“雅”一个千古流传的话题，“雅”她究竟是什么呢？
“雅”它的意义很大，不仅是一个字，而且蕴涵着中华民族几千年的文明礼仪传统呢！世界都充满“雅”。这其中也有更深刻的美德意义。正如于谦之吟诵“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。”——何等高尚！又如文天祥之高歌“人生自古谁无死，要留清白在人间。”——何等忠诚！更如李清照之绝唱“生当为人杰，死亦为鬼雄。”——何等豪放！
老子曾说过：“千里之行，始于足下。”教导我们在人生的路途中，要从点点滴滴做起，一步一个脚印的努力，这样才不会留下终生的悔恨。除此之外，我们华夏儿女素来就以温文尔雅的仪态、宽宏大量的胸怀、和谐友善的境、平等尊重的原则、致公正义的气概与世界各族人民友好交往。从古至今，人们都以“雅”为核心标准，为浩如烟海的中华五千年文明积累着文化瑰宝。所以，我们不要做那些后悔的事情，雅，就从现在开始吧！
说起雅，这是一件需要人们刻苦耐劳的事情。你首先要有耐心不能怕吃苦，然后还要多学习一下怎样才雅，使自己变得成为一个雅人，最后多做一些有关雅的事情。虽然这说起来简单，可是做起来却是一件十分困难的事情。
爸爸下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看前面有人，就要退回去给让路。爸爸阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是雅的体现么？
还有一次，我在电视上看见一位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，吃饭前要洗手……”我们的雅也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成雅的好习惯，使雅的观念从意识得进入最高层次，使雅贯穿我们的一举一动。
最后，我想告诉大家，如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你也不算失败，因为人生的价值不在钱袋； 如果你失去了雅，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
“雅”一个千古流传的话题，“雅”她究竟是什么呢？
“雅”它的意义很大，不仅是一个字，而且蕴涵着中华民族几千年的文明礼仪传统呢！世界都充满“雅”。这其中也有更深刻的美德意义。正如于谦之吟诵“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。”——何等高尚！又如文天祥之高歌“人生自古谁无死，要留清白在人间。”——何等忠诚！更如李清照之绝唱“生当为人杰，死亦为鬼雄。”——何等豪放！
老子曾说过：“千里之行，始于足下。”教导我们在人生的路途中，要从点点滴滴做起，一步一个脚印的努力，这样才不会留下终生的悔恨。除此之外，我们华夏儿女素来就以温文尔雅的仪态、宽宏大量的胸怀、和谐友善的境、平等尊重的原则、致公正义的气概与世界各族人民友好交往。从古至今，人们都以“雅”为核心标准，为浩如烟海的中华五千年文明积累着文化瑰宝。所以，我们不要做那些后悔的事情，雅，就从现在开始吧！
说起雅，这是一件需要人们刻苦耐劳的事情。你首先要有耐心不能怕吃苦，然后还要多学习一下怎样才雅，使自己变得成为一个雅人，最后多做一些有关雅的事情。虽然这说起来简单，可是做起来却是一件十分困难的事情。
爸爸下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看前面有人，就要退回去给让路。爸爸阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是雅的体现么？
还有一次，我在电视上看见一位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，吃饭前要洗手……”我们的雅也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成雅的好习惯，使雅的观念从意识得进入最高层次，使雅贯穿我们的一举一动。
最后，我想告诉大家，如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你也不算失败，因为人生的价值不在钱袋； 如果你失去了雅，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。