写给90后的歌词：
仙人掌
瑞昌市第一中学高二二部（八）班 吴丹丹 指导老师： 张曦
我是仙人掌 走在沙漠上 渴望成长 水泥钢筋下 不是我要的天堂 不知道沙漠是 这孤寂的城隍 我只好抬头 和阳光对唱
我是仙人掌 扎根沙漠上 变得倔强 茫茫沙漠里 只有我的绿 发光 风来了不哭 根将泥土紧抓 夜黑了不怕 勇敢等天亮
我知道 我的外表不太一样 继续昂扬 我不想早退场 我不想永远在温室成长 这样会使我更受伤
我不会 对自己的梦想说谎
不屈坚持 那不会是假象 想要去 冲破所有的魔障 只为成全 绽放的梦想
想看见自己开花的模样 想奏出非凡的生命交响 想听见世界为我鼓掌 想实现我不灭的希望
我会实现我不灭的希望
格言新说：韬光养悔
瑞昌市第一中学高二二部（八）班 吴丹丹 指导老师： 张曦
中国人常以水自比，含蓄内敛，似那欲开还羞的花或是犹抱琵琶半遮面得娇羞人儿，都是文人骚客笔下的宠儿。然而我却独爱那奔腾咆哮的黄河水，爱他以英雄的气魄展现出壮烈之大美。
几千年前，一个叫毛遂的门客打破了中国人固有的沉默。一个叫“毛遂自荐”的成语开始流传千年，一段主动争取机会，尽情展现才能的故事开始家喻户晓。或许正是这小小的种子，在沉睡数千年后，开始在一个上海女人身上重新发芽。纵然是几千年的鸿沟，我仍笃定他们是跨越时空的好友。她说：出名要趁早。像极了当年他向平原君申请时的语调，自信，锋芒毕露。然而她更所处的时代赋予她足够的勇气去说出想说的话。
她活在那个繁华的十里洋场。灯红酒绿，斛筹交错，映照着一个穿着奇异却落落大方的女人——张爱玲。她着西装，会把自己打扮成十八世纪的少妇；她穿旗袍，脸是年轻人的脸，服装却是古董的服装。她似乎不甘心沉浮于一片姹紫嫣红之中，于是以与众不同为名片穿梭于历史中。张爱玲自己说过：“我既不是美女，也没什么特点，不用衣服招摇怎么引人注意？”她的确算不上美女，但不是美女又如何？她的笔下自会衍出美女。《封锁》里单纯善良的吴翠远，《倾城之恋》中中国风韵的流苏，亦或是《金锁记》里心理扭曲的曹七巧，眉捎眼角的风情，举手投足的韵味。总是能使人心中一动。我们一次次淹没
在她笔下 人物灵魂中，因为她永远在讲述自己看到的细节。这份才气才是张爱玲最为骄傲的资本。胡兰成曾说：“她是民国世界临水照花人。”到底是曾经的恋人，才能一语中的。她高傲、自负，目空一切，备受争议，她是古希腊神话里自恋的美少年，她是“别人笑她太疯癫，她笑别人看不穿”的异类，她是世界上的风景，照亮了无数平庸怯弱的人。
张爱玲恃才傲物、非比平凡的人生，不是中国人一贯的追求。多少人曾告诉我们要虚怀若谷，多少人曾告诉我们树大招风，多少人曾告诉我们韬光养晦才是真理。然而韬光养晦真的能明哲保身，而不是遗憾终年吗？
总觉得世界少了任性就不那么可爱，若是毛遂没有自荐，或许赵国早已灭亡；若是张爱玲没有出名趁早，怕留不住那么多至今能让人感动的故事；若是李白默默的呆在蜀地终老，怎能听见后来蜀道绝唱？没有他们的锋芒与才气，五千年，不过是一堆无聊的数字，怎么有令人吟唱至今的绝美诗篇？
人活一世，并不是为了从世上带走些什么，而是要给这世界带来些什么。即使无法像保尔〃柯察金一样为人类解放事业献出生命，也应该为自己“天生我材必有用”的抱负付出努力，至少尝试过。将才华藏在口袋，即使不会腐烂也会因久未见阳光而缺乏生气。人说：爱就大声说出来，那么拥有上天赋予的才能就大方亮出来吧！
为什么总有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的感叹？为什么总有“将军白发征夫泪”的惆怅？为什么总有“物是人非事事休，
欲语泪先流”的悲伤？这是英雄无用武之地的无奈。只恨生错了时代，他们，哪一个不是才华横溢，哪怕生不逢时，他们也在他们的时代大放异彩。杜甫，一个影响了一个民族的诗人，“致君尧舜上，再使民风淳”是他的理想。即使无法达到理想的高度，“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”足矣。辛弃疾，书生与百夫长的完美结合，“壮声英慨，儒士为之兴起，圣天子一见三叹息”，他也曾名重一时，但时不我待，他注定壮志不能酬，然而“稼轩词豪”依然永久的传世了。李清照，错开了朝代的梅花，无论是《声声慢》的愁苦，还是《永遇乐〃元宵》的沉吟，哪一句不令人心碎，哪一句不叫人断肠。上下千年的岁月，能咏出“人比黄花瘦”的出色女人，恐唯易安，再无其他。
当真实残酷地阻挠他们的步伐，他们却坚定走向了那条“明知不可为而为之”的人生之路。我们该感谢正是有他们，历史才会充满厚重感。这本历史书里是他们坚守的血与泪。曾记得那个吟唱“凤兮凤兮，何德之哀”的楚狂接舆，他因避世而装疯，他被现实击倒在地，美名其曰“避世贤人”，其实不过是一个内心恐惧的懦夫。几百年后，庞公栖隐襄阳，倒是成就了自己的清高，却丢掉了自己一身的抱负。即使有伯乐在世，也无法在山野之中找到他这匹千里马。归做隐士成了士人轻易放弃理想的借口。我们该庆幸，若是杜甫、辛弃疾、李清照都踏上归隐之路，怕早已成为历史的尘埃不留一点痕迹。鲁迅说过“一个没有英雄的民族是可悲的，一个有了英雄而不知道英雄的民族同样是可悲的”，我们的民族是幸运的，因为我们拥有他们——值得尊敬的英雄。
内敛不是错，但我却更欣赏意气风发、喝酒吟诗、浴血奋战的血性男儿，韬光养晦或许能明哲保身一生无忧，但与那些一生精彩、马裹还尸的人生相比，少了一份入世的真实，多了一份人生的遗憾。
人生不过是昨天、今天、明天，昨天越来越模糊，今天一瞬即逝，而明天眼看着越来越短暂，不过是“譬如朝露”罢了。平凡庸碌的人如同茂密森林的树影无处不在，即使在茫茫历史中瞥见他们的身影，也不过匆匆流水，留下莞尔一笑，然后便随时间消逝，永远不能刻骨铭心。有能者，却是永恒的发光体，他们静静地呆在世界一隅发光发热，尽情释放。他们的人生轰轰烈烈，历久弥新。“花开堪折直需折，莫待无花空折枝”，喜欢毛泽东的《沁园春〃长沙》，恰同学少年，风华正茂，理应书生意气挥斥方遒，为何要等到沧海桑田以后，化为一抔黄土才开始懊恼不曾中流激水浪遏飞舟？
如果可以选择，我宁愿成为瞬间的烟火，也不愿做永远黯淡的恒星。因为曾经绚烂过，就不会再有遗憾。我宁愿做生命短暂的昙花，也不愿做永无花期的铁树，因为曾经美丽过，就不会再有无奈，我宁愿做张爱玲一样的天才梦，也不愿沦为平庸的一员，因为曾经努力过，就不会再有想要重来。
生命如爱玲般华美，理想似杜甫般远大，无论平凡渺小抑或精彩伟大，人生都不过须臾。为什么不选择活得浓烈一些？纵然有痛苦，纵然有哀伤。但为了这仅有的一生，就是伤，也淋漓；就是苦，也酣畅。一曲人生歌婉转，铅华浮色消褪尽。不如痛饮一杯苦酒，做一个忠实于自己的人吧！须记：韬光可能养悔！
写给90后的歌词：
仙人掌
瑞昌市第一中学高二二部（八）班 吴丹丹 指导老师： 张曦
我是仙人掌 走在沙漠上 渴望成长 水泥钢筋下 不是我要的天堂 不知道沙漠是 这孤寂的城隍 我只好抬头 和阳光对唱
我是仙人掌 扎根沙漠上 变得倔强 茫茫沙漠里 只有我的绿 发光 风来了不哭 根将泥土紧抓 夜黑了不怕 勇敢等天亮
我知道 我的外表不太一样 继续昂扬 我不想早退场 我不想永远在温室成长 这样会使我更受伤
我不会 对自己的梦想说谎
不屈坚持 那不会是假象 想要去 冲破所有的魔障 只为成全 绽放的梦想
想看见自己开花的模样 想奏出非凡的生命交响 想听见世界为我鼓掌 想实现我不灭的希望
我会实现我不灭的希望
格言新说：韬光养悔
瑞昌市第一中学高二二部（八）班 吴丹丹 指导老师： 张曦
中国人常以水自比，含蓄内敛，似那欲开还羞的花或是犹抱琵琶半遮面得娇羞人儿，都是文人骚客笔下的宠儿。然而我却独爱那奔腾咆哮的黄河水，爱他以英雄的气魄展现出壮烈之大美。
几千年前，一个叫毛遂的门客打破了中国人固有的沉默。一个叫“毛遂自荐”的成语开始流传千年，一段主动争取机会，尽情展现才能的故事开始家喻户晓。或许正是这小小的种子，在沉睡数千年后，开始在一个上海女人身上重新发芽。纵然是几千年的鸿沟，我仍笃定他们是跨越时空的好友。她说：出名要趁早。像极了当年他向平原君申请时的语调，自信，锋芒毕露。然而她更所处的时代赋予她足够的勇气去说出想说的话。
她活在那个繁华的十里洋场。灯红酒绿，斛筹交错，映照着一个穿着奇异却落落大方的女人——张爱玲。她着西装，会把自己打扮成十八世纪的少妇；她穿旗袍，脸是年轻人的脸，服装却是古董的服装。她似乎不甘心沉浮于一片姹紫嫣红之中，于是以与众不同为名片穿梭于历史中。张爱玲自己说过：“我既不是美女，也没什么特点，不用衣服招摇怎么引人注意？”她的确算不上美女，但不是美女又如何？她的笔下自会衍出美女。《封锁》里单纯善良的吴翠远，《倾城之恋》中中国风韵的流苏，亦或是《金锁记》里心理扭曲的曹七巧，眉捎眼角的风情，举手投足的韵味。总是能使人心中一动。我们一次次淹没
在她笔下 人物灵魂中，因为她永远在讲述自己看到的细节。这份才气才是张爱玲最为骄傲的资本。胡兰成曾说：“她是民国世界临水照花人。”到底是曾经的恋人，才能一语中的。她高傲、自负，目空一切，备受争议，她是古希腊神话里自恋的美少年，她是“别人笑她太疯癫，她笑别人看不穿”的异类，她是世界上的风景，照亮了无数平庸怯弱的人。
张爱玲恃才傲物、非比平凡的人生，不是中国人一贯的追求。多少人曾告诉我们要虚怀若谷，多少人曾告诉我们树大招风，多少人曾告诉我们韬光养晦才是真理。然而韬光养晦真的能明哲保身，而不是遗憾终年吗？
总觉得世界少了任性就不那么可爱，若是毛遂没有自荐，或许赵国早已灭亡；若是张爱玲没有出名趁早，怕留不住那么多至今能让人感动的故事；若是李白默默的呆在蜀地终老，怎能听见后来蜀道绝唱？没有他们的锋芒与才气，五千年，不过是一堆无聊的数字，怎么有令人吟唱至今的绝美诗篇？
人活一世，并不是为了从世上带走些什么，而是要给这世界带来些什么。即使无法像保尔〃柯察金一样为人类解放事业献出生命，也应该为自己“天生我材必有用”的抱负付出努力，至少尝试过。将才华藏在口袋，即使不会腐烂也会因久未见阳光而缺乏生气。人说：爱就大声说出来，那么拥有上天赋予的才能就大方亮出来吧！
为什么总有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的感叹？为什么总有“将军白发征夫泪”的惆怅？为什么总有“物是人非事事休，
欲语泪先流”的悲伤？这是英雄无用武之地的无奈。只恨生错了时代，他们，哪一个不是才华横溢，哪怕生不逢时，他们也在他们的时代大放异彩。杜甫，一个影响了一个民族的诗人，“致君尧舜上，再使民风淳”是他的理想。即使无法达到理想的高度，“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”足矣。辛弃疾，书生与百夫长的完美结合，“壮声英慨，儒士为之兴起，圣天子一见三叹息”，他也曾名重一时，但时不我待，他注定壮志不能酬，然而“稼轩词豪”依然永久的传世了。李清照，错开了朝代的梅花，无论是《声声慢》的愁苦，还是《永遇乐〃元宵》的沉吟，哪一句不令人心碎，哪一句不叫人断肠。上下千年的岁月，能咏出“人比黄花瘦”的出色女人，恐唯易安，再无其他。
当真实残酷地阻挠他们的步伐，他们却坚定走向了那条“明知不可为而为之”的人生之路。我们该感谢正是有他们，历史才会充满厚重感。这本历史书里是他们坚守的血与泪。曾记得那个吟唱“凤兮凤兮，何德之哀”的楚狂接舆，他因避世而装疯，他被现实击倒在地，美名其曰“避世贤人”，其实不过是一个内心恐惧的懦夫。几百年后，庞公栖隐襄阳，倒是成就了自己的清高，却丢掉了自己一身的抱负。即使有伯乐在世，也无法在山野之中找到他这匹千里马。归做隐士成了士人轻易放弃理想的借口。我们该庆幸，若是杜甫、辛弃疾、李清照都踏上归隐之路，怕早已成为历史的尘埃不留一点痕迹。鲁迅说过“一个没有英雄的民族是可悲的，一个有了英雄而不知道英雄的民族同样是可悲的”，我们的民族是幸运的，因为我们拥有他们——值得尊敬的英雄。
内敛不是错，但我却更欣赏意气风发、喝酒吟诗、浴血奋战的血性男儿，韬光养晦或许能明哲保身一生无忧，但与那些一生精彩、马裹还尸的人生相比，少了一份入世的真实，多了一份人生的遗憾。
人生不过是昨天、今天、明天，昨天越来越模糊，今天一瞬即逝，而明天眼看着越来越短暂，不过是“譬如朝露”罢了。平凡庸碌的人如同茂密森林的树影无处不在，即使在茫茫历史中瞥见他们的身影，也不过匆匆流水，留下莞尔一笑，然后便随时间消逝，永远不能刻骨铭心。有能者，却是永恒的发光体，他们静静地呆在世界一隅发光发热，尽情释放。他们的人生轰轰烈烈，历久弥新。“花开堪折直需折，莫待无花空折枝”，喜欢毛泽东的《沁园春〃长沙》，恰同学少年，风华正茂，理应书生意气挥斥方遒，为何要等到沧海桑田以后，化为一抔黄土才开始懊恼不曾中流激水浪遏飞舟？
如果可以选择，我宁愿成为瞬间的烟火，也不愿做永远黯淡的恒星。因为曾经绚烂过，就不会再有遗憾。我宁愿做生命短暂的昙花，也不愿做永无花期的铁树，因为曾经美丽过，就不会再有无奈，我宁愿做张爱玲一样的天才梦，也不愿沦为平庸的一员，因为曾经努力过，就不会再有想要重来。
生命如爱玲般华美，理想似杜甫般远大，无论平凡渺小抑或精彩伟大，人生都不过须臾。为什么不选择活得浓烈一些？纵然有痛苦，纵然有哀伤。但为了这仅有的一生，就是伤，也淋漓；就是苦，也酣畅。一曲人生歌婉转，铅华浮色消褪尽。不如痛饮一杯苦酒，做一个忠实于自己的人吧！须记：韬光可能养悔！