话题作文“平衡”写作指导及例文
【作文题目】：
平衡是一种美妙的状态。没有平衡，天体就不会如此奇妙地运行有序，万物就不会如此默契地相互依存„„ 人体阴阳平衡，则百脉流畅，病患不生；人的
心理平衡，则心平气和，精神愉悦„„ 保持平衡，窄窄的平衡木上能绽放芭蕾，高悬的钢丝绳上可如履平地„„
请以“平衡”为话题写一篇文章，体裁不限，角度自选，立意自定，不少于800字。
【写作指导】：
“平衡”这个话题很宽泛，与北京的高考试题“包容”、上海的高考试题“忙”一样，没有修饰语，没有限制词，只是一个词语，那么我们不妨就从“平衡”是什么入手，利用发散思维，打开思路。
一、多问几个为什么，打开思路
平衡是什么?
平衡是跳水运动员优美的弧度；
平衡是刘翔百米跨栏时高举的双臂；
平衡是任长霞心中惩恶扬善的天平； 平衡是什么?
平衡是鸟儿的翅膀； 平衡是船儿的双桨； 平衡是飞机的双翼；
平衡是什么?
平衡是指对立的各方面在数量和质量上相等或相抵；
平衡是几个力同时作用在一个物体上；各个力互相抵消，物体保持相对静止状态，匀速直线运动状态或绕轴匀速转动状态。
纵观世界，“平衡”造
词很多，平衡的自然、平衡的心态、平衡的代谢、平衡的知识、平衡的砝码、平衡的运动等等。生活中处处离不开平衡。如果生态失去平衡，人类就会遭到自然界的惩罚；如果营养失去平衡，新陈代谢失调，就会产生疾病；如果心态不平衡，就会受
压抑，生嫉妒；如果国家发展不平衡，就会出现以强凌弱„„那么，我们如何做到平衡呢？这样一联想，思维发散了，思路打开了，切入点就找到了。通过你的文章可尽情讲故事，抒感想，发议论等等。
①对立的两个方面、相
关的几个方面在数量或质量上均等或大致均等；
②几股互相抵销的力作用于一个物体上，使物体保持相对的静止状态；
③平稳安适：心理平衡。
平衡是一种美妙的状态，可以从自然、社会、
自我等方面来表现，也可以另辟蹊径，反弹琵琶，言之有理都行。
二、化大为小、化虚为实，选择小的切入点 生态的平衡、心理的平衡、知识结构的平衡等都可以作为我们行文的切入点，范围虽然受到限制，但如就此议论、泛泛而谈，很难写
出新颖别致的文章。不妨进一步缩小话题的范围，利用独特的视角写。
1有关心理平衡方面的 可以讲述亲身经历的事，或编写故事来行文，化虚为实。可写成书信体，也可写成小说体。如：《给友情立个支点》采用书信形式表
达如何平衡人与人之间的友情。《一双新鞋》和《竞选》这两篇采用小说的形式讽刺人们由于心态不平衡而产生的不理想的结局。
2有关生态平衡方面的 如去空发议论大谈如何保护生态平衡，生态平衡如果遭到破坏的危害性，会犯千篇一律
的毛病。不妨通过独特的视角去写，可通过童话故事，用拟人的手法去表现。如：有位同学的作文《鹿的几则日记》通过鹿的视角表达了对生态平衡的期待。另一位同学的作文《动物物语》通过十二生肖的议论来表达对生态平衡的看法，新颖独
命天平 5空载前行 6竞选 7 一双新鞋 8鹿的几则日记 9保持一颗平常心 为人处事才最真 10失去平衡失去自我 11“平衡”一词话人生
【精彩例文】：
你的知识结构是否平衡
如果我问你上届世界
杯冠军队是那个队，你会不假思索的脱口而出，南美足球劲旅巴西队。
如果我问你几个星期前的NBA 全明星赛上是谁获得了“最佳球员”的称号，你也回脱口而出是艾弗森。 如果我再问你王力宏最近的一张专辑叫什
么名字，你会毫不犹豫的告诉我是《心中的日月》.
这时，我们换个话题:你知道多少有关巴金、老舍、鲁迅的故事，你知道多少有关《巴黎圣母院》、《哈姆雷特》、《浮士德》情节，不知道有多少人会哑口无言.
这就是荧屏和网络高度普及的今天，这些自诩为新新人类寻求个性，独树一帜的年轻人面对祖传经典的尴尬和无奈，他们的知识结构和层次发展是极为不平衡的。
这种不平衡看似不伤大雅，然而，它也是很危险的。它淡化的现代
人对我们祖传经典的重视程度。我也一直很担心的是，照这样发展下去，我们的祖传经典名著会不会就这样一点点遗失或是磨灭。那对于我们人类文明的发展将是不可估量的损失。即使网络荧屏再怎么发展，这种损失也是无法弥补的，不是
吗?
所以重拾传统呼唤经典，应该成为我们现代人生活中不可缺少的一部分。我们不应该轻率的丢下人类宝贵的文化遗产，现在就去弥补过失，重新找到我们知识结构的平衡还为时不晚。我们不期望每个人都如郭沫若一般，
把《红楼梦》倒背如流。我们一无法奢望像我们这样小小的年纪就能把几百万字的大部头的著作熟记在心。但作为一个现代人，我们应该对历史有不可推卸的责任。很多人抱怨名著的过时，试问，相对流行歌曲，《论语》、《孟子》经大浪淘沙，
还被我们一代又一代的传诵着，这算过时吗? 又有哪一个流行歌曲能够穿越时空的隧道，这样经久不息呢?
当然我在这里不是批评那些追求现代，追求流行的新新人类. 社会在发展，人们应该有这种追求的理念. 但社会再怎么发展，我们也不
能把祖先留下来的宝贵文化遗产丢失呀! 从现在起，重拾那些经典名著，做一个知识结构平衡的现代人，那么你才是真正的新新人类，相信我吧!
【点评】：这是一篇角度独特，构思新颖的文章。作者另辟蹊径，抛开人类自然平衡，心理
平衡而不写，却从知识结构是否平衡写起，来表达对现代人丢弃传统文化，过分追求流行这一思想的忧虑，呼唤人们重拾经典，做一个知识结构合理的现代人. 新颖别致、有针对性。
心中有秤自然平衡 当物质繁荣的大潮席
卷而来，有多少人，在闻所未闻的奢侈享受中迷失自我，不能自拔；而当突如其来的苦难重压在身，又有多少人，不能面对从锦衣玉食到举家食粥的转变而心理失衡，痛不欲生。这些人的心态随环境的改变而改变，要想平衡，就像在翻滚的巨
浪中求得船行安稳。而惟有心中有秤，即有自己的做人准则，才可能在纷繁的世事中保持一份平衡心态。
抚望今昔，多少人的境遇随命运的洪流而起伏，但他们中的一些并没有因此而自暴自弃，他们心中的秤杆始终平直，从而使他们不曾
丧失自我。屈子大夫因谗邪被逐出郢都，流离于山水之间，但他救世济民的心愿始终未变，他在《橘颂》中赞橘的“固其不迁”，正是对他自己——这位不随波逐流的伟大诗人的最好写照。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”那杆秤，在他心
城市生活的纸醉金迷，让多少农村青年心中渴慕，甚至不平。但是，徐本禹，这个繁华都市中的大学生，却独自走进了贫瘠乡村中那摇摇欲坠的小学校舍。巨大的环境落差让他不适应过，但正是因为为社会出力的行为准则，他很快找回了心理平
衡，安心支教数载，创造了一个神话，也为几十个渴求知识的山村孩子带去了希望。„„ 寻求平衡的支点
“给我一个支点，我能把地球撬起来。”第一次听到这句话的时候我的反应是吃惊，这是一句多狂妄的话啊，可是说话的人却相当冷
静。及至学了物理就知道这完全有可能，然而问题又变成了哪里去找那么长的杠杆。有人说梦想有一天飞上蓝天，大家笑说这是痴心妄想，但是经过血汗的磨炼，冷静的分析后，有了一种叫飞机的机器，继后又是载人飞船，现在还有谁说飞上
蓝天是痴心妄想呢？人类的社会就是这样发展起来的，在狂妄与冷静中磕磕碰碰、跌跌撞撞往前去了，所以问题的关键不在于你选择冷静还是追求狂妄，而是如何在冷静与狂妄中找到那一个使之平衡的支点。
我们的人生需要狂妄。胡适不是也说要“大胆假设”吗？李白就是一个潇洒豪迈喝点酒更是狂妄不已的典型。生活是平淡的，但生命是热情的。如果没有那一点的狂妄，那么你就只能在自设的价值观中苦苦挣扎，在人生道路上踟蹰前行的份了。然
而这里的狂妄并不包括“蚍蜉撼大树，可笑不自量”的那种。做了蚂蚁却立下志愿踩死大象，也许话没说完已被大象踩扁了，这是狂妄的极端。
所以，我们的人生不能是拒绝冷静。胡适也说过要“小心求证”。阿基米德是说过可以撬
诞的《庄子》，满口胡言，狂妄至极。如此狂妄之人却坐在《秋水》里静心垂钓，睡觉做完梦还要躺在床上冷静想想。那个说“我是太阳，光热无穷”的“疯子”，竟然在小屋里检视内心、审视哲学，冷静地为德国虚无主义哲学诊断„„
这就是英雄，他们狂妄，过早地奔向某个未知领域，呼唤民众；这还是英雄，他们冷静，在他人走后，仍坚守阵地。冷静和狂妄是左右你的两股力量，你要做的且必须做的是寻找它们平衡的支点，让它们成为推动你的力量，而不至于让它们把你
毁灭。
平衡的美丽
我们常说，生活是因一切事物的奇妙的平衡而美丽的。可我又认为正是由于平衡，我们才能够处于不断更新的时代中而不致于为世所偏视，为世所抛弃。平衡创造着美丽，美丽
成就了平衡。
只身处于这日益竞争愈加强烈的社会，有的人却是抱怨着生活的不公、上苍的不平视。殊不知，正是由于上帝对我们在不同的境遇中赋予了不同的意志，才使我们能够安然、坦然、稳然地处于万物变迁中而岿然不动。毕
竟，苍天给予了我们平衡的美丽与和谐。倘若缺乏平衡，我们的地球会安稳的进行不停的运转吗？倘若没有平衡，我们自身能够平安无事的站在地球上而却看着其它天体的消亡与摧毁吗？倘若不存在平衡，我们又怎能平衡的去征服一切似
乎不平衡的事呢？显然，我们能够如此快乐地体验生活的无限激情正是由于平衡创造的美丽给我们带来的最博大与最有益的收获。我们还能够有什么样根本就不成立的理由去哀叹上天的不平衡，去埋怨造物主的不公呢？
我们绝不能因自己以平衡状态的不理解而感到惋惜，相反地我们应该用有限的时光去享受无限的平衡所创造的美的自然风光。 一只大洋彼岸的蝴蝶翅膀的抖动影响了全世界的气候；一粒被海浪冲刷掉的沙子会影响欧洲总海岸面积的
精确数；一句微小的语言的发出者却振动着整个地球。我们原以为这一切只是不足为奇的，可不知，他们却会有如此之大的影响，这正是由地平衡而创造的美的感想。翅膀抖动而推动气流，而这极小的气流为了达到平衡却不得不去影响其它
气流，以致整个世界的气候都受到了感染。平衡创就了伟大的合谐的美感与精神的享受。山与水间的和谐使其可以创造奇景：飞瀑。若没有共同的平衡又怎会如此不约而同的达到如此这般的默契状态呢？我们惟有心理平衡，才能心平气
和，才能用平静的心灵去开发幸福的来源，从而获得精神的愉悦。我们惟有阴阳平衡，才能百脉流畅，才能以一种健美的身姿赢得世界的掌声„„
平衡使大自然美丽，我们更应该以一种平衡的心态去接受一切似乎又不平衡的事，从而
达到与平衡共美丽的合谐。
和谐中平衡
太阳的光芒曾照大地，却因有明月的清辉泄地而使万物生长。 山的雄伟立地擎天，却因有水的温柔缱绻，而使景色更柳暗花明。 云的纯白圣洁，却因有
风的无意轻拂，才使它更加飘逸。
天行有序，四季变更，在自然的和谐中，每一种事物，都有与之平衡相谐的的事物，大到日月星辰，小到花鸟林木，无不在天地的溶溶泄泄中和谐生长。 文有蔺相如，武有廉颇，齐国因为这两位忠
臣，而使强大的秦国不敢出兵。倘若只有蔺相如，秦国大可强行出兵，吞灭齐国；如果只有廉颇，秦国使百般诡计灭齐。正因有了文武平衡，才令齐国国民安居乐业，也使“将相和”的故事传为千古佳话。 词中有苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流
人物”的豪放与大气，有辛弃疾的“金戈铁马，气吞万里如虎”的气概，也有李清照帘卷西风的婉约。唐诗宋词的卓越成就，不仅仅在于深沉的文化内蕴和词藻的华丽多变，还在于它表达的手法和感情。豪放与婉约这两个一直并存的词，在宋词
的领域里写下了光辉的一页，正因为有了豪放与婉约的平衡，才使宋词刚硬中不失柔情，幽怨中不失激昂，令宋词与唐诗并立于中国古代文学之巅。
平衡之美，存在于高山流水，存在于夏日的激情与冬天的孤傲，存在于火的炙烈和水的柔
情。我们生活的环境，甚至心中所思都在维持平衡。
人的心中，有喜怒哀乐构成人生活的多姿多彩。如果让喜占了多半，便会喜极生悲；如果让怒占了优，如果不好好控制的话，便如火山爆发，一发不可收拾，终究是要惹火上
话题作文“平衡”写作指导及例文
【作文题目】：
平衡是一种美妙的状态。没有平衡，天体就不会如此奇妙地运行有序，万物就不会如此默契地相互依存„„ 人体阴阳平衡，则百脉流畅，病患不生；人的
心理平衡，则心平气和，精神愉悦„„ 保持平衡，窄窄的平衡木上能绽放芭蕾，高悬的钢丝绳上可如履平地„„
请以“平衡”为话题写一篇文章，体裁不限，角度自选，立意自定，不少于800字。
【写作指导】：
“平衡”这个话题很宽泛，与北京的高考试题“包容”、上海的高考试题“忙”一样，没有修饰语，没有限制词，只是一个词语，那么我们不妨就从“平衡”是什么入手，利用发散思维，打开思路。
一、多问几个为什么，打开思路
平衡是什么?
平衡是跳水运动员优美的弧度；
平衡是刘翔百米跨栏时高举的双臂；
平衡是任长霞心中惩恶扬善的天平； 平衡是什么?
平衡是鸟儿的翅膀； 平衡是船儿的双桨； 平衡是飞机的双翼；
平衡是什么?
平衡是指对立的各方面在数量和质量上相等或相抵；
平衡是几个力同时作用在一个物体上；各个力互相抵消，物体保持相对静止状态，匀速直线运动状态或绕轴匀速转动状态。
纵观世界，“平衡”造
词很多，平衡的自然、平衡的心态、平衡的代谢、平衡的知识、平衡的砝码、平衡的运动等等。生活中处处离不开平衡。如果生态失去平衡，人类就会遭到自然界的惩罚；如果营养失去平衡，新陈代谢失调，就会产生疾病；如果心态不平衡，就会受
压抑，生嫉妒；如果国家发展不平衡，就会出现以强凌弱„„那么，我们如何做到平衡呢？这样一联想，思维发散了，思路打开了，切入点就找到了。通过你的文章可尽情讲故事，抒感想，发议论等等。
①对立的两个方面、相
关的几个方面在数量或质量上均等或大致均等；
②几股互相抵销的力作用于一个物体上，使物体保持相对的静止状态；
③平稳安适：心理平衡。
平衡是一种美妙的状态，可以从自然、社会、
自我等方面来表现，也可以另辟蹊径，反弹琵琶，言之有理都行。
二、化大为小、化虚为实，选择小的切入点 生态的平衡、心理的平衡、知识结构的平衡等都可以作为我们行文的切入点，范围虽然受到限制，但如就此议论、泛泛而谈，很难写
出新颖别致的文章。不妨进一步缩小话题的范围，利用独特的视角写。
1有关心理平衡方面的 可以讲述亲身经历的事，或编写故事来行文，化虚为实。可写成书信体，也可写成小说体。如：《给友情立个支点》采用书信形式表
达如何平衡人与人之间的友情。《一双新鞋》和《竞选》这两篇采用小说的形式讽刺人们由于心态不平衡而产生的不理想的结局。
2有关生态平衡方面的 如去空发议论大谈如何保护生态平衡，生态平衡如果遭到破坏的危害性，会犯千篇一律
的毛病。不妨通过独特的视角去写，可通过童话故事，用拟人的手法去表现。如：有位同学的作文《鹿的几则日记》通过鹿的视角表达了对生态平衡的期待。另一位同学的作文《动物物语》通过十二生肖的议论来表达对生态平衡的看法，新颖独
命天平 5空载前行 6竞选 7 一双新鞋 8鹿的几则日记 9保持一颗平常心 为人处事才最真 10失去平衡失去自我 11“平衡”一词话人生
【精彩例文】：
你的知识结构是否平衡
如果我问你上届世界
杯冠军队是那个队，你会不假思索的脱口而出，南美足球劲旅巴西队。
如果我问你几个星期前的NBA 全明星赛上是谁获得了“最佳球员”的称号，你也回脱口而出是艾弗森。 如果我再问你王力宏最近的一张专辑叫什
么名字，你会毫不犹豫的告诉我是《心中的日月》.
这时，我们换个话题:你知道多少有关巴金、老舍、鲁迅的故事，你知道多少有关《巴黎圣母院》、《哈姆雷特》、《浮士德》情节，不知道有多少人会哑口无言.
这就是荧屏和网络高度普及的今天，这些自诩为新新人类寻求个性，独树一帜的年轻人面对祖传经典的尴尬和无奈，他们的知识结构和层次发展是极为不平衡的。
这种不平衡看似不伤大雅，然而，它也是很危险的。它淡化的现代
人对我们祖传经典的重视程度。我也一直很担心的是，照这样发展下去，我们的祖传经典名著会不会就这样一点点遗失或是磨灭。那对于我们人类文明的发展将是不可估量的损失。即使网络荧屏再怎么发展，这种损失也是无法弥补的，不是
吗?
所以重拾传统呼唤经典，应该成为我们现代人生活中不可缺少的一部分。我们不应该轻率的丢下人类宝贵的文化遗产，现在就去弥补过失，重新找到我们知识结构的平衡还为时不晚。我们不期望每个人都如郭沫若一般，
把《红楼梦》倒背如流。我们一无法奢望像我们这样小小的年纪就能把几百万字的大部头的著作熟记在心。但作为一个现代人，我们应该对历史有不可推卸的责任。很多人抱怨名著的过时，试问，相对流行歌曲，《论语》、《孟子》经大浪淘沙，
还被我们一代又一代的传诵着，这算过时吗? 又有哪一个流行歌曲能够穿越时空的隧道，这样经久不息呢?
当然我在这里不是批评那些追求现代，追求流行的新新人类. 社会在发展，人们应该有这种追求的理念. 但社会再怎么发展，我们也不
能把祖先留下来的宝贵文化遗产丢失呀! 从现在起，重拾那些经典名著，做一个知识结构平衡的现代人，那么你才是真正的新新人类，相信我吧!
【点评】：这是一篇角度独特，构思新颖的文章。作者另辟蹊径，抛开人类自然平衡，心理
平衡而不写，却从知识结构是否平衡写起，来表达对现代人丢弃传统文化，过分追求流行这一思想的忧虑，呼唤人们重拾经典，做一个知识结构合理的现代人. 新颖别致、有针对性。
心中有秤自然平衡 当物质繁荣的大潮席
卷而来，有多少人，在闻所未闻的奢侈享受中迷失自我，不能自拔；而当突如其来的苦难重压在身，又有多少人，不能面对从锦衣玉食到举家食粥的转变而心理失衡，痛不欲生。这些人的心态随环境的改变而改变，要想平衡，就像在翻滚的巨
浪中求得船行安稳。而惟有心中有秤，即有自己的做人准则，才可能在纷繁的世事中保持一份平衡心态。
抚望今昔，多少人的境遇随命运的洪流而起伏，但他们中的一些并没有因此而自暴自弃，他们心中的秤杆始终平直，从而使他们不曾
丧失自我。屈子大夫因谗邪被逐出郢都，流离于山水之间，但他救世济民的心愿始终未变，他在《橘颂》中赞橘的“固其不迁”，正是对他自己——这位不随波逐流的伟大诗人的最好写照。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”那杆秤，在他心
城市生活的纸醉金迷，让多少农村青年心中渴慕，甚至不平。但是，徐本禹，这个繁华都市中的大学生，却独自走进了贫瘠乡村中那摇摇欲坠的小学校舍。巨大的环境落差让他不适应过，但正是因为为社会出力的行为准则，他很快找回了心理平
衡，安心支教数载，创造了一个神话，也为几十个渴求知识的山村孩子带去了希望。„„ 寻求平衡的支点
“给我一个支点，我能把地球撬起来。”第一次听到这句话的时候我的反应是吃惊，这是一句多狂妄的话啊，可是说话的人却相当冷
静。及至学了物理就知道这完全有可能，然而问题又变成了哪里去找那么长的杠杆。有人说梦想有一天飞上蓝天，大家笑说这是痴心妄想，但是经过血汗的磨炼，冷静的分析后，有了一种叫飞机的机器，继后又是载人飞船，现在还有谁说飞上
蓝天是痴心妄想呢？人类的社会就是这样发展起来的，在狂妄与冷静中磕磕碰碰、跌跌撞撞往前去了，所以问题的关键不在于你选择冷静还是追求狂妄，而是如何在冷静与狂妄中找到那一个使之平衡的支点。
我们的人生需要狂妄。胡适不是也说要“大胆假设”吗？李白就是一个潇洒豪迈喝点酒更是狂妄不已的典型。生活是平淡的，但生命是热情的。如果没有那一点的狂妄，那么你就只能在自设的价值观中苦苦挣扎，在人生道路上踟蹰前行的份了。然
而这里的狂妄并不包括“蚍蜉撼大树，可笑不自量”的那种。做了蚂蚁却立下志愿踩死大象，也许话没说完已被大象踩扁了，这是狂妄的极端。
所以，我们的人生不能是拒绝冷静。胡适也说过要“小心求证”。阿基米德是说过可以撬
诞的《庄子》，满口胡言，狂妄至极。如此狂妄之人却坐在《秋水》里静心垂钓，睡觉做完梦还要躺在床上冷静想想。那个说“我是太阳，光热无穷”的“疯子”，竟然在小屋里检视内心、审视哲学，冷静地为德国虚无主义哲学诊断„„
这就是英雄，他们狂妄，过早地奔向某个未知领域，呼唤民众；这还是英雄，他们冷静，在他人走后，仍坚守阵地。冷静和狂妄是左右你的两股力量，你要做的且必须做的是寻找它们平衡的支点，让它们成为推动你的力量，而不至于让它们把你
毁灭。
平衡的美丽
我们常说，生活是因一切事物的奇妙的平衡而美丽的。可我又认为正是由于平衡，我们才能够处于不断更新的时代中而不致于为世所偏视，为世所抛弃。平衡创造着美丽，美丽
成就了平衡。
只身处于这日益竞争愈加强烈的社会，有的人却是抱怨着生活的不公、上苍的不平视。殊不知，正是由于上帝对我们在不同的境遇中赋予了不同的意志，才使我们能够安然、坦然、稳然地处于万物变迁中而岿然不动。毕
竟，苍天给予了我们平衡的美丽与和谐。倘若缺乏平衡，我们的地球会安稳的进行不停的运转吗？倘若没有平衡，我们自身能够平安无事的站在地球上而却看着其它天体的消亡与摧毁吗？倘若不存在平衡，我们又怎能平衡的去征服一切似
乎不平衡的事呢？显然，我们能够如此快乐地体验生活的无限激情正是由于平衡创造的美丽给我们带来的最博大与最有益的收获。我们还能够有什么样根本就不成立的理由去哀叹上天的不平衡，去埋怨造物主的不公呢？
我们绝不能因自己以平衡状态的不理解而感到惋惜，相反地我们应该用有限的时光去享受无限的平衡所创造的美的自然风光。 一只大洋彼岸的蝴蝶翅膀的抖动影响了全世界的气候；一粒被海浪冲刷掉的沙子会影响欧洲总海岸面积的
精确数；一句微小的语言的发出者却振动着整个地球。我们原以为这一切只是不足为奇的，可不知，他们却会有如此之大的影响，这正是由地平衡而创造的美的感想。翅膀抖动而推动气流，而这极小的气流为了达到平衡却不得不去影响其它
气流，以致整个世界的气候都受到了感染。平衡创就了伟大的合谐的美感与精神的享受。山与水间的和谐使其可以创造奇景：飞瀑。若没有共同的平衡又怎会如此不约而同的达到如此这般的默契状态呢？我们惟有心理平衡，才能心平气
和，才能用平静的心灵去开发幸福的来源，从而获得精神的愉悦。我们惟有阴阳平衡，才能百脉流畅，才能以一种健美的身姿赢得世界的掌声„„
平衡使大自然美丽，我们更应该以一种平衡的心态去接受一切似乎又不平衡的事，从而
达到与平衡共美丽的合谐。
和谐中平衡
太阳的光芒曾照大地，却因有明月的清辉泄地而使万物生长。 山的雄伟立地擎天，却因有水的温柔缱绻，而使景色更柳暗花明。 云的纯白圣洁，却因有
风的无意轻拂，才使它更加飘逸。
天行有序，四季变更，在自然的和谐中，每一种事物，都有与之平衡相谐的的事物，大到日月星辰，小到花鸟林木，无不在天地的溶溶泄泄中和谐生长。 文有蔺相如，武有廉颇，齐国因为这两位忠
臣，而使强大的秦国不敢出兵。倘若只有蔺相如，秦国大可强行出兵，吞灭齐国；如果只有廉颇，秦国使百般诡计灭齐。正因有了文武平衡，才令齐国国民安居乐业，也使“将相和”的故事传为千古佳话。 词中有苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流
人物”的豪放与大气，有辛弃疾的“金戈铁马，气吞万里如虎”的气概，也有李清照帘卷西风的婉约。唐诗宋词的卓越成就，不仅仅在于深沉的文化内蕴和词藻的华丽多变，还在于它表达的手法和感情。豪放与婉约这两个一直并存的词，在宋词
的领域里写下了光辉的一页，正因为有了豪放与婉约的平衡，才使宋词刚硬中不失柔情，幽怨中不失激昂，令宋词与唐诗并立于中国古代文学之巅。
平衡之美，存在于高山流水，存在于夏日的激情与冬天的孤傲，存在于火的炙烈和水的柔
情。我们生活的环境，甚至心中所思都在维持平衡。
人的心中，有喜怒哀乐构成人生活的多姿多彩。如果让喜占了多半，便会喜极生悲；如果让怒占了优，如果不好好控制的话，便如火山爆发，一发不可收拾，终究是要惹火上