下了晚课回来，窗外细雨潺潺，将含笑花开后阐珊的春意尽碎坠落的霖霖。自中午起躁热的天气也托福于此，降了些温度，多了几分清爽。
是已入夜，车辆尚来往不绝，车灯路灯的炫烂在瞳中显得逼人的耀眼。衬在隐入夜色的诸多建筑之上，那般醒目，那般寂寞，只是引领着雨水的坠落。红绿灯在细雨中朦胧且酥懒，并非红光不足以在这天气里反射得明显，只是那机械式地换已让人倦乏地不愿再去倒计冲出停车线的秒数。
干脆不去看，别过脸，向道路两旁望去：
书店已然合上白日里迎接络绎不绝来客的大门，白亮的灯光一盏未留，将这巨大建筑物很好掩藏于霓虹灯忽略的空当。那些书都在这静谧中睡了吗？还是正召开着“读者印象大会”？对街的拉面馆也已打烊，隔壁亮着“营业中”指示灯的粥店呢？会不会在这将近一整条街的店名招牌中无所聊赖？店内的小伙计是否已对着空无来客的店门口发着呆，打起瞌睡？
记不清这是第几次想到“虚幻与真实”的界线，尤记得当初是在爷爷的扇面上看到这四字，至今仍分不清是聊抒的怅然或是看透世事的淡泊：
“人生如梦”
我们为自己织梦，且自身便是梦本身，就如作茧望成蝶的毛毛虫。而“梦”其本身至今仍存在着存在性真实与否的争执。有人说，它不过是虚无缥缈的无稽之谈，而另有人则尝试以一种大众跟社会所能接受的方式——科学去证实它，解释它。人终是具一种天赋的好奇心的，兴许因此，和“梦”般不可知或未知的事物在人的想象中愈发神秘，也愈发具吸引力。但许如若，又或许因其未知性，“如梦”、“梦幻”常被用以形容美好得不真实或一直前进而从未抵达理解之物。不是恰有这么一句箴言么？“我们是困顿自身形象的童话。”为了减少甚至避免这可悲的结局，人开始学着去格物致知，学着从外物看见自己，或者说以外物充实自己。
“地球经演化几十亿万年，才响起本应为这过程而响起掌声。”是的，若单从人类沟通的媒介——语言出发，人文主义盛行前我们为自然讴歌并膜拜它，但直至发达可号称“征服世界”的当下，却没有人能告知我们，我们是谁，来自哪里？我们是使自己的的拳头更加有力，但就如手捧荧火虫罐子的孩子，仰望夜空时，哪一颗星不比你所拥有的光亮多了呢？只是因它们离你较远便可忽视这事实，便能自欺欺人了么？在自然前我们总是那么渺小，也许是出于这脆弱性，才有人会轻叹一句“人生如梦”吧？
我们是先人的未来，亦是我们未来的过去。当下只是一种相对概念，每一秒都成过来，每一个念想都创造了未来。我们是站在这两者分界口的东西，回望留在上一级螺旋楼梯的自己，一步步迈向不知何方。但值得高兴的是，我们因此既非过去，亦非未来。
我们仅是我们自己！
因为是自己，我们无义务要将先辈的愿望实现，亦无足够力量逆未来走向。我们或许敏感、脆弱，无任何能力。但以双臂拥住自己时，你还能感知到你，还能感知到当时到刻的真实触感，这难道不是很有力量的武器么？
常言，“留得青山在，不怕没柴烧。”“生命其实很强大。”依是这被嚼烂的老调子，却实诚是真的。你拥有一笔如此庞大的财富，即便你认为此刻的自己什么也不是，即便你明白若干年后你又将回归尘土。就算是一场梦又如何？我们有那么多人陪我一起活着，谁人被谁人记住或谁人又被谁人忘却无非是过眼匆匆。你的眼中有且仅有你，你用你的眼睛去将你的世界丰满。身为一场无从来源及去向的梦，不知梦之悲伤，斜倚阑干，纵歌逍遥，无人会意又如何？你的梦只是为你服务而已，只要你不为“活着”而苟且“活着”，只要灵魂若磨利了的刀刃，挡在执念面前的一切，无非是此梦向真实靠近前的小小阴霾而已。
要知道，除却好奇，人还拥有一种力量，其名曰“相信”。不为虚空的成立而存在的相信；不是滥为所用的抵挡自己虚伪之真实的相信。
化梦成真，秉以执念，尽已非清梦。
下了晚课回来，窗外细雨潺潺，将含笑花开后阐珊的春意尽碎坠落的霖霖。自中午起躁热的天气也托福于此，降了些温度，多了几分清爽。
是已入夜，车辆尚来往不绝，车灯路灯的炫烂在瞳中显得逼人的耀眼。衬在隐入夜色的诸多建筑之上，那般醒目，那般寂寞，只是引领着雨水的坠落。红绿灯在细雨中朦胧且酥懒，并非红光不足以在这天气里反射得明显，只是那机械式地换已让人倦乏地不愿再去倒计冲出停车线的秒数。
干脆不去看，别过脸，向道路两旁望去：
书店已然合上白日里迎接络绎不绝来客的大门，白亮的灯光一盏未留，将这巨大建筑物很好掩藏于霓虹灯忽略的空当。那些书都在这静谧中睡了吗？还是正召开着“读者印象大会”？对街的拉面馆也已打烊，隔壁亮着“营业中”指示灯的粥店呢？会不会在这将近一整条街的店名招牌中无所聊赖？店内的小伙计是否已对着空无来客的店门口发着呆，打起瞌睡？
记不清这是第几次想到“虚幻与真实”的界线，尤记得当初是在爷爷的扇面上看到这四字，至今仍分不清是聊抒的怅然或是看透世事的淡泊：
“人生如梦”
我们为自己织梦，且自身便是梦本身，就如作茧望成蝶的毛毛虫。而“梦”其本身至今仍存在着存在性真实与否的争执。有人说，它不过是虚无缥缈的无稽之谈，而另有人则尝试以一种大众跟社会所能接受的方式——科学去证实它，解释它。人终是具一种天赋的好奇心的，兴许因此，和“梦”般不可知或未知的事物在人的想象中愈发神秘，也愈发具吸引力。但许如若，又或许因其未知性，“如梦”、“梦幻”常被用以形容美好得不真实或一直前进而从未抵达理解之物。不是恰有这么一句箴言么？“我们是困顿自身形象的童话。”为了减少甚至避免这可悲的结局，人开始学着去格物致知，学着从外物看见自己，或者说以外物充实自己。
“地球经演化几十亿万年，才响起本应为这过程而响起掌声。”是的，若单从人类沟通的媒介——语言出发，人文主义盛行前我们为自然讴歌并膜拜它，但直至发达可号称“征服世界”的当下，却没有人能告知我们，我们是谁，来自哪里？我们是使自己的的拳头更加有力，但就如手捧荧火虫罐子的孩子，仰望夜空时，哪一颗星不比你所拥有的光亮多了呢？只是因它们离你较远便可忽视这事实，便能自欺欺人了么？在自然前我们总是那么渺小，也许是出于这脆弱性，才有人会轻叹一句“人生如梦”吧？
我们是先人的未来，亦是我们未来的过去。当下只是一种相对概念，每一秒都成过来，每一个念想都创造了未来。我们是站在这两者分界口的东西，回望留在上一级螺旋楼梯的自己，一步步迈向不知何方。但值得高兴的是，我们因此既非过去，亦非未来。
我们仅是我们自己！
因为是自己，我们无义务要将先辈的愿望实现，亦无足够力量逆未来走向。我们或许敏感、脆弱，无任何能力。但以双臂拥住自己时，你还能感知到你，还能感知到当时到刻的真实触感，这难道不是很有力量的武器么？
常言，“留得青山在，不怕没柴烧。”“生命其实很强大。”依是这被嚼烂的老调子，却实诚是真的。你拥有一笔如此庞大的财富，即便你认为此刻的自己什么也不是，即便你明白若干年后你又将回归尘土。就算是一场梦又如何？我们有那么多人陪我一起活着，谁人被谁人记住或谁人又被谁人忘却无非是过眼匆匆。你的眼中有且仅有你，你用你的眼睛去将你的世界丰满。身为一场无从来源及去向的梦，不知梦之悲伤，斜倚阑干，纵歌逍遥，无人会意又如何？你的梦只是为你服务而已，只要你不为“活着”而苟且“活着”，只要灵魂若磨利了的刀刃，挡在执念面前的一切，无非是此梦向真实靠近前的小小阴霾而已。
要知道，除却好奇，人还拥有一种力量，其名曰“相信”。不为虚空的成立而存在的相信；不是滥为所用的抵挡自己虚伪之真实的相信。
化梦成真，秉以执念，尽已非清梦。