报告题目： 贵州大学新校区大学生课桌文化调查研究
课程名称：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论
学 院： 建筑与城市规划学院
专 业： 城市规划
年 级： 2012级
学 号： 1208070003 1208070004 1208070005
1208070006 1208010211 120807036
学生姓名： 李金鑫 赵磊 刘超奇 项春峰 曾圣洪 张建明 指导教师： 刘华老师
2014 年 9月 5 日 社会实践调查报告
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目录
一、 前言 …………………………………………3
二、 总体现状的分析 …………………………………………3
（一) 调查问卷的回收情况 ………………………………3
（二) 调查问卷的统计数据 ………………………………4
（三) 调查分析 …………………………………………7
三 、 结语 …………………………………………12
四 、总结和建议 …………………………………………12
五 、参考文献 …………………………………………13
六 、附录
附录（一）：关于大学生课桌文化的调查问卷 …………13 附录（二）：关于大学生课桌文化的调查心得体会 ………15 关于大学生课桌文化的调查心得体会——李金鑫……16 关于大学生课桌文化的调查心得体会——赵 磊……18 关于大学生课桌文化的调查心得体会——项春峰……20 关于大学生课桌文化的调查心得体会——刘超奇……22 关于大学生课桌文化的调查心得体会——张建明……24
关于大学生课桌文化的调查心得体会——曾圣洪...26
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一、前言
高校课桌留言成了一种普遍的现象。本文在调查我校课桌文化的基础上，深入分析了课桌文化泛滥的消极作用，从心理因素和社会因素两个方面揭示了课桌文化泛滥的主要原因，呼吁课桌文化脱离课桌，并引导广大学生积极 营造良好的学习环境和培养浓郁的校风，为构建高校深沉的人文底蕴作共同努力 。
调查时间：2014.7.15—2014.7.16
调查地点：贵州大学新校区
调查对象：在校大学生
调查目的：了解贵州大学新校区课桌文化文化现状，并对其研究原 因。
调查方法：本次调查以贵州大学新校区本科生为调查对象，用随机抽样方法随机抽取部分同学询问及填调差问卷。
调查分工：李金鑫：担任小组长，设计调查问题，归纳、总结，后期整理修改，整理论文，确定报告的质量。
赵磊 刘超奇：收集资料，对调查结果进行归纳、分析、总结，起草论文方案。
项春峰 曾圣洪 张建明：实地调研，在调查地点分发问卷，起草论文方案。
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二、总体现状的分析
（一) 调查问卷回收情况
我们总共发出120张调查问卷。调查问卷总共收回100张，回收率为83.33%。其中男生有70人，女生有30人。
（二）调查问卷的数据统计
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（三) 调查分析
文化之大，包罗万象。如今“美食文化”、“旅游文化”等层出不穷，不登大雅之堂的“课桌文化”也有盛行之势。课桌文化主要是指学生涂写或刻画在课桌上的文字或图画。除了文字，还有许多各色各样的图案，更多的便是颇具讽刺的漫画，反映了学生对社会问题的看法，有音乐天赋的同学也借此机会作上一曲，渲泄自己的感情，同时也让人“欣赏”自己的杰作。
课桌文化由来已久，已成为校园一景。有人说其祖师爷是鲁迅，他在三味书屋的课桌上刻下那个的“早”字，宣布了课桌文化的诞生。在你十多年的学习生涯中，也许这样的现象你已经见多不怪了，也许你也曾参与过他们的创作和书写。在某个教室静静坐下来，细看着干净的课桌、白白的墙壁上那些密密麻麻、状如蝌蚪的文字或数字时，你作何感想？
观某班桌面，好一个笔走龙蛇，万花竞艳，这桌刻“年年失望，年年望”，那桌篆“事事难成，事事成”。静心分析，这课桌篆刻却也有好处呢！
课桌文化，此文化到底是否该传承呢？带着种种疑问，我们实践研究小组进行了调查，得出了以下结论，不妨一一笑谈。
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1、上课“梦见蝴蝶飞”，考试东抄西抄型
可以抱的最后一只佛脚。“数据结构是相互之间存在一种或多种特定关系的数据元素的集合。”这样的文字通常是考前铅笔写下和考试有关的蝇头小楷，内容专业；看似清描淡写，实际上包涵了极大的信息量。写下者自己能看清看懂，监考老师不易发现，看见了也是不知所云，还以为是“陈年旧帐”。其原因是部分学生不慎重对待考试，平时上课无所事事，与周公聚会，推崇“考前一月（一周）效应”，课桌也就顺理成章地成为考试时可以抱的最后一只佛脚了。
同时父母应在百忙之中抽时间关注自己孩子的学习状况，对其进行正确的诚信教育。学生应严格律己，上课认真吸收老师所教授的知识，考前认清考试范围并进行复习以便熟悉考试内容。老师应加强对学生的诚信教育，特别是监考老师更不应对此行为进行包容。
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、周公引诱我，来点诗提提神型
山水诗、咏志诗、田园诗、感怀诗……乃是诗人借诗抒发感情，然而各式的古诗却在课桌上出现。或抒情或调侃，或高雅或庸俗的诗句纷纷涌现。它们的始作佣者是谁？在何种情感的驱使下，他们借古或仿古留下形形色色的笔迹？透过这些诗句，我们又透析出学生的何种心理呢？通常是由于大学生即兴而发, 通常是为消磨无聊的课堂。他所记录在课桌上的是诗句符合笔者当时的心情。
如今我们上课跟着老师的思路走，不开小差，即使你很抒怀，请在纸片上留下你的心情。老师应注重活跃课堂气氛，不让古人的诗句抢风头。学习广泛而烂漫，不要让你活跃的心在课堂上停留，如果有兴趣，何不如让你的思绪和想法通过诗句飞扬在各类报刊。这不仅丰富了你的大学生活，也减少了课桌要承受的负担。
3、激励自我的咏志型
纷飞的学生活多彩的梦，每个学生都有自己的梦，于是有些人选择让自己的梦在课桌上苏醒。这些人明显有积极进取的心态，有远大理想和抱负，有锐意进取的斗志和豪情。从课桌上的豪言壮语我们似
10 乎透析出他们“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的人生格言。纵观他们的豪言壮志，有对成功的渴求，有对自我的鼓励，有对人生意义和人生价值的思考。当今学生都有理想有抱负，许多人都希望能在学校里有一翻作为，但现实生活却往往不以他们的意愿为中心，理想与现实的差距常常让他们觉得苦闷。而作为处在叛逆期的群体，他们不可能再像小孩子那样依赖父母亲人解决，现实中又没有好的途径让他们发泄，于是就找到课桌作为他们抒发豪言壮语的工具。
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、无限遐想型
忽然感慨万千，忽然想找个人倾诉，是你吗？有人在听我的诉说吗？有人在意我的遐思吗？，在校的学习生活，有太多的突然。我们无法预测未来，更无法掌握下一秒会怀着怎样的心情。如果你也是一个喜欢无限遐想的人，那么请原谅我在课桌上用文字记录着与你同样的心情、同样的感受。
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、调侃型
“关键时刻，怎能感冒？”“征女友：某某某，现年20不到，五官端正，经济来源稳定，电话*******，欢迎来电，不诚勿扰。”时尚气息浓厚，语言随意幽默，取材与广告网络，是这种类型的典型特征。写者多是随手拈来，读者多是忍俊不禁，它的独特魅力可见一斑。
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、风花雪月型
一类型易引起共鸣，使后来读者不禁也提笔抒发己见，有时甚至会在一个话题的位置出现数种笔迹，多种观点，其争论之激烈，无异于一场小型辩论赛。
三、结语
12 在小学里，你会惊讶的发现，每一张着漆的课桌上总有一道刺眼的白线，这是同桌的天然屏障，美其名曰“三八线”。这一文化现象不知从哪一代起即有了 ，现在仍代代相传，显示了其极强的生命力。
那么到了中学，课桌文化又是如何发展的呢?
仔细观察课桌上层层叠叠、密密麻麻的字。其内容应尽有：“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。”这一反映中学生厌考心理的校园顺口溜也不失时机地被反映在课桌上。“ 不要让自己埋没自己。”不知是哪位“名人”留下的。但从中可见此人竞争意识、自主气魄之强。当然，其中还有些不伦不类的小诗，还有一串串见头不见尾的演算数字，更有那催人省醒的警句格言，使你目不暇接。
有人认为，课桌文化是校园文化的一个组成部分，是学生生活的一面镜子，是学生心理的传真。从中可以看到同学的喜、怒、哀、乐，可窥见当地的人世风情。然而，乱涂乱画毕竟不是好习惯，“课桌文化”实在提倡不得。
大家对课桌文化，论者褒贬不一。有人说它表露了学生的心态，折射出他们的内心世界；有人则斥之为垃圾文化，应予扫除。
四、总结与建议
据调查，在大学教室里，只有11.5%的课桌是干净的，大学生中经常在课桌上涂写或刻画者占2.3%，曾有写画行为者占23.7%。
显然，如今的“课桌文化”已是大学校园里的恶瘤，为杜绝此现象的进一步蔓延，经小组讨论，我们提出建议如下：
13 1、 大力营造健康、文明的校园文化氛围，发展主流校园文化。
2、 加强改进大学生的行为促使其养成良好的学习习惯。
3、 开展相关的宣传教育活动。
4、 也可以在校园内设置涂鸦板，以供学生表达自己。
5、 号召和利用社团加强宣传和引导，组织同学们清除课桌上
的污迹，还原课桌的本开面目。
五、参考文献
1、王惠萍; 张积家;; 揭示多彩人生的奥秘——山东地区一项青年学生调查[J];当代青年研究;1992年02期。
2、刘易国;; 大学“课桌文学”研究[J];青年研究;1991年03期。
3、王学臣; “课桌文化”与大学生心态[J];青年研究;1996年01期。
六、附录
附录（一）
关于贵州大学新校区课桌文化的问卷调查
亲爱的同学，您好，我们是来自建筑与城市规划学院城规121、122班的调查小组，为了了解当代大学生对课桌文化的认识，我们选取了“课桌文化”这一主题进行了调研，因此希望同学们能够支持我们的工作！非常感谢!
1、你的性别是（ ）
A. 男 B.女
14 2、你属于（ ）
A. 文史类 B.理工类
3、你了解课桌文化么（ ）
A. 非常了解 B.一般 C.不了解
4、你所在的年级（ ）
A. 大一 B.大二 C.大三 D.大四 E.其他
5、你对课桌文化感兴趣么（ ）
A. 非常感兴趣 B.一般 C.不感兴趣
6、你最常见的课桌文化内容是（ ）
A. 关于人生观的 B.关于爱情的 C.关于吐槽的 D.关于友情的E. 关于亲情的 F.关于考试作弊的 G.其他
7、你觉得课桌上的文化是真正的文化么（ ）
A. 一般都是 B.不是 C.看情况
8、当你看到课桌文化的心情（ ）
A. 好奇 B.厌恶 C.喜欢 D.其他
9、你觉得课桌文化影响到你了么（ ）
A. 有积极影响 B.有消极影响 C.无影响 D.不好说
10、你制造过课桌文化么（ ）(我们有）
A. 经常 B.偶尔 C.没有
11、你在制造课桌文化时一般写在什么位置（ ）
A. 隐蔽处 B.有空白就写 C.明显处 D.看情况
12、你身边制造课桌文化的人多么（ ）
15 A. 没有 B.有，但很少 C.很多啦
13、看到你的同学制作课桌文化，你会( )
A. 不理会 B.一起制作 C.阻止
14、你认为大多数的课桌文化制造者出于什( )
A. 宣泄 B留言，传递信息. C.为了考试 D.无聊
15、如果班级或学院组织清除课桌文化你会积极参与么（ ）
A. 积极参与 B.勉强 C.不参与
16、有人劝诫过你不要制作课桌文化么（ ）（无制作可不作答）
A. 有很多 B.有，很少 C.没有
17、你有考虑课桌文化的影响么（ ）
A. 有考虑，但是喜欢制作 B.有考虑，所以不做 C.从不考虑
18、你认为学校该明文制止课桌文化么（ ）
A. 应该 B.不应该 C.保持中立态度
19、你认为这种现象可以被制止么（ ）
A. 可以 B.不可以 C.很难制止 D.不知道
20、你认为这种现象该怎么办好（ ）
A. 任其发展 B.采取合理的措施引导 C.有想过，但想不到 D.其他
21、如果要制止学生在课桌上写东西，你认为最好的办法是（ ）（可多选）
A. 开设心理健康专栏 B.贴警示语 C.教师改进教学方式
D. 学生学会自控 E.增设相关课程进行引导
16 22、有些人说课桌文化是大学生素质低下的表现，你是否同意（ ）
A. 很同意 B.不同意 C.部分同意
23、有些人说课桌文化与“到此一游”性质相同，你是否同意（ ）
A. 同意 B.不同意 C.不知道
24、有人说课桌文化应该引起重视，你是否同意（ ）
A. 同意 B.不同意，这些是小事，无所谓了 C.不知道
25、谈谈你对课桌文化的意见或建议（
)
再次感谢您！！祝您生活愉快, 学业有成！！
调查时间：2014年7月中旬
心得体会
姓名：李金鑫 学号：1208070003
当你走进课室，你会惊讶的发现，原本整洁美观的课桌已不存在。部分学生把桌面当作他们的草稿纸、情书—— “课桌文化”正大肆泛滥。在网上看到这样一项调查，在大学教室里，只有11.5%的课桌是清洁的，其余都不同程度地存在着涂抹与刻画现象，在公用的综合大
17 教室里更是难以找到一片“未开垦的处女地”。课桌文化是具有广泛性、顽固性的。
有些人说课桌文化的内容中有相当一部分是积极向上、自励自勉的语言，表达了大学生的进取心和豪情壮志。他们在鼓励自己的同时，也同时在无形中影响了别人，使别的同学都能够感到，在自己没学习的时候，有多少同龄人都在发奋学习，从而产生一种紧迫感，把压力转化为动力！课桌也是一个交流的平台，有相当一部分课桌文化是交流的产物。同学们畅所欲言，同学们喜欢这样的相同情感。虽然和自己同时发表言论的人可能是自己认识的，可能是自己不认识的，但无论怎样，仿佛都在开辟着一片天空，一片心灵的天空。
但是我想问这样说的人有没有想过他们这样做不仅损坏了学校公物，还加重了清扫人员的负担。如果课桌上的不是大片大片的黑字，不是一些不堪入耳的脏话，而是美轮美奂的艺术画，那么我想没有任何人会觉得这是肮脏的需要清理的。在你问着“为什么古人到处在公共建筑上题诗，而我却不能再课桌上写字”的时候想一想，你能写出那么好的诗吗？ 五花八门的“课桌文化”让我想到被曲解的艺术的悲哀。我忍不住想问当今大学生的素质何在？
我想通过此次社会实践活动不仅让同学尝到了劳动果实的甘甜，更重要的是让同学门明白了“课桌文化”的可恶性：它严重影响了学校的卫生及整体素质风貌，还间接影响同学们的身心健康。今后我们将以实际行动杜绝在课桌、墙壁上乱图乱画，共同营照美好校园面对形形色色的课桌文化，我们要辩证的分析。在一定程度上促进了大学生
18 的思想观念和情感交流，能引起一定的共鸣和积极作用。但他也是当代大学生公共意识缺乏的表现，破坏了公共设施。虽然这种现象短时间内并不能消除，但是只要我们共同努力、积极应对，更好的引导课桌文化，相信美好的课桌文化很快就会呈现在我们面前。今后我们将以实际行动杜绝在课桌、墙壁上乱图乱画，共同营照美好校园。
姓名：赵磊 学号：1208070004
课桌文化反映了现在的大学生的目前的生活状态和心理活动，然而课桌文化不仅存在于贵州大学之中，几乎在所有大学的课桌上都能看见学生们笔下的“精华”，甚至在高中、初中，更甚至于在小学，课桌上都会存在着同学们的勾勾画画。
我觉得同学们在课桌上留下我们的“一笔深情”，是因为多半的同学会认为这是一种宣泄的方式，年纪越来越大，书读的越来越多，可能内心深处会感到孤独、困惑，内心深处的情绪没有办法表达，没有人能理解，于是上课的时候便写下以抒发感情，这种方式暂时的缓解了他们的心里压力。
从这种现象中可以看到，一些同学的情感中有挫折、有困惑，或者对某些问题有自己的意见，不能够积极找到正确的解决办法，而是在消极地表达自己。身处于大学阶段，正是促进心理成熟的重要时期，这时候同学们常常会有内心矛盾的现象，有时候会觉得自己很成熟，有时候又会觉得自己还很幼稚，正是这种心内的矛盾，造成了大学生
19 的多愁善感，内心的摇摆不定。同学们应该积极向上、朝气蓬勃地去上课，专心听讲而不是在课桌上涂涂画画，调整自己对人生和自我价值的取向。
改善这种状况的办法有很多，一般应该首先引导和培养大学生拥有良好的生活学习习惯，从日常行为着手，不仅不在课桌上涂写，还要保持环境卫生清洁、有文明礼仪尊师重道知心，加强社会公德、道德的心理教育，爱护公共财务，建设和谐校园。另外学校应该多做宣传教育，举办教育活动增强同学的认识，不仅是同学，老师作为同学们的榜样，应该有表率作用，如果老师的行为不当，会让很多同学模仿甚至由此影响一部分同学的行为习惯。如果行为屡禁不止，可以适当采取强制性手段进行约束，但是约束终究不能解决同学内心的问题，进行心里道德教育才是解决问题之本，把尊敬体现在生活和学习当中，就自然会认为在课桌上涂写勾画是一种羞耻的行为。
从这次实践调查中，发现了一些同学利用课桌作弊，因为是提前知道考场和考号，所以同学们在考试之前便进入考场，将要考试的内容，一些重点难点提前写在桌子上，用来辅助他们通过考试，由于这种情况隐蔽性很强，只需将卷子盖在提前写好的内容上，监考老师们便不易察觉，所以同学们会采取这种办法作弊。于此姑且先不论考试作弊的坏处，就同学们的这种行为，首先应该得到严厉的出分，在课桌上涂写已然不对，用这种方式来作弊以通过考试，对其它同学来说更不公平。
我们不但应该理性分析课桌文化存在的原因，更应该从根本解决
20 同学的问题，既不让同学因为心中的情绪所困扰，又能让他们主动帮助别人走出困境。希望每位同学都能拥有美好的大学生活，身心健康同时又充满快乐，学以致用实现自己的梦想。
愿课桌文化从此开始平淡。
姓名：项春峰 学号：1208070005 本学期，我们系统学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，特别是在刘华老师的带领下，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会。
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》就这门课来讲，是理论联系实际的一种学说。它有着两个方面的内容：其一，是史论结合的问题。毛泽东思想深深扎根于中国沃土之中，它的产生和发展以经成为中国革命和建设的指导思想过程，也是近现代中国面貌发生翻天覆地变化的过程。其二，是与现实结合的问题。毛泽东思想不是一个封闭的体系，而是发展的学说。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成的适合中国情况的科学的指导思想。
毛泽东思想这门课程帮助我们学生充分理解毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合的历史性飞跃的伟大成果，这对于帮助青年学生树立正确的世界观、人生观、价值关和深入贯彻学习“三个代表”
21 思想都具有重要意义，使之成为更自觉的以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南，在新的世纪里，立志为改革开放、现代化建设贡献力量.
毛泽东思想马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。
毛泽东思想的影响时时刻刻都表现在现实生活中。它是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上，将成为中国社会主义历史进程的理论原点。学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，掌握中国革命和建设的发展规律，以便为建设有中国特色的社会主义服务。
学习毛泽东思想概论，还有助于用科学的理论武装大学生的头脑。人也是一种有精神追求的动物，需要一定的精神信念作为自己的行动指南和奋斗目标。认识到毛泽东思想的真正内涵，才能真正的领会到毛泽东思想的真谛，才能科学地运用毛泽东思想指导我们今天地学习和工作
22 “毛泽东思想概论”一课对我们学习的要求，不仅是让我们毛泽东思想的基本原理，更重要的是让我们通过对毛泽东思想的基本原理的学习，去认识和把握中国革命和建设的规律，了解近现代中国社会发展的规律，进一步提高分析问题和解决问题的能力，从而更好地为建设有中国特色的社会主义事业服务。
毛泽东思想作为发展了的马克思主义理论，有其自身的科学体系、丰富的内容和理论特色、理论的特殊贡献。另一方面，毛泽东思想作为被实践了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结、作为中国共产党集体智慧的结晶，其各部分内容又是随着近现代中国历史的发展变化而不断丰富、发展的。所以在当今时代日新月异的发展下，毛泽东思想仍然发挥着巨大的作用，而且被人们运用于各个领域，起着不可替代的领导作用。
姓名：刘超奇 学号：1208070006
课桌，墙壁，满目皆是, 抒情，议论，丰富多彩。
——题记
“早”，大家一定不陌生，是鲁迅先生少时在书院桌上刻的，用以勉力自己不要再迟到。因为鲁迅先生是一带大文豪，所以同学们借题发挥，把这“早字精神”广泛应用开来。但是从精神文明建设的角度讲，课桌文化是一种消极文化现象，对精神文明建设只有消极影响，没有积极意义，它反映了个别人的素质和道德水平问题。
23 所谓“早字精神”，不用我说，大家在桌上随处可见，各种言论，皆集于此。有婉约派的，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流？”；有豪放派的，“浓茶一杯撑睡眼，作业未完睡无计。”；有田园派的，“浓睡课桌上, 悠然见周公”……真可谓是文采飞扬，妙笔生花啊！更有甚者，图文并茂，或是一幅山水画，或是一幅鱼戏图，这边一个日本卡通，那边一个短小漫画，真是凡所应有无所不有。
有些内容是体现了大学生的一种进取心和豪情。他们在鼓励自己的同时，也同时在无形中影响了别人，使别的同学都能够感到，自己没学习的时候，多少同龄人都在发奋学习，从而产生一种紧迫感，把压力转化为动力！课桌也是一个交流的平台，有相当一部分课桌文化是交流的产物。同学们畅所欲言，同学们喜欢这样的相同情感。虽然和自己同时发表言论的人可能是自己认识的或者不认识的，但无论怎样，仿佛都在开辟着一片天空，一片心灵的天空。再就是它本身也是一种情感的宣泄，尽管有点非理性的成分，但在平衡他们心理方面还是有一定作用的。毕竟，大学也是一个有限的舞台，不可能让每个同学都找到自己的位置，这种方式也可以缓解他们心理上的不平衡。他们没有很好的方式发泄，只有通过这些文字吐露心声。虽然方式不甚合理，但他们没有更好的沟通桥梁，这样其实可以避免过激的行为发生。
有人认为，课桌文化是校园文化的一个组成部分，是学生生活的一面镜子，是学生心理的传真。从中可以看到同学的喜、怒、哀、乐，可窥见当地的人世风情。然而，乱涂乱画毕竟不是好习惯，“课桌文化”
24 实在提倡不得。
面对形形色色的课桌文化，我们要辩证的分析。它虽然在一定程度上促进了大学生的思想观念和情感交流，引起了一定的共鸣，起到了一定的积极作用。但是它也是当代大学生公共意识缺乏的表现，破坏了公共设施。虽然这种现象在短时间内不能消除，但是只要我们共同努力，积极应对，更好的引导课桌文化，相信美好的课桌文化很快就会呈现在我们面前。
姓名：张建明 学号：1208070036
本次社会实践我们调查的是“课桌文化”，我从中学习到很多，并且感受颇多。课桌上的写写画画能作为文化，确实可笑。从那些在桌子上的抒情的、言志的语句和天才的公式计算，再到可爱的笑脸、图画。或许出于无聊，亦或是愤怒不满，但不经意间就流露出自己的想法确实不太机智。
我所知的最早的“课桌文化”是在小学的课文《早》。有一天早晨，鲁迅上学迟到了。素以品行方正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到！”鲁迅听了没有说什么，默默地回到座位上。他在书桌上轻轻地刻了一个小小的字：“早”。从那以后，鲁迅上学就再也没有迟到过，而且时时早，事事早，奋斗了一生。那时什么也不懂，但是看到同学纷纷效仿鲁迅，自己也就想“紧跟潮流”，也就写了一个，跟不要提我连为什么写都不知道了。看到学校的桌子上有很多涂鸦、文字，这种感觉就像城市的小广告。由于报告的大部分
25 内容为，课桌文化的主题，这里我就浅浅的谈下我自己的想法。我小时候，很调皮，所以我能接受这种小，但须知爱护公物，人人有责。我想这里有一定方面是跟风的作用，人们会收到这种影响跟信息接受，浅析一下，他在做这样的事，没人指责，貌似好玩，那我也来吧。或许觉得公物不是我自己的，加之逆反心理跟主人翁意识不强，这样的事情就发生跟存在了。当然管理教育确实存在不及时、不到位的问题。这些都会随着规定的公布，与教育宣传的进行大有改观。当然当看到这些“课桌文化”，还是感觉不好，不仅有些给人“脏”的感觉，也会破坏使用者的心情，当然也偶有些给人以惊喜，但绝大数人不愿意使用“脏”的课桌。改进方法我们可以通过开设心理开导室，贴警示语，增设想关课程。“像这样的小事根本不必计较”这是一些同学的想法，也许是这样的想法促成了一个个“到此一游”最后竟然出现在国外，影响的我国的形象。也许就是这么好事不出门，坏事传千里。我们很多中国人在外边竭力维护的形象很可能不如一个人这样的做法知名度高。毕竟细节决定成败，我也强烈呼吁大家爱护我们的课桌，爱护我们的公物。我们很多时候都会犯错，而知错就该弥足珍贵。这里由小到大的谈论细节，也算是对我想法很好的凸显，也希望大家养成保护公共财务的好习惯，这不仅对今后工作生大有裨益，也对民族形象的维护贡献力量，若是能形成风气，那就更好了。
报告题目： 贵州大学新校区大学生课桌文化调查研究
课程名称：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论
学 院： 建筑与城市规划学院
专 业： 城市规划
年 级： 2012级
学 号： 1208070003 1208070004 1208070005
1208070006 1208010211 120807036
学生姓名： 李金鑫 赵磊 刘超奇 项春峰 曾圣洪 张建明 指导教师： 刘华老师
2014 年 9月 5 日 社会实践调查报告
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目录
一、 前言 …………………………………………3
二、 总体现状的分析 …………………………………………3
（一) 调查问卷的回收情况 ………………………………3
（二) 调查问卷的统计数据 ………………………………4
（三) 调查分析 …………………………………………7
三 、 结语 …………………………………………12
四 、总结和建议 …………………………………………12
五 、参考文献 …………………………………………13
六 、附录
附录（一）：关于大学生课桌文化的调查问卷 …………13 附录（二）：关于大学生课桌文化的调查心得体会 ………15 关于大学生课桌文化的调查心得体会——李金鑫……16 关于大学生课桌文化的调查心得体会——赵 磊……18 关于大学生课桌文化的调查心得体会——项春峰……20 关于大学生课桌文化的调查心得体会——刘超奇……22 关于大学生课桌文化的调查心得体会——张建明……24
关于大学生课桌文化的调查心得体会——曾圣洪...26
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一、前言
高校课桌留言成了一种普遍的现象。本文在调查我校课桌文化的基础上，深入分析了课桌文化泛滥的消极作用，从心理因素和社会因素两个方面揭示了课桌文化泛滥的主要原因，呼吁课桌文化脱离课桌，并引导广大学生积极 营造良好的学习环境和培养浓郁的校风，为构建高校深沉的人文底蕴作共同努力 。
调查时间：2014.7.15—2014.7.16
调查地点：贵州大学新校区
调查对象：在校大学生
调查目的：了解贵州大学新校区课桌文化文化现状，并对其研究原 因。
调查方法：本次调查以贵州大学新校区本科生为调查对象，用随机抽样方法随机抽取部分同学询问及填调差问卷。
调查分工：李金鑫：担任小组长，设计调查问题，归纳、总结，后期整理修改，整理论文，确定报告的质量。
赵磊 刘超奇：收集资料，对调查结果进行归纳、分析、总结，起草论文方案。
项春峰 曾圣洪 张建明：实地调研，在调查地点分发问卷，起草论文方案。
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二、总体现状的分析
（一) 调查问卷回收情况
我们总共发出120张调查问卷。调查问卷总共收回100张，回收率为83.33%。其中男生有70人，女生有30人。
（二）调查问卷的数据统计
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（三) 调查分析
文化之大，包罗万象。如今“美食文化”、“旅游文化”等层出不穷，不登大雅之堂的“课桌文化”也有盛行之势。课桌文化主要是指学生涂写或刻画在课桌上的文字或图画。除了文字，还有许多各色各样的图案，更多的便是颇具讽刺的漫画，反映了学生对社会问题的看法，有音乐天赋的同学也借此机会作上一曲，渲泄自己的感情，同时也让人“欣赏”自己的杰作。
课桌文化由来已久，已成为校园一景。有人说其祖师爷是鲁迅，他在三味书屋的课桌上刻下那个的“早”字，宣布了课桌文化的诞生。在你十多年的学习生涯中，也许这样的现象你已经见多不怪了，也许你也曾参与过他们的创作和书写。在某个教室静静坐下来，细看着干净的课桌、白白的墙壁上那些密密麻麻、状如蝌蚪的文字或数字时，你作何感想？
观某班桌面，好一个笔走龙蛇，万花竞艳，这桌刻“年年失望，年年望”，那桌篆“事事难成，事事成”。静心分析，这课桌篆刻却也有好处呢！
课桌文化，此文化到底是否该传承呢？带着种种疑问，我们实践研究小组进行了调查，得出了以下结论，不妨一一笑谈。
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1、上课“梦见蝴蝶飞”，考试东抄西抄型
可以抱的最后一只佛脚。“数据结构是相互之间存在一种或多种特定关系的数据元素的集合。”这样的文字通常是考前铅笔写下和考试有关的蝇头小楷，内容专业；看似清描淡写，实际上包涵了极大的信息量。写下者自己能看清看懂，监考老师不易发现，看见了也是不知所云，还以为是“陈年旧帐”。其原因是部分学生不慎重对待考试，平时上课无所事事，与周公聚会，推崇“考前一月（一周）效应”，课桌也就顺理成章地成为考试时可以抱的最后一只佛脚了。
同时父母应在百忙之中抽时间关注自己孩子的学习状况，对其进行正确的诚信教育。学生应严格律己，上课认真吸收老师所教授的知识，考前认清考试范围并进行复习以便熟悉考试内容。老师应加强对学生的诚信教育，特别是监考老师更不应对此行为进行包容。
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、周公引诱我，来点诗提提神型
山水诗、咏志诗、田园诗、感怀诗……乃是诗人借诗抒发感情，然而各式的古诗却在课桌上出现。或抒情或调侃，或高雅或庸俗的诗句纷纷涌现。它们的始作佣者是谁？在何种情感的驱使下，他们借古或仿古留下形形色色的笔迹？透过这些诗句，我们又透析出学生的何种心理呢？通常是由于大学生即兴而发, 通常是为消磨无聊的课堂。他所记录在课桌上的是诗句符合笔者当时的心情。
如今我们上课跟着老师的思路走，不开小差，即使你很抒怀，请在纸片上留下你的心情。老师应注重活跃课堂气氛，不让古人的诗句抢风头。学习广泛而烂漫，不要让你活跃的心在课堂上停留，如果有兴趣，何不如让你的思绪和想法通过诗句飞扬在各类报刊。这不仅丰富了你的大学生活，也减少了课桌要承受的负担。
3、激励自我的咏志型
纷飞的学生活多彩的梦，每个学生都有自己的梦，于是有些人选择让自己的梦在课桌上苏醒。这些人明显有积极进取的心态，有远大理想和抱负，有锐意进取的斗志和豪情。从课桌上的豪言壮语我们似
10 乎透析出他们“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的人生格言。纵观他们的豪言壮志，有对成功的渴求，有对自我的鼓励，有对人生意义和人生价值的思考。当今学生都有理想有抱负，许多人都希望能在学校里有一翻作为，但现实生活却往往不以他们的意愿为中心，理想与现实的差距常常让他们觉得苦闷。而作为处在叛逆期的群体，他们不可能再像小孩子那样依赖父母亲人解决，现实中又没有好的途径让他们发泄，于是就找到课桌作为他们抒发豪言壮语的工具。
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、无限遐想型
忽然感慨万千，忽然想找个人倾诉，是你吗？有人在听我的诉说吗？有人在意我的遐思吗？，在校的学习生活，有太多的突然。我们无法预测未来，更无法掌握下一秒会怀着怎样的心情。如果你也是一个喜欢无限遐想的人，那么请原谅我在课桌上用文字记录着与你同样的心情、同样的感受。
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、调侃型
“关键时刻，怎能感冒？”“征女友：某某某，现年20不到，五官端正，经济来源稳定，电话*******，欢迎来电，不诚勿扰。”时尚气息浓厚，语言随意幽默，取材与广告网络，是这种类型的典型特征。写者多是随手拈来，读者多是忍俊不禁，它的独特魅力可见一斑。
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、风花雪月型
一类型易引起共鸣，使后来读者不禁也提笔抒发己见，有时甚至会在一个话题的位置出现数种笔迹，多种观点，其争论之激烈，无异于一场小型辩论赛。
三、结语
12 在小学里，你会惊讶的发现，每一张着漆的课桌上总有一道刺眼的白线，这是同桌的天然屏障，美其名曰“三八线”。这一文化现象不知从哪一代起即有了 ，现在仍代代相传，显示了其极强的生命力。
那么到了中学，课桌文化又是如何发展的呢?
仔细观察课桌上层层叠叠、密密麻麻的字。其内容应尽有：“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根。”这一反映中学生厌考心理的校园顺口溜也不失时机地被反映在课桌上。“ 不要让自己埋没自己。”不知是哪位“名人”留下的。但从中可见此人竞争意识、自主气魄之强。当然，其中还有些不伦不类的小诗，还有一串串见头不见尾的演算数字，更有那催人省醒的警句格言，使你目不暇接。
有人认为，课桌文化是校园文化的一个组成部分，是学生生活的一面镜子，是学生心理的传真。从中可以看到同学的喜、怒、哀、乐，可窥见当地的人世风情。然而，乱涂乱画毕竟不是好习惯，“课桌文化”实在提倡不得。
大家对课桌文化，论者褒贬不一。有人说它表露了学生的心态，折射出他们的内心世界；有人则斥之为垃圾文化，应予扫除。
四、总结与建议
据调查，在大学教室里，只有11.5%的课桌是干净的，大学生中经常在课桌上涂写或刻画者占2.3%，曾有写画行为者占23.7%。
显然，如今的“课桌文化”已是大学校园里的恶瘤，为杜绝此现象的进一步蔓延，经小组讨论，我们提出建议如下：
13 1、 大力营造健康、文明的校园文化氛围，发展主流校园文化。
2、 加强改进大学生的行为促使其养成良好的学习习惯。
3、 开展相关的宣传教育活动。
4、 也可以在校园内设置涂鸦板，以供学生表达自己。
5、 号召和利用社团加强宣传和引导，组织同学们清除课桌上
的污迹，还原课桌的本开面目。
五、参考文献
1、王惠萍; 张积家;; 揭示多彩人生的奥秘——山东地区一项青年学生调查[J];当代青年研究;1992年02期。
2、刘易国;; 大学“课桌文学”研究[J];青年研究;1991年03期。
3、王学臣; “课桌文化”与大学生心态[J];青年研究;1996年01期。
六、附录
附录（一）
关于贵州大学新校区课桌文化的问卷调查
亲爱的同学，您好，我们是来自建筑与城市规划学院城规121、122班的调查小组，为了了解当代大学生对课桌文化的认识，我们选取了“课桌文化”这一主题进行了调研，因此希望同学们能够支持我们的工作！非常感谢!
1、你的性别是（ ）
A. 男 B.女
14 2、你属于（ ）
A. 文史类 B.理工类
3、你了解课桌文化么（ ）
A. 非常了解 B.一般 C.不了解
4、你所在的年级（ ）
A. 大一 B.大二 C.大三 D.大四 E.其他
5、你对课桌文化感兴趣么（ ）
A. 非常感兴趣 B.一般 C.不感兴趣
6、你最常见的课桌文化内容是（ ）
A. 关于人生观的 B.关于爱情的 C.关于吐槽的 D.关于友情的E. 关于亲情的 F.关于考试作弊的 G.其他
7、你觉得课桌上的文化是真正的文化么（ ）
A. 一般都是 B.不是 C.看情况
8、当你看到课桌文化的心情（ ）
A. 好奇 B.厌恶 C.喜欢 D.其他
9、你觉得课桌文化影响到你了么（ ）
A. 有积极影响 B.有消极影响 C.无影响 D.不好说
10、你制造过课桌文化么（ ）(我们有）
A. 经常 B.偶尔 C.没有
11、你在制造课桌文化时一般写在什么位置（ ）
A. 隐蔽处 B.有空白就写 C.明显处 D.看情况
12、你身边制造课桌文化的人多么（ ）
15 A. 没有 B.有，但很少 C.很多啦
13、看到你的同学制作课桌文化，你会( )
A. 不理会 B.一起制作 C.阻止
14、你认为大多数的课桌文化制造者出于什( )
A. 宣泄 B留言，传递信息. C.为了考试 D.无聊
15、如果班级或学院组织清除课桌文化你会积极参与么（ ）
A. 积极参与 B.勉强 C.不参与
16、有人劝诫过你不要制作课桌文化么（ ）（无制作可不作答）
A. 有很多 B.有，很少 C.没有
17、你有考虑课桌文化的影响么（ ）
A. 有考虑，但是喜欢制作 B.有考虑，所以不做 C.从不考虑
18、你认为学校该明文制止课桌文化么（ ）
A. 应该 B.不应该 C.保持中立态度
19、你认为这种现象可以被制止么（ ）
A. 可以 B.不可以 C.很难制止 D.不知道
20、你认为这种现象该怎么办好（ ）
A. 任其发展 B.采取合理的措施引导 C.有想过，但想不到 D.其他
21、如果要制止学生在课桌上写东西，你认为最好的办法是（ ）（可多选）
A. 开设心理健康专栏 B.贴警示语 C.教师改进教学方式
D. 学生学会自控 E.增设相关课程进行引导
16 22、有些人说课桌文化是大学生素质低下的表现，你是否同意（ ）
A. 很同意 B.不同意 C.部分同意
23、有些人说课桌文化与“到此一游”性质相同，你是否同意（ ）
A. 同意 B.不同意 C.不知道
24、有人说课桌文化应该引起重视，你是否同意（ ）
A. 同意 B.不同意，这些是小事，无所谓了 C.不知道
25、谈谈你对课桌文化的意见或建议（
)
再次感谢您！！祝您生活愉快, 学业有成！！
调查时间：2014年7月中旬
心得体会
姓名：李金鑫 学号：1208070003
当你走进课室，你会惊讶的发现，原本整洁美观的课桌已不存在。部分学生把桌面当作他们的草稿纸、情书—— “课桌文化”正大肆泛滥。在网上看到这样一项调查，在大学教室里，只有11.5%的课桌是清洁的，其余都不同程度地存在着涂抹与刻画现象，在公用的综合大
17 教室里更是难以找到一片“未开垦的处女地”。课桌文化是具有广泛性、顽固性的。
有些人说课桌文化的内容中有相当一部分是积极向上、自励自勉的语言，表达了大学生的进取心和豪情壮志。他们在鼓励自己的同时，也同时在无形中影响了别人，使别的同学都能够感到，在自己没学习的时候，有多少同龄人都在发奋学习，从而产生一种紧迫感，把压力转化为动力！课桌也是一个交流的平台，有相当一部分课桌文化是交流的产物。同学们畅所欲言，同学们喜欢这样的相同情感。虽然和自己同时发表言论的人可能是自己认识的，可能是自己不认识的，但无论怎样，仿佛都在开辟着一片天空，一片心灵的天空。
但是我想问这样说的人有没有想过他们这样做不仅损坏了学校公物，还加重了清扫人员的负担。如果课桌上的不是大片大片的黑字，不是一些不堪入耳的脏话，而是美轮美奂的艺术画，那么我想没有任何人会觉得这是肮脏的需要清理的。在你问着“为什么古人到处在公共建筑上题诗，而我却不能再课桌上写字”的时候想一想，你能写出那么好的诗吗？ 五花八门的“课桌文化”让我想到被曲解的艺术的悲哀。我忍不住想问当今大学生的素质何在？
我想通过此次社会实践活动不仅让同学尝到了劳动果实的甘甜，更重要的是让同学门明白了“课桌文化”的可恶性：它严重影响了学校的卫生及整体素质风貌，还间接影响同学们的身心健康。今后我们将以实际行动杜绝在课桌、墙壁上乱图乱画，共同营照美好校园面对形形色色的课桌文化，我们要辩证的分析。在一定程度上促进了大学生
18 的思想观念和情感交流，能引起一定的共鸣和积极作用。但他也是当代大学生公共意识缺乏的表现，破坏了公共设施。虽然这种现象短时间内并不能消除，但是只要我们共同努力、积极应对，更好的引导课桌文化，相信美好的课桌文化很快就会呈现在我们面前。今后我们将以实际行动杜绝在课桌、墙壁上乱图乱画，共同营照美好校园。
姓名：赵磊 学号：1208070004
课桌文化反映了现在的大学生的目前的生活状态和心理活动，然而课桌文化不仅存在于贵州大学之中，几乎在所有大学的课桌上都能看见学生们笔下的“精华”，甚至在高中、初中，更甚至于在小学，课桌上都会存在着同学们的勾勾画画。
我觉得同学们在课桌上留下我们的“一笔深情”，是因为多半的同学会认为这是一种宣泄的方式，年纪越来越大，书读的越来越多，可能内心深处会感到孤独、困惑，内心深处的情绪没有办法表达，没有人能理解，于是上课的时候便写下以抒发感情，这种方式暂时的缓解了他们的心里压力。
从这种现象中可以看到，一些同学的情感中有挫折、有困惑，或者对某些问题有自己的意见，不能够积极找到正确的解决办法，而是在消极地表达自己。身处于大学阶段，正是促进心理成熟的重要时期，这时候同学们常常会有内心矛盾的现象，有时候会觉得自己很成熟，有时候又会觉得自己还很幼稚，正是这种心内的矛盾，造成了大学生
19 的多愁善感，内心的摇摆不定。同学们应该积极向上、朝气蓬勃地去上课，专心听讲而不是在课桌上涂涂画画，调整自己对人生和自我价值的取向。
改善这种状况的办法有很多，一般应该首先引导和培养大学生拥有良好的生活学习习惯，从日常行为着手，不仅不在课桌上涂写，还要保持环境卫生清洁、有文明礼仪尊师重道知心，加强社会公德、道德的心理教育，爱护公共财务，建设和谐校园。另外学校应该多做宣传教育，举办教育活动增强同学的认识，不仅是同学，老师作为同学们的榜样，应该有表率作用，如果老师的行为不当，会让很多同学模仿甚至由此影响一部分同学的行为习惯。如果行为屡禁不止，可以适当采取强制性手段进行约束，但是约束终究不能解决同学内心的问题，进行心里道德教育才是解决问题之本，把尊敬体现在生活和学习当中，就自然会认为在课桌上涂写勾画是一种羞耻的行为。
从这次实践调查中，发现了一些同学利用课桌作弊，因为是提前知道考场和考号，所以同学们在考试之前便进入考场，将要考试的内容，一些重点难点提前写在桌子上，用来辅助他们通过考试，由于这种情况隐蔽性很强，只需将卷子盖在提前写好的内容上，监考老师们便不易察觉，所以同学们会采取这种办法作弊。于此姑且先不论考试作弊的坏处，就同学们的这种行为，首先应该得到严厉的出分，在课桌上涂写已然不对，用这种方式来作弊以通过考试，对其它同学来说更不公平。
我们不但应该理性分析课桌文化存在的原因，更应该从根本解决
20 同学的问题，既不让同学因为心中的情绪所困扰，又能让他们主动帮助别人走出困境。希望每位同学都能拥有美好的大学生活，身心健康同时又充满快乐，学以致用实现自己的梦想。
愿课桌文化从此开始平淡。
姓名：项春峰 学号：1208070005 本学期，我们系统学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，特别是在刘华老师的带领下，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会。
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》就这门课来讲，是理论联系实际的一种学说。它有着两个方面的内容：其一，是史论结合的问题。毛泽东思想深深扎根于中国沃土之中，它的产生和发展以经成为中国革命和建设的指导思想过程，也是近现代中国面貌发生翻天覆地变化的过程。其二，是与现实结合的问题。毛泽东思想不是一个封闭的体系，而是发展的学说。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成的适合中国情况的科学的指导思想。
毛泽东思想这门课程帮助我们学生充分理解毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合的历史性飞跃的伟大成果，这对于帮助青年学生树立正确的世界观、人生观、价值关和深入贯彻学习“三个代表”
21 思想都具有重要意义，使之成为更自觉的以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南，在新的世纪里，立志为改革开放、现代化建设贡献力量.
毛泽东思想马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。
毛泽东思想的影响时时刻刻都表现在现实生活中。它是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上，将成为中国社会主义历史进程的理论原点。学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，掌握中国革命和建设的发展规律，以便为建设有中国特色的社会主义服务。
学习毛泽东思想概论，还有助于用科学的理论武装大学生的头脑。人也是一种有精神追求的动物，需要一定的精神信念作为自己的行动指南和奋斗目标。认识到毛泽东思想的真正内涵，才能真正的领会到毛泽东思想的真谛，才能科学地运用毛泽东思想指导我们今天地学习和工作
22 “毛泽东思想概论”一课对我们学习的要求，不仅是让我们毛泽东思想的基本原理，更重要的是让我们通过对毛泽东思想的基本原理的学习，去认识和把握中国革命和建设的规律，了解近现代中国社会发展的规律，进一步提高分析问题和解决问题的能力，从而更好地为建设有中国特色的社会主义事业服务。
毛泽东思想作为发展了的马克思主义理论，有其自身的科学体系、丰富的内容和理论特色、理论的特殊贡献。另一方面，毛泽东思想作为被实践了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结、作为中国共产党集体智慧的结晶，其各部分内容又是随着近现代中国历史的发展变化而不断丰富、发展的。所以在当今时代日新月异的发展下，毛泽东思想仍然发挥着巨大的作用，而且被人们运用于各个领域，起着不可替代的领导作用。
姓名：刘超奇 学号：1208070006
课桌，墙壁，满目皆是, 抒情，议论，丰富多彩。
——题记
“早”，大家一定不陌生，是鲁迅先生少时在书院桌上刻的，用以勉力自己不要再迟到。因为鲁迅先生是一带大文豪，所以同学们借题发挥，把这“早字精神”广泛应用开来。但是从精神文明建设的角度讲，课桌文化是一种消极文化现象，对精神文明建设只有消极影响，没有积极意义，它反映了个别人的素质和道德水平问题。
23 所谓“早字精神”，不用我说，大家在桌上随处可见，各种言论，皆集于此。有婉约派的，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流？”；有豪放派的，“浓茶一杯撑睡眼，作业未完睡无计。”；有田园派的，“浓睡课桌上, 悠然见周公”……真可谓是文采飞扬，妙笔生花啊！更有甚者，图文并茂，或是一幅山水画，或是一幅鱼戏图，这边一个日本卡通，那边一个短小漫画，真是凡所应有无所不有。
有些内容是体现了大学生的一种进取心和豪情。他们在鼓励自己的同时，也同时在无形中影响了别人，使别的同学都能够感到，自己没学习的时候，多少同龄人都在发奋学习，从而产生一种紧迫感，把压力转化为动力！课桌也是一个交流的平台，有相当一部分课桌文化是交流的产物。同学们畅所欲言，同学们喜欢这样的相同情感。虽然和自己同时发表言论的人可能是自己认识的或者不认识的，但无论怎样，仿佛都在开辟着一片天空，一片心灵的天空。再就是它本身也是一种情感的宣泄，尽管有点非理性的成分，但在平衡他们心理方面还是有一定作用的。毕竟，大学也是一个有限的舞台，不可能让每个同学都找到自己的位置，这种方式也可以缓解他们心理上的不平衡。他们没有很好的方式发泄，只有通过这些文字吐露心声。虽然方式不甚合理，但他们没有更好的沟通桥梁，这样其实可以避免过激的行为发生。
有人认为，课桌文化是校园文化的一个组成部分，是学生生活的一面镜子，是学生心理的传真。从中可以看到同学的喜、怒、哀、乐，可窥见当地的人世风情。然而，乱涂乱画毕竟不是好习惯，“课桌文化”
24 实在提倡不得。
面对形形色色的课桌文化，我们要辩证的分析。它虽然在一定程度上促进了大学生的思想观念和情感交流，引起了一定的共鸣，起到了一定的积极作用。但是它也是当代大学生公共意识缺乏的表现，破坏了公共设施。虽然这种现象在短时间内不能消除，但是只要我们共同努力，积极应对，更好的引导课桌文化，相信美好的课桌文化很快就会呈现在我们面前。
姓名：张建明 学号：1208070036
本次社会实践我们调查的是“课桌文化”，我从中学习到很多，并且感受颇多。课桌上的写写画画能作为文化，确实可笑。从那些在桌子上的抒情的、言志的语句和天才的公式计算，再到可爱的笑脸、图画。或许出于无聊，亦或是愤怒不满，但不经意间就流露出自己的想法确实不太机智。
我所知的最早的“课桌文化”是在小学的课文《早》。有一天早晨，鲁迅上学迟到了。素以品行方正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到！”鲁迅听了没有说什么，默默地回到座位上。他在书桌上轻轻地刻了一个小小的字：“早”。从那以后，鲁迅上学就再也没有迟到过，而且时时早，事事早，奋斗了一生。那时什么也不懂，但是看到同学纷纷效仿鲁迅，自己也就想“紧跟潮流”，也就写了一个，跟不要提我连为什么写都不知道了。看到学校的桌子上有很多涂鸦、文字，这种感觉就像城市的小广告。由于报告的大部分
25 内容为，课桌文化的主题，这里我就浅浅的谈下我自己的想法。我小时候，很调皮，所以我能接受这种小，但须知爱护公物，人人有责。我想这里有一定方面是跟风的作用，人们会收到这种影响跟信息接受，浅析一下，他在做这样的事，没人指责，貌似好玩，那我也来吧。或许觉得公物不是我自己的，加之逆反心理跟主人翁意识不强，这样的事情就发生跟存在了。当然管理教育确实存在不及时、不到位的问题。这些都会随着规定的公布，与教育宣传的进行大有改观。当然当看到这些“课桌文化”，还是感觉不好，不仅有些给人“脏”的感觉，也会破坏使用者的心情，当然也偶有些给人以惊喜，但绝大数人不愿意使用“脏”的课桌。改进方法我们可以通过开设心理开导室，贴警示语，增设想关课程。“像这样的小事根本不必计较”这是一些同学的想法，也许是这样的想法促成了一个个“到此一游”最后竟然出现在国外，影响的我国的形象。也许就是这么好事不出门，坏事传千里。我们很多中国人在外边竭力维护的形象很可能不如一个人这样的做法知名度高。毕竟细节决定成败，我也强烈呼吁大家爱护我们的课桌，爱护我们的公物。我们很多时候都会犯错，而知错就该弥足珍贵。这里由小到大的谈论细节，也算是对我想法很好的凸显，也希望大家养成保护公共财务的好习惯，这不仅对今后工作生大有裨益，也对民族形象的维护贡献力量，若是能形成风气，那就更好了。