一、作文的命制的方式
本次的作文属于典型的材料型话题作文,给出比较长的一段材料,引出话题" 高度" ,然后请学生以" 高度" 为话题写一篇文章。作文的命制方式与2005年全国卷比较起来并没有多大的创新,学生把握起来也比较容易。
二、对本次作文审题的分析
从所给的材料我们可以提炼出两则关键性的东西:以麻雀为代表的鸟类象征的是当下社会中那些目光短浅、比低不比高的人;而以云雀为代表的鸟类象征的是当下社会中那些目光远大、志当存高远的人。所以,可以看出两类鸟象征了社会中的两类人,他们的境界截然不同的原因在于他们对人生的定位差异决定的。
三、本次作文的立意方向
1、 批判低矮的人生高度,倡导高远的人生高度。
2、 赞扬高远的人生高度。
3、 不管是低矮的人生高度还是高远的人生高度,不直接表态,得出适合自己的人生高度就是最美的结论。
4、 站在旁观者的角度,对矮和高的人生态度进行客观的评述。
四、如何在作文中应用好材料
材料型话题作文,所给的材料是有用的,它除了引出话题之外,还决定着文意的指向,在为文时我们不能把材料撂在一边不管,而是在行文过程中时时扣一下材料,点一下题。
五、作文题目及学生优秀作文选
作文题目:
云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去,就问:" 麻雀太太,你为什么不飞得高二点呢?" 麻雀斜着眼睛瞟了它一眼,说:" 难道我还飞得不高吗? 你瞧瞧公鸡!"
" 公鸡伯伯,你为什么不飞得高一点呢" 公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步,反问:" 难道我还飞得不高吗? 你瞧瞧鹌鹑!"
" 你为什么不能飞得高一点呢,鹌鹑姐姐?" 鹤鹑奋力从草尖上飞过去,得意地对云雀说:" 难道我还飞得不高吗? 你瞧瞧癞蛤蟆!"
后来,云雀遇见雄鹰,便向雄鹰请教:" 雄鹰叔叔,你为什么飞得那么高呢?"" 不,不!" 雄鹰谦虚地说:" 离蓝天,我还差得远呢!"
这则寓言故事中的麻雀、鹌鹑、雄鹰对所飞的高度有着不同的认识,你对" 高度" 又有怎样的认识呢?
请以" 高度" 为话题,写一篇不少于800宇的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。 所写内容必须在话题范围之内。
风物长宜放眼量
四川省新津中学高2006级14班 赵娟
如雄鹰般穿梭云间,俯首,有麻雀、鹌鹑;抬头,却有不曾抵达的蓝天。生命中,要有远大的目标,方能有生命的高度。
面对澄澈秋水,与身后的士大夫,庄子最终选择了" 曳尾于涂中" ,他宁肯" 三月聚粮" ,幻化作一株观望月亮的树,一只待机腾飞的鸿鹄,追求着他生命中的高度,他的远大理想。面对生与死,林黛玉选择了死亡。她高度的归宿是震撼人心的缠绵悱恻的爱情。凡·高在光明中被太阳光割得剧痛就是他的高度,还有贝多芬抵达蓝天的灵感和至极的黑白键谱出的壮美乐章......
生命,只有拥有了一定的高度,才能称其为生命。我渴望着成为一名耿介拔俗之人,兴许这就是我的高度。
芸芸众生,世界又有几人能够真正地活过,他们不是目光短浅,就是庸庸碌碌,重蹈覆辙,完全失去自我。
柳三变被黜免之后,没有李白" 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人" 的豪迈,没有风物长宜放眼量的品质,不去追求人生新的高度,却成了酒徒之类。再说当今,又有几人能够超脱世人的俗欲。如徐本禹走进大山? 眼中只有" 低于自己" ,对" 高出自己" 的人视而不见,对" 高出自己" 的呼唤置若罔闻。
生命,没有高度,怎能享有生命的桂冠? 没有高度的生命简直就是一种对生命、对创业者的亵渎。没有高度的生命只是背负着生命的重壳,如西西弗斯一样在盲目的山间缓缓前进, 他们的眼里只有阴霾,没有阴霾后隐藏的缕缕阳光。
" 风物长宜放眼量" ,只要领悟了这句话的本质含义,生死又有何区别? 文天祥的死、三毛的彻底感悟--" 死" 岂非是生的最好的方式? 生命,有了高度之后,杜甫的茅屋、霍金的残疾便变得微乎其微了,因为有了人生高度的成功。生命中有了远大梦想,爱迪生实验多次地失败、玛丽·居里青春的埋葬又能算得了什么呢? 他的心中早已有了一个更加美丽、更加现代化的新世界。
我赞美我很远的蓝天,我赞美高度,我赞美有远大目标的脱俗之人! (王贞鹏) 高处不胜寒(陈销)
鸿蒙之初,何以为先?茫茫沧海,何以为大?悠悠参天,何以为高?知识无涯,认知有涯,即而人类对于高度追求也各不相同,但有一点是相同,即便是" 水往低处流,人往高处走" 。虽目标不同,但进取心却相同。现代人对高质量、高物质生活的追求和享受,都希望自己高人一等,高高在上,居高临下,现在如此,古人亦如此,这是自然界必然的规律。
然而,一百多年前一位在中国近代历史上独具魅力的人物--曾国藩,他对高度的见解却有另一番韵味。
说起曾国藩,读过书,学过中国近代史的人都认为他是一位卖国贼,是一个扼杀人民运动的刽子手,是一个瞒上欺下、谄上媚外的小人。如果你是这么认为的话,我只能说你是一叶障目不见泰山,对他认识不深不足。
如果你对他深入了解研究之后,你会发现他知人善任,治国有术,领军有谋,处世有道,教子有方,留下了大量的传世家书和为政箴言,深为后人重视和追捧。他功高震主,位压群芳,任宦海风险频生,但处处化险为夷,竟以寿终。
显然,曾国藩的一生也并非一帆风顺,而遭遇了诸多的失败和挫折,但他一直在失败中寻胜机,在困厄中求出路,经过异乎寻常的奋斗,获得成功,才铸成《败经》。正因为他对失败有深刻理解,对位高权重度有深刻的认识,才使他处处化险为夷。
功高震主,功大不赏,屈原放逐,韩信被斩,晁销被杀,蓝玉被诛,此皆尽忠人主,而身就戮。曾文正熟读前史,视忠败为危途,视高位为刀锋,如临深渊,如履薄冰,战战兢兢,以退为进,降低高度,上奏赐九弟曾国荃原藉养老,削自己兵权,还权于朝庭等诸多解数,才得寿终。
曾国藩的人生经历并不是要人们不要进取,而是在取得高位,登上高峰之后,应该懂得退让,懂得引退,懂得保护自己,不仅留下高功业绩,还可保身。高处亦风大,高处亦危险,诚如苏轼一句好词:" 高处不胜寒" 。
心比天高
四川省新津中学高2006级14班 陈莉
天空已没有鸟的痕迹,但我已飞过。
我常想我是个骄傲的小女人吧! 我会为自己构建一个世界,在其中自娱自乐,不管是怕面
叹道:" 你放弃吧,你永远达不到你师傅的高度,你缺少那一点悟性,此乃天意。不过你尽力达到现在的高度,也亦无憾。" 说完飘然而去。
此后,李子冥想多日,始终觉得不甘心,最终竟至重病缠身,卧床不起。昏昏黄黄室中灯,凄凄惨惨油将尽,迷离之中,李子恍然听到那老者的叹息:" 所谓的高低,均为相对而言,没有高便无所谓低,没有低便也无所谓高。最恰到好处的高度,不是最高的那一个,而是你尽心能达到的那一个。为一个不能达到的高度耗干心血,何苦呢?" 李子幡然醒悟,长叹一声,魂归西天。
高度其实只是相比较而言,雄鹰翱翔蓝天是一种高度,麻雀飞翔树林之间也是一种高度,只要每个人能达到最适合自身的高度即可。
选择远方,忘记高度(吴理文)
何为高度?
在我看来,高度与物理中的" 速度" 一样需要一具参照物来体现其大小,需要有一个目标来确定其方向的正负。
寓言故事中的麻雀、公鸡、鹌鹑都认为自己已经飞得很高了,因为他们把此自己飞得低的动物作为参照物,从而给自己构建了一个" 够高" 的高度。但众所周知翱翔于高空的雄鹰竟说自己飞得不够高,因为他选择了天空作它的参照物,以天空为目标,因而越飞越高。
也许有人会更欣赏雄鹰的谦虚胜于它的高度,但在我看来,它是因为选对了目标所以才显得谦虚,所以才有高度,使人羡慕。
也许有人会像我一样想,困惑着为什么雄鹰没有别的动物一样,看到自己的高度,满足于自己的高度;为什么它会选择蓝天为目标呢?也许雄鹰就已领悟了哲人所说的:" 既然选择了远方,留给世界的只能是背影;...... 让我们忘记起跑线。
居里夫人的伟大贡献人人都知道,但没几个人能知道她为什么会有这样的成熟。她是唯一一个拿了二次诺贝尔奖的女子科学家。我想,她拿了第一枚奖的时候一定没想到会拿第二枚,因为她的目标不是奖牌而是" 远方" ,当她拿了第一枚奖牌时,如果她看到自己的高度,认为获得了诺贝尔奖就可以放弃继续攀登科学高峰的话,那么她就不可能在科学上取得第二枚奖牌。但她没有,她知道自己选择的是" 远方" ,所以她忘记了自己的高度,奋力地专研。 再如李白,苏轼等等的诗人,如果他们在写了几篇美诗之后自我陶醉,心中都念着自己的高度,那么他们的诗怎么会越写越优美?怎么会流传后世如此受人敬仰;再如刘翔、田亮,他们是中国的奥运健儿,他们在奥运前的训练中一定有过比在奥运上更出色的成绩,若他们没有选择" 远方" ,而且忘记了" 高度" ,试问他们怎么会取得如此骄人的成绩呢?
看着古往今来人们的成功,看着他们走着不同的路,但有一点是相同的,那就是同样选择远方,同样忘记自己己有的高度,奋力飞翔。
让我们选择远方,忘记高度,展翅高飞!
奶奶在我心中的高度(王之正)
奶奶虽然不高,但她在我的心里有不可逾越的高度。
我怕笨拙的文笔,表达不出那奶奶在我心中的高度。只因为这已升华为心的感受。一切有时已在不言之中。
奶奶似乎本来就是我最亲近的人,和我相处沟通最多的人。我那时不知奶奶是怎样地孤身一人,带大四个孩子,直到他们每人都成家立业。所以奶奶从小就在我的心中留下了一番神秘的高度。
从小就跟奶奶在一起,一起坐在黄昏下面的小桌上吃饭,一起坐在月光下面诉说着心声,一起在田园里收获丰收的果实...... ,就这样幸福快乐地生活着,奶奶又在我童年的心里留下了幸福快乐的高度。
让我记忆最深的一次,是我一次和奶奶吵了一架,那一晚我一夜没睡,我想奶奶也是!然而
当我第二天放学回来时,看着蓝里鲜红的鲜杨梅,和奶奶在烧菜做饭的背影时,我的双眼迷糊了,当看见奶奶那雍肿的眼睛和疲劳的神态时,我知道昨晚发生了什么,奶奶一大早又干了什么。这时控制不住情绪的我只能抱住奶奶放声大哭。从这天起,奶奶便在我的心中留下了那爱的高度--无怨无悔,无私奉献,不顾一切地爱我。
当时光流逝时,我也离开奶奶在学校里读书。相见的时间也少了,这使我的心中存着深深的愧疚和歉意。今年过年时,我见到奶奶,人瘦了,头发也白了。当我牵着奶奶的手一起散步时,发现奶奶已矮了我一大节,然而她在我心中的高度却更上了一层。那样的慈祥与富有爱。 每个人心中都有一个高度,一个对事业、生活的高度。而在我的心中也有一个高度,那就是奶奶留给我的高度不需表达,须要用心体会的高度。
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生活的艺术--高处不胜寒(节选) (沈苗苗)
从古至今,昂首做人仿佛成了生活的准则。脚踩一片地,头顶一片天,站直了,站高了才能堂堂正正做人。登高远望,俯首众人,也许是一种气魄,也许是一洒脱,但生活却给我们另一种启示:高度有时也许地只是一种障碍。
我们可以想象,当我们拥有着2米的高度踏进普通的房间,是否存在着碰头的危险。不过我想谁都会知道弯腰是最好的解决方法,降低你的高度,有时会让你达到目的。
生活中何尝不是如此。当你自视清高,鄙视万人时,你就会觉得你在被世界隔离,在你的世界里真爱变得奢侈,关心变得浪费;一切的幸福与快乐渐渐地飞到九霄云外,也许你谁都不能责备,只是你让自己站得太高,难免会有晕头的感觉。
当你因为自己的成功而觉得高人一等,这是否意味着你将成为下一个失败者。满足于现有的成绩,放弃努力,轻视他人。这些是不可能增加你的高度的,俗话说骄兵必败。给别人一个台阶,当你以同样的高度平视他人时,你才有机会登上万丈高楼。
当你初入社会,对卑微的职业,微小的收入不屑一顾时,你是否会失去更多的机会。一切伟大都是由点滴平凡积累起来的,如果你高估了自己的位置,就注定你永远只能做一个平凡的人。
志高远大,并没有什么不好。只是生活中有时候需要一种弯腰的艺术。适当的时候低一下头也许是一种智慧,看清别人也能看清自己。给自己一个适当的高度,然后再给自己一个升高的机会。
......
给小A 的毕业赠言--站得高,看得远(陈伟)
小A :
你好!
一转眼三年就这么恍恍惚惚地过去了,心里有十万分的不舍,但离别在即,除了泪水,也总该再给你留下点什么。
你说,你最喜欢站在山顶,享受那种一览众山小的感觉;你说,你要在高考之后一起爬上全温州最高最高的山,你说,你要在以后住进最高最高的大厦,看脚下的人山人海,车水马龙。 一直以来,在我印象中,你是为高度而显得深刻的。我知道,你是一个自评不凡的人,一直都是。这也正是我欣赏的原因之一吧!你的大度,你的傲气,你的非凡,和你的高度。 可是有一天,你忽然告诉我,好累。你说,高三了,每天三点一线,大量的题目,把你的意志、理想、热情都消磨光了。你说,高处不胜寒。在那个没有硝烟的战场上,爬得越高,摔得越惨;你说,你喜欢高一时候,单纯的大家,没有学习的压力,没有竞争的苦恼,一切似乎都那么美好。
然后,你回家了,回来之后,告诉我原来险峻的高峰并非你的梦想。你说,在教堂里待了一
个下午,似乎又重新回到了那个欢乐甜蜜的高一。然后,你说,在教堂里的感觉似乎是陷身于一个很深很深的山谷,幽静、安宁,没有战争。原来,不一定低处就没有亮丽的风景线。 于是你选择了退让,老气横秋,不再意气风发,渐渐湮没于高三题山题海之中。
曾经听说过这样的话" 没有比脚更长的路,没有比人更高的山。"
人生就就像一座山,有高峰,也有低谷。其实,你的心有多高,你就能走多远。依稀记得高一那个意气风发,毫无畏惧的你。我明白,每个人都喜欢站在山顶时的那种的刺激与骄傲。这本来就是每个人的权力、自由。所以,你没必要放弃掉自己原来攀登高峰的雄伟壮志。 小A :每个人在生活中都有自己的定位。高三不过只是一次考验,一个通向成功的叉道口。如果,因困难而磨掉了挑战的意志,那生活中是否太缺少棱角了呢?!
路,是自己走的;高度,是自己定位的,每个人都有自己的实力,你是一条龙,就不要徘徊,飞出自己的高度。到达自己的目的地。放手追求吧,只有站得高,才能看得更远。 高度不是一种优势 节选(晓燕)
有高度并不是一种优势,特别是在你没有一双强有力的翅膀的时候。
所以,不要把高度当成一种资本,要学会保持较低的高度,这才是一门人生艺术。
古人总有" 大智若愚" 的说法,想必,他们认为这样显得更明智一些。常常,那些真正的智者,总会说自己" 愚" 、" 笨" 等等。这样不但不会让人们把矛头指向你,反而会让他们亲近你。因为一般人总会觉得他晓得更多。于是,你也就不废吹灰之力得到众多帮手。
如果一位上司,总认为自己什么都行,那么准还会班门弄斧呢?只有他适当降低自己的高度,让他的部下觉得他们能发挥本领,那才能让他们更拼命的工作。
......
不要做什么事,都想着从多高才开始奋斗,而应该想从低处开始起步。更重要的是,当你到达一个高度时,要学会有一颗谦虚的人。泉水总是向低处流水,结果还不是成为浩瀚的海洋吗?也许,居高临下,有时会是一种优势,但如果你成为靶心,那不是太危险了吗? 你适时调整自己的高度,在不同的场合。拥有这样的大脑才是真的高明。
如果你的翅膀不能承受巨大的风啸,请不要飞得太高。
如果你没有一双强有力的翅膀,请不要站在悬崖上起飞。
如果你的飞行高度被人嫉妒,请学会谦虚向下。
有高度,并不是一种永远的优势。
高处无雨
记得在学生时代, 系里组织去爬山. 山区的天气真是变幻莫测, 出发时还阳光明媚, 到了半山腰, 便下起雨来. 不一会儿, 我们都淋湿了.
有人提议往回走, 导游说, 反正都湿了, 不如继续向上走吧. 到了高处, 说不定就没有雨了.
走着走着, 雨不知不觉停了, 太阳重新在林阴中露出笑脸. 等到了峰顶, 往四周一看, 一幅奇异的景色展现在眼前:峰顶艳阳高照, 远远近近的山却全都裹在一层青蓝色的云雾里, 看不清影踪. 只有几个小岛一样的山头时隐时现, 提醒人们那里原本是一座座高峰. 周围的景色不断的呈现出超乎想象的美丽. 向下看, 脚下是一团团铅灰色的云, 湿漉漉的, 似乎伸手就能捞一把谁来. 导游得意地说:"我没说错吧, 高处是没有雨的."
是的, 太阳是永恒的, 只是偶尔被云层挡住了而已, 你所以被淋湿, 是因为你在云层的下面, 而当你奋力攀登, 超越云层时, 阳光会洒满你的全身, 温暖你的心.
人生难免有失意, 难免有阴云密布, 大雨倾盆的时刻. 但是你总要记住, 高处无雨, 太阳在云层上方等你. 无论你是怎样的痛苦, 怎样的疲惫, 怎样的沮丧, 怎样的无助, 怎样的不见光明看不倒希望, 都要咬紧牙关, 打起精神, 努力向上攀登.
高处无雨, 却有美丽的风景.
一、作文的命制的方式
本次的作文属于典型的材料型话题作文,给出比较长的一段材料,引出话题" 高度" ,然后请学生以" 高度" 为话题写一篇文章。作文的命制方式与2005年全国卷比较起来并没有多大的创新,学生把握起来也比较容易。
二、对本次作文审题的分析
从所给的材料我们可以提炼出两则关键性的东西:以麻雀为代表的鸟类象征的是当下社会中那些目光短浅、比低不比高的人;而以云雀为代表的鸟类象征的是当下社会中那些目光远大、志当存高远的人。所以,可以看出两类鸟象征了社会中的两类人,他们的境界截然不同的原因在于他们对人生的定位差异决定的。
三、本次作文的立意方向
1、 批判低矮的人生高度,倡导高远的人生高度。
2、 赞扬高远的人生高度。
3、 不管是低矮的人生高度还是高远的人生高度,不直接表态,得出适合自己的人生高度就是最美的结论。
4、 站在旁观者的角度,对矮和高的人生态度进行客观的评述。
四、如何在作文中应用好材料
材料型话题作文,所给的材料是有用的,它除了引出话题之外,还决定着文意的指向,在为文时我们不能把材料撂在一边不管,而是在行文过程中时时扣一下材料,点一下题。
五、作文题目及学生优秀作文选
作文题目:
云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去,就问:" 麻雀太太,你为什么不飞得高二点呢?" 麻雀斜着眼睛瞟了它一眼,说:" 难道我还飞得不高吗? 你瞧瞧公鸡!"
" 公鸡伯伯,你为什么不飞得高一点呢" 公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步,反问:" 难道我还飞得不高吗? 你瞧瞧鹌鹑!"
" 你为什么不能飞得高一点呢,鹌鹑姐姐?" 鹤鹑奋力从草尖上飞过去,得意地对云雀说:" 难道我还飞得不高吗? 你瞧瞧癞蛤蟆!"
后来,云雀遇见雄鹰,便向雄鹰请教:" 雄鹰叔叔,你为什么飞得那么高呢?"" 不,不!" 雄鹰谦虚地说:" 离蓝天,我还差得远呢!"
这则寓言故事中的麻雀、鹌鹑、雄鹰对所飞的高度有着不同的认识,你对" 高度" 又有怎样的认识呢?
请以" 高度" 为话题,写一篇不少于800宇的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。 所写内容必须在话题范围之内。
风物长宜放眼量
四川省新津中学高2006级14班 赵娟
如雄鹰般穿梭云间,俯首,有麻雀、鹌鹑;抬头,却有不曾抵达的蓝天。生命中,要有远大的目标,方能有生命的高度。
面对澄澈秋水,与身后的士大夫,庄子最终选择了" 曳尾于涂中" ,他宁肯" 三月聚粮" ,幻化作一株观望月亮的树,一只待机腾飞的鸿鹄,追求着他生命中的高度,他的远大理想。面对生与死,林黛玉选择了死亡。她高度的归宿是震撼人心的缠绵悱恻的爱情。凡·高在光明中被太阳光割得剧痛就是他的高度,还有贝多芬抵达蓝天的灵感和至极的黑白键谱出的壮美乐章......
生命,只有拥有了一定的高度,才能称其为生命。我渴望着成为一名耿介拔俗之人,兴许这就是我的高度。
芸芸众生,世界又有几人能够真正地活过,他们不是目光短浅,就是庸庸碌碌,重蹈覆辙,完全失去自我。
柳三变被黜免之后,没有李白" 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人" 的豪迈,没有风物长宜放眼量的品质,不去追求人生新的高度,却成了酒徒之类。再说当今,又有几人能够超脱世人的俗欲。如徐本禹走进大山? 眼中只有" 低于自己" ,对" 高出自己" 的人视而不见,对" 高出自己" 的呼唤置若罔闻。
生命,没有高度,怎能享有生命的桂冠? 没有高度的生命简直就是一种对生命、对创业者的亵渎。没有高度的生命只是背负着生命的重壳,如西西弗斯一样在盲目的山间缓缓前进, 他们的眼里只有阴霾,没有阴霾后隐藏的缕缕阳光。
" 风物长宜放眼量" ,只要领悟了这句话的本质含义,生死又有何区别? 文天祥的死、三毛的彻底感悟--" 死" 岂非是生的最好的方式? 生命,有了高度之后,杜甫的茅屋、霍金的残疾便变得微乎其微了,因为有了人生高度的成功。生命中有了远大梦想,爱迪生实验多次地失败、玛丽·居里青春的埋葬又能算得了什么呢? 他的心中早已有了一个更加美丽、更加现代化的新世界。
我赞美我很远的蓝天,我赞美高度,我赞美有远大目标的脱俗之人! (王贞鹏) 高处不胜寒(陈销)
鸿蒙之初,何以为先?茫茫沧海,何以为大?悠悠参天,何以为高?知识无涯,认知有涯,即而人类对于高度追求也各不相同,但有一点是相同,即便是" 水往低处流,人往高处走" 。虽目标不同,但进取心却相同。现代人对高质量、高物质生活的追求和享受,都希望自己高人一等,高高在上,居高临下,现在如此,古人亦如此,这是自然界必然的规律。
然而,一百多年前一位在中国近代历史上独具魅力的人物--曾国藩,他对高度的见解却有另一番韵味。
说起曾国藩,读过书,学过中国近代史的人都认为他是一位卖国贼,是一个扼杀人民运动的刽子手,是一个瞒上欺下、谄上媚外的小人。如果你是这么认为的话,我只能说你是一叶障目不见泰山,对他认识不深不足。
如果你对他深入了解研究之后,你会发现他知人善任,治国有术,领军有谋,处世有道,教子有方,留下了大量的传世家书和为政箴言,深为后人重视和追捧。他功高震主,位压群芳,任宦海风险频生,但处处化险为夷,竟以寿终。
显然,曾国藩的一生也并非一帆风顺,而遭遇了诸多的失败和挫折,但他一直在失败中寻胜机,在困厄中求出路,经过异乎寻常的奋斗,获得成功,才铸成《败经》。正因为他对失败有深刻理解,对位高权重度有深刻的认识,才使他处处化险为夷。
功高震主,功大不赏,屈原放逐,韩信被斩,晁销被杀,蓝玉被诛,此皆尽忠人主,而身就戮。曾文正熟读前史,视忠败为危途,视高位为刀锋,如临深渊,如履薄冰,战战兢兢,以退为进,降低高度,上奏赐九弟曾国荃原藉养老,削自己兵权,还权于朝庭等诸多解数,才得寿终。
曾国藩的人生经历并不是要人们不要进取,而是在取得高位,登上高峰之后,应该懂得退让,懂得引退,懂得保护自己,不仅留下高功业绩,还可保身。高处亦风大,高处亦危险,诚如苏轼一句好词:" 高处不胜寒" 。
心比天高
四川省新津中学高2006级14班 陈莉
天空已没有鸟的痕迹,但我已飞过。
我常想我是个骄傲的小女人吧! 我会为自己构建一个世界,在其中自娱自乐,不管是怕面
叹道:" 你放弃吧,你永远达不到你师傅的高度,你缺少那一点悟性,此乃天意。不过你尽力达到现在的高度,也亦无憾。" 说完飘然而去。
此后,李子冥想多日,始终觉得不甘心,最终竟至重病缠身,卧床不起。昏昏黄黄室中灯,凄凄惨惨油将尽,迷离之中,李子恍然听到那老者的叹息:" 所谓的高低,均为相对而言,没有高便无所谓低,没有低便也无所谓高。最恰到好处的高度,不是最高的那一个,而是你尽心能达到的那一个。为一个不能达到的高度耗干心血,何苦呢?" 李子幡然醒悟,长叹一声,魂归西天。
高度其实只是相比较而言,雄鹰翱翔蓝天是一种高度,麻雀飞翔树林之间也是一种高度,只要每个人能达到最适合自身的高度即可。
选择远方,忘记高度(吴理文)
何为高度?
在我看来,高度与物理中的" 速度" 一样需要一具参照物来体现其大小,需要有一个目标来确定其方向的正负。
寓言故事中的麻雀、公鸡、鹌鹑都认为自己已经飞得很高了,因为他们把此自己飞得低的动物作为参照物,从而给自己构建了一个" 够高" 的高度。但众所周知翱翔于高空的雄鹰竟说自己飞得不够高,因为他选择了天空作它的参照物,以天空为目标,因而越飞越高。
也许有人会更欣赏雄鹰的谦虚胜于它的高度,但在我看来,它是因为选对了目标所以才显得谦虚,所以才有高度,使人羡慕。
也许有人会像我一样想,困惑着为什么雄鹰没有别的动物一样,看到自己的高度,满足于自己的高度;为什么它会选择蓝天为目标呢?也许雄鹰就已领悟了哲人所说的:" 既然选择了远方,留给世界的只能是背影;...... 让我们忘记起跑线。
居里夫人的伟大贡献人人都知道,但没几个人能知道她为什么会有这样的成熟。她是唯一一个拿了二次诺贝尔奖的女子科学家。我想,她拿了第一枚奖的时候一定没想到会拿第二枚,因为她的目标不是奖牌而是" 远方" ,当她拿了第一枚奖牌时,如果她看到自己的高度,认为获得了诺贝尔奖就可以放弃继续攀登科学高峰的话,那么她就不可能在科学上取得第二枚奖牌。但她没有,她知道自己选择的是" 远方" ,所以她忘记了自己的高度,奋力地专研。 再如李白,苏轼等等的诗人,如果他们在写了几篇美诗之后自我陶醉,心中都念着自己的高度,那么他们的诗怎么会越写越优美?怎么会流传后世如此受人敬仰;再如刘翔、田亮,他们是中国的奥运健儿,他们在奥运前的训练中一定有过比在奥运上更出色的成绩,若他们没有选择" 远方" ,而且忘记了" 高度" ,试问他们怎么会取得如此骄人的成绩呢?
看着古往今来人们的成功,看着他们走着不同的路,但有一点是相同的,那就是同样选择远方,同样忘记自己己有的高度,奋力飞翔。
让我们选择远方,忘记高度,展翅高飞!
奶奶在我心中的高度(王之正)
奶奶虽然不高,但她在我的心里有不可逾越的高度。
我怕笨拙的文笔,表达不出那奶奶在我心中的高度。只因为这已升华为心的感受。一切有时已在不言之中。
奶奶似乎本来就是我最亲近的人,和我相处沟通最多的人。我那时不知奶奶是怎样地孤身一人,带大四个孩子,直到他们每人都成家立业。所以奶奶从小就在我的心中留下了一番神秘的高度。
从小就跟奶奶在一起,一起坐在黄昏下面的小桌上吃饭,一起坐在月光下面诉说着心声,一起在田园里收获丰收的果实...... ,就这样幸福快乐地生活着,奶奶又在我童年的心里留下了幸福快乐的高度。
让我记忆最深的一次,是我一次和奶奶吵了一架,那一晚我一夜没睡,我想奶奶也是!然而
当我第二天放学回来时,看着蓝里鲜红的鲜杨梅,和奶奶在烧菜做饭的背影时,我的双眼迷糊了,当看见奶奶那雍肿的眼睛和疲劳的神态时,我知道昨晚发生了什么,奶奶一大早又干了什么。这时控制不住情绪的我只能抱住奶奶放声大哭。从这天起,奶奶便在我的心中留下了那爱的高度--无怨无悔,无私奉献,不顾一切地爱我。
当时光流逝时,我也离开奶奶在学校里读书。相见的时间也少了,这使我的心中存着深深的愧疚和歉意。今年过年时,我见到奶奶,人瘦了,头发也白了。当我牵着奶奶的手一起散步时,发现奶奶已矮了我一大节,然而她在我心中的高度却更上了一层。那样的慈祥与富有爱。 每个人心中都有一个高度,一个对事业、生活的高度。而在我的心中也有一个高度,那就是奶奶留给我的高度不需表达,须要用心体会的高度。
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生活的艺术--高处不胜寒(节选) (沈苗苗)
从古至今,昂首做人仿佛成了生活的准则。脚踩一片地,头顶一片天,站直了,站高了才能堂堂正正做人。登高远望,俯首众人,也许是一种气魄,也许是一洒脱,但生活却给我们另一种启示:高度有时也许地只是一种障碍。
我们可以想象,当我们拥有着2米的高度踏进普通的房间,是否存在着碰头的危险。不过我想谁都会知道弯腰是最好的解决方法,降低你的高度,有时会让你达到目的。
生活中何尝不是如此。当你自视清高,鄙视万人时,你就会觉得你在被世界隔离,在你的世界里真爱变得奢侈,关心变得浪费;一切的幸福与快乐渐渐地飞到九霄云外,也许你谁都不能责备,只是你让自己站得太高,难免会有晕头的感觉。
当你因为自己的成功而觉得高人一等,这是否意味着你将成为下一个失败者。满足于现有的成绩,放弃努力,轻视他人。这些是不可能增加你的高度的,俗话说骄兵必败。给别人一个台阶,当你以同样的高度平视他人时,你才有机会登上万丈高楼。
当你初入社会,对卑微的职业,微小的收入不屑一顾时,你是否会失去更多的机会。一切伟大都是由点滴平凡积累起来的,如果你高估了自己的位置,就注定你永远只能做一个平凡的人。
志高远大,并没有什么不好。只是生活中有时候需要一种弯腰的艺术。适当的时候低一下头也许是一种智慧,看清别人也能看清自己。给自己一个适当的高度,然后再给自己一个升高的机会。
......
给小A 的毕业赠言--站得高,看得远(陈伟)
小A :
你好!
一转眼三年就这么恍恍惚惚地过去了,心里有十万分的不舍,但离别在即,除了泪水,也总该再给你留下点什么。
你说,你最喜欢站在山顶,享受那种一览众山小的感觉;你说,你要在高考之后一起爬上全温州最高最高的山,你说,你要在以后住进最高最高的大厦,看脚下的人山人海,车水马龙。 一直以来,在我印象中,你是为高度而显得深刻的。我知道,你是一个自评不凡的人,一直都是。这也正是我欣赏的原因之一吧!你的大度,你的傲气,你的非凡,和你的高度。 可是有一天,你忽然告诉我,好累。你说,高三了,每天三点一线,大量的题目,把你的意志、理想、热情都消磨光了。你说,高处不胜寒。在那个没有硝烟的战场上,爬得越高,摔得越惨;你说,你喜欢高一时候,单纯的大家,没有学习的压力,没有竞争的苦恼,一切似乎都那么美好。
然后,你回家了,回来之后,告诉我原来险峻的高峰并非你的梦想。你说,在教堂里待了一
个下午,似乎又重新回到了那个欢乐甜蜜的高一。然后,你说,在教堂里的感觉似乎是陷身于一个很深很深的山谷,幽静、安宁,没有战争。原来,不一定低处就没有亮丽的风景线。 于是你选择了退让,老气横秋,不再意气风发,渐渐湮没于高三题山题海之中。
曾经听说过这样的话" 没有比脚更长的路,没有比人更高的山。"
人生就就像一座山,有高峰,也有低谷。其实,你的心有多高,你就能走多远。依稀记得高一那个意气风发,毫无畏惧的你。我明白,每个人都喜欢站在山顶时的那种的刺激与骄傲。这本来就是每个人的权力、自由。所以,你没必要放弃掉自己原来攀登高峰的雄伟壮志。 小A :每个人在生活中都有自己的定位。高三不过只是一次考验,一个通向成功的叉道口。如果,因困难而磨掉了挑战的意志,那生活中是否太缺少棱角了呢?!
路,是自己走的;高度,是自己定位的,每个人都有自己的实力,你是一条龙,就不要徘徊,飞出自己的高度。到达自己的目的地。放手追求吧,只有站得高,才能看得更远。 高度不是一种优势 节选(晓燕)
有高度并不是一种优势,特别是在你没有一双强有力的翅膀的时候。
所以,不要把高度当成一种资本,要学会保持较低的高度,这才是一门人生艺术。
古人总有" 大智若愚" 的说法,想必,他们认为这样显得更明智一些。常常,那些真正的智者,总会说自己" 愚" 、" 笨" 等等。这样不但不会让人们把矛头指向你,反而会让他们亲近你。因为一般人总会觉得他晓得更多。于是,你也就不废吹灰之力得到众多帮手。
如果一位上司,总认为自己什么都行,那么准还会班门弄斧呢?只有他适当降低自己的高度,让他的部下觉得他们能发挥本领,那才能让他们更拼命的工作。
......
不要做什么事,都想着从多高才开始奋斗,而应该想从低处开始起步。更重要的是,当你到达一个高度时,要学会有一颗谦虚的人。泉水总是向低处流水,结果还不是成为浩瀚的海洋吗?也许,居高临下,有时会是一种优势,但如果你成为靶心,那不是太危险了吗? 你适时调整自己的高度,在不同的场合。拥有这样的大脑才是真的高明。
如果你的翅膀不能承受巨大的风啸,请不要飞得太高。
如果你没有一双强有力的翅膀,请不要站在悬崖上起飞。
如果你的飞行高度被人嫉妒,请学会谦虚向下。
有高度,并不是一种永远的优势。
高处无雨
记得在学生时代, 系里组织去爬山. 山区的天气真是变幻莫测, 出发时还阳光明媚, 到了半山腰, 便下起雨来. 不一会儿, 我们都淋湿了.
有人提议往回走, 导游说, 反正都湿了, 不如继续向上走吧. 到了高处, 说不定就没有雨了.
走着走着, 雨不知不觉停了, 太阳重新在林阴中露出笑脸. 等到了峰顶, 往四周一看, 一幅奇异的景色展现在眼前:峰顶艳阳高照, 远远近近的山却全都裹在一层青蓝色的云雾里, 看不清影踪. 只有几个小岛一样的山头时隐时现, 提醒人们那里原本是一座座高峰. 周围的景色不断的呈现出超乎想象的美丽. 向下看, 脚下是一团团铅灰色的云, 湿漉漉的, 似乎伸手就能捞一把谁来. 导游得意地说:"我没说错吧, 高处是没有雨的."
是的, 太阳是永恒的, 只是偶尔被云层挡住了而已, 你所以被淋湿, 是因为你在云层的下面, 而当你奋力攀登, 超越云层时, 阳光会洒满你的全身, 温暖你的心.
人生难免有失意, 难免有阴云密布, 大雨倾盆的时刻. 但是你总要记住, 高处无雨, 太阳在云层上方等你. 无论你是怎样的痛苦, 怎样的疲惫, 怎样的沮丧, 怎样的无助, 怎样的不见光明看不倒希望, 都要咬紧牙关, 打起精神, 努力向上攀登.
高处无雨, 却有美丽的风景.