一、任务驱动型作文写作六法：
1、析材料 2、论危害 3、挖根源 4、提办法 5、联现实 6、作结论
（作呼告）
二、 常用结构模式：
引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）
议充分（正反对比、假设因果、点面层进）
联紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）
结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）
三、作文范文
1、<作文题目>某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对几位
国内知名的史学教授出言不逊，用“垃圾”等词形容这些学者的学识
和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，谈
人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论，孙教授极
度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日，学校正从校
规和育人等层面评估孙教授的“断绝”是否合理。要求：综合材料内
容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。
求知者应保持谦虚
史蒂夫•乔布斯曾言：“求知若饥，谦卑若愚。”诚哉斯言！推动
人类科技发展的乔布斯都如此感叹，更何况芸芸众生。我久久震惊于
郝某的出言不逊，一名学识尚浅的学生竟如此不谦虚，大放厥词，不
仅将自己置于不义，更将中华传统治学精神——谦虚，抛于九霄云外，这绝不可取。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）
苏格拉底曾言：“我所知道的就是我一无所知。”这种态度是每一
位作为求知者的学生该拥有的。作为一名学生，应该像一块干燥的海绵，竭尽全力吸收知识之泉，智慧之水，即使已经吸满，达到饱和，仍应不忘初心，谦卑如初，那么终究会吐纳自己所学，供他人吸收，造福社会，这应当是每位求知者之追求。倘若在水分尚少之时，就不
再吸收，反而妄图把自己的“薄积”吐纳，最终结果只得江郎才尽，沦为他人笑柄。由此观之，作为求知者的学生应保持谦虚。
然而，如果连求知者们都抛弃了谦虚，那我们的社会就如莎翁口
中那般“充满喧嚣与躁动，却没有任何意义。”一个社会，经济的凋
辟不可怕，政治的式微亦不足惧，只要求知者们保持谦虚，孜孜不倦
地学习事物与时俱进，那崛起的号角亦会再次响起。但倘若求知者们
狂妄自大，以狷狂抒发内心的空虚，投出一片轻狂的“精神投影”，
那么这个社会必不知谦虚为何物，争相叫嚣，以至于这个社会怕也就
会在一片叫嚣声中，土崩瓦解，支离破碎。可见求知者的谦虚于社会
必不可少。议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）
然而，求知者保持的谦虚绝不是一味服从的“愚谦”，而是应该保持“扬弃”精神的谦虚。对于师者，我们要虚心求教，尊师重道；但在原则与底线面前，就不能退让一分，此时对原则与道德的尊重，才是真的谦虚。就如亚里士多德说“吾爱吾师，吾更爱真理。”谦虚
不是一味盲从，而是对真理至上的尊重。结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）
谦虚，就是作为求知者的学生该保持的本真态度。谦之所在，虽千万人吾往矣。
2、<作文题目>阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的
文章。某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角 一、任务驱动型作文写作六法： 1、析材料 2、论危害 3、挖根源 4、提办法 5、联现实 6、作结论（作呼告） 二、 常用结构模式： 引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 议充分（正反对比、假设因果、点面层进） 联紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义） 结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召） 三、作文范文 1、<作文题目>某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊，用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日，学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断绝”是否合理。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。 求知者应保持谦虚 史蒂夫•乔布斯曾言：“求知若饥，谦卑若愚。”诚哉斯言！推动人类科技发展的乔布斯都如此感叹，更何况芸芸众生。我久久震惊于郝某的出言不逊，一名学识尚浅的学生竟如此不谦虚，大放厥词，不仅将自己置于不义，更将中华传统治学精神——谦虚，抛于九霄云外，这绝不可取。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 苏格拉底曾言：“我所知道的就是我一无所知。”这种态度是每一位作为求知者的学生该拥有的。作为一名学生，应该像一块干燥的海绵，竭尽全力吸收知识之泉，智慧之水，即使已经吸满，达到饱和，仍应不忘初心，谦卑如初，那么终究会吐纳自己所学，供他人吸收，造福社会，这应当是每位求知者之追求。倘若在水分尚少之时，就不再吸收，反而妄图把自己的“薄积”吐纳，最终结果只得江郎才尽，沦为他人笑柄。由此观之，作为求知者的学生应保持谦虚。 然而，如果连求知者们都抛弃了谦虚，那我们的社会就如莎翁口中那般“充满喧嚣与躁动，却没有任何意义。”一个社会，经济的凋辟不可怕，政治的式微亦不足惧，只要求知者们保持谦虚，孜孜不倦地学习事物与时俱进，那崛起的号角亦会再次响起。但倘若求知者们狂妄自大，以狷狂抒发内心的空虚，投出一片轻狂的“精神投影”，那么这个社会必不知谦虚为何物，争相叫嚣，以至于这个社会怕也就会在一片叫嚣声中，土崩瓦解，支离破碎。可见求知者的谦虚于社会必不可少。议充分（明析原因、直指危害、阐明意义） 然而，求知者保持的谦虚绝不是一味服从的“愚谦”，而是应该保持“扬弃”精神的谦虚。对于师者，我们要虚心求教，尊师重道；但在原则与底线面前，就不能退让一分，此时对原则与道德的尊重，才是真的谦虚。就如亚里士多德说“吾爱吾师，吾更爱真理。”谦虚不是一味盲从，而是对真理至上的尊重。结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召） 谦虚，就是作为求知者的学生该保持的本真态度。谦之所在，虽千万人吾往矣。 2、<作文题目>阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角 看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻： 一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾
客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。
某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
身感厚爱之情，心怀济世之爱
利益至上的时代，油条哥良心用油是对道德本分的坚守，对职业与顾客的负责，值得肯定。物质为先的世界，主办方比起追究损坏名画的责任，更关心男孩的心理，体现了社会的人文关怀，令人赞赏。但最令我动容的，是那位体恤儿子的老人，和那个舍小家为大家的从医的儿子。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）
暖闻暖闻，“暖”人的是温情。所谓温情。依我愚见，这“温”指的是关怀他人的善心之温度，这“情”则指无私体恤的深爱之情。放在老父亲和他的从医儿子身上，这“温”指的是儿子关怀病患，舍小家为人民的善心之温度，这“情”就指老父亲体谅儿子为人民工作的辛劳，念子心切却不愿打扰的深爱之真情。“温”“情”兼备，因而是暖闻首选。
发掘暖闻的目的，是为了引导读者以温暖的角度看待社会。为何如今人们看待社会的眼光如此冰冷？我以为信誉缺失、见利忘利等道德乱象只是表面原因，其根本还应在于关怀他人的善心的缺失。 《圣经》教导我们“爱邻如己”，儒家倡导“推己及人，仁爱待人”，这些都启示我们，关怀他人的善心是从一个人自己周围的环境中开始得到培养的，其中亲情扮演着关键的角色，它当是无私深厚充满体恤的，它会在人心中播下爱的种子。然而，现如今社会上却常见亲情的淡漠，离异父母不愿照顾孩子，子女不愿赡养寡居老人，这些人心中只考虑自己，抛弃了亲情，老人对儿子的体恤与思念，恰能让那些人看到自己待亲人的残忍与自己所失去的真情和幸福，同时也能让许多忙于工作的子女感念父母的厚爱，常回家看看。议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）
爱自己周围的人，才能更好地去关爱这个社会。而这种济世为民的爱心，也需要家庭的教育与支持坚实的后盾。从材料来看，父亲虽然思念儿子，感于儿子的辛苦，但仍不愿打扰儿子的工作，他对儿子舍己为民的工作表现出了莫大的支持。反观现如今许多家长对子女的教育，带幼儿园儿童参观别墅激励其好好读书将来赚钱，逼着孩子填报金融专业，反对子女支教„„功利的思想，利己的思想取代了温暖的仁爱待人，济世为民，牺牲小我成全大我的思想。如此，社会上充斥着精致的利己主义者，利益至上，忽视道德，社会问题因此层出不穷，信任危机暴发，人们看社会的眼光越来越冰冷。从医儿子的为民奉献和老父亲对他工作的支持，恰能使人们关怀他人的善心升温。结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）
“推己”，我们身感厚爱之情，“及人”，我们心怀济世之温，如此，方能造一个温情世界。
看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。 一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。 某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。 从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 身感厚爱之情，心怀济世之爱 利益至上的时代，油条哥良心用油是对道德本分的坚守，对职业与顾客的负责，值得肯定。物质为先的世界，主办方比起追究损坏名画的责任，更关心男孩的心理，体现了社会的人文关怀，令人赞赏。但最令我动容的，是那位体恤儿子的老人，和那个舍小家为大家的从医的儿子。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 暖闻暖闻，“暖”人的是温情。所谓温情。依我愚见，这“温”指的是关怀他人的善心之温度，这“情”则指无私体恤的深爱之情。放在老父亲和他的从医儿子身上，这“温”指的是儿子关怀病患，舍小家为人民的善心之温度，这“情”就指老父亲体谅儿子为人民工作的辛劳，念子心切却不愿打扰的深爱之真情。“温”“情”兼备，因而是暖闻首选。 发掘暖闻的目的，是为了引导读者以温暖的角度看待社会。为何如今人们看待社会的眼光如此冰冷？我以为信誉缺失、见利忘利等道德乱象只是表面原因，其根本还应在于关怀他人的善心的缺失。 《圣经》教导我们“爱邻如己”，儒家倡导“推己及人，仁爱待人”，这些都启示我们，关怀他人的善心是从一个人自己周围的环境中开始得到培养的，其中亲情扮演着关键的角色，它当是无私深厚充满体恤的，它会在人心中播下爱的种子。然而，现如今社会上却常见亲情的淡漠，离异父母不愿照顾孩子，子女不愿赡养寡居老人，这些人心中只考虑自己，抛弃了亲情，老人对儿子的体恤与思念，恰能让那些人看到自己待亲人的残忍与自己所失去的真情和幸福，同时也能让许多忙于工作的子女感念父母的厚爱，常回家看看。议充分（明析原因、直指危害、阐明意义） 爱自己周围的人，才能更好地去关爱这个社会。而这种济世为民的爱心，也需要家庭的教育与支持坚实的后盾。从材料来看，父亲虽然思念儿子，感于儿子的辛苦，但仍不愿打扰儿子的工作，他对儿子舍己为民的工作表现出了莫大的支持。反观现如今许多家长对子女的教育，带幼儿园儿童参观别墅激励其好好读书将来赚钱，逼着孩子填报金融专业，反对子女支教„„功利的思想，利己的思想取代了温暖的仁爱待人，济世为民，牺牲小我成全大我的思想。如此，社会上充斥着精致的利己主义者，利益至上，忽视道德，社会问题因此层出不穷，信任危机暴发，人们看社会的眼光越来越冰冷。从医儿子的为民奉献和老父亲对他工作的支持，恰能使人们关怀他人的善心升温。结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召） “推己”，我们身感厚爱之情，“及人”，我们心怀济世之温，如此，方能造一个温情世界。
一、任务驱动型作文写作六法：
1、析材料 2、论危害 3、挖根源 4、提办法 5、联现实 6、作结论
（作呼告）
二、 常用结构模式：
引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）
议充分（正反对比、假设因果、点面层进）
联紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）
结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）
三、作文范文
1、<作文题目>某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对几位
国内知名的史学教授出言不逊，用“垃圾”等词形容这些学者的学识
和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，谈
人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论，孙教授极
度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日，学校正从校
规和育人等层面评估孙教授的“断绝”是否合理。要求：综合材料内
容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。
求知者应保持谦虚
史蒂夫•乔布斯曾言：“求知若饥，谦卑若愚。”诚哉斯言！推动
人类科技发展的乔布斯都如此感叹，更何况芸芸众生。我久久震惊于
郝某的出言不逊，一名学识尚浅的学生竟如此不谦虚，大放厥词，不
仅将自己置于不义，更将中华传统治学精神——谦虚，抛于九霄云外，这绝不可取。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）
苏格拉底曾言：“我所知道的就是我一无所知。”这种态度是每一
位作为求知者的学生该拥有的。作为一名学生，应该像一块干燥的海绵，竭尽全力吸收知识之泉，智慧之水，即使已经吸满，达到饱和，仍应不忘初心，谦卑如初，那么终究会吐纳自己所学，供他人吸收，造福社会，这应当是每位求知者之追求。倘若在水分尚少之时，就不
再吸收，反而妄图把自己的“薄积”吐纳，最终结果只得江郎才尽，沦为他人笑柄。由此观之，作为求知者的学生应保持谦虚。
然而，如果连求知者们都抛弃了谦虚，那我们的社会就如莎翁口
中那般“充满喧嚣与躁动，却没有任何意义。”一个社会，经济的凋
辟不可怕，政治的式微亦不足惧，只要求知者们保持谦虚，孜孜不倦
地学习事物与时俱进，那崛起的号角亦会再次响起。但倘若求知者们
狂妄自大，以狷狂抒发内心的空虚，投出一片轻狂的“精神投影”，
那么这个社会必不知谦虚为何物，争相叫嚣，以至于这个社会怕也就
会在一片叫嚣声中，土崩瓦解，支离破碎。可见求知者的谦虚于社会
必不可少。议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）
然而，求知者保持的谦虚绝不是一味服从的“愚谦”，而是应该保持“扬弃”精神的谦虚。对于师者，我们要虚心求教，尊师重道；但在原则与底线面前，就不能退让一分，此时对原则与道德的尊重，才是真的谦虚。就如亚里士多德说“吾爱吾师，吾更爱真理。”谦虚
不是一味盲从，而是对真理至上的尊重。结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）
谦虚，就是作为求知者的学生该保持的本真态度。谦之所在，虽千万人吾往矣。
2、<作文题目>阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的
文章。某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角 一、任务驱动型作文写作六法： 1、析材料 2、论危害 3、挖根源 4、提办法 5、联现实 6、作结论（作呼告） 二、 常用结构模式： 引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 议充分（正反对比、假设因果、点面层进） 联紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义） 结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召） 三、作文范文 1、<作文题目>某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊，用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日，学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断绝”是否合理。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。 求知者应保持谦虚 史蒂夫•乔布斯曾言：“求知若饥，谦卑若愚。”诚哉斯言！推动人类科技发展的乔布斯都如此感叹，更何况芸芸众生。我久久震惊于郝某的出言不逊，一名学识尚浅的学生竟如此不谦虚，大放厥词，不仅将自己置于不义，更将中华传统治学精神——谦虚，抛于九霄云外，这绝不可取。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 苏格拉底曾言：“我所知道的就是我一无所知。”这种态度是每一位作为求知者的学生该拥有的。作为一名学生，应该像一块干燥的海绵，竭尽全力吸收知识之泉，智慧之水，即使已经吸满，达到饱和，仍应不忘初心，谦卑如初，那么终究会吐纳自己所学，供他人吸收，造福社会，这应当是每位求知者之追求。倘若在水分尚少之时，就不再吸收，反而妄图把自己的“薄积”吐纳，最终结果只得江郎才尽，沦为他人笑柄。由此观之，作为求知者的学生应保持谦虚。 然而，如果连求知者们都抛弃了谦虚，那我们的社会就如莎翁口中那般“充满喧嚣与躁动，却没有任何意义。”一个社会，经济的凋辟不可怕，政治的式微亦不足惧，只要求知者们保持谦虚，孜孜不倦地学习事物与时俱进，那崛起的号角亦会再次响起。但倘若求知者们狂妄自大，以狷狂抒发内心的空虚，投出一片轻狂的“精神投影”，那么这个社会必不知谦虚为何物，争相叫嚣，以至于这个社会怕也就会在一片叫嚣声中，土崩瓦解，支离破碎。可见求知者的谦虚于社会必不可少。议充分（明析原因、直指危害、阐明意义） 然而，求知者保持的谦虚绝不是一味服从的“愚谦”，而是应该保持“扬弃”精神的谦虚。对于师者，我们要虚心求教，尊师重道；但在原则与底线面前，就不能退让一分，此时对原则与道德的尊重，才是真的谦虚。就如亚里士多德说“吾爱吾师，吾更爱真理。”谦虚不是一味盲从，而是对真理至上的尊重。结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召） 谦虚，就是作为求知者的学生该保持的本真态度。谦之所在，虽千万人吾往矣。 2、<作文题目>阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角 看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻： 一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾
客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。
某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
身感厚爱之情，心怀济世之爱
利益至上的时代，油条哥良心用油是对道德本分的坚守，对职业与顾客的负责，值得肯定。物质为先的世界，主办方比起追究损坏名画的责任，更关心男孩的心理，体现了社会的人文关怀，令人赞赏。但最令我动容的，是那位体恤儿子的老人，和那个舍小家为大家的从医的儿子。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）
暖闻暖闻，“暖”人的是温情。所谓温情。依我愚见，这“温”指的是关怀他人的善心之温度，这“情”则指无私体恤的深爱之情。放在老父亲和他的从医儿子身上，这“温”指的是儿子关怀病患，舍小家为人民的善心之温度，这“情”就指老父亲体谅儿子为人民工作的辛劳，念子心切却不愿打扰的深爱之真情。“温”“情”兼备，因而是暖闻首选。
发掘暖闻的目的，是为了引导读者以温暖的角度看待社会。为何如今人们看待社会的眼光如此冰冷？我以为信誉缺失、见利忘利等道德乱象只是表面原因，其根本还应在于关怀他人的善心的缺失。 《圣经》教导我们“爱邻如己”，儒家倡导“推己及人，仁爱待人”，这些都启示我们，关怀他人的善心是从一个人自己周围的环境中开始得到培养的，其中亲情扮演着关键的角色，它当是无私深厚充满体恤的，它会在人心中播下爱的种子。然而，现如今社会上却常见亲情的淡漠，离异父母不愿照顾孩子，子女不愿赡养寡居老人，这些人心中只考虑自己，抛弃了亲情，老人对儿子的体恤与思念，恰能让那些人看到自己待亲人的残忍与自己所失去的真情和幸福，同时也能让许多忙于工作的子女感念父母的厚爱，常回家看看。议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）
爱自己周围的人，才能更好地去关爱这个社会。而这种济世为民的爱心，也需要家庭的教育与支持坚实的后盾。从材料来看，父亲虽然思念儿子，感于儿子的辛苦，但仍不愿打扰儿子的工作，他对儿子舍己为民的工作表现出了莫大的支持。反观现如今许多家长对子女的教育，带幼儿园儿童参观别墅激励其好好读书将来赚钱，逼着孩子填报金融专业，反对子女支教„„功利的思想，利己的思想取代了温暖的仁爱待人，济世为民，牺牲小我成全大我的思想。如此，社会上充斥着精致的利己主义者，利益至上，忽视道德，社会问题因此层出不穷，信任危机暴发，人们看社会的眼光越来越冰冷。从医儿子的为民奉献和老父亲对他工作的支持，恰能使人们关怀他人的善心升温。结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）
“推己”，我们身感厚爱之情，“及人”，我们心怀济世之温，如此，方能造一个温情世界。
看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。 一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。 某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。 从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 身感厚爱之情，心怀济世之爱 利益至上的时代，油条哥良心用油是对道德本分的坚守，对职业与顾客的负责，值得肯定。物质为先的世界，主办方比起追究损坏名画的责任，更关心男孩的心理，体现了社会的人文关怀，令人赞赏。但最令我动容的，是那位体恤儿子的老人，和那个舍小家为大家的从医的儿子。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 暖闻暖闻，“暖”人的是温情。所谓温情。依我愚见，这“温”指的是关怀他人的善心之温度，这“情”则指无私体恤的深爱之情。放在老父亲和他的从医儿子身上，这“温”指的是儿子关怀病患，舍小家为人民的善心之温度，这“情”就指老父亲体谅儿子为人民工作的辛劳，念子心切却不愿打扰的深爱之真情。“温”“情”兼备，因而是暖闻首选。 发掘暖闻的目的，是为了引导读者以温暖的角度看待社会。为何如今人们看待社会的眼光如此冰冷？我以为信誉缺失、见利忘利等道德乱象只是表面原因，其根本还应在于关怀他人的善心的缺失。 《圣经》教导我们“爱邻如己”，儒家倡导“推己及人，仁爱待人”，这些都启示我们，关怀他人的善心是从一个人自己周围的环境中开始得到培养的，其中亲情扮演着关键的角色，它当是无私深厚充满体恤的，它会在人心中播下爱的种子。然而，现如今社会上却常见亲情的淡漠，离异父母不愿照顾孩子，子女不愿赡养寡居老人，这些人心中只考虑自己，抛弃了亲情，老人对儿子的体恤与思念，恰能让那些人看到自己待亲人的残忍与自己所失去的真情和幸福，同时也能让许多忙于工作的子女感念父母的厚爱，常回家看看。议充分（明析原因、直指危害、阐明意义） 爱自己周围的人，才能更好地去关爱这个社会。而这种济世为民的爱心，也需要家庭的教育与支持坚实的后盾。从材料来看，父亲虽然思念儿子，感于儿子的辛苦，但仍不愿打扰儿子的工作，他对儿子舍己为民的工作表现出了莫大的支持。反观现如今许多家长对子女的教育，带幼儿园儿童参观别墅激励其好好读书将来赚钱，逼着孩子填报金融专业，反对子女支教„„功利的思想，利己的思想取代了温暖的仁爱待人，济世为民，牺牲小我成全大我的思想。如此，社会上充斥着精致的利己主义者，利益至上，忽视道德，社会问题因此层出不穷，信任危机暴发，人们看社会的眼光越来越冰冷。从医儿子的为民奉献和老父亲对他工作的支持，恰能使人们关怀他人的善心升温。结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召） “推己”，我们身感厚爱之情，“及人”，我们心怀济世之温，如此，方能造一个温情世界。