考生风采
一篇《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，成就了最牛考生周海洋。在昨日的华中师大自主招生考试中，古体诗文也帮助了两位渴望到该校求学的学子获得了复试资格。
昨日，来自全国25个省市区的近2000名考生参加了该校自主招生复试。其中，近300名考生参加了面试。入围面试的学生当中，有在各级媒体上发表诗歌和散文二十余篇的“少年作家”；有以洋洋洒洒560字现代打油诗来作自我介绍的机灵男孩；也有创作了53首诗歌的小诗人；还有创作过两部汉语小说和一部英语小说的多国通；以及围棋心算能力可以推算50步以上的女棋手。
在众多优秀材料中，两份自荐材料让专家评审眼前一亮。应城一中的易凡创作了53首诗歌，其自荐材料以原创古体诗《拜华师序》开场，直言希望进入该校汉语言文学专业学习，进行中国新诗方面的学习与研究。他在文尾表示，“余览苏子《赤壁赋》，察苏子客之言，亦述苏子之志，故拟古人之气、假友人之言、托无能之辞以求文于华师。再拜！”来自孝感第一高级中学的郭瑞写了一首四十行的仿古诗，体例与最牛作文十分相似，他在诗中介绍了自己家庭贫寒但自强不辍的身世，表明了对华师的认识和想当教师的心志，不仅吸引了专家组的眼光，也为他争来了复试资格。
去年高考，我省考生周海洋以一篇《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗征服了众多阅卷老师，不仅被冠以最牛高考生的称号，也最终圆了大学梦，网上关于他的文章已超过15万篇。那么，最牛作文是否将带起一股古文潮？
专家评审、该校文学院博导李遇春教授表示，这股风潮并非自最牛作文而始，也不会因为最牛作文而终。中学生在中国传统文化上的回归，造就了《赤兔之死》、《站在黄花岗陵园的门口》等一批令人眼前一亮的古体文章，这是自上世纪九十年代始的重要现象。“我接触的不少中学生，能背诵经典，又能灵活应用。这种传统和现代的情感融合，令人对文化的传承更具信心。”李教授说，如今人们也更加宽容，能接受不同形式的情感表达，这种穿越时间的共鸣，是文化幸事。
作文摘录
《拜华师序》
一日，以华师之事俱告余。余笑而谓之曰：“夫华师，师之大者。人文学苑，人杰地灵，俊才星驰；沐神州晨风，浴华夏朝阳。子何以求。”对曰：“古之禽，则良木而栖，古之贤，择良主而事。华师亦吾良木、良主也。吾亦知非口舌能焉，实循规以行。”“善。然操此业者，或师或友。惟独子欲逞匹夫之勇，诸事躬亲，殚精竭虑，得无失乎？”对曰：“临渊揆水，深浅安之？临渊羡鱼，孰若退而结网。时非时运不济之世、亦非命运多舛之际，所赖君子见达、达人知命，益甚。庞涓身死马陵，项羽自刎乌江。责天亡，君子口西之。曹魏火困上方，天雨聚倾；司马水穷铁笼，地泉祈得。叹天助，君子怜之。何也，盖孔明之言——谋事在人，成事在天。亦如介甫之感——尽吾力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也不能至者，可以无悔矣。”
负责任、有爱心、懂知识、有魅力，还要以教书育人为幸福
考场上，准师范生描绘理想教师
“你心目中理想的教师应该具备哪些素质？”在面试中，每个怀着教师梦的学生，都会被问到这个问题。“要有责任心，热爱教师这个职业。”“要对学生有爱，没有爱的课堂是坟墓。还要有幸福感，市场经济条件下，教师难以成为富人，所以要对自己的职业有幸福感。”“师者，传道授业解惑也，老师首先要学问好。”“乐于享受教书育人的成就感、荣誉感。”“老师要有魅力，没有魅力的老师无法吸引学生对其课堂感兴趣，学生自然学不好。”
……
天地一人
马能够日行千里，才能称为良驹，如骥骜；能够建立千古不朽的功业，才能成为名马，如关公千里走单骑的赤兔。我才学平庸，性情懦弱，名不及方室之遥，功莫如尺寸之大，驽笨可想而知，因而自名“百里”。
公元一九六五年三月，江南正是“花生杂树，群莺乱飞”，百里降生在冀中平原一个普通农家。生不逢其地，春风料峭，万物萧条，弥望的都是凄凉景象；生恰逢其时，春雷阵阵，群蛇惊醒，萦怀的却有莺歌燕舞。“蛇”命＿＿聪明、善良、热情，此言不虚；“蛇”运＿＿顺利、通达、美满，此说休矣。
八四年毕业师范专科学校，忝入“灵魂工程师”之列；后来进修本科，二00三年评定“中教高级”职称。二十春秋，始终从事中学语文教学，现在就职本县重点高中，可谓“量材为用”。
为人处世，有四大基石：志趣、理念、道法、素质。虽然从事的职业“名重实微”，本人却“乐为人师”。三尺讲台，倾注一腔热血；百名学童，耗尽全部精神。不是形势所逼，实在是情趣所致。爱生如子，授课如痴。耽于斯，亦将终于斯矣！
教学应以关注民族的发展为先导，以重视学生的命运为己任，以培养实践能力为重点，以增强综合素质为目标。新课标虽然确定教学方向，但侧重教学方式的改进，而忽视教学本位的改革。明确学习的思路，注重创新的精神，培养健康的人格，发展学生整体素质，这可称得上任重道远，为人之师，不可不殚精竭虑。
“教有法，而无定法。”教学方法应该落实先进的教学理念，服从科学的教学目标，适应班级实际的教学情况。因此，本人创立“同步教学”，突出“教与学同步”、“学与练同步”“练与用同步”三个核心，强调学生主体与教师主导高度谐调的教学关系，采取灵活机智的教学手段，以取得“事半功倍”的实效。摸索已有十载，授课可谓得心应手。
“给学生一碗水，教师要有一桶水”，本人不敢苟同；“教学生一分才能，教师应有三分才干”，一直是我奋斗目标。爱好文学，粗通文墨，诗歌散文还不至于污人耳目。读书略有技法，作文也颇得门路。学生以老师为模范，学有所成指日而待。
百里爱好实在有限，书刊却能够弥补缺陷。不爱养鸟，养鸟之道默记于心。书载：有人买到一只羽毛美丽、叫声婉转的小鸟养在家中，但照料不周，时常断食缺水，不久小鸟的羽毛七零八落，嗓音沙哑。于是向一位养鸟名家请教。专家审视良久，大呼道：“好鸟！此鸟发生变异，价值不下百万。”主人大喜，自此精心照料，蛋白蟹黄，不一而足。不料，鸟儿恢复原形，主人慌忙地探问专家，专家说：“小鸟因为营养不良，几乎濒于死亡，我深抱同情之心，谎称变异，现在只不过正常罢了。”读此则故事，深有同感。百里虚岁已至中年，上有七旬父母，下有五尺孩童。衣仅能蔽体，食勉强裹腹。岁月的犁铧在额头刻下道道沟壑，时光的秋霜把发丝涂成苍苍的乱麻。度日维艰，苦不堪言。天道有常，气运不佳。悲哉，上苍！
百里胸无大志，却希望逃离家园，流浪四方。书载：唐代太宗年间，有一马被玄藏看重选为坐骑，它随同唐僧取经，跋山涉水，经历千辛万苦，满载经卷而归。唐皇大喜，赐为金身。这马荣归故里，探望故友＿＿邻家拉磨的老驴。老驴感叹道：“当年我拉磨，你拉货，今朝你一身风光，我却江山依旧。”马于是深有感触地说道：“外面世界真精彩，走出狭窄的天地，实在让人大开眼界；你总是围着那个圈子转来转去，所以你的生活天天黯淡。”百里颇有感叹：哪有一望无际的草原，让百里比试一下脚力？
考生风采
一篇《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，成就了最牛考生周海洋。在昨日的华中师大自主招生考试中，古体诗文也帮助了两位渴望到该校求学的学子获得了复试资格。
昨日，来自全国25个省市区的近2000名考生参加了该校自主招生复试。其中，近300名考生参加了面试。入围面试的学生当中，有在各级媒体上发表诗歌和散文二十余篇的“少年作家”；有以洋洋洒洒560字现代打油诗来作自我介绍的机灵男孩；也有创作了53首诗歌的小诗人；还有创作过两部汉语小说和一部英语小说的多国通；以及围棋心算能力可以推算50步以上的女棋手。
在众多优秀材料中，两份自荐材料让专家评审眼前一亮。应城一中的易凡创作了53首诗歌，其自荐材料以原创古体诗《拜华师序》开场，直言希望进入该校汉语言文学专业学习，进行中国新诗方面的学习与研究。他在文尾表示，“余览苏子《赤壁赋》，察苏子客之言，亦述苏子之志，故拟古人之气、假友人之言、托无能之辞以求文于华师。再拜！”来自孝感第一高级中学的郭瑞写了一首四十行的仿古诗，体例与最牛作文十分相似，他在诗中介绍了自己家庭贫寒但自强不辍的身世，表明了对华师的认识和想当教师的心志，不仅吸引了专家组的眼光，也为他争来了复试资格。
去年高考，我省考生周海洋以一篇《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗征服了众多阅卷老师，不仅被冠以最牛高考生的称号，也最终圆了大学梦，网上关于他的文章已超过15万篇。那么，最牛作文是否将带起一股古文潮？
专家评审、该校文学院博导李遇春教授表示，这股风潮并非自最牛作文而始，也不会因为最牛作文而终。中学生在中国传统文化上的回归，造就了《赤兔之死》、《站在黄花岗陵园的门口》等一批令人眼前一亮的古体文章，这是自上世纪九十年代始的重要现象。“我接触的不少中学生，能背诵经典，又能灵活应用。这种传统和现代的情感融合，令人对文化的传承更具信心。”李教授说，如今人们也更加宽容，能接受不同形式的情感表达，这种穿越时间的共鸣，是文化幸事。
作文摘录
《拜华师序》
一日，以华师之事俱告余。余笑而谓之曰：“夫华师，师之大者。人文学苑，人杰地灵，俊才星驰；沐神州晨风，浴华夏朝阳。子何以求。”对曰：“古之禽，则良木而栖，古之贤，择良主而事。华师亦吾良木、良主也。吾亦知非口舌能焉，实循规以行。”“善。然操此业者，或师或友。惟独子欲逞匹夫之勇，诸事躬亲，殚精竭虑，得无失乎？”对曰：“临渊揆水，深浅安之？临渊羡鱼，孰若退而结网。时非时运不济之世、亦非命运多舛之际，所赖君子见达、达人知命，益甚。庞涓身死马陵，项羽自刎乌江。责天亡，君子口西之。曹魏火困上方，天雨聚倾；司马水穷铁笼，地泉祈得。叹天助，君子怜之。何也，盖孔明之言——谋事在人，成事在天。亦如介甫之感——尽吾力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也不能至者，可以无悔矣。”
负责任、有爱心、懂知识、有魅力，还要以教书育人为幸福
考场上，准师范生描绘理想教师
“你心目中理想的教师应该具备哪些素质？”在面试中，每个怀着教师梦的学生，都会被问到这个问题。“要有责任心，热爱教师这个职业。”“要对学生有爱，没有爱的课堂是坟墓。还要有幸福感，市场经济条件下，教师难以成为富人，所以要对自己的职业有幸福感。”“师者，传道授业解惑也，老师首先要学问好。”“乐于享受教书育人的成就感、荣誉感。”“老师要有魅力，没有魅力的老师无法吸引学生对其课堂感兴趣，学生自然学不好。”
……
天地一人
马能够日行千里，才能称为良驹，如骥骜；能够建立千古不朽的功业，才能成为名马，如关公千里走单骑的赤兔。我才学平庸，性情懦弱，名不及方室之遥，功莫如尺寸之大，驽笨可想而知，因而自名“百里”。
公元一九六五年三月，江南正是“花生杂树，群莺乱飞”，百里降生在冀中平原一个普通农家。生不逢其地，春风料峭，万物萧条，弥望的都是凄凉景象；生恰逢其时，春雷阵阵，群蛇惊醒，萦怀的却有莺歌燕舞。“蛇”命＿＿聪明、善良、热情，此言不虚；“蛇”运＿＿顺利、通达、美满，此说休矣。
八四年毕业师范专科学校，忝入“灵魂工程师”之列；后来进修本科，二00三年评定“中教高级”职称。二十春秋，始终从事中学语文教学，现在就职本县重点高中，可谓“量材为用”。
为人处世，有四大基石：志趣、理念、道法、素质。虽然从事的职业“名重实微”，本人却“乐为人师”。三尺讲台，倾注一腔热血；百名学童，耗尽全部精神。不是形势所逼，实在是情趣所致。爱生如子，授课如痴。耽于斯，亦将终于斯矣！
教学应以关注民族的发展为先导，以重视学生的命运为己任，以培养实践能力为重点，以增强综合素质为目标。新课标虽然确定教学方向，但侧重教学方式的改进，而忽视教学本位的改革。明确学习的思路，注重创新的精神，培养健康的人格，发展学生整体素质，这可称得上任重道远，为人之师，不可不殚精竭虑。
“教有法，而无定法。”教学方法应该落实先进的教学理念，服从科学的教学目标，适应班级实际的教学情况。因此，本人创立“同步教学”，突出“教与学同步”、“学与练同步”“练与用同步”三个核心，强调学生主体与教师主导高度谐调的教学关系，采取灵活机智的教学手段，以取得“事半功倍”的实效。摸索已有十载，授课可谓得心应手。
“给学生一碗水，教师要有一桶水”，本人不敢苟同；“教学生一分才能，教师应有三分才干”，一直是我奋斗目标。爱好文学，粗通文墨，诗歌散文还不至于污人耳目。读书略有技法，作文也颇得门路。学生以老师为模范，学有所成指日而待。
百里爱好实在有限，书刊却能够弥补缺陷。不爱养鸟，养鸟之道默记于心。书载：有人买到一只羽毛美丽、叫声婉转的小鸟养在家中，但照料不周，时常断食缺水，不久小鸟的羽毛七零八落，嗓音沙哑。于是向一位养鸟名家请教。专家审视良久，大呼道：“好鸟！此鸟发生变异，价值不下百万。”主人大喜，自此精心照料，蛋白蟹黄，不一而足。不料，鸟儿恢复原形，主人慌忙地探问专家，专家说：“小鸟因为营养不良，几乎濒于死亡，我深抱同情之心，谎称变异，现在只不过正常罢了。”读此则故事，深有同感。百里虚岁已至中年，上有七旬父母，下有五尺孩童。衣仅能蔽体，食勉强裹腹。岁月的犁铧在额头刻下道道沟壑，时光的秋霜把发丝涂成苍苍的乱麻。度日维艰，苦不堪言。天道有常，气运不佳。悲哉，上苍！
百里胸无大志，却希望逃离家园，流浪四方。书载：唐代太宗年间，有一马被玄藏看重选为坐骑，它随同唐僧取经，跋山涉水，经历千辛万苦，满载经卷而归。唐皇大喜，赐为金身。这马荣归故里，探望故友＿＿邻家拉磨的老驴。老驴感叹道：“当年我拉磨，你拉货，今朝你一身风光，我却江山依旧。”马于是深有感触地说道：“外面世界真精彩，走出狭窄的天地，实在让人大开眼界；你总是围着那个圈子转来转去，所以你的生活天天黯淡。”百里颇有感叹：哪有一望无际的草原，让百里比试一下脚力？