在我国，从古至今，在人们的生活中一直都离不开诚信。诚信，物之始终，不诚无物，是故君子诚之为贵。
在古代社会就已经有了许多以诚信服人的例子。如商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅便立三丈之木与国都南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到怪异，没有谁敢去移这块木头，然后，商鞅又告诉了百姓们，有谁能移动木砖者加赏40金，有个大胆子的人终于移动了这块木头，商鞅马上就按诺言给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使老百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。在这件事中我们不难看出小信诚则大信立这个道理，这样才能治国安邦，才能服人。
古代社会还有这样一个关于讲诚信的民间故事，它教育着一代又一代的青少年讲诚信的重要性。故事是这样的：从前，有一个小孩儿在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，他有一天就突然大喊：狼来啦，狼来拉！山下的村民们闻声赶来，山坡上的羊却在安安静静的吃着草，并没有什么狼来过，于是才知道是一个玩笑，后来他又如此再三，村民们都很生气。突然有一天狼真的出现了，那孩子又一次喊道：狼来拉，狼来啦！可是这一次并没有一个村民去帮助他，而是像往常一样各干其事，最后，羊群被吃光了，小孩儿也被吃掉了。
这些事例体现了同一道理，如果小事儿上经常失信于人，在大事上人们就会对你持有怀疑的态度。反之，如果时时刻刻都能讲诚信，那么，你就会得到更多人的敬仰和拥护与信任。所谓精诚所至，金石为开，要想被人信服，就必须从小事做起，事事以理服人，以信取人。
在我国，从古至今，在人们的生活中一直都离不开诚信。诚信，物之始终，不诚无物，是故君子诚之为贵。
在古代社会就已经有了许多以诚信服人的例子。如商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅便立三丈之木与国都南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到怪异，没有谁敢去移这块木头，然后，商鞅又告诉了百姓们，有谁能移动木砖者加赏40金，有个大胆子的人终于移动了这块木头，商鞅马上就按诺言给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使老百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。在这件事中我们不难看出小信诚则大信立这个道理，这样才能治国安邦，才能服人。
古代社会还有这样一个关于讲诚信的民间故事，它教育着一代又一代的青少年讲诚信的重要性。故事是这样的：从前，有一个小孩儿在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，他有一天就突然大喊：狼来啦，狼来拉！山下的村民们闻声赶来，山坡上的羊却在安安静静的吃着草，并没有什么狼来过，于是才知道是一个玩笑，后来他又如此再三，村民们都很生气。突然有一天狼真的出现了，那孩子又一次喊道：狼来拉，狼来啦！可是这一次并没有一个村民去帮助他，而是像往常一样各干其事，最后，羊群被吃光了，小孩儿也被吃掉了。
这些事例体现了同一道理，如果小事儿上经常失信于人，在大事上人们就会对你持有怀疑的态度。反之，如果时时刻刻都能讲诚信，那么，你就会得到更多人的敬仰和拥护与信任。所谓精诚所至，金石为开，要想被人信服，就必须从小事做起，事事以理服人，以信取人。