水也，柔者矣。
历来江河洋海，无不是水顺其流，遇石则绕，遇礁则涌，水水相融，双双入流，汇进大怀。所以说，水是最温柔、最柔顺的事物。水的柔还表现在它的处世态度。不管把水注入怎么样的容器，水都能渐入环境，适应其变，只要有足够的水就能添满足够的空间。所以千百年来，生命诞生于水，水哺育生命，直到如今，人体内仍有70﹪的水，源源不断地给我们注入新的生命力。正因为水的柔性，才使它成为世间万灵的生命载体，正因为水的适应，才应证了“适者生存”的道理。如果金庸小说《鸳鸯剑》里说“仁者无敌”，面对这样有柔情的水，我说——柔者无敌。
水也，刚者矣。
“冰冻三尺，非一日之寒”，水冻成冰，非一日之坚。水有柔性，更有韧性。就像太极以柔制刚的道理一样，绳锯木可以断，水滴石可以穿，靠的不是水本身的硬度，而是一点一滴的积累与持之以恒的坚毅。水柔时可以逆来顺受，水要是发怒，轻则海潮击礁，涌浪拍岸，重则形成洪涝、海啸，给人类带来无数灾难，水也只是想用其之刚启示人们以其之柔的态度来爱护江湖，以求与人类和谐相处。
水也，大器者矣。
佛语云：海纳百川。水以它浩瀚的胸怀包容万物，所以才占世界71﹪，所以天上云间，地下缝里都有它的踪迹。它无时无刻在向人们诠释着人与人的相处之道——如水之宽容，如水之胸襟，如水之大器。因为宽容多了知己少了火气，因为大器延了年岁益了寿命，抱怨小了，胸襟大了，所以又云：有容乃大。
水的性情之柔，毅志之刚，处世之器无不值得我们学习。相比起水来，人又该怎样做呢？
只需一点退让，两颗真心，三省吾身，四目相交，五湖四海皆兄弟——便足矣！
水也，柔者矣。
历来江河洋海，无不是水顺其流，遇石则绕，遇礁则涌，水水相融，双双入流，汇进大怀。所以说，水是最温柔、最柔顺的事物。水的柔还表现在它的处世态度。不管把水注入怎么样的容器，水都能渐入环境，适应其变，只要有足够的水就能添满足够的空间。所以千百年来，生命诞生于水，水哺育生命，直到如今，人体内仍有70﹪的水，源源不断地给我们注入新的生命力。正因为水的柔性，才使它成为世间万灵的生命载体，正因为水的适应，才应证了“适者生存”的道理。如果金庸小说《鸳鸯剑》里说“仁者无敌”，面对这样有柔情的水，我说——柔者无敌。
水也，刚者矣。
“冰冻三尺，非一日之寒”，水冻成冰，非一日之坚。水有柔性，更有韧性。就像太极以柔制刚的道理一样，绳锯木可以断，水滴石可以穿，靠的不是水本身的硬度，而是一点一滴的积累与持之以恒的坚毅。水柔时可以逆来顺受，水要是发怒，轻则海潮击礁，涌浪拍岸，重则形成洪涝、海啸，给人类带来无数灾难，水也只是想用其之刚启示人们以其之柔的态度来爱护江湖，以求与人类和谐相处。
水也，大器者矣。
佛语云：海纳百川。水以它浩瀚的胸怀包容万物，所以才占世界71﹪，所以天上云间，地下缝里都有它的踪迹。它无时无刻在向人们诠释着人与人的相处之道——如水之宽容，如水之胸襟，如水之大器。因为宽容多了知己少了火气，因为大器延了年岁益了寿命，抱怨小了，胸襟大了，所以又云：有容乃大。
水的性情之柔，毅志之刚，处世之器无不值得我们学习。相比起水来，人又该怎样做呢？
只需一点退让，两颗真心，三省吾身，四目相交，五湖四海皆兄弟——便足矣！