《红包下的亲情》
我认为在高科技下，发红包发展为抢红包，风俗习惯并没有发生改变，改变的只是形式，时代在进步，风俗表达方式也在改变。
给压岁钱的方式改变了，但它的本质没有发生改变，同样是承载着亲人给我们的祝福。
抢红包是一种传统与现实的结合，刷新，升级，乃至颠覆了传统的“红包文化”。微信红包是互联网应用技术和传统习俗的巧妙结合，强化了网络空间的交往，增进了感情交流的互动方法。——周艺涵
《抢红包好不好？》
纸质红包的制作需要耗费很多木材，还需要大量的染料。而红包使用后被丢弃，若没有正确的处理，也会对环境造成很大的污染。如果我们能通过网络发红包，不仅同样可以发压岁钱，还能保护环境，这不是一举两得吗？——陈煜淳
《“抢”出新风尚》
2015年最流行的话题是什么？当属“抢红包”。微信群，QQ 群内各类“抢红包”活动此起彼伏，热闹非凡。与此同时，有关“抢红包”活动的争议也从没有停过，有人说这是高科技时代的民俗文化，有人认为这太势利眼，冷淡了亲情，也有人认为，游戏而已，关键是要扭转社会一切向钱看齐的风气。
而我认为，“抢红包”这个蕴含着人类科学文明成果的新兴产物，即融合了民俗文化，又将其以受人欢迎的形式呈现在人们面前，它更多地代表了一种新风尚。
自古以来，中华民族有着过年时长辈要给小辈红包的习俗，红包里的压岁钱寄托着长辈对小辈的关爱与祝福，一直以类为人津津乐道。然而你是否觉得逢年过节，每次都是固定的程序，未免有些无趣？这时“抢红包”活动就派上用场了。长辈发一个红包，由小辈们去“抢”，既拼手速又添乐趣，还可以促进亲人间的联系。便捷快速，是新时代“红包”的特点之一。
当亲友相隔两地，适逢佳节，手指轻轻一动，“红包”便能传递真情。独在异乡为异客之时，收到来自家乡亲人的红包，隔着长长的网线，泛光的屏幕，便能感受到割舍不下的亲情与无尽的挂念。家里有不少亲戚，儿女都在外地上大学，有时生活费不够了，父母一个“红包”及时支援；有时孩子在外兼职赚外快，也心满意足地给父母发一个“红包”，以表孝心与挂念。千里传情，也是新时代“红包”的特点之一。
不过，由于“抢红包”引发的一系列问题也让人不得不提起警戒之心。科技的发展使“红包”形式变得新颖有趣的同时，也让不法分子钻了空子。应小心谨慎，防止上当受骗，更不应沉迷于“抢红包”活动，忽略了现实与健康。
在我看来，“抢红包”活动是时代进步，科技发展的结晶，它同时很好地联系了人与人之间的关系。一个“红包”发的人高兴，抢的人不亦乐乎，只需动动手指，何乐而不为呢？在“抢红包”活动卷起的热潮愈演愈烈的今日，谁也不愿意落后，让我们带着热情与友爱，“抢”出新风尚。——李钰君 《别让红包绑架了亲情》
本来科技的创新带来的应当是人类的进步，可我看到的尽是日渐消退的亲情。这难道就是科技带来的进步吗？原本发红包是华人新年的一种习俗，红色象征活力，愉快与好运，发红包寓意把祝福和好运带给他人，而今却演变成为一个机械化的操作，这不仅是变了味，甚至该说，变质。
红包本是中华民族传承千年的传统文化，如今固然存在，但却在一点一点被蚕食，被销毁，传承下来的似乎只剩下“钱”了，再也不是长辈对晚辈的关系与祝福，满眼尽是手机屏幕上单调的数字。你努力抢了一个上午，得到的往往抵不上你所耗费的精力，得不偿失，可人们却一个个乐此不疲。为了这些单调的数字，错过了多少与亲人畅谈的时间，失去了多少品位生活的机会？有人说，世界上最远的距离不是生与死，而是我在你面前，你却在玩手机，抢红包，这何尝不是一种悲哀？
„„抢红包而不是让红包抢走我们的感情，切勿让红包绑架了亲情，切勿让这种世俗之风取缔了最原始，最真实的交流与祝福。——林佳帆
《红包风潮》
而今，似乎有更多的年轻人喜欢用红包来衡量事物，衡量情感。随处可见的言论：“若你爱我，请别送我礼物，用红包来证明吧。”“今天我生日，某某给我发了个大红包，我们的情谊永远不散。”并发截图证明。用钱来衡量，我想是当今大多数人的通病。随意的发送红包并不能证明他人对你的情谊，相反，若有人为了精心准备礼物，哪怕小小的一点心意，都能体现出他对你的重视和真诚。这类人或许更值得深交。古人亦云：礼轻情意重。——王欣
《不要让红包抢走了你的感情》
红包能够抢来利益与感情，只是营运商为了推广而披上的虚假的外衣。真正能够抢来利益的，是那些放下手机，兢兢业业工作的时间；真正能够换来感情的，是坐在一张桌前，面对面，心交心得聊天。不要让红包欺骗了你，不要让红包抢走了你的感情。——陈锦华
无题
随着“抢红包”活动的兴盛，诸多问题也逐渐浮出水面。说到底，红包就是“钱”，那么利益问题就昭然若揭了。在这万恶的人类（追名逐利的）社会中，人们看到有“红包”可以抢，当然会不惜一切代价去做这种别样的“赚钱”。在这种低付出甚至无付出的前提下，人们会更加迫不及待，这就是原罪之一的贪婪。不付出劳动就能有所收获，人类懒惰的本性就暴露出来了。——房伯彰
《论抢红包与社会风气的关系》
抢红包的实质是一种娱乐方式，是为了给我们的生活增添一点乐趣，而不是让我们为了钱去抢红包。为了钱而使原本的娱乐失去乐趣，就会造成一种低俗的社会风气，会使社会散发着一股铜臭味。
„„
社会风气与抢红包是一种从属关系，抢红包的态度会影响社会风气，社会风气又决定了抢红包的态度。要理性地对待抢红包和其他类似的东西，坚持自己的原则，当然是好的原则。
——石铭淇
《抢红包》
人是喜欢聚合的生物，这是千万年演变形成的特性。当我们置身于人群中时，我们会感到浑身舒坦安心。从古代的围着篝火载歌载舞，到现在围坐在饭桌前吃饭，形式在变，本质不会变。如今互联网正在一点点侵蚀和扭曲我们这种特性。
网上的关系，本质上还是一种虚拟的关系。看似亲密，实则远离。在网上，
我们不倾向于认真地表达自己的真情实感，毕竟不是实体。我们并没有面对面地聚在一起，无法从对方的一举一动去感知对方。只顾着埋头玩手机，抢红包，这其实只是一串串冰冷的数据在交换，这和面对面交流就有了本质的区别。
网络的便利，也正是网络的限制，它太便利，以至于没有人把它当回事，导致了“反正你也没有多认真，我又何必真心相待？”这种心理的出现。抢红包的火爆，就是因为迎合了用户想要和他人建立一层更深层联结的心理。在网上，我们无法向对方传递那些通过动作，眼神表达出来的真心实感，所以，我们让这些冷冰冰的数据变得更有温度一些，那就是红包——钱。
但这看似温暖的红包，却让现实中的人与人之间的温度降到了冰点。当网络变得越来越强大的时候，我们正在一点一点忘却面对面的重要性。过年时，各自埋头对着手机，沉浸在红包来了的喜悦时；当聚会时，为了红包里的一两块欢呼时；当我们终于抬头时，我们会看到父母和朋友向我们投来一种怎样的眼神？是无奈？遗憾？还是早已习惯的麻木？
我们不如放下手机，放下红包，好好地和家人吃饭，和朋友交谈，把红包换成一句关心，一句调侃，实在地去感受那现实的重量。无论如何，一定会比那一个个红包有诚意得多。
——吴桐辉
《得到红包的方式》
我认为“抢红包”获得金钱的方式是不劳而获。这就容易让人产生一种错觉，想着“我每天只要抢红包就可以了。我为什么要写作业，要上学？既然上学是为了毕业后找工作赚钱，现在抢红包就可以赚钱了，我何必浪费时间在学校学习呢？”
——靳美
一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑，„„去忽视正义和其他德行。—— 古希腊哲学家 柏拉图
享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。—— 当代学者 文学家 林语堂
如果一个人倾其所有金钱以求学问，那么他脑子所藏的东西，是没有人可以拿走的。—— 美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 权力和地位的手杖，敲不开幸福的大门; 金钱铸成的爱神之剑，射不中有情人的心。—— 陈玉蜀 关于金钱的名言
一个人的欲望如果只是追求金钱或权势，他便永不能获得满足，而不满足便不能快乐。—— 台湾作家 柏杨
金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。—— 瑞典化学家, 炸药发明者, 诺贝尔奖创立者 诺贝尔
如果您失去了金钱，失之甚少; 如果您失去了朋友，失之甚多; 如果您失去了勇气，失去一切。—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德
金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋
钱财如粪土，仁义值千金。——《增广》
“世人结交须黄金, 黄金不多交不深。纵令然诺暂相许, 终是悠悠行路人。” ——唐，张渭
“百善孝为先”
重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
事，孰为大？事亲为大。——孟子
孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——弟子规
人之相识, 贵在相知, 人之相知, 贵在知心。 －(春秋) 孟子
朋友，以义合者。 －（宋）朱熹
君子以文会友，以友辅仁。”——《论语》
以权利合者，权利尽而交疏。 ——司马迁
《红包下的亲情》
我认为在高科技下，发红包发展为抢红包，风俗习惯并没有发生改变，改变的只是形式，时代在进步，风俗表达方式也在改变。
给压岁钱的方式改变了，但它的本质没有发生改变，同样是承载着亲人给我们的祝福。
抢红包是一种传统与现实的结合，刷新，升级，乃至颠覆了传统的“红包文化”。微信红包是互联网应用技术和传统习俗的巧妙结合，强化了网络空间的交往，增进了感情交流的互动方法。——周艺涵
《抢红包好不好？》
纸质红包的制作需要耗费很多木材，还需要大量的染料。而红包使用后被丢弃，若没有正确的处理，也会对环境造成很大的污染。如果我们能通过网络发红包，不仅同样可以发压岁钱，还能保护环境，这不是一举两得吗？——陈煜淳
《“抢”出新风尚》
2015年最流行的话题是什么？当属“抢红包”。微信群，QQ 群内各类“抢红包”活动此起彼伏，热闹非凡。与此同时，有关“抢红包”活动的争议也从没有停过，有人说这是高科技时代的民俗文化，有人认为这太势利眼，冷淡了亲情，也有人认为，游戏而已，关键是要扭转社会一切向钱看齐的风气。
而我认为，“抢红包”这个蕴含着人类科学文明成果的新兴产物，即融合了民俗文化，又将其以受人欢迎的形式呈现在人们面前，它更多地代表了一种新风尚。
自古以来，中华民族有着过年时长辈要给小辈红包的习俗，红包里的压岁钱寄托着长辈对小辈的关爱与祝福，一直以类为人津津乐道。然而你是否觉得逢年过节，每次都是固定的程序，未免有些无趣？这时“抢红包”活动就派上用场了。长辈发一个红包，由小辈们去“抢”，既拼手速又添乐趣，还可以促进亲人间的联系。便捷快速，是新时代“红包”的特点之一。
当亲友相隔两地，适逢佳节，手指轻轻一动，“红包”便能传递真情。独在异乡为异客之时，收到来自家乡亲人的红包，隔着长长的网线，泛光的屏幕，便能感受到割舍不下的亲情与无尽的挂念。家里有不少亲戚，儿女都在外地上大学，有时生活费不够了，父母一个“红包”及时支援；有时孩子在外兼职赚外快，也心满意足地给父母发一个“红包”，以表孝心与挂念。千里传情，也是新时代“红包”的特点之一。
不过，由于“抢红包”引发的一系列问题也让人不得不提起警戒之心。科技的发展使“红包”形式变得新颖有趣的同时，也让不法分子钻了空子。应小心谨慎，防止上当受骗，更不应沉迷于“抢红包”活动，忽略了现实与健康。
在我看来，“抢红包”活动是时代进步，科技发展的结晶，它同时很好地联系了人与人之间的关系。一个“红包”发的人高兴，抢的人不亦乐乎，只需动动手指，何乐而不为呢？在“抢红包”活动卷起的热潮愈演愈烈的今日，谁也不愿意落后，让我们带着热情与友爱，“抢”出新风尚。——李钰君 《别让红包绑架了亲情》
本来科技的创新带来的应当是人类的进步，可我看到的尽是日渐消退的亲情。这难道就是科技带来的进步吗？原本发红包是华人新年的一种习俗，红色象征活力，愉快与好运，发红包寓意把祝福和好运带给他人，而今却演变成为一个机械化的操作，这不仅是变了味，甚至该说，变质。
红包本是中华民族传承千年的传统文化，如今固然存在，但却在一点一点被蚕食，被销毁，传承下来的似乎只剩下“钱”了，再也不是长辈对晚辈的关系与祝福，满眼尽是手机屏幕上单调的数字。你努力抢了一个上午，得到的往往抵不上你所耗费的精力，得不偿失，可人们却一个个乐此不疲。为了这些单调的数字，错过了多少与亲人畅谈的时间，失去了多少品位生活的机会？有人说，世界上最远的距离不是生与死，而是我在你面前，你却在玩手机，抢红包，这何尝不是一种悲哀？
„„抢红包而不是让红包抢走我们的感情，切勿让红包绑架了亲情，切勿让这种世俗之风取缔了最原始，最真实的交流与祝福。——林佳帆
《红包风潮》
而今，似乎有更多的年轻人喜欢用红包来衡量事物，衡量情感。随处可见的言论：“若你爱我，请别送我礼物，用红包来证明吧。”“今天我生日，某某给我发了个大红包，我们的情谊永远不散。”并发截图证明。用钱来衡量，我想是当今大多数人的通病。随意的发送红包并不能证明他人对你的情谊，相反，若有人为了精心准备礼物，哪怕小小的一点心意，都能体现出他对你的重视和真诚。这类人或许更值得深交。古人亦云：礼轻情意重。——王欣
《不要让红包抢走了你的感情》
红包能够抢来利益与感情，只是营运商为了推广而披上的虚假的外衣。真正能够抢来利益的，是那些放下手机，兢兢业业工作的时间；真正能够换来感情的，是坐在一张桌前，面对面，心交心得聊天。不要让红包欺骗了你，不要让红包抢走了你的感情。——陈锦华
无题
随着“抢红包”活动的兴盛，诸多问题也逐渐浮出水面。说到底，红包就是“钱”，那么利益问题就昭然若揭了。在这万恶的人类（追名逐利的）社会中，人们看到有“红包”可以抢，当然会不惜一切代价去做这种别样的“赚钱”。在这种低付出甚至无付出的前提下，人们会更加迫不及待，这就是原罪之一的贪婪。不付出劳动就能有所收获，人类懒惰的本性就暴露出来了。——房伯彰
《论抢红包与社会风气的关系》
抢红包的实质是一种娱乐方式，是为了给我们的生活增添一点乐趣，而不是让我们为了钱去抢红包。为了钱而使原本的娱乐失去乐趣，就会造成一种低俗的社会风气，会使社会散发着一股铜臭味。
„„
社会风气与抢红包是一种从属关系，抢红包的态度会影响社会风气，社会风气又决定了抢红包的态度。要理性地对待抢红包和其他类似的东西，坚持自己的原则，当然是好的原则。
——石铭淇
《抢红包》
人是喜欢聚合的生物，这是千万年演变形成的特性。当我们置身于人群中时，我们会感到浑身舒坦安心。从古代的围着篝火载歌载舞，到现在围坐在饭桌前吃饭，形式在变，本质不会变。如今互联网正在一点点侵蚀和扭曲我们这种特性。
网上的关系，本质上还是一种虚拟的关系。看似亲密，实则远离。在网上，
我们不倾向于认真地表达自己的真情实感，毕竟不是实体。我们并没有面对面地聚在一起，无法从对方的一举一动去感知对方。只顾着埋头玩手机，抢红包，这其实只是一串串冰冷的数据在交换，这和面对面交流就有了本质的区别。
网络的便利，也正是网络的限制，它太便利，以至于没有人把它当回事，导致了“反正你也没有多认真，我又何必真心相待？”这种心理的出现。抢红包的火爆，就是因为迎合了用户想要和他人建立一层更深层联结的心理。在网上，我们无法向对方传递那些通过动作，眼神表达出来的真心实感，所以，我们让这些冷冰冰的数据变得更有温度一些，那就是红包——钱。
但这看似温暖的红包，却让现实中的人与人之间的温度降到了冰点。当网络变得越来越强大的时候，我们正在一点一点忘却面对面的重要性。过年时，各自埋头对着手机，沉浸在红包来了的喜悦时；当聚会时，为了红包里的一两块欢呼时；当我们终于抬头时，我们会看到父母和朋友向我们投来一种怎样的眼神？是无奈？遗憾？还是早已习惯的麻木？
我们不如放下手机，放下红包，好好地和家人吃饭，和朋友交谈，把红包换成一句关心，一句调侃，实在地去感受那现实的重量。无论如何，一定会比那一个个红包有诚意得多。
——吴桐辉
《得到红包的方式》
我认为“抢红包”获得金钱的方式是不劳而获。这就容易让人产生一种错觉，想着“我每天只要抢红包就可以了。我为什么要写作业，要上学？既然上学是为了毕业后找工作赚钱，现在抢红包就可以赚钱了，我何必浪费时间在学校学习呢？”
——靳美
一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑，„„去忽视正义和其他德行。—— 古希腊哲学家 柏拉图
享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。—— 当代学者 文学家 林语堂
如果一个人倾其所有金钱以求学问，那么他脑子所藏的东西，是没有人可以拿走的。—— 美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 权力和地位的手杖，敲不开幸福的大门; 金钱铸成的爱神之剑，射不中有情人的心。—— 陈玉蜀 关于金钱的名言
一个人的欲望如果只是追求金钱或权势，他便永不能获得满足，而不满足便不能快乐。—— 台湾作家 柏杨
金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。—— 瑞典化学家, 炸药发明者, 诺贝尔奖创立者 诺贝尔
如果您失去了金钱，失之甚少; 如果您失去了朋友，失之甚多; 如果您失去了勇气，失去一切。—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德
金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋
钱财如粪土，仁义值千金。——《增广》
“世人结交须黄金, 黄金不多交不深。纵令然诺暂相许, 终是悠悠行路人。” ——唐，张渭
“百善孝为先”
重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
事，孰为大？事亲为大。——孟子
孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——弟子规
人之相识, 贵在相知, 人之相知, 贵在知心。 －(春秋) 孟子
朋友，以义合者。 －（宋）朱熹
君子以文会友，以友辅仁。”——《论语》
以权利合者，权利尽而交疏。 ——司马迁