东晋著名书法家王羲之，有一次路过一集市，看到一个烙饼的姑娘，烙饼手法娴熟，又快又好又美。目睹此景，王羲之不胜惋惜地说：“此女如果学书，定可成为一代宗师，竟专此小技矣！”一位老太太听了，不以为然，对他说：“先生，天下之大，千品万类，六行八道，各有所长，岂能千人一技乎！”
王羲之与老太太，各说各有理，但我认为每个人都是都有自己的职业以及自己所最擅长的事情，难道自己通过再学习，就一定能再会获得另一个擅长的事情是吗？答案一定是否定的，每个人自己选择了自己的所擅长的事情，都是通过干这个事情之后长期积累经验所得到的，而且书法这种都是需要很深得功底，不一定通过学习就能获得良好的经验，做到另一个擅长的事情。
而对于王羲之说：“竟专此小技矣！”这个“小”字是很不对的。王羲之与烙饼的姑娘对比，虽然烙饼的姑娘比王羲之名气小，工作没有那么高雅，但她也是一个默默无闻的小人物。记得奥斯特洛夫斯基说过这样的话：“人活着就是为了使别人生活得更美好。”这不是烙饼的姑娘与王羲之都在为人类造福吗？
在这个社会上，我们每个人都是发挥着不同地作用，来使的这个社会平稳有序的发展，每个人的工作都是不可替代的，怎么可以说烙饼比书法地位“小”呢？吃饭这是个每个人都要做的事，如果天下的巧手姑娘都一股脑去学习书法，这世界会怎么样？如果没有他们这群人，我们人类还活得下去？
“三百六十行，行行出状元”我们这个世界是需要每个人的配合，需要每个人的合作，我们每个人才能在这里生活，每个人其实都是一样的，一样的平凡，一样的伟大，一样的高尚，比如说一个掏粪工人，没有多少人愿意干这种活，而且我们大多数人看见他们都是一种贬低的看法，但仔细想想，如果没有他们，会怎么样呢？所以说他们也是伟大的、高尚的。
东晋著名书法家王羲之，有一次路过一集市，看到一个烙饼的姑娘，烙饼手法娴熟，又快又好又美。目睹此景，王羲之不胜惋惜地说：“此女如果学书，定可成为一代宗师，竟专此小技矣！”一位老太太听了，不以为然，对他说：“先生，天下之大，千品万类，六行八道，各有所长，岂能千人一技乎！”
王羲之与老太太，各说各有理，但我认为每个人都是都有自己的职业以及自己所最擅长的事情，难道自己通过再学习，就一定能再会获得另一个擅长的事情是吗？答案一定是否定的，每个人自己选择了自己的所擅长的事情，都是通过干这个事情之后长期积累经验所得到的，而且书法这种都是需要很深得功底，不一定通过学习就能获得良好的经验，做到另一个擅长的事情。
而对于王羲之说：“竟专此小技矣！”这个“小”字是很不对的。王羲之与烙饼的姑娘对比，虽然烙饼的姑娘比王羲之名气小，工作没有那么高雅，但她也是一个默默无闻的小人物。记得奥斯特洛夫斯基说过这样的话：“人活着就是为了使别人生活得更美好。”这不是烙饼的姑娘与王羲之都在为人类造福吗？
在这个社会上，我们每个人都是发挥着不同地作用，来使的这个社会平稳有序的发展，每个人的工作都是不可替代的，怎么可以说烙饼比书法地位“小”呢？吃饭这是个每个人都要做的事，如果天下的巧手姑娘都一股脑去学习书法，这世界会怎么样？如果没有他们这群人，我们人类还活得下去？
“三百六十行，行行出状元”我们这个世界是需要每个人的配合，需要每个人的合作，我们每个人才能在这里生活，每个人其实都是一样的，一样的平凡，一样的伟大，一样的高尚，比如说一个掏粪工人，没有多少人愿意干这种活，而且我们大多数人看见他们都是一种贬低的看法，但仔细想想，如果没有他们，会怎么样呢？所以说他们也是伟大的、高尚的。