一、一周知识概述
（一）写出你的个性
从这节课开始，我们一起来探讨一下“文章写作与修改”的问题，探究一下写作究竟是怎样的一个过程，写作应该掌握哪些要领等问题，从而突破传统高中作文的既定观念，掌握写作的基本技巧，去享受写作的精神快乐。
多样性是写作的根本特点之一，写作的多样性源于人的多样性，源于每一个个体不同的个性。
大千世界，无奇不有。芸芸众生，个性不同。日常生活，千变万化。纵使平淡无奇的人物事件，也会因为作者的个性、视角、情绪、立场的不同，而呈现斑斓多姿的形态，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。为什么到了我们多数中学生的笔下，生活、世界、人生却成了千人一面、万口一词的文字堆积呢?
个性本是一种客观存在，是一个人内在的、不同于他人的气质。冷峻深刻者如鲁迅，热情浪漫者如郭沫若，沉静优雅者如沈从文，泼辣调侃者如王朔，伤感多情者如叶赛宁，甚至颓废悲观者如波德莱尔。作文是生活的反映，文章是人格的外化，“写出自己的个性”其实也就是写出“真我的风采”“写出真实的感受”“写出真实的生活”，其实就是让学生写自己，按生活的自然真实来写，按自己内心的本来面目来写。
（二）联想与想象
文章如何写得好，想象和联想是文章腾飞的翅膀。课文第二节一开头给了大家的一则材料。
材料的基本内容是，面对一把大锁，坚硬硕大的铁棒费了大力气也无法打开；瘦小轻巧的钥匙毫不费力地打开了。材料的关键句，小钥匙能开大锁是“因为我了解它的心。”“钥匙”根据“锁心”的凹凸，用相应的凹凸，“心心相印”，轻轻点拨，铁锁就被打开了。显然同学们的联想不能“就锁想锁”，而应该把这个道理联想到其他事物上去。
大家可以从以下多个方面去联想：
1、治病“对症下药”，才能药到病除。
2、做人的思想工作，不能采取简单粗暴的方法，而应该了解对方的想法，理解对方思想的症结，以心换心，采取相应的方法，才能打开对方的心扉。
3、领导制定方针政策，先要调查研究，熟悉实际情况后，才能产生正确决策，不至于“蛮干”，“瞎指挥”。
4、选拔领导干部要找“懂行”的人，否则“外行领导内行”，工作难以开展。
5、阅读文学作品，要学会知人论世，了解作者的思路意图，就容易理解鉴赏作品的精妙之处。
6、学习讲究方法，采取正确的步骤，就会事半功倍，否则事倍功半。
7、知彼知己，百战不殆。
8、发展经济要依据客观规律，蛮干、盲干费力而不讨好。
9、每个人的心，都像上了锁的大门。任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。
当然，我相信大家想到不只是这么多，大家肯定还有许多更新奇、更有创意的联想。大家从这个例子可以看出，联想可以从一个点出发延伸、发散、串连起多个点，所以联想在作文中起到打开思路，搜集素材，甚至产生灵感佳构的作用。面对题目或话题，如果大家能“思接千载，视通万里”，浮想联翩，那么作文就好写多了。联想部分，大家要围绕一个话题，作多角度、多层次的联想，即“复合联想”。课文中举了“春”“笑”“失败是成功之母”三个题目的例子。
图示如下：
再如关于桥的多角度多层次的联想：
1、从造桥用料联想：木质→石质→钢筋水泥→是历史的见证。
2、从字型出发：犹如一个人手足俱插于水中→修桥的都是普通的劳动人民。
3、从作用联想：它连接两岸，代表人与人、地区与地区间的沟通→大陆与台湾之间。
4、从比喻义联想：连接人们心中美好的感情：如“鹊桥”“断桥”“虹桥”“魂断蓝桥”“廊桥遗梦”。它牵扯人们的感情→是一条纽带。
5、桥所代表的精神→承受重压，担负责任，人车马在身上川流不息而岿然不动。
6、过河拆桥→过河后，桥便失去了对他的价值，被拆掉。
7、代表尊重→古时先有河，而无桥，怎样渡河呢? 是把河填平还是想别的办法? 架桥，既过了河，又不使河受到伤害。这体现一种对河的尊重，对自然存在万物的尊重，人想的不是去改变自然，去伤害它，而是与自然和谐相处。
8、天桥，一种在新时代中出现的新的桥，本来是为给行人提供方便和安全，但却有一部分人总是不走天桥，而是横穿马路穿行→人的素质。
9、桥上的特殊故事→一种是桥上总发生一些浪漫的故事，引起人们的美好情感，另一种则是桥成为兵家必争之地。比如南斯拉夫电影《桥》所反映的故事，美国电影《桂河大桥》所述的内容，又如“飞夺泸定桥”的故事。
在实际的思维中联想和想象是难以分开的，但又各有侧重。联想重在对存在的事物的连接，想象侧重于“无中生有”。所谓“无”，是“故事”“情节”，情和理却是真实的，是和“客观”相连的。
教材中所说的“假设法”，是给想象一个“支点”，然后生发开去，表现在写作形式上为扩写、改写、续写、虚拟故事等，借助一个“由头”，想象出合情合理的原本没有的内容。我们所学过的课文，给我们这种想象练习提供了广阔的空间。我们应该充分挖掘利用已有的
“资源”。如对诗歌形象意境的扩写，对历史故事的补充，对小说故事结尾的续接等。如，“孔乙己之死”，“祥林嫂之死”，“假如项链没有丢失”，“还项链以后”，“阿Q 新传”，“昭君出塞”，“李白醉酒”，“陶令回家”，“采菊东篱”等等。
（三）学会沟通
在阅读“话题探究”中的故事时，我想大家会有这样的疑问：为什么相同内容效果截然不同呢？
第一则故事中，盲人看不见外物是人所共知的事实，所以这一表达对读者而论实则等同于“废话”。改后的话巧妙地利用了教堂外的美好春光，与失明老人形成鲜明对比——一是“先生、太太”与他的比较，二是美好景色与老人不幸遭遇的比较，从而拨动游客悲天悯人的心弦。第二则故事中，那位老人首先讲清了事情的原委，否则这将是一件难以理解的事情，然后根据对方的特殊身份——退休首脑，从“良知”、“为人类创造更美好的生活”、“成为人类社会前进的一种精神力量”几个方面入手，打动对方，应该说这几个切入点与他们的身份非常吻合，那种崇高的责任感是他们最乐于承担的。另外，这封信语言典雅庄重，书面色彩较浓，再三致以敬意，“请原谅一个异国公民贸然打扰您”，发自内心的尊重，谦恭有礼的态度同样切合话语环境。还有一个微妙的心理因素，与元首们相似的年龄。从而多方面打通了沟通渠道，取得了相应的效果。
因此，要想交流产生预期的效果，读者心里必须装着读者，具有与读者沟通的意识，了解必要的沟通方法。
1、首先要了解你的沟通对象，根据对象情况确定表达重点。从信息传播角度，我们可以把信息分为“必要信息”“次要信息”“冗余信息”。从沟通而论，“必要信息”有两类，一类是对方不知道的，你必须交待清楚；另一类则是根据作者的意图，特别突出强调的内容，这都属于“必要信息”之列。
另外，对象决定表达重点。这里的“表达重点”包括两方面的意思：重点内容和重点表达方式。同时，写作者的视角、身份和表达重点也不是一成不变的，它因读者而变，叙述角度、表达内容、形式也会相应而变。
2、对象决定措辞。敬一丹提出自己的语言运用原则：“不同的人群有自己不同的说话习惯，应该使用这些不同的人群在相互交流时共同使用的语言。”在写作过程中，被上升为“尊重读者”的准则。其中包含两方面的内容：一是根据与读者的关系确定措辞，二是语体问题，它们共同的衡量标准是得体。
爱你的妹妹铭珺
2005年10月10日
解析：
本题是要让大家了解作文与个性的关系。“文如其人”为人的诚实和为文的诚实是一体的。本文个性特点鲜明。作者以航天员妹妹的身份来与“哥哥”交谈，角度选得巧妙。其次，作者的语言完全摆脱了学生腔，用农家话表情达意，亲切生动。第三，朴实无华感人至深，有些征文写了很多大道理，用了很多华美的辞藻来赞美航天员，固然表达了航天员的景仰之情，与本文相比，就显得逊色。
（二）你想不想拥有一间按照自己的审美观装饰起来的房子? 假如请你提出装饰方案，你打算怎么设计呢? 请以“我的装饰方案" 为题，写一篇文章。
解析：
这一题让大家了解“作文与生活”的关系。生活是写作的源泉，学生作文的思想、观点、感情及材料皆源于生活的观察思考和需要。房屋装饰装修是主人个性特征的体现和展现。杜甫的草堂，刘禹锡的陋室，比尔·盖茨的科学之家，演员陈道明的文化之巢都是如此。现实生活中房屋的装修方案当然从自己房屋的户型、面积、职业、爱好、环境、色彩、家具、用料等综合考量，在这个练习中，大家可以不必太拘泥于具体的实用装修方案，而要从写作的角度，尽情挥洒自己对于“属于自己的房子”的审美观和设想，以体现自己的兴趣和爱好。 （三）
（四）读下面这首小诗，按要求作文。
门
诗人说：花朵把春天的门推开了。
绿阴把夏天的门推开了。
果实把秋天的门推开了。
飞雪把冬天的门推开了。
我说：星辰把黑夜的门推开了。
坚韧把苦难的门推开了。
真诚把爱的门推开了。
爱把生活的门推开了。
„„
到处是开门的声音。
生活中的“门”形形色色，有形的无形的，开放的关闭的，高贵的卑鄙的„„门类多样，内涵丰富。选择其中的一种门如“春天的门”“苦难的门”等，选取一个场景进行形象的描述，不少于200字。
解析：
这一题，是对“一种门”被打开情景的想象和描述。首先要帮助学生正确理解小诗“门”的意象。“花朵把春天的门打开了”意思是花朵带来了春天，“绿阴”“果实”“飞雪”等意义相同。而“星辰把黑夜的门推开了”“坚韧把苦难的门推开了”，意思应该是星光照亮了黑暗，坚韧战胜了苦难。
在完成“场景想象描述”之前，我们可以利用这则材料，通过联想想象，作一点儿仿写的训练。例如，可以“仿照句式补充这首诗中省略号的内容”。如：
勤奋把成功的门推开了
努力把上进的门推开了
好问把知识的门推开了
尊重把友情的门推开了
选择其中一种门“形象描述场景”，不管是“春天的门”还是“苦难的门”，都是“比喻”意义的门。想象出的“场景”既要有“门”的特征，又有“春天”或“苦难”的内涵。“春天”，可指自然意义的，也可以理解成比喻象征意义的。“门”是“出入口”，“春天的门”是进入春天的“口”，“苦难的门”是走进苦难或逃脱苦难的“门槛”。沿着这些
“线索”去想象“场面、景象”，然后再做描述。体裁上大家自由选择，散文、寓言故事、诗歌都可。 例文：
打开春天的门
撩起朝霞的红窗帘/ 唤醒一颗颗沉睡的心/ 持一把太阳的金钥匙/ 打开春天的门 掀起柳枝的绿屏风/ 看一看画里的梦中人/ 摇一摇月亮的乌篷船/ 驶向春天的门 打开春天一扇门/ 黑油油的土地开了春/ 岁月的犁杖勤耕耘/ 希望就会落地生根 打开春天一扇门/ 放飞儿时的大风筝/ 睁开春天妩媚的眼/ 看不尽人生好风景
（五）阅读下面文字，把你的联想凝练成一段富有哲理的话。
美国田纳西州有一位秘鲁移民，在他的居住地拥有6公顷山林。在美国掀起西部淘金热时，他变卖家产，举家西迁，在西部买了90公顷土地进行钻探，希望能找到金沙或铁矿。他一连干了5年，不仅没有找到任何东西，最后连家底也折腾光了，不得不重返田纳西。 后来，当他回到故地时，发现那里机器轰鸣，工棚林立。原来，被他卖掉的那个山林，就是座金矿，新主人正在挖山炼金。如今这座金矿仍在开采，它就是美国有名的门罗金矿。 解析：
读故事，由故事联想提炼出一段富有哲理的话。由材料联想出道理，找到联想的角度，对内容做些分析。如，故事的主人公举家西迁的目的是找黄金，方法是丢掉自己的去“追风”，结果是失败，原来黄金在自己丢掉的土地里。由此可以概括出，黄金就在自己脚下；脚踏实地才能取得成功；丢掉了自己的立足点就丢掉了黄金。还可以通过假设去联想思考，如“移民”不举家西迁能发现脚下的黄金吗? 他为什么在西部没有找到黄金? 如果不返回田纳西，“他应该怎么办?
参考例文：
一个人一旦丢掉属于自己的东西，就有可能失去一座金矿。在这个世界上，每个人都潜藏着独特的天赋，这种天赋就像金矿一样埋藏在我们平淡无奇的生命中。关键看能不能脚踏
实地发挥自己的长处，去经营自己的人生。那种整天羡慕别人的活法而邯郸学步的人，那种总认为财宝埋在别人家园子里的人，是挖不到金子的。
（六）19世纪俄国杰出小说家契诃夫在《打赌》里讲了这样一个故事：
一个银行老板和一个年轻的律师打赌——如果年轻的律师能够连续15年深居在一间屋子里，整天看书，闭门不出，不接待来客，老板就愿意输给他一笔巨款。年轻的律师同意了，于是，日复一日，春去冬来，天天坐在屋里看书，哲学、文学、历史、科学、传记、逻辑„„什么书都读。15年的期限很快就要满了，银行老板担心破产，顿起杀机。他在一个深夜潜入小屋„„
要求：为这则材料续写一个结尾。
解析：
续写故事。材料提供了“条件”，续写的结尾是故事的“结果”，自然联想的“结尾”应该和“条件”是一致的。不同的思考角度会有不同的“结果”，但要考虑到材料已经暗示发展的趋向，推理要合乎逻辑。
参考例文：
契诃夫《打赌》的结尾是这样的：银行老板在一个深夜潜入小屋，发现人去屋空。文人留了张纸条在桌土。说他15年里博览群书，苦读深思，悟出了人生的真谛，视金钱如粪土。因此，决定废弃旧约出走了。
背后的那双手
我是一个农村女孩，自小调皮，经常闯祸，被人称之为“野丫头”，也许母亲和我前世有债，我是母亲前世最大的债主，今世注定要偿还于我。
母亲很勤劳，虽只读过初中，但懂得的知识和道理不知比我多多少，我便在母亲的那些谚语和其他的一些道理中慢慢长大。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这是母亲经常跟我说的。母亲的那双生满茧的手托起了我的人生，农村里的人，一般没有什么固定收入，只有*养猪种地，才能有收获。也许经受了贫穷，懂事也快，我很小便在那长满厚茧的双手下懂得了什么叫做辛酸，什么叫做努力，什么叫做要好好读书。母亲的那双手熨平我走向了小学、初中、高中的一道道门槛。
内心未燃的火种。而让他做出这一抉择的理由很简单：怀着一颗感恩的心。徐本禹用他感恩的心，为大山里的孩子铺就了一条爱的道路，点燃了希望，实现了他的人生价值。
怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，更不是阿Q ，而是以一种宽宏的心态积极勇敢地面对人生。我相信，最温暖的日子来自寒冷，我更相信，最温暖其实是对寒冷的一种谅解，一种感恩中的感动。一个人要学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，心才能真正快乐。一个人没有了感恩，心就全部都是空的。 “羊有跪乳之恩”，“鸦有反哺之恩”，“赠人玫瑰，手有余香”，“执子之手，与子偕老”，这些都因怀有一颗感恩的心，才芬芳馥郁，香泽万里。
所以我要感谢你，我生命中往来的路人，让我懂得平淡才不牵累于心灵，感谢有你，来来去去，我都会珍惜；感谢你，我生命中所有的师长，让我懂得知识的宝贵，感谢有你，岁岁年年，我都会铭记；感谢你，我生命中至亲至密的朋友，快乐有你分享，悲伤有你倾听，感谢有你，忙忙碌碌，我都不会忘记；感谢你，我至真至爱的亲人，在岁月途中，静静地看护着我，挡风遮雨，让我在被爱的幸福中也学会了如何去爱他人，感谢有你，日日夜夜，我都留在心里。
感谢日升日落，感谢快乐伤痛，感谢天空大地，感谢天上所有的星星，感谢生活，感谢得到和失去的一切，以及无所得无所失的一切的一切，让我在草长莺飞的季节里拈起生命的美丽！
我的朋友们，让我们怀着感恩的心面向世界吧！让我们怀着感恩的心对待我们的生活吧！只要我们对生活充满感恩之心，充满希望与热情，我们的社会就会少一些指责与推诿，多一些宽容与理解，就会少一些争吵与冷漠，多一些和谐与温暖，就会少一些欺瞒与涣散，多一些真诚与团结，我们的精神家园将永远年轻……
最后，让我们一起再来静静地聆听这首《感恩的心》吧：感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样珍惜。
感恩随想
近几年，陆续从有关媒体上看到一些震撼人心的报道：
一位蹬三轮车的老人，叫白芳礼。他在74岁以后的生命中，*着一脚一脚地蹬三轮，挣下35万元人民币，捐给了天津的多所大学、中学和小学，资助了300多名贫困学生。而每一个走近他的人都惊异地发现，他的个人生活几近乞丐，他的私有财产账单上是一个零……
一位20多岁的年轻人，叫张仁杰。他没有固定工作，却拿出自己微薄的积蓄帮助那些在城市里流浪的老人和找不到家的孩子。他租住在一间长1.8米，宽1米，每月租金50元，没有窗户的小屋里，但就在这里，他创办了一个叫“感恩中国”的网站。网络首页写着这样一句话：每个人都应该有一颗知恩、感恩的心……
一位深圳的青年歌手，叫丛飞。先后资助了178位贫困失学儿童、残疾人和孤儿，后来他患上了胃癌，还抱病参加了为东南亚海啸灾区的6场赈灾义演。那时，他连食物都已经难以下咽了，然而，他还是以顽强的毅力坚持演出，还将用于治病的1.5万元钱捐了出去。他的病情迅速加重，他却把大家捐给他治病的钱留下3个疗程的化疗费用后，拿出2万元钱捎往贵州织金县贫困山区。直至生命的最后一刻，他还不忘奉献社会，把自己的眼角膜捐献出来……
这样的事不胜枚举。每当看到这样的报道，我想每一个有良知的人都少不了感动，乃至灵魂深处的震撼。但感动之余，是不是还有几分沉重，几分悲哀呢？叫一个70多岁的人去承担那么重的社会责任，从客观上是否有些残酷呢？而这位没有固定工作的青年人，用尽所有积蓄和精力，去关注比他更卑微的人——流浪者，是否令我们这些更有能力帮助别人的人感到惭愧呢？至于这位2005年度感动中国人物之一丛飞，据说在他的故事背后有令人心酸的故事——在他住院治疗期间，曾经被他资助过或正在受着他资受助的孩子们，有的已经从事很好的工作，却从未去医院探望过，有的甚至连连打电话给丛飞，告诉他不要对外人说，他是被资助的人员中的一个，更有甚者，有的孩子和他们的家长竟然抱怨丛飞：“你不是说供到我们大学毕业吗？现在不给钱了，不是坑人吗？”这样的事，我只能说我感到深深的悲哀，为我们的人性悲哀、为我们的冷漠悲哀……真是“生命不能承受之轻”啊！
古人说，滴水之恩，当涌泉相报。感恩，是我们民族的优良传统，也是一个正直的人的起码品德。事实上，我们也非常需要感恩。父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，领导对我们有知遇之恩，同事对我们有协助之恩，社会对我们有关爱之恩……赠人玫瑰，手留余香。一个经常怀着感恩之心的人，心地坦荡，胸怀宽阔，会自觉自愿地给人以帮助，助人为乐。而那些不会感恩的人，血是凉的，心是冷的，带给社会的只能是冷漠和残酷，这样的人如果多了，社会就会变成毫无希望的沙漠。
“感恩”是一种生活态度，是一种美好品德。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡。人与人之间应少一分功利心和戒心，多一分纯真心和爱心。这对于现在的孩子来说尤其重要。现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人，所以要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
“感恩”是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，唯有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。
感恩人生，和谐一生。
一、一周知识概述
（一）写出你的个性
从这节课开始，我们一起来探讨一下“文章写作与修改”的问题，探究一下写作究竟是怎样的一个过程，写作应该掌握哪些要领等问题，从而突破传统高中作文的既定观念，掌握写作的基本技巧，去享受写作的精神快乐。
多样性是写作的根本特点之一，写作的多样性源于人的多样性，源于每一个个体不同的个性。
大千世界，无奇不有。芸芸众生，个性不同。日常生活，千变万化。纵使平淡无奇的人物事件，也会因为作者的个性、视角、情绪、立场的不同，而呈现斑斓多姿的形态，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。为什么到了我们多数中学生的笔下，生活、世界、人生却成了千人一面、万口一词的文字堆积呢?
个性本是一种客观存在，是一个人内在的、不同于他人的气质。冷峻深刻者如鲁迅，热情浪漫者如郭沫若，沉静优雅者如沈从文，泼辣调侃者如王朔，伤感多情者如叶赛宁，甚至颓废悲观者如波德莱尔。作文是生活的反映，文章是人格的外化，“写出自己的个性”其实也就是写出“真我的风采”“写出真实的感受”“写出真实的生活”，其实就是让学生写自己，按生活的自然真实来写，按自己内心的本来面目来写。
（二）联想与想象
文章如何写得好，想象和联想是文章腾飞的翅膀。课文第二节一开头给了大家的一则材料。
材料的基本内容是，面对一把大锁，坚硬硕大的铁棒费了大力气也无法打开；瘦小轻巧的钥匙毫不费力地打开了。材料的关键句，小钥匙能开大锁是“因为我了解它的心。”“钥匙”根据“锁心”的凹凸，用相应的凹凸，“心心相印”，轻轻点拨，铁锁就被打开了。显然同学们的联想不能“就锁想锁”，而应该把这个道理联想到其他事物上去。
大家可以从以下多个方面去联想：
1、治病“对症下药”，才能药到病除。
2、做人的思想工作，不能采取简单粗暴的方法，而应该了解对方的想法，理解对方思想的症结，以心换心，采取相应的方法，才能打开对方的心扉。
3、领导制定方针政策，先要调查研究，熟悉实际情况后，才能产生正确决策，不至于“蛮干”，“瞎指挥”。
4、选拔领导干部要找“懂行”的人，否则“外行领导内行”，工作难以开展。
5、阅读文学作品，要学会知人论世，了解作者的思路意图，就容易理解鉴赏作品的精妙之处。
6、学习讲究方法，采取正确的步骤，就会事半功倍，否则事倍功半。
7、知彼知己，百战不殆。
8、发展经济要依据客观规律，蛮干、盲干费力而不讨好。
9、每个人的心，都像上了锁的大门。任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。
当然，我相信大家想到不只是这么多，大家肯定还有许多更新奇、更有创意的联想。大家从这个例子可以看出，联想可以从一个点出发延伸、发散、串连起多个点，所以联想在作文中起到打开思路，搜集素材，甚至产生灵感佳构的作用。面对题目或话题，如果大家能“思接千载，视通万里”，浮想联翩，那么作文就好写多了。联想部分，大家要围绕一个话题，作多角度、多层次的联想，即“复合联想”。课文中举了“春”“笑”“失败是成功之母”三个题目的例子。
图示如下：
再如关于桥的多角度多层次的联想：
1、从造桥用料联想：木质→石质→钢筋水泥→是历史的见证。
2、从字型出发：犹如一个人手足俱插于水中→修桥的都是普通的劳动人民。
3、从作用联想：它连接两岸，代表人与人、地区与地区间的沟通→大陆与台湾之间。
4、从比喻义联想：连接人们心中美好的感情：如“鹊桥”“断桥”“虹桥”“魂断蓝桥”“廊桥遗梦”。它牵扯人们的感情→是一条纽带。
5、桥所代表的精神→承受重压，担负责任，人车马在身上川流不息而岿然不动。
6、过河拆桥→过河后，桥便失去了对他的价值，被拆掉。
7、代表尊重→古时先有河，而无桥，怎样渡河呢? 是把河填平还是想别的办法? 架桥，既过了河，又不使河受到伤害。这体现一种对河的尊重，对自然存在万物的尊重，人想的不是去改变自然，去伤害它，而是与自然和谐相处。
8、天桥，一种在新时代中出现的新的桥，本来是为给行人提供方便和安全，但却有一部分人总是不走天桥，而是横穿马路穿行→人的素质。
9、桥上的特殊故事→一种是桥上总发生一些浪漫的故事，引起人们的美好情感，另一种则是桥成为兵家必争之地。比如南斯拉夫电影《桥》所反映的故事，美国电影《桂河大桥》所述的内容，又如“飞夺泸定桥”的故事。
在实际的思维中联想和想象是难以分开的，但又各有侧重。联想重在对存在的事物的连接，想象侧重于“无中生有”。所谓“无”，是“故事”“情节”，情和理却是真实的，是和“客观”相连的。
教材中所说的“假设法”，是给想象一个“支点”，然后生发开去，表现在写作形式上为扩写、改写、续写、虚拟故事等，借助一个“由头”，想象出合情合理的原本没有的内容。我们所学过的课文，给我们这种想象练习提供了广阔的空间。我们应该充分挖掘利用已有的
“资源”。如对诗歌形象意境的扩写，对历史故事的补充，对小说故事结尾的续接等。如，“孔乙己之死”，“祥林嫂之死”，“假如项链没有丢失”，“还项链以后”，“阿Q 新传”，“昭君出塞”，“李白醉酒”，“陶令回家”，“采菊东篱”等等。
（三）学会沟通
在阅读“话题探究”中的故事时，我想大家会有这样的疑问：为什么相同内容效果截然不同呢？
第一则故事中，盲人看不见外物是人所共知的事实，所以这一表达对读者而论实则等同于“废话”。改后的话巧妙地利用了教堂外的美好春光，与失明老人形成鲜明对比——一是“先生、太太”与他的比较，二是美好景色与老人不幸遭遇的比较，从而拨动游客悲天悯人的心弦。第二则故事中，那位老人首先讲清了事情的原委，否则这将是一件难以理解的事情，然后根据对方的特殊身份——退休首脑，从“良知”、“为人类创造更美好的生活”、“成为人类社会前进的一种精神力量”几个方面入手，打动对方，应该说这几个切入点与他们的身份非常吻合，那种崇高的责任感是他们最乐于承担的。另外，这封信语言典雅庄重，书面色彩较浓，再三致以敬意，“请原谅一个异国公民贸然打扰您”，发自内心的尊重，谦恭有礼的态度同样切合话语环境。还有一个微妙的心理因素，与元首们相似的年龄。从而多方面打通了沟通渠道，取得了相应的效果。
因此，要想交流产生预期的效果，读者心里必须装着读者，具有与读者沟通的意识，了解必要的沟通方法。
1、首先要了解你的沟通对象，根据对象情况确定表达重点。从信息传播角度，我们可以把信息分为“必要信息”“次要信息”“冗余信息”。从沟通而论，“必要信息”有两类，一类是对方不知道的，你必须交待清楚；另一类则是根据作者的意图，特别突出强调的内容，这都属于“必要信息”之列。
另外，对象决定表达重点。这里的“表达重点”包括两方面的意思：重点内容和重点表达方式。同时，写作者的视角、身份和表达重点也不是一成不变的，它因读者而变，叙述角度、表达内容、形式也会相应而变。
2、对象决定措辞。敬一丹提出自己的语言运用原则：“不同的人群有自己不同的说话习惯，应该使用这些不同的人群在相互交流时共同使用的语言。”在写作过程中，被上升为“尊重读者”的准则。其中包含两方面的内容：一是根据与读者的关系确定措辞，二是语体问题，它们共同的衡量标准是得体。
爱你的妹妹铭珺
2005年10月10日
解析：
本题是要让大家了解作文与个性的关系。“文如其人”为人的诚实和为文的诚实是一体的。本文个性特点鲜明。作者以航天员妹妹的身份来与“哥哥”交谈，角度选得巧妙。其次，作者的语言完全摆脱了学生腔，用农家话表情达意，亲切生动。第三，朴实无华感人至深，有些征文写了很多大道理，用了很多华美的辞藻来赞美航天员，固然表达了航天员的景仰之情，与本文相比，就显得逊色。
（二）你想不想拥有一间按照自己的审美观装饰起来的房子? 假如请你提出装饰方案，你打算怎么设计呢? 请以“我的装饰方案" 为题，写一篇文章。
解析：
这一题让大家了解“作文与生活”的关系。生活是写作的源泉，学生作文的思想、观点、感情及材料皆源于生活的观察思考和需要。房屋装饰装修是主人个性特征的体现和展现。杜甫的草堂，刘禹锡的陋室，比尔·盖茨的科学之家，演员陈道明的文化之巢都是如此。现实生活中房屋的装修方案当然从自己房屋的户型、面积、职业、爱好、环境、色彩、家具、用料等综合考量，在这个练习中，大家可以不必太拘泥于具体的实用装修方案，而要从写作的角度，尽情挥洒自己对于“属于自己的房子”的审美观和设想，以体现自己的兴趣和爱好。 （三）
（四）读下面这首小诗，按要求作文。
门
诗人说：花朵把春天的门推开了。
绿阴把夏天的门推开了。
果实把秋天的门推开了。
飞雪把冬天的门推开了。
我说：星辰把黑夜的门推开了。
坚韧把苦难的门推开了。
真诚把爱的门推开了。
爱把生活的门推开了。
„„
到处是开门的声音。
生活中的“门”形形色色，有形的无形的，开放的关闭的，高贵的卑鄙的„„门类多样，内涵丰富。选择其中的一种门如“春天的门”“苦难的门”等，选取一个场景进行形象的描述，不少于200字。
解析：
这一题，是对“一种门”被打开情景的想象和描述。首先要帮助学生正确理解小诗“门”的意象。“花朵把春天的门打开了”意思是花朵带来了春天，“绿阴”“果实”“飞雪”等意义相同。而“星辰把黑夜的门推开了”“坚韧把苦难的门推开了”，意思应该是星光照亮了黑暗，坚韧战胜了苦难。
在完成“场景想象描述”之前，我们可以利用这则材料，通过联想想象，作一点儿仿写的训练。例如，可以“仿照句式补充这首诗中省略号的内容”。如：
勤奋把成功的门推开了
努力把上进的门推开了
好问把知识的门推开了
尊重把友情的门推开了
选择其中一种门“形象描述场景”，不管是“春天的门”还是“苦难的门”，都是“比喻”意义的门。想象出的“场景”既要有“门”的特征，又有“春天”或“苦难”的内涵。“春天”，可指自然意义的，也可以理解成比喻象征意义的。“门”是“出入口”，“春天的门”是进入春天的“口”，“苦难的门”是走进苦难或逃脱苦难的“门槛”。沿着这些
“线索”去想象“场面、景象”，然后再做描述。体裁上大家自由选择，散文、寓言故事、诗歌都可。 例文：
打开春天的门
撩起朝霞的红窗帘/ 唤醒一颗颗沉睡的心/ 持一把太阳的金钥匙/ 打开春天的门 掀起柳枝的绿屏风/ 看一看画里的梦中人/ 摇一摇月亮的乌篷船/ 驶向春天的门 打开春天一扇门/ 黑油油的土地开了春/ 岁月的犁杖勤耕耘/ 希望就会落地生根 打开春天一扇门/ 放飞儿时的大风筝/ 睁开春天妩媚的眼/ 看不尽人生好风景
（五）阅读下面文字，把你的联想凝练成一段富有哲理的话。
美国田纳西州有一位秘鲁移民，在他的居住地拥有6公顷山林。在美国掀起西部淘金热时，他变卖家产，举家西迁，在西部买了90公顷土地进行钻探，希望能找到金沙或铁矿。他一连干了5年，不仅没有找到任何东西，最后连家底也折腾光了，不得不重返田纳西。 后来，当他回到故地时，发现那里机器轰鸣，工棚林立。原来，被他卖掉的那个山林，就是座金矿，新主人正在挖山炼金。如今这座金矿仍在开采，它就是美国有名的门罗金矿。 解析：
读故事，由故事联想提炼出一段富有哲理的话。由材料联想出道理，找到联想的角度，对内容做些分析。如，故事的主人公举家西迁的目的是找黄金，方法是丢掉自己的去“追风”，结果是失败，原来黄金在自己丢掉的土地里。由此可以概括出，黄金就在自己脚下；脚踏实地才能取得成功；丢掉了自己的立足点就丢掉了黄金。还可以通过假设去联想思考，如“移民”不举家西迁能发现脚下的黄金吗? 他为什么在西部没有找到黄金? 如果不返回田纳西，“他应该怎么办?
参考例文：
一个人一旦丢掉属于自己的东西，就有可能失去一座金矿。在这个世界上，每个人都潜藏着独特的天赋，这种天赋就像金矿一样埋藏在我们平淡无奇的生命中。关键看能不能脚踏
实地发挥自己的长处，去经营自己的人生。那种整天羡慕别人的活法而邯郸学步的人，那种总认为财宝埋在别人家园子里的人，是挖不到金子的。
（六）19世纪俄国杰出小说家契诃夫在《打赌》里讲了这样一个故事：
一个银行老板和一个年轻的律师打赌——如果年轻的律师能够连续15年深居在一间屋子里，整天看书，闭门不出，不接待来客，老板就愿意输给他一笔巨款。年轻的律师同意了，于是，日复一日，春去冬来，天天坐在屋里看书，哲学、文学、历史、科学、传记、逻辑„„什么书都读。15年的期限很快就要满了，银行老板担心破产，顿起杀机。他在一个深夜潜入小屋„„
要求：为这则材料续写一个结尾。
解析：
续写故事。材料提供了“条件”，续写的结尾是故事的“结果”，自然联想的“结尾”应该和“条件”是一致的。不同的思考角度会有不同的“结果”，但要考虑到材料已经暗示发展的趋向，推理要合乎逻辑。
参考例文：
契诃夫《打赌》的结尾是这样的：银行老板在一个深夜潜入小屋，发现人去屋空。文人留了张纸条在桌土。说他15年里博览群书，苦读深思，悟出了人生的真谛，视金钱如粪土。因此，决定废弃旧约出走了。
背后的那双手
我是一个农村女孩，自小调皮，经常闯祸，被人称之为“野丫头”，也许母亲和我前世有债，我是母亲前世最大的债主，今世注定要偿还于我。
母亲很勤劳，虽只读过初中，但懂得的知识和道理不知比我多多少，我便在母亲的那些谚语和其他的一些道理中慢慢长大。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这是母亲经常跟我说的。母亲的那双生满茧的手托起了我的人生，农村里的人，一般没有什么固定收入，只有*养猪种地，才能有收获。也许经受了贫穷，懂事也快，我很小便在那长满厚茧的双手下懂得了什么叫做辛酸，什么叫做努力，什么叫做要好好读书。母亲的那双手熨平我走向了小学、初中、高中的一道道门槛。
内心未燃的火种。而让他做出这一抉择的理由很简单：怀着一颗感恩的心。徐本禹用他感恩的心，为大山里的孩子铺就了一条爱的道路，点燃了希望，实现了他的人生价值。
怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，更不是阿Q ，而是以一种宽宏的心态积极勇敢地面对人生。我相信，最温暖的日子来自寒冷，我更相信，最温暖其实是对寒冷的一种谅解，一种感恩中的感动。一个人要学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，心才能真正快乐。一个人没有了感恩，心就全部都是空的。 “羊有跪乳之恩”，“鸦有反哺之恩”，“赠人玫瑰，手有余香”，“执子之手，与子偕老”，这些都因怀有一颗感恩的心，才芬芳馥郁，香泽万里。
所以我要感谢你，我生命中往来的路人，让我懂得平淡才不牵累于心灵，感谢有你，来来去去，我都会珍惜；感谢你，我生命中所有的师长，让我懂得知识的宝贵，感谢有你，岁岁年年，我都会铭记；感谢你，我生命中至亲至密的朋友，快乐有你分享，悲伤有你倾听，感谢有你，忙忙碌碌，我都不会忘记；感谢你，我至真至爱的亲人，在岁月途中，静静地看护着我，挡风遮雨，让我在被爱的幸福中也学会了如何去爱他人，感谢有你，日日夜夜，我都留在心里。
感谢日升日落，感谢快乐伤痛，感谢天空大地，感谢天上所有的星星，感谢生活，感谢得到和失去的一切，以及无所得无所失的一切的一切，让我在草长莺飞的季节里拈起生命的美丽！
我的朋友们，让我们怀着感恩的心面向世界吧！让我们怀着感恩的心对待我们的生活吧！只要我们对生活充满感恩之心，充满希望与热情，我们的社会就会少一些指责与推诿，多一些宽容与理解，就会少一些争吵与冷漠，多一些和谐与温暖，就会少一些欺瞒与涣散，多一些真诚与团结，我们的精神家园将永远年轻……
最后，让我们一起再来静静地聆听这首《感恩的心》吧：感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样珍惜。
感恩随想
近几年，陆续从有关媒体上看到一些震撼人心的报道：
一位蹬三轮车的老人，叫白芳礼。他在74岁以后的生命中，*着一脚一脚地蹬三轮，挣下35万元人民币，捐给了天津的多所大学、中学和小学，资助了300多名贫困学生。而每一个走近他的人都惊异地发现，他的个人生活几近乞丐，他的私有财产账单上是一个零……
一位20多岁的年轻人，叫张仁杰。他没有固定工作，却拿出自己微薄的积蓄帮助那些在城市里流浪的老人和找不到家的孩子。他租住在一间长1.8米，宽1米，每月租金50元，没有窗户的小屋里，但就在这里，他创办了一个叫“感恩中国”的网站。网络首页写着这样一句话：每个人都应该有一颗知恩、感恩的心……
一位深圳的青年歌手，叫丛飞。先后资助了178位贫困失学儿童、残疾人和孤儿，后来他患上了胃癌，还抱病参加了为东南亚海啸灾区的6场赈灾义演。那时，他连食物都已经难以下咽了，然而，他还是以顽强的毅力坚持演出，还将用于治病的1.5万元钱捐了出去。他的病情迅速加重，他却把大家捐给他治病的钱留下3个疗程的化疗费用后，拿出2万元钱捎往贵州织金县贫困山区。直至生命的最后一刻，他还不忘奉献社会，把自己的眼角膜捐献出来……
这样的事不胜枚举。每当看到这样的报道，我想每一个有良知的人都少不了感动，乃至灵魂深处的震撼。但感动之余，是不是还有几分沉重，几分悲哀呢？叫一个70多岁的人去承担那么重的社会责任，从客观上是否有些残酷呢？而这位没有固定工作的青年人，用尽所有积蓄和精力，去关注比他更卑微的人——流浪者，是否令我们这些更有能力帮助别人的人感到惭愧呢？至于这位2005年度感动中国人物之一丛飞，据说在他的故事背后有令人心酸的故事——在他住院治疗期间，曾经被他资助过或正在受着他资受助的孩子们，有的已经从事很好的工作，却从未去医院探望过，有的甚至连连打电话给丛飞，告诉他不要对外人说，他是被资助的人员中的一个，更有甚者，有的孩子和他们的家长竟然抱怨丛飞：“你不是说供到我们大学毕业吗？现在不给钱了，不是坑人吗？”这样的事，我只能说我感到深深的悲哀，为我们的人性悲哀、为我们的冷漠悲哀……真是“生命不能承受之轻”啊！
古人说，滴水之恩，当涌泉相报。感恩，是我们民族的优良传统，也是一个正直的人的起码品德。事实上，我们也非常需要感恩。父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，领导对我们有知遇之恩，同事对我们有协助之恩，社会对我们有关爱之恩……赠人玫瑰，手留余香。一个经常怀着感恩之心的人，心地坦荡，胸怀宽阔，会自觉自愿地给人以帮助，助人为乐。而那些不会感恩的人，血是凉的，心是冷的，带给社会的只能是冷漠和残酷，这样的人如果多了，社会就会变成毫无希望的沙漠。
“感恩”是一种生活态度，是一种美好品德。如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡。人与人之间应少一分功利心和戒心，多一分纯真心和爱心。这对于现在的孩子来说尤其重要。现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人，所以要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
“感恩”是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，唯有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。
感恩人生，和谐一生。