失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林
鲁迅曾经说过：“诚信为人之本。”意思是诚信是做人的基本原则。没有诚信，就好比没有光泽的瓷器；没有诚信，就好比没有阳光的大地；没有诚信，就好比没有草儿的荒漠。诚信就像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。可见：“人背信则名不达。”
相信大家都听过《狼来了》的故事吧：主人公是一个放羊娃，他为了寻大家开心，欺骗大家说：“狼来了。”后来大伙对他一而再再而三的欺骗十分不满，便再也不相信他的话了。有一天，狼真的来了，放羊娃大声呼救，却没有人来帮助他。最后，放羊娃的羊儿被狼吃光了。这个故事通俗易懂，寓意深刻，就是要告诉我们诚信的重要性。信任是相互的，如果你自身不能做到诚实守信，那就别怪他人失信于你或以同样的方式对待你。
秦朝末年，楚国有一个叫季布的人。这个人个性耿直，而且非常讲信用，只要他答应的事，就一定会努力做到。人们常说：“得黄金百，不如得季布一诺”，这便是一诺千金的故事。言必行，行必果，给予别人的承诺，就必须要认认真真的完成。《资治通鉴》上有一句：“丈夫一言许人，千金不易。”因此才会有“大丈夫一言九鼎”的说法。
其实在我们的身边，便有诚信之人，例如我们班的石运霖同学。作为班长的他，处处以身作则，严于利己，答应别人的事情，总能付诸行动。有一次他向别人借钱，说好三天之内还给对方，结果他第二天就将钱如数归还了。他认为说出去的话就像泼出去的水，既然答应了对方，就不能左耳朵进右耳朵出，否则就会让别人对你失去信任。这将变成你最大的损失。
他的诚信不仅表现在说话算数上，还表现于敢做敢当的诚实中。他对于自己做错的事情从不逃避，总能够直视自己错误，勇于承担。有一次上课他说话了，老师问是谁说的话，他很诚实的站了起来，向老师承认了错误，这一点一直是我所敬佩的。有些事，敢做的人很多，但能够承认的人却很少。所以我认为，真正诚信的人，是那些诚实的，敢做敢当的人。
“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”诚信，是一泓清泉，洗濯了积存心中的污流：诚信，是一束阳光，照亮了黑暗狭隘的道路；诚信，是一道阶梯，使我们的品德越来越高尚。如果说诚信是智慧，那便是我们一生的财富。诚信为本，一诺千金，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，也不可能在欺骗中绽放耀眼的光芒，因此，我们要诚实守信，敢做敢当，将诚德发扬光大，让生命因诚信而绚丽多彩，让生命因诚信光芒万丈！
失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林
鲁迅曾经说过：“诚信为人之本。”意思是诚信是做人的基本原则。没有诚信，就好比没有光泽的瓷器；没有诚信，就好比没有阳光的大地；没有诚信，就好比没有草儿的荒漠。诚信就像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。可见：“人背信则名不达。”
相信大家都听过《狼来了》的故事吧：主人公是一个放羊娃，他为了寻大家开心，欺骗大家说：“狼来了。”后来大伙对他一而再再而三的欺骗十分不满，便再也不相信他的话了。有一天，狼真的来了，放羊娃大声呼救，却没有人来帮助他。最后，放羊娃的羊儿被狼吃光了。这个故事通俗易懂，寓意深刻，就是要告诉我们诚信的重要性。信任是相互的，如果你自身不能做到诚实守信，那就别怪他人失信于你或以同样的方式对待你。
秦朝末年，楚国有一个叫季布的人。这个人个性耿直，而且非常讲信用，只要他答应的事，就一定会努力做到。人们常说：“得黄金百，不如得季布一诺”，这便是一诺千金的故事。言必行，行必果，给予别人的承诺，就必须要认认真真的完成。《资治通鉴》上有一句：“丈夫一言许人，千金不易。”因此才会有“大丈夫一言九鼎”的说法。
其实在我们的身边，便有诚信之人，例如我们班的石运霖同学。作为班长的他，处处以身作则，严于利己，答应别人的事情，总能付诸行动。有一次他向别人借钱，说好三天之内还给对方，结果他第二天就将钱如数归还了。他认为说出去的话就像泼出去的水，既然答应了对方，就不能左耳朵进右耳朵出，否则就会让别人对你失去信任。这将变成你最大的损失。
他的诚信不仅表现在说话算数上，还表现于敢做敢当的诚实中。他对于自己做错的事情从不逃避，总能够直视自己错误，勇于承担。有一次上课他说话了，老师问是谁说的话，他很诚实的站了起来，向老师承认了错误，这一点一直是我所敬佩的。有些事，敢做的人很多，但能够承认的人却很少。所以我认为，真正诚信的人，是那些诚实的，敢做敢当的人。
“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”诚信，是一泓清泉，洗濯了积存心中的污流：诚信，是一束阳光，照亮了黑暗狭隘的道路；诚信，是一道阶梯，使我们的品德越来越高尚。如果说诚信是智慧，那便是我们一生的财富。诚信为本，一诺千金，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，也不可能在欺骗中绽放耀眼的光芒，因此，我们要诚实守信，敢做敢当，将诚德发扬光大，让生命因诚信而绚丽多彩，让生命因诚信光芒万丈！