我时常会从每个人的身上选取他们的闪光点以弥补自身的不足，丰富自己的情感，陶冶自己的情操，提高自己的素养，升华自己的品格，增长自己的智慧；同时，我会“吾日三省吾身”，通过自我观察的方式途径，挖掘自己的优点，强化它，发扬它，与此同时，我会发现自己的缺点、不足。并付诸行动去改善它，将自己最完美最亮丽的一面呈现在人们面前。
但其实，每个人都是很优秀很出色的，每个人的身上都有一个像天使的光环璀璨的亮点，即使是在平凡邋遢的人，都有。每个人所散发的气质都是迥异的，就像世界上没有两片相同的叶子，我们至死方休都无法寻出一个气质、容颜、外貌、内心、境遇和自己相同的人。
每个人的身上都有一种美丽，一种用最美丽的语言所不能表述的，一种用最优美的文字所不能描述的，一种用最神奇的笔触所不能勾勒的，一种用最绚烂的调色板所不能调弄的，一种用最动听的旋律所不能螺旋，一种用最纤巧的脚尖所不能踮出的舞步。这种美丽，是难以名状的，每个人拥有的美丽的截然不同的，而这种美丽是任何人都无法替代的，即使拥有回天乏术的神仙也无法剥夺。因为它只属于你自己，这种美丽，是最真实的自我的体现，这种美丽，是铁的证据，山的巅峰，海的汹涌，是最美丽的最真实的自我见证。
所以，无论是谁，在取他人之长补己之短时，切不可丧失最重要同时也是最基础的最独一无二的最真实的自我。
真实自我是自己向他人学习的资本，真实自我是拥有他人向自己学习的资本、资格、资质。
因此，沦丧真实自我的完美自我，只是集他人零散的优点于一身，只是拥有看似华丽的外表做奢华的优雅，只是一颗没有灵魂的空壳。这样的完美自我失去了最原始的美丽，不仅没有让自己的内心变得不再空洞，让自己变得充实，反而将自己倾尽的努力瞬间幻化，消失殆尽，仅余的是什么？只是完美表层下充盈着付钱的虚伪！只是看似十分有修养有内涵，实质上并不是那么隐秘，那么莫测那我们学习他人还有什么意义可言？还称为是完善自己吗？这样的完美自我还是完美自我吗？不，哪只是浪得虚名，那不是完美自我，而是虚伪！
真实自我与完美自我是不可分割的吗？不是。
真实自我只是纯粹的、最天然的、不加任何修饰、无需任何人工雕琢的最无暇的自然的婴儿；而完美自我即必须是建立在真实自我的基础上用装饰品——内在涵养，以稍稍雕琢璞玉的，让璞玉真正的无暇，就像用风从窗门的缝隙中袭入，我们就把门窗关紧，用布条紧紧堵塞住，那风既有无穷威力不也无可奈何吗？内在涵养我们可以通过他人、通过自己的思考、通过自己对生活对事物的见解感触来寻得，不是吗？
内在涵养不是更能使自己原本独一无二的气质上更独树一帜吗？不是更能冲还是自己心灵的需求吗？比起那假冒完美自我的虚伪自我，内在的涵养不是更甚美好吗？仅有奢华的外貌而实质上内在肤浅愚昧，这还谈何完美？又有何完美可言？
所以我们要懂得：我们学习他认识完善自己而并非改变自己。因此我们取人之长补己之短时，切勿“邯郸学步
”！
我时常会从每个人的身上选取他们的闪光点以弥补自身的不足，丰富自己的情感，陶冶自己的情操，提高自己的素养，升华自己的品格，增长自己的智慧；同时，我会“吾日三省吾身”，通过自我观察的方式途径，挖掘自己的优点，强化它，发扬它，与此同时，我会发现自己的缺点、不足。并付诸行动去改善它，将自己最完美最亮丽的一面呈现在人们面前。
但其实，每个人都是很优秀很出色的，每个人的身上都有一个像天使的光环璀璨的亮点，即使是在平凡邋遢的人，都有。每个人所散发的气质都是迥异的，就像世界上没有两片相同的叶子，我们至死方休都无法寻出一个气质、容颜、外貌、内心、境遇和自己相同的人。
每个人的身上都有一种美丽，一种用最美丽的语言所不能表述的，一种用最优美的文字所不能描述的，一种用最神奇的笔触所不能勾勒的，一种用最绚烂的调色板所不能调弄的，一种用最动听的旋律所不能螺旋，一种用最纤巧的脚尖所不能踮出的舞步。这种美丽，是难以名状的，每个人拥有的美丽的截然不同的，而这种美丽是任何人都无法替代的，即使拥有回天乏术的神仙也无法剥夺。因为它只属于你自己，这种美丽，是最真实的自我的体现，这种美丽，是铁的证据，山的巅峰，海的汹涌，是最美丽的最真实的自我见证。
所以，无论是谁，在取他人之长补己之短时，切不可丧失最重要同时也是最基础的最独一无二的最真实的自我。
真实自我是自己向他人学习的资本，真实自我是拥有他人向自己学习的资本、资格、资质。
因此，沦丧真实自我的完美自我，只是集他人零散的优点于一身，只是拥有看似华丽的外表做奢华的优雅，只是一颗没有灵魂的空壳。这样的完美自我失去了最原始的美丽，不仅没有让自己的内心变得不再空洞，让自己变得充实，反而将自己倾尽的努力瞬间幻化，消失殆尽，仅余的是什么？只是完美表层下充盈着付钱的虚伪！只是看似十分有修养有内涵，实质上并不是那么隐秘，那么莫测那我们学习他人还有什么意义可言？还称为是完善自己吗？这样的完美自我还是完美自我吗？不，哪只是浪得虚名，那不是完美自我，而是虚伪！
真实自我与完美自我是不可分割的吗？不是。
真实自我只是纯粹的、最天然的、不加任何修饰、无需任何人工雕琢的最无暇的自然的婴儿；而完美自我即必须是建立在真实自我的基础上用装饰品——内在涵养，以稍稍雕琢璞玉的，让璞玉真正的无暇，就像用风从窗门的缝隙中袭入，我们就把门窗关紧，用布条紧紧堵塞住，那风既有无穷威力不也无可奈何吗？内在涵养我们可以通过他人、通过自己的思考、通过自己对生活对事物的见解感触来寻得，不是吗？
内在涵养不是更能使自己原本独一无二的气质上更独树一帜吗？不是更能冲还是自己心灵的需求吗？比起那假冒完美自我的虚伪自我，内在的涵养不是更甚美好吗？仅有奢华的外貌而实质上内在肤浅愚昧，这还谈何完美？又有何完美可言？
所以我们要懂得：我们学习他认识完善自己而并非改变自己。因此我们取人之长补己之短时，切勿“邯郸学步
”！