为生命着色
你无法否认每个生命降临到这世间的时候都是一张白纸。但是在接下来的人生旅途中，我们或主动或被动，都会为生命着上颜色。
有的人恐怕只经历了几声出世时的啼哭后，生命便被着上了浓厚的色彩。生于皇家，自是耀眼的金色；生于草屋，或许注定涩目的灰色；生于战时，血色弥漫；生于盛世，淡蓝温馨。环境会为生命着上那层最明显的色彩。许多人安于这种色彩，命中注定，何必抱怨和挣扎？徒劳无功。与生俱来色彩，便是一种宿命。佛家的观点，这是前世因缘命定。这尘世芸芸众生，无数种色彩，倒也令人眩目。
但也有那一干想自己为生命着色的。他们或许要消去那层宿命般与生俱来的色彩，或许要取而代之，呈现出比原来更为夺目的色彩。这些人，不安于宿命，而要重塑生命。刘邦在身着灰黑布衣之时就梦想要重新为其生命着色。那一句“大丈夫就当如此”最终使他身着红艳夺目的天子袍服。整个过程中，他用自己的努力一点点消去生命原本的颜色，着上他梦寐以求的颜色。古代寒门子弟进学入仕，一路布衣青衫换紫蟒，进入天下中枢。彼时的生命色彩想必比起在民家时更为鲜艳吧！人生的意义，在于经历。如不努力一下，为自己的生命着上一些别样的色彩，那岂不是太无趣了吗？
然而最难能可贵的，是接下来要说的这些人。日本战国中期，武田信玄于其宿敌上杉谦信为争夺信州霸权，于川中岛大战数次，绵亘十年。黑甲红袍，龙争虎斗，天下皆知的红黑二色，亦可说是二人生命的颜色。互不相让，混杂交织，闪耀整个战国中期的东日本。二人辞世时，武田信玄赋诗曰：“此身此骨归于天地，不沾红尘，独自风流。”上杉谦信赋诗曰：“四十九年浑一梦，荣花一期酒一盅。”何等的豁达，何等的洒脱！生时覆雨翻云，天下侧面，到了离世之时，有什么呢？一梦一花而已，终归于天地。来时一张白纸，去时一张白纸，任由别人去描抹，或褒或贬，已无关痛痒。君不见武曌坟前无字碑么？
或许生来就面临晦涩的颜色，却已可以一生中不停地涂抹，以期改变。若死时能白纸一张，无牵无挂，便是一种境界啊！佛家说：“色即是空。”那我补上一句：万色皆空。
愿生命五彩缤纷，逝去时空无一色。为生命着色，意不在颜色，若不解此理，再多努力，仍是愚痴。
为生命着色
你无法否认每个生命降临到这世间的时候都是一张白纸。但是在接下来的人生旅途中，我们或主动或被动，都会为生命着上颜色。
有的人恐怕只经历了几声出世时的啼哭后，生命便被着上了浓厚的色彩。生于皇家，自是耀眼的金色；生于草屋，或许注定涩目的灰色；生于战时，血色弥漫；生于盛世，淡蓝温馨。环境会为生命着上那层最明显的色彩。许多人安于这种色彩，命中注定，何必抱怨和挣扎？徒劳无功。与生俱来色彩，便是一种宿命。佛家的观点，这是前世因缘命定。这尘世芸芸众生，无数种色彩，倒也令人眩目。
但也有那一干想自己为生命着色的。他们或许要消去那层宿命般与生俱来的色彩，或许要取而代之，呈现出比原来更为夺目的色彩。这些人，不安于宿命，而要重塑生命。刘邦在身着灰黑布衣之时就梦想要重新为其生命着色。那一句“大丈夫就当如此”最终使他身着红艳夺目的天子袍服。整个过程中，他用自己的努力一点点消去生命原本的颜色，着上他梦寐以求的颜色。古代寒门子弟进学入仕，一路布衣青衫换紫蟒，进入天下中枢。彼时的生命色彩想必比起在民家时更为鲜艳吧！人生的意义，在于经历。如不努力一下，为自己的生命着上一些别样的色彩，那岂不是太无趣了吗？
然而最难能可贵的，是接下来要说的这些人。日本战国中期，武田信玄于其宿敌上杉谦信为争夺信州霸权，于川中岛大战数次，绵亘十年。黑甲红袍，龙争虎斗，天下皆知的红黑二色，亦可说是二人生命的颜色。互不相让，混杂交织，闪耀整个战国中期的东日本。二人辞世时，武田信玄赋诗曰：“此身此骨归于天地，不沾红尘，独自风流。”上杉谦信赋诗曰：“四十九年浑一梦，荣花一期酒一盅。”何等的豁达，何等的洒脱！生时覆雨翻云，天下侧面，到了离世之时，有什么呢？一梦一花而已，终归于天地。来时一张白纸，去时一张白纸，任由别人去描抹，或褒或贬，已无关痛痒。君不见武曌坟前无字碑么？
或许生来就面临晦涩的颜色，却已可以一生中不停地涂抹，以期改变。若死时能白纸一张，无牵无挂，便是一种境界啊！佛家说：“色即是空。”那我补上一句：万色皆空。
愿生命五彩缤纷，逝去时空无一色。为生命着色，意不在颜色，若不解此理，再多努力，仍是愚痴。