全国卷背景下寓言类写作•旧瓶新酒之同题异构 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
飞机在悉尼机场一着陆，三只苍蝇急忙随乘客飞出机舱。十几个小时没吃上像样的东西，它们饿坏了，想找个垃圾点饱餐一顿。可飞来飞去，就是找不到。苍蝇甲说：“我们还是去餐厅或厕所吧！”苍蝇乙说：“行吗？那地方不让咱进去；就是进去了，设置好的门帘和毒饵，咱们一吃就没命了。”苍蝇丙说：管不了这么多，还是去看看吧！”奇怪，餐厅和厕所没有设置门帘和毒饵，也没人用蝇拍拍它们；它们可随意进出，但都一尘不染找不到能吃的东西。饥饿、无奈中苍蝇甲去找飞机想再飞回去，可它没有找到就饿死了；而另两只苍蝇却找到了同类，不仅学习它们改变饮食习惯——吸食植物浆汁，像蜜蜂一样为庄稼和树木传授花粉，还成为了澳大利亚50元面值的纸币上骄傲的苍蝇。”
读了上面材料，你有什么感想？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭，不要脱离材料内容及含意的范围作文。
期待： 斩断“苍蝇 ”的“温床”
李家良
三只苍蝇的故事引发人深深思索„„
解析：制造悬念，引人入胜。
苍蝇甲饿死是因为悉尼机场没有它生存的温床。那怎样的环境不滋生“苍蝇”的“温床”呢？是不染纤尘的环境。这种环境既可滋生肥沃的土壤，又能斩断“苍蝇”的“温床”。那如何创建良好的这种环境呢？我们不妨反其道而行之从这几只苍蝇处世之道入手。 解析：直入“环境”层面分析，引出苍蝇与环境的关系。
诚然，我们并不能否认苍蝇甲的努力，它依照惯性去了餐厅、厕所，但因餐厅厕所一尘不染而无计可施，进而饿死于归途。由此看来，要想不被新环境湮没，就要摆脱惯性思维。那么，我们不妨先看看，悉尼机场另外的那两只苍蝇是如何被动摆脱惯性思维，进而积极进取，与蜜蜂为伴而成为澳大利亚纸币上骄傲的苍蝇的。
解析：对比分析三只苍蝇两种命运的原因
悉尼飞机场的大环境非常干净，包括容易滋生污垢的餐厅和厕所。三只苍蝇遍寻食物无果，它们的恶习没有寄生的土壤。另外两只苍蝇没有办法，改变它们的饮食习惯——吸食植物浆汁。这不禁让人想起了那些吸毒者——他们在正常的社会环境下几乎不可能戒毒，但在戒毒所戒毒似乎不是很难。悉尼机场的环境之于这两只苍蝇来讲就好比是瘾君子进了戒毒所，无毒可吸时被迫洗心革面。当社会的环境清洁到让“苍蝇”无臭可逐时，“苍蝇”的改变势在必然。
解析：以物喻人，谈及恶习一旦没有寄生的土壤，恶习可能不再存在。
人性是根曲木，造不出直的东西。造假的人层出不穷是因为社会给他造假的土壤，贪污的人前赴后继是因为权力给他贪污的天空„„如果我们不给这些“苍蝇”有逐臭的机会，从源头上断绝他们的生路，这些“苍蝇”若不改变就会像苍蝇甲一样被社会洪流湮没。
解析：由物及人，谈及从源头上断绝“逐臭”机会的意义之大。
我们的公益广告上说的“没有买卖就没有杀戮”说的也是这个道理——只要社会没有买方市场，人人以买卖珍稀动物为耻，珍稀动物生存的大环境是可以得到大幅度改善，那些想进行捕猎获利的“苍蝇”基本无法存活。
解析：再次及人，谈及大环境的决定性作用之意义。
当然，那两只骄傲的苍蝇改变了不仅仅是饮食习惯，它们在被迫弃恶的同时与善为伍，像蜜蜂一样为庄稼和树木传授花粉，这就是它们登上纸币的终极秘密。
解析：为骄傲的苍蝇之所以骄傲点赞
孟子曰：人人皆可为尧舜。当苍蝇乙、苍蝇丙放下陋习进而从善时，它们骄傲地登上纸币。良好的环境能止恶扬善。如果我们从小给孩子输入爱的种子，让爱萌生在他们心中，当这份爱慢慢地会变成责任意识和公德意识，社会就具备了良好的环境。良好的社会环境不会滋生恶的土壤，爱的种子会让世界充满阳光！
解析：宣告良好的环境才会培育爱的种子。
相信，这一天不会太遥远！
解析：独句成段，呼应题目
【总评】文章入题循循善诱，置疑释疑，问答相见，驱动思维，层层推进。文章析理由环境切入，谈及好的制度和环境能使坏人变好，坏的制度和环境能使好人变坏。接着第三、
四、五、六段依次从三只苍蝇的行为引出相应的同质社会现象：吸毒者进了戒毒所会洗心革面，制假者、贪官污吏、买卖珍稀动物者之所以气焰嚣张全因有与之相适应的土壤或天空，并阐释各自的后果或意义。紧接着，第七段告知倘若大环境干净了，苍蝇自然也会改变自己，与善为伍，播种爱的种子，强调环境的重要性，篇末升华。言而总之，文章由事入理、由理入情、由社会表象入人性哲思，朴质言语真功夫。
以上解析：福安六中李清
改变自己等于爱自己
李 清
悉尼机场着陆的机舱，飞出三只苍蝇，苍蝇甲因觅食无望折回机舱的路上饿死了，苍蝇乙、苍蝇丙为了活下去，与蜜蜂为伍，改变了生活习惯，为人类造福，进而成了澳大利亚50元面币上的骄傲苍蝇。可见，与谁为伍，心飞何处，为谁辛苦为谁忙，更为重要，改变自己是必须的，改变自己等于爱自己。
解析：两句话简要概括材料，提出观点句“改变自己是必须的”。
人非草木，谁能无惑？苍蝇习惯于去餐厅厕所觅食，习惯于对门帘、毒饵和蝇拍的防备，习惯于摒弃一尘不染的环境，因为找不到吃的东西。殊不知，这种种过往的习惯、陈旧的经验、过时的观念就是他们的困惑，可他们都不知道。也许他们还没领悟，恰是这些积攒多时的东西约束着他们的大脑、禁锢着他们的思维，阻碍了他们前行的步伐。是啊！苍蝇甲永远都想不到饥饿无奈之下，返程途中竟会丧命，估计他也不会想到这些都是自己的错，困于经验，无功则返。我们或许会发现，生命的脆弱在于自己不敢前行，生命的渺小在于自己不敢挺而走险，生命的溃败估计就在于自己思想的禁锢。这些东西折腾了自已，耗尽了生命还浑然不知！
解析：由物及人，从苍蝇的不知改变自己造成的后果，谈及人的不知改变的后果，意味深长。
如果经验告诉你迎难而上也无济于事，那么苍蝇甲你为何不改变下自己就碰壁而回呢？估计你也不知道苍蝇乙、丙改变了自己才成为骄傲的苍蝇。我为他们勇于实破习惯点赞，我为他们敢于冲破旧习、陋习拍案叫绝，我为他们视蜜蜂为良伴改变饮食习惯投入工作而力挺。再说了，你也不要孤身只影回去，至少可以与他们为伴，再想办法，另谋生路。
解析：赋予苍蝇乙、苍蝇丙以人的特性，借蝇说人，表示对勇于突破固有习惯、陋习的人的赞赏。
难道苍蝇不懂跟随蜜蜂要付出多大的代价？难道苍蝇不知道改变自己等于爱自己？因为回头已不是岸。餐厅厕所虽可自由进出，可已经不再是曾经的生存空间，已不再是他们可以伸展拳脚的赖活之地。
解析：提出“回头非岸，需另寻出路”这样一个较深邃的观点，暗含改变之意。
许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会，可机不常在。君不见，机遇是垂青于有准备头脑。苍蝇乙、苍蝇丙之所以成为50元面值纸币上骄傲的苍蝇，是因为他们抓住了机会，改变了自己。是因为他们抛弃了陋习，找到了同类。择良木而栖，与圣贤同行，上蟾宫折桂花。遇上了蜜蜂，是他们的缘；守望着蜜蜂，是他们的心。他们与蜜蜂为伍，也一样为庄稼和树木传授花粉，为百花酿甜蜜，为人类辛苦为民众忙碌。
解析：指出“苍蝇”们改变后的方向及意义。
只要人人都改变点，献出一点爱，不问过去如何，不问曾经拥有，这世界将会是美好的人间。因为生命有限，为人民服务无限，何不改变下自己，将有限的生命投入无限的为人民谋福利当中呢？
解析：发出“改变自己，造福社会”的呼吁。
【总评】文章开篇看似貌不经心实则用心良苦地提出“与谁为伍，心飞何处，为谁辛苦为谁忙”等引人深思的问题，从理论上指出改变的方向，并旗帜鲜明地提出“改变自己就是爱自己”的观点。接着用“人非草木，谁能无惑？”引出苍蝇之惑并由物及人，指出当人囿于经验或陋习时，可能会耗尽了生命还浑然不知，进一步指出不改变的害处。然后对苍蝇甲的惋惜及对苍蝇乙、苍蝇丙的赞美则旗帜鲜明地表明作者的态度——要改变自己去适应新环境。再接着一连用两个反问句提出改变的代价与意义，虽然需要付出代价却依然改变无悔，因为回头非岸而是苦海无边。并用许多人浪费一生与苍蝇乙、苍蝇丙抓住机会作对比，提出
改变自己抓住机会的重要性；兼用诗化的语言指出改变后从善的意义。篇末发出呼吁“改变自己，将有限的生命投入无限的为人民谋福利当中”去，升华文章主题。
以上解析：宁德实验学校李家良
全国卷背景下寓言类写作•旧瓶新酒之同题异构 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章
飞机在悉尼机场一着陆，三只苍蝇急忙随乘客飞出机舱。十几个小时没吃上像样的东西，它们饿坏了，想找个垃圾点饱餐一顿。可飞来飞去，就是找不到。苍蝇甲说：“我们还是去餐厅或厕所吧！”苍蝇乙说：“行吗？那地方不让咱进去；就是进去了，设置好的门帘和毒饵，咱们一吃就没命了。”苍蝇丙说：管不了这么多，还是去看看吧！”奇怪，餐厅和厕所没有设置门帘和毒饵，也没人用蝇拍拍它们；它们可随意进出，但都一尘不染找不到能吃的东西。饥饿、无奈中苍蝇甲去找飞机想再飞回去，可它没有找到就饿死了；而另两只苍蝇却找到了同类，不仅学习它们改变饮食习惯——吸食植物浆汁，像蜜蜂一样为庄稼和树木传授花粉，还成为了澳大利亚50元面值的纸币上骄傲的苍蝇。”
读了上面材料，你有什么感想？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭，不要脱离材料内容及含意的范围作文。
期待： 斩断“苍蝇 ”的“温床”
李家良
三只苍蝇的故事引发人深深思索„„
解析：制造悬念，引人入胜。
苍蝇甲饿死是因为悉尼机场没有它生存的温床。那怎样的环境不滋生“苍蝇”的“温床”呢？是不染纤尘的环境。这种环境既可滋生肥沃的土壤，又能斩断“苍蝇”的“温床”。那如何创建良好的这种环境呢？我们不妨反其道而行之从这几只苍蝇处世之道入手。 解析：直入“环境”层面分析，引出苍蝇与环境的关系。
诚然，我们并不能否认苍蝇甲的努力，它依照惯性去了餐厅、厕所，但因餐厅厕所一尘不染而无计可施，进而饿死于归途。由此看来，要想不被新环境湮没，就要摆脱惯性思维。那么，我们不妨先看看，悉尼机场另外的那两只苍蝇是如何被动摆脱惯性思维，进而积极进取，与蜜蜂为伴而成为澳大利亚纸币上骄傲的苍蝇的。
解析：对比分析三只苍蝇两种命运的原因
悉尼飞机场的大环境非常干净，包括容易滋生污垢的餐厅和厕所。三只苍蝇遍寻食物无果，它们的恶习没有寄生的土壤。另外两只苍蝇没有办法，改变它们的饮食习惯——吸食植物浆汁。这不禁让人想起了那些吸毒者——他们在正常的社会环境下几乎不可能戒毒，但在戒毒所戒毒似乎不是很难。悉尼机场的环境之于这两只苍蝇来讲就好比是瘾君子进了戒毒所，无毒可吸时被迫洗心革面。当社会的环境清洁到让“苍蝇”无臭可逐时，“苍蝇”的改变势在必然。
解析：以物喻人，谈及恶习一旦没有寄生的土壤，恶习可能不再存在。
人性是根曲木，造不出直的东西。造假的人层出不穷是因为社会给他造假的土壤，贪污的人前赴后继是因为权力给他贪污的天空„„如果我们不给这些“苍蝇”有逐臭的机会，从源头上断绝他们的生路，这些“苍蝇”若不改变就会像苍蝇甲一样被社会洪流湮没。
解析：由物及人，谈及从源头上断绝“逐臭”机会的意义之大。
我们的公益广告上说的“没有买卖就没有杀戮”说的也是这个道理——只要社会没有买方市场，人人以买卖珍稀动物为耻，珍稀动物生存的大环境是可以得到大幅度改善，那些想进行捕猎获利的“苍蝇”基本无法存活。
解析：再次及人，谈及大环境的决定性作用之意义。
当然，那两只骄傲的苍蝇改变了不仅仅是饮食习惯，它们在被迫弃恶的同时与善为伍，像蜜蜂一样为庄稼和树木传授花粉，这就是它们登上纸币的终极秘密。
解析：为骄傲的苍蝇之所以骄傲点赞
孟子曰：人人皆可为尧舜。当苍蝇乙、苍蝇丙放下陋习进而从善时，它们骄傲地登上纸币。良好的环境能止恶扬善。如果我们从小给孩子输入爱的种子，让爱萌生在他们心中，当这份爱慢慢地会变成责任意识和公德意识，社会就具备了良好的环境。良好的社会环境不会滋生恶的土壤，爱的种子会让世界充满阳光！
解析：宣告良好的环境才会培育爱的种子。
相信，这一天不会太遥远！
解析：独句成段，呼应题目
【总评】文章入题循循善诱，置疑释疑，问答相见，驱动思维，层层推进。文章析理由环境切入，谈及好的制度和环境能使坏人变好，坏的制度和环境能使好人变坏。接着第三、
四、五、六段依次从三只苍蝇的行为引出相应的同质社会现象：吸毒者进了戒毒所会洗心革面，制假者、贪官污吏、买卖珍稀动物者之所以气焰嚣张全因有与之相适应的土壤或天空，并阐释各自的后果或意义。紧接着，第七段告知倘若大环境干净了，苍蝇自然也会改变自己，与善为伍，播种爱的种子，强调环境的重要性，篇末升华。言而总之，文章由事入理、由理入情、由社会表象入人性哲思，朴质言语真功夫。
以上解析：福安六中李清
改变自己等于爱自己
李 清
悉尼机场着陆的机舱，飞出三只苍蝇，苍蝇甲因觅食无望折回机舱的路上饿死了，苍蝇乙、苍蝇丙为了活下去，与蜜蜂为伍，改变了生活习惯，为人类造福，进而成了澳大利亚50元面币上的骄傲苍蝇。可见，与谁为伍，心飞何处，为谁辛苦为谁忙，更为重要，改变自己是必须的，改变自己等于爱自己。
解析：两句话简要概括材料，提出观点句“改变自己是必须的”。
人非草木，谁能无惑？苍蝇习惯于去餐厅厕所觅食，习惯于对门帘、毒饵和蝇拍的防备，习惯于摒弃一尘不染的环境，因为找不到吃的东西。殊不知，这种种过往的习惯、陈旧的经验、过时的观念就是他们的困惑，可他们都不知道。也许他们还没领悟，恰是这些积攒多时的东西约束着他们的大脑、禁锢着他们的思维，阻碍了他们前行的步伐。是啊！苍蝇甲永远都想不到饥饿无奈之下，返程途中竟会丧命，估计他也不会想到这些都是自己的错，困于经验，无功则返。我们或许会发现，生命的脆弱在于自己不敢前行，生命的渺小在于自己不敢挺而走险，生命的溃败估计就在于自己思想的禁锢。这些东西折腾了自已，耗尽了生命还浑然不知！
解析：由物及人，从苍蝇的不知改变自己造成的后果，谈及人的不知改变的后果，意味深长。
如果经验告诉你迎难而上也无济于事，那么苍蝇甲你为何不改变下自己就碰壁而回呢？估计你也不知道苍蝇乙、丙改变了自己才成为骄傲的苍蝇。我为他们勇于实破习惯点赞，我为他们敢于冲破旧习、陋习拍案叫绝，我为他们视蜜蜂为良伴改变饮食习惯投入工作而力挺。再说了，你也不要孤身只影回去，至少可以与他们为伴，再想办法，另谋生路。
解析：赋予苍蝇乙、苍蝇丙以人的特性，借蝇说人，表示对勇于突破固有习惯、陋习的人的赞赏。
难道苍蝇不懂跟随蜜蜂要付出多大的代价？难道苍蝇不知道改变自己等于爱自己？因为回头已不是岸。餐厅厕所虽可自由进出，可已经不再是曾经的生存空间，已不再是他们可以伸展拳脚的赖活之地。
解析：提出“回头非岸，需另寻出路”这样一个较深邃的观点，暗含改变之意。
许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会，可机不常在。君不见，机遇是垂青于有准备头脑。苍蝇乙、苍蝇丙之所以成为50元面值纸币上骄傲的苍蝇，是因为他们抓住了机会，改变了自己。是因为他们抛弃了陋习，找到了同类。择良木而栖，与圣贤同行，上蟾宫折桂花。遇上了蜜蜂，是他们的缘；守望着蜜蜂，是他们的心。他们与蜜蜂为伍，也一样为庄稼和树木传授花粉，为百花酿甜蜜，为人类辛苦为民众忙碌。
解析：指出“苍蝇”们改变后的方向及意义。
只要人人都改变点，献出一点爱，不问过去如何，不问曾经拥有，这世界将会是美好的人间。因为生命有限，为人民服务无限，何不改变下自己，将有限的生命投入无限的为人民谋福利当中呢？
解析：发出“改变自己，造福社会”的呼吁。
【总评】文章开篇看似貌不经心实则用心良苦地提出“与谁为伍，心飞何处，为谁辛苦为谁忙”等引人深思的问题，从理论上指出改变的方向，并旗帜鲜明地提出“改变自己就是爱自己”的观点。接着用“人非草木，谁能无惑？”引出苍蝇之惑并由物及人，指出当人囿于经验或陋习时，可能会耗尽了生命还浑然不知，进一步指出不改变的害处。然后对苍蝇甲的惋惜及对苍蝇乙、苍蝇丙的赞美则旗帜鲜明地表明作者的态度——要改变自己去适应新环境。再接着一连用两个反问句提出改变的代价与意义，虽然需要付出代价却依然改变无悔，因为回头非岸而是苦海无边。并用许多人浪费一生与苍蝇乙、苍蝇丙抓住机会作对比，提出
改变自己抓住机会的重要性；兼用诗化的语言指出改变后从善的意义。篇末发出呼吁“改变自己，将有限的生命投入无限的为人民谋福利当中”去，升华文章主题。
以上解析：宁德实验学校李家良