莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
1.勤学如春起之苗,不见其增,日有所长:辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏. 2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(诸葛亮) 3.鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮) 4.盲人骑瞎马,夜半临深也.(刘义庆) 5.成人不自在,自在不成人.(宋,罗大经) 6.蚍蜉撼大树,可笑不自量.(韩愈) 7.出污泥而不染 ...
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话) 己所不欲,勿施于人.(论语) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖.(盂郊) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.(屈原) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.(谭嗣同) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.(李煜) 言者无罪,闻者足戒.(毛 ...
1.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(吴承恩) 2.弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔.(丘迟) 3.推赤心于天下,安反侧于万物.(丘迟) 4.鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上.(丘迟) 5.暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞.(丘迟) 6.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.(王安石) 7.一朝权在手,便来把令 ...
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(<老子>) 登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴.(刘禹锡) 读书百遍,其义自现.(三国志) 察己则可以知人,察今则可以知古.(<吕氏春秋>) 不塞不流,不止不行.(韩愈) 不 ...
绳锯木断,水滴石穿.(宋•罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑.必有一得.(<晏子春秋>) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责.(顾炎武) 士为知己者死.(史记) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人.(< ...
在社会中.我们会遇到很多不同类型情况的事件. 对于恶意的评价.我们要静下心来 不必对这些心灵丑恶的人对峙. 清者自清. 1.你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢 2.一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己.一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己. 3. ...
现实是此岸,理想是彼岸.中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁. 少年负壮气,奋烈自有时. 以天下为己任. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索. 理想无非就是逻辑的最高峰,同样美就是真的顶端. 一个人追求的目标越高,他的才力就发展的越快,对社会就越有益. 理想是反映美的心灵的眼睛. 理想即寻觅目标的 ...
天才,就是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗. 倘若我们擦干眼泪,撇开不幸,就不难发现:磨炼意志最好的帮手往往是自己的敌人. 岁月给母亲带来忧愁,但未使她的爱减去半分. 虽然有暴风雨,有荆棘阻碍:但我们千万不要遇着暴风雨而退缩,也千万不要遇着荆棘而不前,须知光明之城,在暴风雨之中.荆棘之后! 文学 ...
国学经典伴我成长 聊城市冠县斜店小学六年级二班郭翔宇 在中华五千年之中,部部国学巨著问世.如<论语>.<唐诗>.<三国演义>„„这些国学经典都如伙伴一样,伴随我成长. <三国演义>这部国学带给我们的启示真不少.它描写了大大小小的战争,构思宏伟,手法多样 ...