铁马，但仍志在救过，边塞的风没有磨平你的性格，眺望那黄沙上的片片绿洲是否是你用赤血浇灌出的，林则徐，直言劝谏，改革军制，为当时腐化的朝廷送上了最为热烈的危言，你以将生死置之度外只为叹华夏必须自强不息。
改革春风，助神州重开盛世之篇
三起三落，看贯时势变化的你早已洞察时代走向，登上政治巅峰，你果断改革，力排众议，为中国人民送来了盛世的春天，两次荣登时代周刊，你没有安享盛世带来的快乐，而是不断寻找盛世的诟病，改革的方向，不断吸取别人对自己的建议，你逝世后，举国悲恸，但你却笑着离开，因为你——邓小平完成了这一站时代列车的守望。
守望者是时代列车每一站的站长，它的作用是指引列车走向正轨，透过粉饰的太平看破红尘，是一个时代心灵与眼光，现在这个时代的守望是谁呢？
时代的脊梁
我们自古就有为民请命的人，拼命硬干的人，舍身求法的人，这就是中国的脊梁。
——题记
自古乱世出英雄。当国家出现凶兆时，随着就会出现敢于促进时代改过革新的人。中国称之为英雄，《圣经》称之为守望者。
他用激烈的文字，唤醒昏睡的世人。
他放眼看到了寂静的时代后，是国破家土。于是，他放下了拯救病人的刀，拿起了拯救时代的笔。他用一篇篇发自深省的文章，敲响了亡国的警钟。黑夜给了鲁迅先生黑色的眼睛，先生用他找到了民族的光明。鲁迅先生当仁不让的扛起了时代的大旗，用自己一腔热血浇铸成的文章，唤醒了沉睡的国人；用自己全部的灵魂和热情筑起了时代的脊梁。
他用炽热的鲜血，筑起了富强的王朝。
他抬头望到了，落后的制度下，是贫弱的国力。面对庞大的贵族势力，无数的各方阻力，他轻起双唇吐出了两个字——变法。他一步步摇着腐朽贵族的利益，一点一滴的造福着这个信任他的国家。商鞅在变法的第一天就知道自己难逃一死，他最终还是选择放手一搏。最后，贵族们赢了，他们杀死了商鞅，但商鞅也没有输，他用自己的鲜血开启了新的时代。从此封建社会扬帆起航了。商鞅用自己的血肉成了时代的脊梁。
他用厚重的生命，亮起了时代的光芒
他的诗是淋漓的血液和着苦涩的眼水，一滴沾唇便让人永远保持清醒。他兢兢业业的为国效力，最终还是没能敌过个人的流言蜚语。做了最后一次进攻。他纵身跃入汨罗河，溅起的不是清盈的水珠而是忠臣的血和泪。屈原用自己的生命为中国凝聚起了脊梁。
“生存或着死亡”是哈姆雷特高贵的忧郁，但是他们在面对社会的凶兆时，义无反顾的选择了化成一抹流光去填补时代的空洞，他们用自己的生命完成了如材料中提到的守望者的使
命，他们用灵魂为中国树立了支撑中华民族的脊梁。
守护现在，远望未来
司马迁有言：“常思奋不顾身，而殉国之急。”诚然，守望者，亦是殉道者。当来自远方的警钟猝然响起，他们便充当起一个时代的心灵与眼光，全力守护现在的宁静，极力眺望未来的危险。
静思繁华，功名万事垂青史。
锐利的目光纵穿古今，他们于烟火缭绕的太平盛世静思未来。他们深知守望者的责任所在。于是历史的航向在他们的操驶下扭转。商鞅变法的唇枪蛇剑，管仲改革时的坚定勇毅，董仲舒独尊儒术时的高瞻远瞩，使国家在历史的长河中一次又一次地避开了风浪，朝着正确的航向驶去。
义薄云天，日月千古照丹心。
忘不了忠心为主却惨遭炮烙的 容，忘不了忧国忧民却自投汨罗的屈原；忘不了目光深远却舍生取义的戊戌六公子。他们看到了社会的凶兆，不惜舍弃自己的生命。暴君的威吓不能震颤他们的心灵，奸臣的陷害不能弯曲他们的脊梁。身为守望者的他们始终铭记着自己的责任。用自己的血液洗涤世人被蒙蔽的心灵，燃烧自己放出热量使他人的目光清醒。他们用滚烫的血液将冰川溶化，用生命最后的能量使航向更加平稳，更加遥远。
一叶障目，百二秦关终属楚。
当中国国门紧闭的那一刻，这头雄狮的双眼也随之紧闭。封闭的国门组成了一道密不可透风的屏障，阻碍了守望者们的视野。他们不得不收回远望的目光，暂享天朝上国的富饶。失去了守望者的雄狮只顾自己享乐，却忽略了门外翻天覆地的变化，雄狮沉睡之际，成群的豺狼已将它团团围住……
反观今日，二十一世纪的青少年们，是时候行动起来了，放下手中的手机，用知识武装自己。重拾你已忽略多日的书本，以书本为介质将目光投向长远的未来。守望你我的时代，守望你我的社会，守望你我共同铸就的心灵家园。
守望者，守护现在，望向未来，以史为鉴，居安思危，人人都应成为家园的守望者。
守望时代的灵魂
“你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一个坚实的土地。”
——汪国真
时代萧条之际，凶兆暗涌之时，总有一股力量激壮苍穹，响彻乾坤，他们是时代的灵魂，是民族的脊梁，自然鞭策着历史的车轮滚滚前行，而灵魂守望着一个时代迎着曙光。 怒发冲冠，长啸间，震摄云颠
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈涓饮匈奴血”是谁，在山河破碎时，绽放着生命的烟火，又是谁将功名利禄视为尘土，将民族气节永驻心间——岳飞，臣之恨，愤恨难平“莫等闲白了少年头，空悲切”国之殇，君之难，雄心壮志未酬何以甘心？莫让一腔热血空侯，山何惧，踏脚下，待他禽敌众，报国仇，岳飞以守望者的身份，于静默之中爆发一 一于惊澜，掀起水生涟漪，振奋了一个时代《满红红》俨如一支唱和曲，千古流传，激励着一代又一代不屈的灵魂。
一曲清歌，谈笑间，高亢于心，烽火弥漫的时代，昏暗，烛光无法暖透的日子，略显悲亦与凄苦，夜夜显得昏沉，一代戏曲家师梅兰芳面对战争的残酷人性的冷漠，守住了时代的灵魂，为了美化自己的侵略行为，日本人多次邀请梅兰芳上台演出，面对强权，他明晰的表露自己的态度，留起胡子，不再登台演出，一直等到抗日胜利结束之后，梅兰芳才再次登台亮相，在危难面前，他处事不惊，以不取得灵魂，守住了民族气节，给万千 菲手学之中，将功利生死置之度外只一个时代的心灵与眼光。
世事变化，翻云覆雨，总有一些人，没有随光阴的逝者，跌入尘埃，而是在不知不觉中丰盛了 词之中夜色如岚的遐思，在《圣经，旧约里》这类人被称为守望者，他们负有指出一日或一人的罪错，守望住整个时代的 茫。而这样人正拥有我们追求和所向往的不屑的灵魂! ”
守望时代列车
时代列车飞速前进，前方看似一马平川实则暗流涌动，如果每个站点都没有守望的人，每辆列车便会驶入万劫不复的深渊，正如《圣经·旧约》里所说，这边是时代的“守望者”。 能洞察一个社会的凶兆，以未来的危险促进当下的改过革新这就是“守望者”的职责
美芥悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞
靖康之变，宋室南迁，临安却一片盛世烟花，你以《美芥十论》刺破红尘的浮华，直言宋室危机，字字沥血，你为的不止是国家富强，社会安定，在这个时代，又有谁人听得进这盛世危言，辛弃疾，身为南宋的守望者，你已将功利置之度外，只为冀南莫随鸿雁南飞。
塞北江南，叹华夏必须自强不息
有着海纳百川的胸怀却被人排絮，有着壁立千仞的志向却不被朝廷接纳。烟卷虎门，你一举震惊世界，可叹皇帝却如此怯懦，于是被贬低的你并没有对官场留恋而呈由江南走到塞北，以自己的力量守望这个时代，只为造福百姓，你虽远离金戈铁马，但仍志在救过，边塞的风没有磨平你的性格，眺望那黄沙上的片片绿洲是否是你用赤血浇灌出的，林则徐，直言劝谏，改革军制，为当时腐化的朝廷送上了最为热烈的危言，你以将生死置之度外只为叹华夏必须自强不息。
改革春风，助神州重开盛世之篇
三起三落，看贯时势变化的你早已洞察时代走向，登上政治巅峰，你果断改革，力排众议，为中国人民送来了盛世的春天，两次荣登时代周刊，你没有安享盛世带来的快乐，而是不断寻找盛世的诟病，改革的方向，不断吸取别人对自己的建议，你逝世后，举国悲恸，但你却笑着离开，因为你——邓小平完成了这一站时代列车的守望。
守望者是时代列车每一站的站长，它的作用是指引列车走向正轨，透过粉饰的太平看破红尘，是一个时代心灵与眼光，现在这个时代的守望是谁呢？
时代的脊梁
我们自古就有为民请命的人，拼命硬干的人，舍身求法的人，这就是中国的脊梁。
——题记
自古乱世出英雄。当国家出现凶兆时，随着就会出现敢于促进时代改过革新的人。中国称之为英雄，《圣经》称之为守望者。
他用激烈的文字，唤醒昏睡的世人。
他放眼看到了寂静的时代后，是国破家土。于是，他放下了拯救病人的刀，拿起了拯救时代的笔。他用一篇篇发自深省的文章，敲响了亡国的警钟。黑夜给了鲁迅先生黑色的眼睛，先生用他找到了民族的光明。鲁迅先生当仁不让的扛起了时代的大旗，用自己一腔热血浇铸成的文章，唤醒了沉睡的国人；用自己全部的灵魂和热情筑起了时代的脊梁。
他用炽热的鲜血，筑起了富强的王朝。
他抬头望到了，落后的制度下，是贫弱的国力。面对庞大的贵族势力，无数的各方阻力，他轻起双唇吐出了两个字——变法。他一步步摇着腐朽贵族的利益，一点一滴的造福着这个信任他的国家。商鞅在变法的第一天就知道自己难逃一死，他最终还是选择放手一搏。最后，贵族们赢了，他们杀死了商鞅，但商鞅也没有输，他用自己的鲜血开启了新的时代。从此封建社会扬帆起航了。商鞅用自己的血肉成了时代的脊梁。
他用厚重的生命，亮起了时代的光芒
他的诗是淋漓的血液和着苦涩的眼水，一滴沾唇便让人永远保持清醒。他兢兢业业的为国效力，最终还是没能敌过个人的流言蜚语。做了最后一次进攻。他纵身跃入汨罗河，溅起的不是清盈的水珠而是忠臣的血和泪。屈原用自己的生命为中国凝聚起了脊梁。
“生存或着死亡”是哈姆雷特高贵的忧郁，但是他们在面对社会的凶兆时，义无反顾的选择了化成一抹流光去填补时代的空洞，他们用自己的生命完成了如材料中提到的守望者的使
命，他们用灵魂为中国树立了支撑中华民族的脊梁。
守护现在，远望未来
司马迁有言：“常思奋不顾身，而殉国之急。”诚然，守望者，亦是殉道者。当来自远方的警钟猝然响起，他们便充当起一个时代的心灵与眼光，全力守护现在的宁静，极力眺望未来的危险。
静思繁华，功名万事垂青史。
锐利的目光纵穿古今，他们于烟火缭绕的太平盛世静思未来。他们深知守望者的责任所在。于是历史的航向在他们的操驶下扭转。商鞅变法的唇枪蛇剑，管仲改革时的坚定勇毅，董仲舒独尊儒术时的高瞻远瞩，使国家在历史的长河中一次又一次地避开了风浪，朝着正确的航向驶去。
义薄云天，日月千古照丹心。
忘不了忠心为主却惨遭炮烙的 容，忘不了忧国忧民却自投汨罗的屈原；忘不了目光深远却舍生取义的戊戌六公子。他们看到了社会的凶兆，不惜舍弃自己的生命。暴君的威吓不能震颤他们的心灵，奸臣的陷害不能弯曲他们的脊梁。身为守望者的他们始终铭记着自己的责任。用自己的血液洗涤世人被蒙蔽的心灵，燃烧自己放出热量使他人的目光清醒。他们用滚烫的血液将冰川溶化，用生命最后的能量使航向更加平稳，更加遥远。
一叶障目，百二秦关终属楚。
当中国国门紧闭的那一刻，这头雄狮的双眼也随之紧闭。封闭的国门组成了一道密不可透风的屏障，阻碍了守望者们的视野。他们不得不收回远望的目光，暂享天朝上国的富饶。失去了守望者的雄狮只顾自己享乐，却忽略了门外翻天覆地的变化，雄狮沉睡之际，成群的豺狼已将它团团围住……
反观今日，二十一世纪的青少年们，是时候行动起来了，放下手中的手机，用知识武装自己。重拾你已忽略多日的书本，以书本为介质将目光投向长远的未来。守望你我的时代，守望你我的社会，守望你我共同铸就的心灵家园。
守望者，守护现在，望向未来，以史为鉴，居安思危，人人都应成为家园的守望者。
守望时代的灵魂
“你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一个坚实的土地。”
——汪国真
时代萧条之际，凶兆暗涌之时，总有一股力量激壮苍穹，响彻乾坤，他们是时代的灵魂，是民族的脊梁，自然鞭策着历史的车轮滚滚前行，而灵魂守望着一个时代迎着曙光。 怒发冲冠，长啸间，震摄云颠
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈涓饮匈奴血”是谁，在山河破碎时，绽放着生命的烟火，又是谁将功名利禄视为尘土，将民族气节永驻心间——岳飞，臣之恨，愤恨难平“莫等闲白了少年头，空悲切”国之殇，君之难，雄心壮志未酬何以甘心？莫让一腔热血空侯，山何惧，踏脚下，待他禽敌众，报国仇，岳飞以守望者的身份，于静默之中爆发一 一于惊澜，掀起水生涟漪，振奋了一个时代《满红红》俨如一支唱和曲，千古流传，激励着一代又一代不屈的灵魂。
一曲清歌，谈笑间，高亢于心，烽火弥漫的时代，昏暗，烛光无法暖透的日子，略显悲亦与凄苦，夜夜显得昏沉，一代戏曲家师梅兰芳面对战争的残酷人性的冷漠，守住了时代的灵魂，为了美化自己的侵略行为，日本人多次邀请梅兰芳上台演出，面对强权，他明晰的表露自己的态度，留起胡子，不再登台演出，一直等到抗日胜利结束之后，梅兰芳才再次登台亮相，在危难面前，他处事不惊，以不取得灵魂，守住了民族气节，给万千 菲手学之中，将功利生死置之度外只一个时代的心灵与眼光。
世事变化，翻云覆雨，总有一些人，没有随光阴的逝者，跌入尘埃，而是在不知不觉中丰盛了 词之中夜色如岚的遐思，在《圣经，旧约里》这类人被称为守望者，他们负有指出一日或一人的罪错，守望住整个时代的 茫。而这样人正拥有我们追求和所向往的不屑的灵魂! ”