总是有人向我抱怨，“与这人合不来”，“看那事不顺心”，一副与世难处的样子。
人生在世，总要与外接触，就不免与人发生矛盾，与事产生冲突，但这都只是一时，等“矛盾”、“冲突”的风浪一过去，一切都风平浪静后，却总要再留些余波在心中起伏，那就不再是“世不容我”而是“我不容世”了。
试问，当我们抱怨与人不合时，有多少是将“不合”的责任推给了别人而自己独善其身呢？又有多少是高傲地仰起了头而低微了别人？刺猬做久了，即使想从此温柔待人而友好地露出其柔软的肚皮，可也会使人怯怕并拒而远之；高傲的浮云攀久了，即使想从此放低姿态与人平等和睦相处，可轻微的举止间却总会带有一丝趾高气扬的神态。不要抱怨人与己不合，因为这“抱怨”才是最大的障碍。若想与人合，请一开始就不要做刺猬；若想与人合，请从一开始就放低姿态。
人生百态，千奇百怪，不是因为合理才会存在，而是存在的即为合理。何为“合理”？只是符合认为者的意志和利益罢了。看事不顺心的原因，一是因为厌于一己之利被损坏，二是因为苦于替他人叫嚣世道不平却又无力改变。既然己利已被损，再一味地厌恶世事，那损失的就不再是一时的己利了。所以，请立即从厌恶中清醒过来，接受现实，你还可能有挽回所剩己利的余地；既然世道已不平，再一味地没有实力空叫嚣，不平的现状非但改变不了，反而会把那些“不平”强加于己，使自己永远活在“不平”的阴影中，落了个身心憔悴。所以，请立即从“不平”中解脱出来，努力拼搏，庞大的实力才会轻而易举地扭乾坤！
与世难处，这不是世道的问题，而是你自己的问题。不要因为“难处”就厌世、弃世，因为你只要还在世上，能有的“厌弃”只会是世道对你的选择；不要盲目的特立独行，因为没有实力的“特立”永远只能“独行”。
与世并不难处，只要保持一种乐观的心态，像佛家教导的那样，“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人”去乐观地与世相处，你会发现，世界充满美好。
总是有人向我抱怨，我总是不遗余力地为之解惑规劝。
总是有人向我抱怨，“与这人合不来”，“看那事不顺心”，一副与世难处的样子。
人生在世，总要与外接触，就不免与人发生矛盾，与事产生冲突，但这都只是一时，等“矛盾”、“冲突”的风浪一过去，一切都风平浪静后，却总要再留些余波在心中起伏，那就不再是“世不容我”而是“我不容世”了。
试问，当我们抱怨与人不合时，有多少是将“不合”的责任推给了别人而自己独善其身呢？又有多少是高傲地仰起了头而低微了别人？刺猬做久了，即使想从此温柔待人而友好地露出其柔软的肚皮，可也会使人怯怕并拒而远之；高傲的浮云攀久了，即使想从此放低姿态与人平等和睦相处，可轻微的举止间却总会带有一丝趾高气扬的神态。不要抱怨人与己不合，因为这“抱怨”才是最大的障碍。若想与人合，请一开始就不要做刺猬；若想与人合，请从一开始就放低姿态。
人生百态，千奇百怪，不是因为合理才会存在，而是存在的即为合理。何为“合理”？只是符合认为者的意志和利益罢了。看事不顺心的原因，一是因为厌于一己之利被损坏，二是因为苦于替他人叫嚣世道不平却又无力改变。既然己利已被损，再一味地厌恶世事，那损失的就不再是一时的己利了。所以，请立即从厌恶中清醒过来，接受现实，你还可能有挽回所剩己利的余地；既然世道已不平，再一味地没有实力空叫嚣，不平的现状非但改变不了，反而会把那些“不平”强加于己，使自己永远活在“不平”的阴影中，落了个身心憔悴。所以，请立即从“不平”中解脱出来，努力拼搏，庞大的实力才会轻而易举地扭乾坤！
与世难处，这不是世道的问题，而是你自己的问题。不要因为“难处”就厌世、弃世，因为你只要还在世上，能有的“厌弃”只会是世道对你的选择；不要盲目的特立独行，因为没有实力的“特立”永远只能“独行”。
与世并不难处，只要保持一种乐观的心态，像佛家教导的那样，“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人”去乐观地与世相处，你会发现，世界充满美好。
总是有人向我抱怨，我总是不遗余力地为之解惑规劝。