不知从何时起，见义勇为的人越来越少，更多则多了几分冷漠，有时在需要“路见不平，拔刀相助”的时候，往往先考虑自己的力量是否能抵挡。于是，出现了令人心痛疾首的现象——众人围观按兵不动，眼睁睁地看着英雄倒在歹徒刀下，却无人相助一臂之力，然而，偶尔有人见义勇为时，却遭到了冷眼旁观与嘲讽，“瞧，活像那个，堂吉诃德傻瓜再世。”想到此事，我的心异常沉重。
是的中世纪骑士的却是一个可笑的疯子。他一味追求虚拟理想，却忽视了身边的美好。他与风车进行的顽强斗争，无一不令人捧腹。但是他的勇气，坚强与执着，他绝不向假丑恶妥协的精神却是可敬的。“明知山有虎，偏向虎山行。”无论多大的困难，多大的危险，都能激起他的勇气，激起他的斗志。就这样一个著名的骑士凭着一匹瘦马与一支长矛，为履行自己“只要有罪恶，就应与其战斗”的诺言而出征了。而那些自以为是的人们缺少的恰恰却又是堂吉诃德所具备的勇气和真诚。
我曾幻想过，幻想着路边的人层层叠叠——又发生纠纷了。正当我心中欢呼那个不平凡名字时，那勇敢的骑士已骑着那著名的瘦马，挥舞着那锋利的长矛，出现了！胆怯的歹徒在他那疯狂却充满正义的长矛下落荒而逃。他大声喝道：“你们这伙没胆量的东西，不要跑！来和你们厮杀的，只是单枪匹马的骑士！”堂吉诃德的话语又在我耳边回响。朗朗乾坤，芸芸终生，与邪恶作斗争，难道只是一个中世纪的骑士？我不由一阵困惑。
可是，我念一想，那些挺身而出与歹徒搏斗的公民，那些用生命维护国家利益的女公务员，相貌平平，又有谁能把他们与勇士联系在一起呢？可是他们在邪恶面前，毫不疑迟的冲了上去。尽管没有长矛，没有战马，可是他们用对国家，对人民的赤胆忠心铸成比长矛更锋利的长矛，比战马更骠悍的战马，去奋斗。有的身受重伤，有的献出生命。他们难道不是新时代的堂吉诃德？
让我以书中的一段话做结尾
记住我
堂吉诃德
最后一个骑士
太阳兀西自沉
我的马未倦
我的心未倦
我的幻想正在生起
这就是《堂吉诃德》，一首见义勇为的凯歌，一个欧洲文学前所未有的颠峰，一个文学发展史上高高矗立起的里程碑！
不知从何时起，见义勇为的人越来越少，更多则多了几分冷漠，有时在需要“路见不平，拔刀相助”的时候，往往先考虑自己的力量是否能抵挡。于是，出现了令人心痛疾首的现象——众人围观按兵不动，眼睁睁地看着英雄倒在歹徒刀下，却无人相助一臂之力，然而，偶尔有人见义勇为时，却遭到了冷眼旁观与嘲讽，“瞧，活像那个，堂吉诃德傻瓜再世。”想到此事，我的心异常沉重。
是的中世纪骑士的却是一个可笑的疯子。他一味追求虚拟理想，却忽视了身边的美好。他与风车进行的顽强斗争，无一不令人捧腹。但是他的勇气，坚强与执着，他绝不向假丑恶妥协的精神却是可敬的。“明知山有虎，偏向虎山行。”无论多大的困难，多大的危险，都能激起他的勇气，激起他的斗志。就这样一个著名的骑士凭着一匹瘦马与一支长矛，为履行自己“只要有罪恶，就应与其战斗”的诺言而出征了。而那些自以为是的人们缺少的恰恰却又是堂吉诃德所具备的勇气和真诚。
我曾幻想过，幻想着路边的人层层叠叠——又发生纠纷了。正当我心中欢呼那个不平凡名字时，那勇敢的骑士已骑着那著名的瘦马，挥舞着那锋利的长矛，出现了！胆怯的歹徒在他那疯狂却充满正义的长矛下落荒而逃。他大声喝道：“你们这伙没胆量的东西，不要跑！来和你们厮杀的，只是单枪匹马的骑士！”堂吉诃德的话语又在我耳边回响。朗朗乾坤，芸芸终生，与邪恶作斗争，难道只是一个中世纪的骑士？我不由一阵困惑。
可是，我念一想，那些挺身而出与歹徒搏斗的公民，那些用生命维护国家利益的女公务员，相貌平平，又有谁能把他们与勇士联系在一起呢？可是他们在邪恶面前，毫不疑迟的冲了上去。尽管没有长矛，没有战马，可是他们用对国家，对人民的赤胆忠心铸成比长矛更锋利的长矛，比战马更骠悍的战马，去奋斗。有的身受重伤，有的献出生命。他们难道不是新时代的堂吉诃德？
让我以书中的一段话做结尾
记住我
堂吉诃德
最后一个骑士
太阳兀西自沉
我的马未倦
我的心未倦
我的幻想正在生起
这就是《堂吉诃德》，一首见义勇为的凯歌，一个欧洲文学前所未有的颠峰，一个文学发展史上高高矗立起的里程碑！