南宋大儒家朱熹说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。起初，我对这个句子始终弄不透彻，理解起来总是一知半解，似是而非，并且产生了疑问：为什么要先说心，再说眼，最后说口呢？这句话能够给我们什么启示呢？ 我对这个问题较上了劲。于是我下决心，一定要弄明白这句话的真正涵义。 查阅资料、询问同学&&一系列程序之后，我对这句话有了初步的理解：只要心到了，眼神才会集中，眼神集中，能思考问题，才能发言，表达自己的见解。但心里觉得还是意犹未尽。 从小学三年级开始，老爸不断从书店、办公室带回学生类报刊杂志，供我阅读、学习。我总是囫囵吞枣，三下五除二就解决完一本书。我用自己的压岁钱，在书店买的一些书，都很快看完了。可我什么体会，什么好词，什么佳句，知之甚少，收获甚微。我很是不解：千辛万苦读完了这么多书报，怎么还是懂得不多？是不是对这句话理解还不深刻呢？ 直到有一天，我在一册书上再次注意到了朱熹的这句名言。我开始反思，但反思得很浅，只知道读书要认真。可归根到底，我仍然不懂。于是我请教老爸。老爸说了一大堆，我才明白：首先要心到，该干什么就干什么，阅读文章时要集中注意力，不要三心二意；其次要眼到，阅读文章，心眼合一，反复思索，并试着自己解答；第三要口到，在课堂上踊跃举手发言，并结合老师和同学的回答认真地做比较、分析，最后认真地总结和完善，从而把文章读懂读透。这才是读书要三到的真正涵义。 从那以后，我把这句话铭记在心，时刻对照自己，时刻提醒自己，时刻督促自己。在这句话的鞭策、指导下，我阅读轻松，下笔轻松，语文成绩也如芝麻开花节节高。五年级:黄龙滨
南宋大儒家朱熹说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。起初，我对这个句子始终弄不透彻，理解起来总是一知半解，似是而非，并且产生了疑问：为什么要先说心，再说眼，最后说口呢？这句话能够给我们什么启示呢？ 我对这个问题较上了劲。于是我下决心，一定要弄明白这句话的真正涵义。 查阅资料、询问同学&&一系列程序之后，我对这句话有了初步的理解：只要心到了，眼神才会集中，眼神集中，能思考问题，才能发言，表达自己的见解。但心里觉得还是意犹未尽。 从小学三年级开始，老爸不断从书店、办公室带回学生类报刊杂志，供我阅读、学习。我总是囫囵吞枣，三下五除二就解决完一本书。我用自己的压岁钱，在书店买的一些书，都很快看完了。可我什么体会，什么好词，什么佳句，知之甚少，收获甚微。我很是不解：千辛万苦读完了这么多书报，怎么还是懂得不多？是不是对这句话理解还不深刻呢？ 直到有一天，我在一册书上再次注意到了朱熹的这句名言。我开始反思，但反思得很浅，只知道读书要认真。可归根到底，我仍然不懂。于是我请教老爸。老爸说了一大堆，我才明白：首先要心到，该干什么就干什么，阅读文章时要集中注意力，不要三心二意；其次要眼到，阅读文章，心眼合一，反复思索，并试着自己解答；第三要口到，在课堂上踊跃举手发言，并结合老师和同学的回答认真地做比较、分析，最后认真地总结和完善，从而把文章读懂读透。这才是读书要三到的真正涵义。 从那以后，我把这句话铭记在心，时刻对照自己，时刻提醒自己，时刻督促自己。在这句话的鞭策、指导下，我阅读轻松，下笔轻松，语文成绩也如芝麻开花节节高。五年级:黄龙滨