廉政作文
首先,我们来做一道题吧,两个官员,一个贪污受贿,用权利挣下一座金山;另一个则在人们心中刻下了一个名字,你更喜欢哪一个?答案不需要多说,肯定是第二个。为什么呢?因为他不贪污不受贿,是一个清廉正直的好官。
讲廉洁教育,塑高尚之风。廉洁这个话题,似乎对我们而言有些遥不可及,但如果我们留心一下,就不难发现,其实贪污受贿和廉洁奉公这两个截然不同的话题就存在于我们的身边。
例如,在我们班里时不时就会出现这类事情,部分班干部收了别人的零食和别人的钱财,就可以让别人不扫地;部分班干部因为和别人关系好,自己的朋友违反了纪律,就可以包庇,不记名字……一屋不扫何以扫天下,同样,小时候都做不到清廉、正直,长大之后又何谈廉洁奉公呢?
想必大家都知道包青天(包拯)吧,他一生清廉正直,虽然生活清平,但却被人们永远铭记于心,至今仍被人们怀念。
中国古时候有个典故说道:三人分粥,当时这碗粥是在三人都饿了好几天的时候得到的,这碗粥有多重要,不要我说大家也知道。这时要把这一大碗粥分进三个小碗里,他们中间有一个当官的,这个人平日是个清廉正直的好官,得到大家的认可,大家都同意让这个人来分,那碗粥本来就不是很稀,多分点少分点都不会饿死,只在于把肚子填不填得饱的问题,这个人面临了艰难的选择,如果平均分,就能体现出他是个清官,而给自己多分点则会将他平日做清官的努力毁于一旦,你说他该怎么办呢?
清廉正直的人,虽然生活清平,但会被人们所称道,说句实话,你工作认真,为人清廉正直,得到大家的认可,则你的官位会青云直上,随着官位的上升,你做到清廉正直的可能性也就越小,你若保持下去,百姓也就越认可你,这不也是一种双赢吗?
贪污腐败和廉洁奉公的后果显而易见,廉洁奉公的人,虽然过得相对会清平一点,但却会被人们所称道,所铭记;贪污受贿的人,过得相对富裕一点,但却会被人们所辱骂,所遗忘。所以我们就应该从小做起,从我做起,做一个廉洁的人,做一个正直的人。
廉洁征文
古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏,他们为老百姓服务,把自己的一生都奉献给人民。他们这种清正廉洁、一心为民的精神值得我们赞扬,更值得我们学习!
最近,我看了这样一个故事:明朝时代,周新担任司法按察使。一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不接受,但送礼人已经出门了。于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着送礼人去看那只烤鹅。
在平常的学习生活中,经常发生这样的事:老师让某个同学批默写作业,有位同学发现自己错了,便给批作业的同学一些小恩小惠,让他装作没看见,批自己全对,以此来逃避师的惩罚。
其实,这种做法是不对的。如果不及时改正这种错误的,侥幸的心理,就会铸成大错:长大后,一碰到难以解决的困难,就想到用贿赂的办法解决,要是被查出,轻则惩罚,重则坐牢。所以,我们一定要改正这种不正确的观念。
我们是祖国的栋梁,祖国未来的希望, 好习惯只有从小养成,才能做个对社会有用的人。廉洁是做人之本,做事之根。构建和谐社会,离不开我们。我们只有做到坚定自己的信念,乐于奉献,自觉抵制社会不良现象,才能彻底消除贪污腐败这种不良现象。
论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。历史上有许多值得我们学习的廉洁模范人物:一代清官包公、海瑞,人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞……无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是我们的追求!
亲爱的同学们,让我们从身边的小事做起,坚定自己的信念,反对腐败,发扬廉洁吧!
廉洁征文
反腐倡廉对我们来说似乎还过早,但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段,最容易受外来不良思想的侵袭,及早进行廉洁教育,就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”,让廉洁“植根”在我们的心田,让我们扬起敬廉崇洁之风,立下勤廉报国之志。 古代有许多的廉洁官员,比如杨震:《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事,在夜深人静之时,在没有第三者知道的情况下,杨震作为王密的上司,同时又是他的恩师,坚决拒收重金,并且铮铮铁言,这是天理不容,法理不容,人理不容,情理不容的事,其“慎独”的精神可嘉,堪称历代师表。故事虽小,其教育意义却不小。一个人,从小到大,为民为官,白天黑夜,有人无人,都能严以律己,不贪不占,拒礼拒贿,其人品之高尚,其道德之规范,有口皆碑。 杨震高尚的行为表现在:他为官,严于律己,不贪不占,他在没有第三者知道的情况下,坚决拒收重金,其品德之高尚,堪称楷模。杨震做官清正廉明,从来不肯私下接见任何人,就是家里的人,也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外,一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用,出门的时候,也叫他们步行,不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉,做了大官,家里还是那样的清苦,就劝他添置产业。他却说:“让后世的人称我的子孙为„清白官吏的子孙‟,拿这个当作遗产,不是很丰厚吗?”由此,“清白传家”的美誉传诵至今。
廉洁,说起来容易,做起来也不难;但是真正拒绝别人的贿赂,还是需要一点境界的。
廉洁征文
同学们,你们听说过“我心有主”这句话吗?这可是爸爸告诉我的为人之道,还是让我来给你们讲个故事吧。
东汉末年,世道纷乱。学者徐衡一次外出办事,途中口渴难忍。路边庄园近处有几株梨树,其他行人纷纷摘梨解渴,唯独徐衡不为所动。有人对他说:“世道大乱,此梨无主,何不摘而止渴?”徐衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”
听了这个故事你能理解徐衡的“梨虽无主,我心有主”这句话吗?其实他是想告诉我们:那梨树、梨子在战乱时期虽然无人来管,成了“无主”之物,但在事实上还是有主的;那梨树、梨子的主人到底是谁呢?我不知道,但我知道那肯定是别人,不是我;既然是别人的东西,不是属于我的,我就不能要,不能伸手。
由此我想到了发生在自己身上的一件事,有一次我在教室里扫地时,捡到了一只漂亮的自动铅笔,我看看四周没人,真想把它装进口袋里,可是我立刻想起了爸爸给我讲过的徐衡的故事,我赶紧把铅笔交给了老师。你们有过这样的经历吗?那就让我们记住徐衡的这句话:“梨虽无主,我心有主。”
也 许
也许就是一本书一首歌,一部电影一部电视片,从这里开始了,开始了人生的转变。
也许就是一瓶酒一条烟,一袋礼品一袋茶叶,从这里开始了,开始了人生的演变。
也许,也许就是一位老乡一名远亲,一个朋友的朋友一个同学的同学,从这里开始了,开始了人生的改变。
也许就是一声”叮嘱”、一句”肺腑之言”,一场舞会一场宴会,从这里开始了,开始了人生的褪变。
也许,就是一张门票一份请柬,一次旅游一次留念,从这里开始了,开始了人生的突变。
也许你是一位受过隆重表彰的好领导、好干部、是位模范、是位榜样,当众多荣誉和鲜花围在你面前,你是否被这些荣誉和鲜花冲昏了头脑,拿自己的荣誉做掩护,丧失原则,而将自已正在推向另一个极端?
也许你是一位市领导、一位局领导、一位乡镇领导、一位关键科室的负责人,当权利握在你的手中、许多诱惑摆在你面前,你的立场、你的原则、你的党性是否在动摇、在改变?
也许你立场坚定、大义凛然、公正无私、光明磊落、在金钱面前不动心,在美女面前不动色,在权利面前不丧失原则,被群众所认肯,被社会所认肯,在人们的心中永远是一位名副其实的党员!
也许你被许多荣誉和鲜花冲昏了头脑,也许你在诸多诱惑面前不能辨别是非,也许就这么一小步、这么一闪念、这么一霎那、这么一抬头一举手,或着是这么一回的失误,而走向了罪恶遗臭万年!
也许的就也许了,也许有的青史长存,有的以泪洗面,有的还在徘徊,有的还在乔装打扮,有的还想卷土重来,有的还在故事重演
也许你记住了楷模的微笑,也许你记住一悬崖后的粉碎,也许你衡量、你思考、你犹豫,也许你根本就用不着衡量、用不着思考、用不着犹豫,心中唯有两个字――”廉洁”!
廉洁,正是我们每个党员干部的美德,廉洁,也是我们每个党员干部的责任。以廉为荣、以廉为美、以廉为乐,让廉洁的旋律唱响在共和国的上空,让我们的五星红旗更加地绚丽灿烂。
让我们紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,廉洁勤政,努力拼搏,共同建设我们美好而和谐的家园!
廉 政 “三 友”
“以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失”。回顾历史,我们不难发现,“廉政”始终以德、法、俭三友为伴,始终都是为官从政者修身做人的基本准则。
德,如同根治于沃土挺拔的竹子,千年不变节。以德为友,要懂得自律、自尊、自爱。懂得尊重自己、尊重别人、尊重工作。东汉时有一县令给曾提拔过他的杨震送礼,并对其说放心吧,没人知道。杨震回应道:“天知、地知、你知、我知,怎么能说没人知道呢?”县令于是灰溜溜的走了。县令不尊重自己最后自取其辱,而杨震懂得自律、自尊、自爱,最后能千古流芳。身为新一代税干面对复杂的社会环境,康庄大道与危险陷阱往往就在一念之间。我们在工作中可能面对各种诱惑,如何抵得住诱惑,耐得住寂寞,扛得住压力,这是我们新一代税干应该深刻反省和警惕的事情。
法,如同万年不屈的云松,不管外界环境如何变幻莫测,法始终是衡量人性的天平。以法为友,要做到知法、讲法、守法,就是要不逾矩。然而,身为人既使不被名、利、权所诱惑,也难免因情而守不住底线。因此,要守住底线,应对自己高标准、严要求;要在党纪、法规、法律允许的范围内掌权用权,而对党纪、法规、法律严格禁止的则不越雷池一步。应该说,“守住底线”是拒腐防变的最低标准,作为党员领导干部,必须树立廉洁自律的高标准、遵纪守法的严要求,绝不能用“下不为例”来欺骗自己,用小贪无碍来原谅自己。“勿轻小事,小隙沉舟;勿轻小物,小虫毒身”。只有严于律己,严防死守,对任何腐蚀、诱惑都采取“零容忍”的态度,才能真正做到把握小节、守住底线。
俭,如同傲视寒霜的红梅,当百花凋零只有梅敢迎风而上、迎雪而立。以俭为友,要在全社会提倡崇廉尚俭之风,以奢为耻,以俭为荣。进入新中国我党始终不变地提倡艰苦朴素,勤俭耐劳的作风。正所谓:“俭以养德,静以修身。”俭与贪相对而言,贪是滋生腐败的温床。自古以来有多少贪官因贪欲肆虐而走向灭亡的边缘。尤其是身为国家税干,手握着权力的利剑,掌握着最实在的权力。这把剑既可以成为你服务群众的工具,也可以成为你自取灭亡的武器。
做好廉政工作,不仅事关个人荣辱,更关系着国家的兴衰。我们必须始终以德、法、俭为友,结伴而行、脚踏实地,这样才能切实肩负起党和人民赋予的神圣使命。
廉政作文
首先,我们来做一道题吧,两个官员,一个贪污受贿,用权利挣下一座金山;另一个则在人们心中刻下了一个名字,你更喜欢哪一个?答案不需要多说,肯定是第二个。为什么呢?因为他不贪污不受贿,是一个清廉正直的好官。
讲廉洁教育,塑高尚之风。廉洁这个话题,似乎对我们而言有些遥不可及,但如果我们留心一下,就不难发现,其实贪污受贿和廉洁奉公这两个截然不同的话题就存在于我们的身边。
例如,在我们班里时不时就会出现这类事情,部分班干部收了别人的零食和别人的钱财,就可以让别人不扫地;部分班干部因为和别人关系好,自己的朋友违反了纪律,就可以包庇,不记名字……一屋不扫何以扫天下,同样,小时候都做不到清廉、正直,长大之后又何谈廉洁奉公呢?
想必大家都知道包青天(包拯)吧,他一生清廉正直,虽然生活清平,但却被人们永远铭记于心,至今仍被人们怀念。
中国古时候有个典故说道:三人分粥,当时这碗粥是在三人都饿了好几天的时候得到的,这碗粥有多重要,不要我说大家也知道。这时要把这一大碗粥分进三个小碗里,他们中间有一个当官的,这个人平日是个清廉正直的好官,得到大家的认可,大家都同意让这个人来分,那碗粥本来就不是很稀,多分点少分点都不会饿死,只在于把肚子填不填得饱的问题,这个人面临了艰难的选择,如果平均分,就能体现出他是个清官,而给自己多分点则会将他平日做清官的努力毁于一旦,你说他该怎么办呢?
清廉正直的人,虽然生活清平,但会被人们所称道,说句实话,你工作认真,为人清廉正直,得到大家的认可,则你的官位会青云直上,随着官位的上升,你做到清廉正直的可能性也就越小,你若保持下去,百姓也就越认可你,这不也是一种双赢吗?
贪污腐败和廉洁奉公的后果显而易见,廉洁奉公的人,虽然过得相对会清平一点,但却会被人们所称道,所铭记;贪污受贿的人,过得相对富裕一点,但却会被人们所辱骂,所遗忘。所以我们就应该从小做起,从我做起,做一个廉洁的人,做一个正直的人。
廉洁征文
古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏,他们为老百姓服务,把自己的一生都奉献给人民。他们这种清正廉洁、一心为民的精神值得我们赞扬,更值得我们学习!
最近,我看了这样一个故事:明朝时代,周新担任司法按察使。一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不接受,但送礼人已经出门了。于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着送礼人去看那只烤鹅。
在平常的学习生活中,经常发生这样的事:老师让某个同学批默写作业,有位同学发现自己错了,便给批作业的同学一些小恩小惠,让他装作没看见,批自己全对,以此来逃避师的惩罚。
其实,这种做法是不对的。如果不及时改正这种错误的,侥幸的心理,就会铸成大错:长大后,一碰到难以解决的困难,就想到用贿赂的办法解决,要是被查出,轻则惩罚,重则坐牢。所以,我们一定要改正这种不正确的观念。
我们是祖国的栋梁,祖国未来的希望, 好习惯只有从小养成,才能做个对社会有用的人。廉洁是做人之本,做事之根。构建和谐社会,离不开我们。我们只有做到坚定自己的信念,乐于奉献,自觉抵制社会不良现象,才能彻底消除贪污腐败这种不良现象。
论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。历史上有许多值得我们学习的廉洁模范人物:一代清官包公、海瑞,人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞……无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是我们的追求!
亲爱的同学们,让我们从身边的小事做起,坚定自己的信念,反对腐败,发扬廉洁吧!
廉洁征文
反腐倡廉对我们来说似乎还过早,但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段,最容易受外来不良思想的侵袭,及早进行廉洁教育,就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”,让廉洁“植根”在我们的心田,让我们扬起敬廉崇洁之风,立下勤廉报国之志。 古代有许多的廉洁官员,比如杨震:《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事,在夜深人静之时,在没有第三者知道的情况下,杨震作为王密的上司,同时又是他的恩师,坚决拒收重金,并且铮铮铁言,这是天理不容,法理不容,人理不容,情理不容的事,其“慎独”的精神可嘉,堪称历代师表。故事虽小,其教育意义却不小。一个人,从小到大,为民为官,白天黑夜,有人无人,都能严以律己,不贪不占,拒礼拒贿,其人品之高尚,其道德之规范,有口皆碑。 杨震高尚的行为表现在:他为官,严于律己,不贪不占,他在没有第三者知道的情况下,坚决拒收重金,其品德之高尚,堪称楷模。杨震做官清正廉明,从来不肯私下接见任何人,就是家里的人,也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外,一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用,出门的时候,也叫他们步行,不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉,做了大官,家里还是那样的清苦,就劝他添置产业。他却说:“让后世的人称我的子孙为„清白官吏的子孙‟,拿这个当作遗产,不是很丰厚吗?”由此,“清白传家”的美誉传诵至今。
廉洁,说起来容易,做起来也不难;但是真正拒绝别人的贿赂,还是需要一点境界的。
廉洁征文
同学们,你们听说过“我心有主”这句话吗?这可是爸爸告诉我的为人之道,还是让我来给你们讲个故事吧。
东汉末年,世道纷乱。学者徐衡一次外出办事,途中口渴难忍。路边庄园近处有几株梨树,其他行人纷纷摘梨解渴,唯独徐衡不为所动。有人对他说:“世道大乱,此梨无主,何不摘而止渴?”徐衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”
听了这个故事你能理解徐衡的“梨虽无主,我心有主”这句话吗?其实他是想告诉我们:那梨树、梨子在战乱时期虽然无人来管,成了“无主”之物,但在事实上还是有主的;那梨树、梨子的主人到底是谁呢?我不知道,但我知道那肯定是别人,不是我;既然是别人的东西,不是属于我的,我就不能要,不能伸手。
由此我想到了发生在自己身上的一件事,有一次我在教室里扫地时,捡到了一只漂亮的自动铅笔,我看看四周没人,真想把它装进口袋里,可是我立刻想起了爸爸给我讲过的徐衡的故事,我赶紧把铅笔交给了老师。你们有过这样的经历吗?那就让我们记住徐衡的这句话:“梨虽无主,我心有主。”
也 许
也许就是一本书一首歌,一部电影一部电视片,从这里开始了,开始了人生的转变。
也许就是一瓶酒一条烟,一袋礼品一袋茶叶,从这里开始了,开始了人生的演变。
也许,也许就是一位老乡一名远亲,一个朋友的朋友一个同学的同学,从这里开始了,开始了人生的改变。
也许就是一声”叮嘱”、一句”肺腑之言”,一场舞会一场宴会,从这里开始了,开始了人生的褪变。
也许,就是一张门票一份请柬,一次旅游一次留念,从这里开始了,开始了人生的突变。
也许你是一位受过隆重表彰的好领导、好干部、是位模范、是位榜样,当众多荣誉和鲜花围在你面前,你是否被这些荣誉和鲜花冲昏了头脑,拿自己的荣誉做掩护,丧失原则,而将自已正在推向另一个极端?
也许你是一位市领导、一位局领导、一位乡镇领导、一位关键科室的负责人,当权利握在你的手中、许多诱惑摆在你面前,你的立场、你的原则、你的党性是否在动摇、在改变?
也许你立场坚定、大义凛然、公正无私、光明磊落、在金钱面前不动心,在美女面前不动色,在权利面前不丧失原则,被群众所认肯,被社会所认肯,在人们的心中永远是一位名副其实的党员!
也许你被许多荣誉和鲜花冲昏了头脑,也许你在诸多诱惑面前不能辨别是非,也许就这么一小步、这么一闪念、这么一霎那、这么一抬头一举手,或着是这么一回的失误,而走向了罪恶遗臭万年!
也许的就也许了,也许有的青史长存,有的以泪洗面,有的还在徘徊,有的还在乔装打扮,有的还想卷土重来,有的还在故事重演
也许你记住了楷模的微笑,也许你记住一悬崖后的粉碎,也许你衡量、你思考、你犹豫,也许你根本就用不着衡量、用不着思考、用不着犹豫,心中唯有两个字――”廉洁”!
廉洁,正是我们每个党员干部的美德,廉洁,也是我们每个党员干部的责任。以廉为荣、以廉为美、以廉为乐,让廉洁的旋律唱响在共和国的上空,让我们的五星红旗更加地绚丽灿烂。
让我们紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,廉洁勤政,努力拼搏,共同建设我们美好而和谐的家园!
廉 政 “三 友”
“以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失”。回顾历史,我们不难发现,“廉政”始终以德、法、俭三友为伴,始终都是为官从政者修身做人的基本准则。
德,如同根治于沃土挺拔的竹子,千年不变节。以德为友,要懂得自律、自尊、自爱。懂得尊重自己、尊重别人、尊重工作。东汉时有一县令给曾提拔过他的杨震送礼,并对其说放心吧,没人知道。杨震回应道:“天知、地知、你知、我知,怎么能说没人知道呢?”县令于是灰溜溜的走了。县令不尊重自己最后自取其辱,而杨震懂得自律、自尊、自爱,最后能千古流芳。身为新一代税干面对复杂的社会环境,康庄大道与危险陷阱往往就在一念之间。我们在工作中可能面对各种诱惑,如何抵得住诱惑,耐得住寂寞,扛得住压力,这是我们新一代税干应该深刻反省和警惕的事情。
法,如同万年不屈的云松,不管外界环境如何变幻莫测,法始终是衡量人性的天平。以法为友,要做到知法、讲法、守法,就是要不逾矩。然而,身为人既使不被名、利、权所诱惑,也难免因情而守不住底线。因此,要守住底线,应对自己高标准、严要求;要在党纪、法规、法律允许的范围内掌权用权,而对党纪、法规、法律严格禁止的则不越雷池一步。应该说,“守住底线”是拒腐防变的最低标准,作为党员领导干部,必须树立廉洁自律的高标准、遵纪守法的严要求,绝不能用“下不为例”来欺骗自己,用小贪无碍来原谅自己。“勿轻小事,小隙沉舟;勿轻小物,小虫毒身”。只有严于律己,严防死守,对任何腐蚀、诱惑都采取“零容忍”的态度,才能真正做到把握小节、守住底线。
俭,如同傲视寒霜的红梅,当百花凋零只有梅敢迎风而上、迎雪而立。以俭为友,要在全社会提倡崇廉尚俭之风,以奢为耻,以俭为荣。进入新中国我党始终不变地提倡艰苦朴素,勤俭耐劳的作风。正所谓:“俭以养德,静以修身。”俭与贪相对而言,贪是滋生腐败的温床。自古以来有多少贪官因贪欲肆虐而走向灭亡的边缘。尤其是身为国家税干,手握着权力的利剑,掌握着最实在的权力。这把剑既可以成为你服务群众的工具,也可以成为你自取灭亡的武器。
做好廉政工作,不仅事关个人荣辱,更关系着国家的兴衰。我们必须始终以德、法、俭为友,结伴而行、脚踏实地,这样才能切实肩负起党和人民赋予的神圣使命。