【爱岗尽职】我的青春我做主
授课目的：
通过教育在基层官兵中深化立足本职干好工作的要求，让官兵立足本职岗位大力践行爱民实践活动，进一步认清使命，忠诚履职，在不断为民服务过程中树立良好的警风。 授课内容：
同志们：
前段时间中央电视台热播的电视剧《我的青春谁做主》深受我们青年观众的喜爱，该剧刚一播出，有个同志就在政工网上发了一条同名帖子，短短几天跟帖灌水的就有上千条。“我的青春谁做主”也成了大家热议的话题。我的青春谁做主？从网上讨论的情况看，大家已经有的自己的答案，那就是我的青春我做主。我也非常赞同这一结论，我想啊大家之所以形成这样的共识，那是因为为青春做主体现了自律自强的进取精神，揭示了成长成才的内在规律，顺应了当今时代的发展潮流。正因为如此走自己的路成就自己的事业闯出自己的一片天地，已成为当代青年的普遍追求。
从部队的情况来看，深入贯彻落实科学发展观，坚持以人为本，建军治军理念，要求和鼓励我们每个官兵提高全面素质，实现全面发展，做到个人成长进步与部队建设发展相统一，这为我们立足军营、做主青春提供了十分有利的条件，那么我们究竟应该怎样为青春做好主呢？今天啊我就围绕这个话题与大家做个交流。
一．为青春做主，必须用理想目标引领青春航向
大家常讲“枪没有准星难以命中目标，人没有理想难以奋发有为。”我给大家讲个小故事，世界上第一个横渡英吉利海峡的女性——费罗伦斯，在1952年7月4日，挑战加利福尼亚海岸一个约21英里宽的水域，15小时以后由于雾大水冷，她坚持不下去了。当她上了救生船之后发现离目标只剩下两百米，她说:“真正令我半途而废的，不是疲劳和寒冷，而是在浓雾中看不到目标。”这个故事启发我们青春必须有理想和目标，它犹如灯塔能指引人生航船前进的方向，它好比发动机能给人生命的原动力，它就是精神支柱能给人意志和勇气。 作为我们青年官兵，究竟该怎样设计自己的理想和目标呢？我认为最重要的是要把个人志向融入到部队建设事业之中，做到与履行职能使命相统一、与部队建设目标相一致。下面请大家看一段视频。。。这是我中队陈翔同志作为支队代表参加全省铁军比武时的录像片段，陈翔同志是我中队班长骨干，是支队的训练标兵，可就是这样一个优秀骨干，也曾经走过一段弯路，陈翔是带着安置卡入伍的，原本只想在部队平平安安呆两年，工作训练就没有投入多少心思和精力。结果在新兵训练综合考评中成绩倒数第一。尴尬的训练成绩让陈翔在战友面前一度抬不起头来，也促使他重新思考当兵的意义和价值，从此他把争当优秀士兵当做奋斗目标，通过一年的刻苦努力，不仅出色地完成了各种工作任务，还在支队专业比武中取得了第一名的好成绩，后来因为表现突出光荣入党并当了班长。这启示我们：作为一名军人，只有
把个人追求融入使命需求，青春的蓝图才能变成现实，青春的价值才能得以实现。我们每个同志都要自觉践行当代军人核心价值观始终以履行职能使命为己任。当个人愿望与部队需要出现矛盾时应主动进行自我调整，毫不犹豫的服从部队建设大局。努力在不断完成各项任务中不断成就自我，在报销国家献身使命中，描绘出壮丽的青春画卷。
有志者立常志，无志者长立志。我们确立青春志向必须目标专一，矢志不移。而不能朝三暮四，意志不坚。请大家看一张照片。照片中间的这个小个子中国军人，是南京军区第三代枪王杨振伟。2006年三月他为苏丹高等军事学院来宾表演，创造了二十发子弹，20秒内打出199环的迎外表演，历史最好成绩。这张照片就是当时与外宾的合影。杨振伟从小患有风沙眼，见风就流泪。按说连当射手的基本条件都不具备，但他硬是凭着要迎外就得先当射手，是射手就要争当枪王的坚定信念，积极进取，不懈努力，终于实现了自己的人生梦想。相反，因为心无主见、盲目随意，而最终竹篮打水一场空的例子也不少见。去年退伍老兵茶话会上，赵刚的一番话大家一定记忆犹新。他说：“当兵两年，我最大的遗憾就是始终没有找准目标，坚定追求。最初担任战斗员，总认为不是骨干没什么出息。后来有机会学了驾驶，又感觉没有中队技师实用，由于训练不刻苦技术不过硬，在出警救火时驾驶技术不过硬，成了编外驾驶员。士官选取自然落了榜。这都是盲目惹的祸。”可见，青春要远航，盲目是大忌。我们每个同志都要以对青春高度负责的精神，切实找准军旅
人生的理想目标，并坚定执着的为之拼搏，为之奋斗，只有这样，青春才能插上腾飞的翅膀，绽放出绚丽的色彩。
二．为青春做主，必须在本职岗位实现青春价值
“胸有凌云志，脚走踏实路。”再美好的青春规划，如果离开了本职岗位的辛勤实践，中规只是一纸蓝图。东汉时期有个名臣叫陈帆。少年时好高骛远，不干实事。15岁那年家中有一位客人来访，父亲看到家中凌乱不堪，就叫他打扫一下，以待客人。陈帆却不以为然的说：“大丈夫处世当扫天下，安是一屋乎？”那位客人听了便笑着说道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈帆顿时满面羞愧，无颜以对。这个故事告诉我们，无论多么崇高远大的报复追求，都必须从具体小事做起，从现在做起，从本职岗位做起。我们很多同志都看过中央电视台《状元360》栏目，下面两幅画面大家肯定不陌生。钻工，能钻破鸡蛋壳而不损坏鸡蛋，钳工，能将多个台球垂直摞起，而不倒下。他们都是非常平凡的普通人，但是却在平凡的岗位上练就的过人的绝技，成了受人尊重的行业状元。这告诉我们，世上只有没出息的人，没有没出息的岗位；只有甘于平庸的懒汉，没有让人平庸的舞台。被支队表彰为优秀士官标兵的我中队战士傅翔，坚持把本职岗位作为基本平台，把追求卓越作为价值体现，刻苦训练、扎实工作，各项训练成绩均为优秀，多次参加上级比武获得名次，特别是把单杠卷身上，这样一个简单的训练科目，做到了极致， 创造了118个的惊人纪录，被战友称为“杠上王子”。平凡孕育成功小事成就精彩。立足本职岗位，实现青春价值。必须一点一滴付出，
一步一步积累。当我们在本职岗位上坚持把每一件小事都做好，就会发现成功在不远处向我们招手。我们中队通讯员徐亮当兵三年，始终立足本职工作，兢兢业业，每天接转报警电话和火场摄像，做到辖区水源道路一口清，职责业务一口清，用满腔的热情，精湛的业务和高度负责的精神，赢得了领导和战友的美誉。还经常讲：“我做不了什么大事，但小事一定要做到最好。”朴实的一句话，道出了他对工作的热爱，对岗位的坚守，对本职业务的精益求精。入伍以来，他先后被表彰为被表彰为“优秀共青团员”优秀士兵。
三．为青春做主，必须靠精武强能积聚青春力量
自古军营多俊才，下面请大家看两组统计数据。被收录进《外国历史名人传》的432人中，有214人曾从军征战。在中国排名前500位的企业中，具有军人背景的总裁，副总裁有200人之多。为什么会这样呢？美国著名成功学专家卡耐基的一项调查结论可以说明其中的原因。在人的素质构成中，85%是各个行业都应具有的通才素质，15%才是具体的专业素质。这里所谓的通才素质主要包括：吃苦精神，坚韧品质，严谨作风和纪律观念等。这些恰恰是我们军营生活所致力培养锻造的。其实这样的例子在我们身边就很多，我们支队原大学生士兵吴绍平，入伍前就读与山东大学新闻系，为了实现从军报国梦，刚上大学二年级，就毅然投身军营。入伍后他主动要求到最艰苦的岗位锻炼自己，在抓紧训练的同时，还不忘发挥自身专业的特长，在《人民公安报》、《中国消防信息网》、《江苏公安信息网》、《江苏消防信息网》发
表多篇文章并被评为“信息调研先进个人”，返校后被评为“全国百名优秀大学生”和山东省“十大杰出青年”。当前，消防队职能使命的拓展，武器装备的更新换代，工作生活学习条件的不断改善，为我们官兵成长进步，提供了难得的机遇，搭建了坚实的平台。只要大家刻苦学习钻研，勇于实验锻炼，就一定能都立足军营成才，走上成功之路。军队与使命同生，军人与使命同在，我们每个青年官兵，要想在军营成才，不能不讲职能，不能不讲使命。中央电视台报道过这样一位三期士官何祥美，有一句响当当的话，那就是“当兵就当能打仗的兵，当兵就当能打赢的兵。”这句话生动诠释了，军人紧贴使命任务，练本领强素质的深刻要义。下面请大家看一段视频。。。（视频讲述了三期士官何祥美当兵九年练就了空中能飞，地上能打，水下能潜的综合作战技能，成为名副其实的三期士兵的先进事迹。）看了何祥美的先进事迹，大家一定非常敬佩，但你们知道吗？何祥美刚当兵时身高只有一米六九，体重确达到80公斤，第一次跑五公里，全新兵连最后一个到达终点。第一次下海游泳，两腿发抖最后被班长硬拉下水。就这样一个先天条件不占任何优势的普通战士，为了练就过硬本领，他自加压力挑战自己，练狙击迎着灼刺阳光，5分钟不眨眼，练体能，一星期晕倒三次，不言弃，练意志，身上十多处伤痛，不叫苦。通过刻苦训练，不懈努力，终于成为精通八种轻武器射击，具备三十多种特战本领的三期精兵，作为军事训练模范连的传人，我们每个官兵，都要像何祥美那样，立志成武才，一心强武艺，勤学苦练砥砺精兵，
不断提高思想政治素质，科学文化素质，军事专业素质，身体心理素质，用全面过硬的本领，搭起成长成才的阶梯，用不辱使命的行动，打造响亮青春品牌，
四．为青春做主，必须把遵规守纪作为青春护栏
有一首歌是这么唱的，没有什么能够阻挡，我对自由的向往，得到了众多青年人的热捧，但如果把自由当成想干啥就干啥，不受任何约束，甚至突破道德底线，越过法界红线，就可能失去自由，祸害自身。我们常讲纪律是个圈，自由在里面。这个好比一间大房子，如果你从门口进出，就能够来去自由，如果你从窗户进出，就可能磕破擦伤，如果你非要穿墙而过，就会碰的头破血流。自毁青春的人，大多是沿着我行我素，偶犯小过，心存侥幸，铸成大错的路线坠向深渊的。某部战士梁子豪，对军人严禁违规上互联网的规定置若罔闻，一有机会就去泡网吧，连队干部多次对他进行批评教育，他不以为然屡教不改，最后发展到无视军规军纪，私自离队两个月，结果被劳动教养两年零六个月。其实纪律既是紧箍咒也是保护伞。2005年的一天，一架民航飞机在飞往美国的途中，突然遇到异常情况，一时间机舱大乱，一些旅客被抛上去，又掉下来，碰的鼻青脸肿，有的头部严重受伤，个别人还因此失去了生命。后来发现，这些伤势重的旅客，都没有按规定系安全带，而那些系安全带的旅客，则只是虚惊了一场。这个故事告诉大家，纪律是一种关爱和保护，它就像档在悬崖边的一道护栏，在护栏内行走才能远离危险，越过护栏就可能吃苦头栽跟头。古今中外凡是能打仗的军
队，纪律都很严明，凡是有作为的官兵，守纪都很严格。天安门国旗护卫队，被誉为中国第一哨，他们威武严整的军姿，铿锵有力的步伐，成为天安门前一道亮丽的风景线。这背后不仅凝聚着他们严格训练的汗水，更饱含着他们视纪律重于生命的坚守。在一次升国旗任务中，战士苏星刚踏出正步第一脚，就被一个生锈的钢钉，穿过马靴扎进右脚掌心，每往前一步就伴随着一阵钻心的疼痛，但他硬是咬着牙，一声不吭，迈着标准正步，踢完了刻骨铭心的276步。回来后，袜子已经与脚底的血肉粘在一起。讲到这里，大家就不难理解为什么，每逢退伍时国旗班的小伙子们会被抢聘一空，其中不少人还被直接委以重任。最近，我统计了一下，我们中队近5年来先后有40多名战士复转到地方工作，其中，4人被录用为公务员，17人成为公司的管理和技术骨干，22人自己独立开店做老板。当我问及他们成功的经验时，都谈到一条共同的感受，就是守纪律的兵到哪里都吃香，今天的成就得益于在部队养成的严明纪律观念。可见于纪律结伴同行，才能收获青春的硕果，否则品尝的将是青春的苦涩。我们每一个官兵，都要注重点滴养成，牢固筑起纪律的护栏，让青春在正确的轨道上前行，书写精彩的人生篇章。同志们，人生犹如一根无形的链条，青春则是串在这根链条上的宝石，我们青年官兵正处在一生当中最好的时光，大家要珍惜青春慎做主，莫让年华覆水流，切实通过不懈进取，积极作为，让青春在八一军旗上飞扬，让人生在履行使命中闪光。
我的授课完了，谢谢大家！
【爱家养德】摆正自我树立正确的婚恋观
【授课目的】通过教育，引导中队官兵树立正确的婚恋观，切实增强消防官兵的婚恋情操，正确处理婚姻恋爱关系，妥善处理因婚恋问题引发的各类矛盾和事故，始终确保部队的安全稳定。
【授课内容】
爱情是人类感情中最炽烈、最深沉、最美好的一部分。它是一种崇高的精神生活，甜美的爱情和幸福的婚姻能使人奋进，是工作和事业不竭的动力。然而，并不是所有的爱情之花都能结出甜美的婚姻之果。近年来，由于部队内外环境的不断变化，各种社会不良思潮的冲击，官兵婚恋问题也随之出现了一系列的新情况、新问题，这无疑给部队建设和发展带来了一定的负面影响，甚至造成悲剧的发生，加强婚恋观教育已成为部队教育管理的普遍性和重点性课题，下面我就如何引导青年官兵树立正确的婚恋观谈一些个人的观点和思考:
一、什么是爱情？爱情有何本质特征？
（一）爱情的内涵
这个问题，不同时代的人有不同的回答。同一时代，世界观不同的人，回答也各不相同。革命战争年代，许多有志之士把爱情建立在共同革命理想的追求之上，甚至连生命都在所不惜。匈牙利著名诗人裴多菲曾写过这样的诗句：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，
两者皆可抛”。看过《刑场上的婚礼》的人，无不为陈铁军、周文雍悲壮的爱情所感动。现代社会里，由于受外来文化及市场经济的冲击，许多人的世界观、价值观偏移，理想信念动摇，爱情也受到享乐主义、拜金主义、个人主义的影响，有向利益化、庸俗化发展的趋势。从心理学上来分析，有人讲，爱情是男女间的友谊，再深一点说爱情是友谊、美貌和性三者的结合。生物论者更荒唐地把爱情等同于性，说什么爱情只不过是异性之间寻求配偶的渴望。以上说的这些，都不是真正的爱情，更不是军人所崇尚的爱情。马克思主义爱情观点认为：爱情应是男女之间基于一定的客观物质基础和共同的生活理想之上，在各自内心形成的对于对方最真挚的仰慕并渴望对方成为自己终生伴侣的一种强烈感情。具体包含四项意见：一是爱情以一定的客观物质条件为基础；二是爱情以共同的生活理想为内容；三是在爱情中男女双方平等；四是爱情是排他的、热烈的、持久的。
（二）爱情的本质特征：
（1）爱情是以男女平等、双方互爱为基础。——多性特征。
（2）爱情是两性之间的相互爱慕之情，包含有崇高的精神内容——高尚性和男女双方感情的忠贞和统一。
（3）爱情是持久的、炽热的男女之间的特殊感情，经得起时间的延续和空间的隔离，经得起种种考验。—
—共同理想思维是维护爱情的纽带。
（4）爱情是两性结合的纽带，以爱情为基础的婚姻是合乎道德的，也是需要双方互为对方无私承担道德责任的义务的过程——检验爱情的试金石。
它是由性爱、理想、责任等基本要素构成的情感体系。
其中，性爱是爱情产生的自然前提和生理基础，理想和责任是爱情产生和发展的社会及精神基础，是爱情的社会内容；性爱赋予爱情的理想、责任以特殊的情感因素；理想、责任使爱情摆脱动物式的性欲，成为人类社会的崇高价值。这些要素相互促进，共同推动爱情健康发展。
二、军人恋爱的特点
军人由于所从事的军事职业的特殊性，因此其婚恋生活既有普通婚恋生活的共同特征，又有因服从军事职业要求而表现出来的突出特点。而这些特点，又决定和影响着军人的婚恋取向，即军人在婚恋生活中必须遵循的基本道德准则。其特点是：
1、军人选择恋爱对象的时间和范围有限，具有时限性
和地域性的特点。
2、婚恋双方长期处于两地状态，具有分居性特点。
3、婚恋生活受到军队严格纪律法规的约束，具有纪律性特点。
4、在婚恋家庭中女方承担较多的责任和义务。服从命令是军人的天职，我军严格纪律的首要内容就是“一切行动听指挥”。这种要求也必然反映到军人婚恋生活之中。军队严格的政治纪律，组织纪律对军队婚恋生活的约束，表现在许多方面，如组织上要对军人的结婚对象进行调查了解，要求军人必须严肃对待婚恋问题，不能因婚恋问题影响工作台和训练，不能以姻恋方面的困难为由推进工作安排和调遣，即须在探亲和配偶短暂的相聚期间都必须随时准备归队等。而我军相关法规也对军人的婚恋生活作出了明确的规定。总政治部《关于贯彻执行〈中华人民共和国婚姻法〉的暂行规定》对军人婚恋生活作了一些特殊的规定，主要涉及到晚婚年龄、择偶要求，对恋爱对象的政审、结婚登记的几种人等。比如：结婚年龄，男不得早于25周岁，女不得早于23周岁；现役军人一律不准与外国人或居住在港澳地区的人员结婚；汉族军人要求与习惯上不同的少数民族公民结婚，必须取得少数民族一方家长的赞同，并在尊重和不违反少数民族婚姻习惯的情况下才能准许结婚。
5、军人的婚恋受到社会的尊重和法律的特别保护，具有高尚性的特点。由于军人职业的特殊要求，他们的婚恋比普通的婚恋更多地要求的牺牲和奉献精神。军人和他们的配偶为了国家和人民的利益而作出的种种牺牲与奉献，受到了人们的普遍赞扬和尊重，得到了社会
的普遍认可。针对军人婚姻的特殊性，国家专门通过立法手段对军人婚姻加以特别保护。我国婚姻法第26条规定：“现役军人的自己配偶要求离婚，须得军人同意。”我国刑法也明文规定：破坏军婚的，处三年以下有期徒刑或拘役；利用职权或其他手段污辱军人妻子的，以强奸罪从生处罚；明知是现役军人的配偶而与之同居或者结婚的处三年以下有期徒刑。这是运用刑事制裁方法保护军婚不受第三者破坏的法律保障。
深刻认识和把握军人婚恋的这些特点，不仅有利于军人在婚恋中正确选择恋爱对象，慎重恋爱和结婚，而且也是军人坚持科学的恋爱取向，自觉遵循婚恋生活中的基本道德准则，创造美好婚恋生活的前提和基础。因此，每每一个准备恋爱、结婚的年青军人都必须认真对待军人婚恋的上述特点，以志同道合为基础，摆正爱情与事业的位置。
三、新时期军人婚恋新问题
（一）表现之一：今非往昔，嫌弃糟糠。
爱情本应是一种忠贞、独一的情感，而现实生活中的情况并非完全如此。古时就有陈世美因抛妻弃子另结新欢而遗臭万年，成为一个流传千古的反面教材，当今社会中更已不是新鲜之事。这些社会的不良现象在部队中也并非无迹，而且有所增长的趋向，如某部队小张出生农村，与家乡姑娘小王服役前认识并恋爱多年，已到了谈婚论嫁的阶段，来到部队后，热心的朋友、亲戚要
帮他作介绍的多了，而且女方条件都不错。刚开始，小张还能婉言拒绝，说明自己已心有所属，可经不住长时间的思想冲击，于是小张也终于难以把持，考虑问题变得复杂了，比较来比较去，觉得小王是农村姑娘，自己现在生活在大城市，认为小王与他不般配，其他介绍的女孩子条件都不错，于是开始慢慢疏远小王，最后到了亲家变冤家，女方到部队讨说法，要求赔偿青春损失费。
（二）表现之二：脚踏多船，伤人伤己。
德国哲学家黑格尔曾经说过：“爱情里确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而是显出一种本身丰富的高尚优美的心灵，要求以生动活泼、勇敢和牺牲精神和另一个人达到统一”。从这句话的意义中，我们不难理解真正的爱情是定义为两个人之间的、男女之间纯粹感情。所以说婚姻是爱情的结果，但婚姻是自然的，而不是爱情的根本目的，如果纯粹为了找到结婚的对象，而脚踩多船，为自己备用，那么这样的方法其结果往往会可能是事与愿违。如：某部队战士小郑与姑娘小邓相识并恋爱，后小郑在一次朋友聚会中又结识了姑娘小容，并且小容向小郑表达了好感。刚开始小郑只把小容当朋友，可时间一长后，慢慢的小郑总觉得小容各方面条件不比小邓差。他认为部队战士找对象难，万一小邓吹了，如果还有小容就不担心没对象，于是他就隐瞒了小邓和小容，开始了脚踏两船，两边游走的感情生活。天下没有不透风的墙，最后东窗事发，小邓和小
容都感觉小郑品质有问题，分别与他断绝恋爱关系，其行为既伤害了两位姑娘的的感情，同时小郑本人也痛苦万分，后悔莫及。
（三）表现之三：求爱心切，盲目冲动。
处在婚恋中的青年男女，总是炽热的。年轻军人与异性接触的机会相对较少，一旦涉足爱情之河，往往会无法很好的把持进度，在不完全了解和熟悉的情况下盲目投入，这无疑是不妥当的，甚至会导致自食恶果的现象。如；部队战士小刘在一次回家探亲的火车旅途上认识了坐在对面的姑娘小郭，并为对方的美貌而吸引，于是双方开始了经常的电话和书信联系，在短短的几个月时间里，小刘在连对方具体情况都不知道的状况下完全投入其中，达到了非小郭不娶的单纯念头。在一次两人见面的过程中，小郭愁眉紧锁，当了解到小郭父亲得重病缺钱就医时，小刘依然慷慨解囊，把自己所有的积蓄一万多块，并向几个战友借了八千块，共将近两万块钱救助对方。然而，正当小刘认为自己感动小郭，相信小郭一定会和他走到一起之时，他再也联系不上小郭了，原来那是个骗子。
（四）表现之四：条件受限，次次碰壁。
军人由于职业的特殊性，其婚姻和恋爱都具有一定的限制性，主要表现为：一是军人选择恋爱对象的时间和范围有限，具有限时性和地域性特点；二是婚恋双方长期处于两地状态，具有分居性特点；三是婚恋生活受
到军队严格纪律法规的约束，具有纪律性特。这些因素的存在，或多或少的影响了青年军人的恋爱的成功率。部队中有不少老的士官由于这些经过了多次失败的恋爱，特别是相对地处偏僻的乡郊。失败的恋爱如果不能正确对待和处理，这无疑会导致恶性后果的发生。
四、 婚恋中应该遵循的原则和道德
培养高尚的婚恋道德，是树立正确的婚恋观的必然要求。所谓婚恋道德，是指人们在对待择偶标准、恋爱方式行为、婚恋目的等方面所持的观点、态度和应有的品质。它是一个人思想品德修养的具体体现，涉及到价值判断标准、道德判断标准和审美判断标准等等。正确的婚恋观从萌发到确立的过程，也是思想道德纯洁化的过程。军人在婚恋中遵循一定的道德准则，无论对当事人还是对社会，都是必要的。
(一) 坚持“事业高于爱情、爱情服从事业”
如何确定爱情与事业的关系，不仅是革命军人恋爱生活中必须解决的问题，也是整个婚姻生活中始终面临的问题。“游离于事业之上的爱情，无异于断了线的风筝”，这句格言道出了爱情与事业的内在联系。也就是说，只有把爱情置于伟大事业之中，才能使爱情更有意义。我们每个人不仅是为了获得理想的伴侣而恋爱，更重要的是为了推动革命事业不断前进。因此，坚持“事业高于爱情，爱情服从事业”，是军人恋爱的基本准则，反映了革命军人应有的生活目的和个人感
情服从革命利益的高尚品德。婚恋活动是人生活动中不可缺少的组成部分，但它不是人生的全部内容，更不是人生的惟一目的。正如列宁所说，爱情是生活的一方面，但并不是全部。人的生存需要爱情，但并非为了爱情才生存。军人活着，不仅需要爱情，更需要理想、需要信念、需要事业。青年军人是军队建设的中坚力量，必须有崇高的理想信念和事业追求，要为全党全军全国各族人民的共同愿望和共产主义的远大理想而奋斗不息，为建设一支强大的现代化、正规化的革命军队，为保卫祖国、建设祖国奉献自己的青春热血和全部智慧。否则，军人人生价值的实现就无从谈起。因此，革命军人只有自觉将爱情与事业统一起来，爱情才会更加甜美，事业才会取得更大成功。
(二) 以志同道合为择偶的首要条件
所谓志同道合，就是指恋爱双方有共同的理想、抱负和人生观价值观。伟大导师马克思的妻子燕妮说得好：“同志，不一定是妻子和丈夫，但丈夫和妻子应该是同志，这就是所谓两相‘志同道合’”。革命烈士方志敏认为，爱情应该以共同革命理想和目标为基础，“没有革命的志同道合，就没有共同的思想感情，这样的爱情是不会牢固的”。我们这里所说的“志同道合”主要是指男女双方基于一定的社会关系和共同的生活理想，各自向对方献出互相倾慕的真挚感情，同甘共苦，同舟共济，携手同行，终身相伴。
从上述事例我们不难看出，真正的志同道合是男女之间真诚的互相理解、互相支持、互相鼓励、互相帮助。因此，对革命军人而言志同道合不仅是对军人的严格要求，同时也是对其恋爱对象的较高要求。军人职业直接与奉献牺牲紧密联系在一起，只有志同道合的人，才可能忍受两地分居的痛苦，独立承担生活的重负，毫无怨言地支持军人戍边卫国；才有可能在军人担负特殊任务、出现伤病、遇到波折、确定复转时，给予真诚的信任、深深的理解和热忱的帮助。对军人的伴侣来说，如果没有对军人职业及其崇高志向的理解，没有和军人同样高尚的奉献与牺牲精神，就很难在生活中与军人相伴始终。这是青年人在选择恋爱对象时必须重点考虑的问题。当然，把志同道合作为择偶的首要条件，并不排除考虑其他因素，如经济条件、学历层次、职业、长相、家庭情况等等。应该说这些也是择偶过程中必然要涉及到的问题，是不可缺少的因素。但相对志同道合而言，它们又是次要的，如果过多地考虑这些次要因素，甚至钱不丰不考虑、貌不俊不考虑、工作不好不考虑，这就势必将爱情推向商品化、金钱化，不仅得不到真正的爱情，还会给自己、给他人、给社会带来种种负面影响。无数事实已经证明，只有志同道合才是保证爱情真挚、高尚和持久的牢固基石，那种以钱看人、以貌取人的择偶方式是有害的，也是不可取的。
(三) 严肃慎重地对待恋爱
恋爱生活作为一种社会活动，它必然要受社会道德的制约。革命军人能否正确对待爱情，恋爱方式是否健康、文明都反映出他的思想情操和道德水平。
首先，要谨慎确立恋爱关系。恋爱不仅要对个人负责，也要对社会、对他人负责。列宁深刻指出：“恋爱牵涉到两个人的生活，并且会产生第三个生命，一个新的生命。这一情况使恋爱具有社会关系，并产生对社会的责任”(《回忆列宁》第5卷，第45页) 。诚然。恋爱生活是温馨浪漫的，但它又决不是某一个人的事，而是关系到两个人的人生，关系到新的生命，因此必须慎之又慎，严肃对待。青年军人在确定恋爱对象时，必须本着对社会、对他人、对自己高度负责的责任感，全面考虑诸方面的因素，谨慎地作出决定。千万不能凭一时的感情冲动定夺终身大事。特别是年轻战土在服役期间，要把异性间的交往严格限制在同志、友谊的关系上，不发展相互间的恋爱关系，更不应有超越同志、战友、朋友关系的亲呢行为。同时要严格遵守总部关于士兵不能在驻地谈恋爱、找对象的规定，尤其是不能借军民共建之机与地方青年攀老乡、套近乎、称兄道妹。这样做既是为了维护军人的良好形象，更是保证战土健康成长、促进部队稳定的需要。因此，每一个革命战士都应以对自己、对社会、对军队负责的态度认真执行有关规定。这是其一。其二，
作为革命军人，一旦踏入恋爱门槛，不仅自己向人求爱要慎重，而且面对求爱者，不要在对对方还不够了解的情况下就轻易定情。在同时面对几个求爱者时，应当尽快作出选择，及早表明态度，切不可脚踏几只船，以免卷入危险的多角恋爱漩涡，造成不良后果。
其次，恋爱行为要文明。青年军人在恋爱过程中，要自觉培养高尚的情趣，像与恋爱对象谈理想、话人生，交流工作学习经验，开展健康的娱乐，共同读名著、听名歌、参观画展摄影展等等。在恋爱过程中特别是进入热恋阶段，举止要彬彬有礼，落落大方，端庄文雅，热情而不放纵，活泼而不轻狂，处处体现出当代军人的道德修养和较高的文明礼貌水准。切勿粗鲁、莽撞行事，以免给对方、给自己造成心灵的刺激和伤害。
再次，热烈而理智。从初恋到热恋，是男女双方感情深化的过程。男女双方经过一段时间的深入了解后，可能进入热恋期，双方亲密无间，觉得生活无比甜蜜。此时出现以拥抱、接吻来表示相互亲呢的动作，是不奇怪的。但是需要特别注意的是，热恋中要保持理智。如果让感情冲破理智的堤岸，发生越轨行为，甚至未婚而孕，就会带来难以挽回的苦恼和悔恨。我们是革命军人，更应该善于控制感情的闸门，严格把握恋爱和结婚的界限，决不能失去控制，突破道德的禁区，做出违纪违法的事情来。这不仅是对自己负责，
更是对对方的尊重。要明确，两性关系在婚前婚后有质的区别。严格遵守法纪规范，是保持爱情的纯真，升华恋爱情感，增加相互信任和敬重，推动爱情进一步发展，缔结美满婚姻的重要条件。
五、冷静理智地对待失恋
正确地对待失恋，也是革命军人恋爱道德情操的重要表现。革命军人都希望自己的爱情之舟能顺利地抵达婚姻的彼岸，但并不是人人都能如愿以偿。面临恋爱的挫折，无论是由于来自社会方面的阻力，使情侣不能发展爱情关系，还是一方的恋情得不到另一方的回报，军人都应该正确对待，做到失恋不失志，不失德，不失态。
首先，失恋不失志。无论什么样的失恋，对当事人来讲都不可能很快由痛苦回忆中走出来。但是，作为一个有志气有抱负的革命军人，必须知道，有爱情的生活是欢乐幸福的，但仅仅为爱情而生活却是庸俗的。爱情只能从属于军人伟大的事业，作为一个有理想的革命军人，失恋后应尽快从烦恼和苦闷中解脱出来。失恋，并不意味着自我价值的降低，没有任何自卑的理由，更不能淡漠对理想、对事业的追求，淡漠战友之间的友谊，影响自己的学习和工作。要把主要精力用于工作、训练和学习之中，以饱满的热情投入到部队各项工作中去，爱军习武，爱岗敬业。一个有理想、有道德、有文化、有事业心的革命军人，经过
努力，一定会得到真挚的爱情，所谓“天涯处处有芳草，何愁不能遇相知”。
其次，失恋不失德。失恋是痛苦的，但不能因此失去理智，做出违背道德的事来。恋爱是双方的事情，只有在相互了解、相互爱慕的基础上建立起来的爱情才是幸福的爱情。俗话说“强扭的瓜不甜”，作为革命军人，更应该尊重对方自由选择伴侣的权力。既然对方不爱自己，就要友好地分手，做到爱情不在友谊在，让对方在自己的生活道路上去结识新的伴侣。决不能不讲道德，蓄意败坏对方的名声，嫉妒并伤害对方乃至对方新的男朋友。作为党的好战士、人民的子弟兵，革命军人在处理失恋问题上应该表现出更高的道德风尚，多一份理解，多一份宽容。近几年来新闻媒体多次报道了因为不能正确对待失恋而导致的一系列惨案、血案，如使用烈性化学药液毁人容颜的，残杀昔日恋人甚至恋人父母亲属的，敲诈勒索的，不择手段污辱昔日恋人等等，这当中就有现役军人。我们革命军人都应以这些事件为鉴，树立科学的婚恋观，正确对待失恋。
第三，失恋不失态。少数干部战士失恋后往往整天闷闷不乐，萎靡不振，有的则痛哭流涕，整日以泪洗面，更有甚者轻言生死，还有的看什么都不顺眼，甚至拿战友出气，这些做法都是很不应该的。革命军人应该在失恋中培养自己的自制能力，不能因为失去
了某一个人的爱，就感到“失去了一切”。要知道，部队是一个团结友爱的大家庭，战友情、同志爱才是我们最可宝贵的感情。失恋后更应有宽广的胸怀，坦然自若地面对人生中的风风雨雨，不断加强与战友的交往，增进彼此之间的友谊，以博大的情怀善待生活、珍惜生命、珍惜友情，在部队这所大学校中努力锻炼自己、提高自己。
谢谢！请大家批评指正
【思考讨论题】作为新时期的消防军人该如何树立正确的婚恋观？
深化爱民服务 树立良好警风
（滨海中队 吴嘉洲）
授课目的：
通过教育在基层官兵中深化“为民服务”的宗旨，让官兵立足本职岗位大力践行爱民实践活动，进一步认清使命，忠诚履职，在不断为民服务过程中树立良好的警风。 授课内容：
引言
关于爱民，中国五千年的发展史，留下了许多脍炙人口的经典言论。儒家从仁爱的思想出发，提倡“仁民爱物”、“民胞物与”、“敬德保民”、“与民同乐”。提倡“利民”、“富民”、“恤民”、“民为邦本”。孔子有“博施于民而能济众”（《雍也》）的名言，孟子有“民为贵，社稷次之，君为轻”（《尽心下》）的佳句。后来，范仲淹据此思想提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，毛泽东据此提出“为人民服务”的思想，邓小平的“我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民”传遍大江南北，江泽民提出的“三个代表”重要思想中要“维护最广大人民群众的根本利益”的思想，这都是对仁民爱民思想的继承和发扬，胡锦涛总书记08年在军队的一次重要会议上提出“要围绕强化官兵精神支柱，大力培养„忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉‟的当代革命军人核
心价值观，并明确指出：热爱人民，就是要忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨，视人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，与人民群众心连心、同呼吸，共命运，为人民无私奉献”。
消防工作是最大的爱民服务工作，我们要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，带着对人民群众的深厚感情，高效、快捷、稳妥、积极地为人民群众实实在在地解决困难和问题。如何深化“为民服务”理念，明确意义，践行行动对我们来说同样具有深远的意义，以此今天借此机会谈谈个人观点：
一、切实教育官兵转变一种理念
所谓“转变一个理念”就是使官兵端正对“爱民服务”与消防工作任务，与军人道德观念的正确认识。
回顾前一阶段，“三访三评”深化“大走访”爱民实践活动虽然取得了初步成效，但是，还没有进一步建立和完善爱民实践活动长效机制，官兵对其反映也仅仅停留在一项工作任务上，并没有在思想上和工作中纵深结合“爱民服务”这一主旨和深刻内涵。
态度决定高度，思路决定出路。热爱人民，全心全意为人民服务是公安消防部队的唯一宗旨，建立健全公安消防机关爱民实践活动长效机制，不断深化爱民实践活动，是新形势下开展群众工作的战略性举措。《书•五子之歌》有云：“民惟邦本，本固邦宁”，人民是事业发展的目标和动力，消防部
队根基在人民，力量在人民，消防事业发展的历史，就是一部与人民群众心连心、同呼吸、共命运的历史。所以，我们要始终把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的需要作为第一选择，把人民群众的利益作为第一考虑，把人民群众的满意作为第一标准，努力打造“亲民消防”。具体来看，就是要把“爱民服务”落实到消防监督执法、灭火救援的方方面面，不断完善便民、利民、惠民措施，拓展服务职能，为人民群众提供及时、便捷、优质的消防服务，努力做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋、事为民所办，最大限度地保障人民生命财产安全，切实实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
所以，“爱民服务”就是消防部队性质和宗旨的必然要求，是广大官兵最本源的价值追求。
二、正确引导官兵认清两个意义
（一）深化爱民服务是提升官兵战斗力和凝聚力的动力源泉。
正所谓“知所为，方可有所为”，就是说只有明白自己为什么做、为谁做，才能在要做的事上有所作为。同样，作为时刻与火灾作斗争的基层中队，只有认真引导官兵把以“灭火救援”为中心的各项工作转化为“爱民服务”的理念，才能让消防官兵认清自身价值，让他们为自身存在的价值而自豪，从而进一步激发基层官兵在各方面干好本职工作的热
情，以实际行动树立消防部队“人民群众保护伞”的英雄形象。
事迹一：启工中队
启工中队自1965年组建以来，忠实履行党和人民赋予的神圣职责，出色完成了各项灭火和应急救援任务，为保护人民生命财产安全、维护社会和谐稳定作出了突出贡献，先后2次被公安部授予荣誉称号，连续4次被公安部、人力资源和社会保障部评为“全国公安基层建设先进单位”，荣立集体一等功1次、二等功4次、三等功7次，获得“全国青年文明号”、“全国优秀公安基层单位”等180项荣誉，是打造公安消防铁军、服务经济社会发展的楷模，是公安消防部队的一面鲜艳旗臶。
建队47年来，面对灭火救援任务重、危险程度高、施救难度大的严峻考验，启工中队始终牢记使命、忠诚履职，敢打硬仗、屡立战功，先后扑救各类火灾1.8万余起，参加抢险救援战斗3500余次，抢救遇险群众4200余人，挽回经济损失16亿余元，特别是在扑救2010年大连油库输油管线爆炸火灾、2011年沈阳皇朝万鑫国际大厦高层建筑火灾等重特大火灾战斗中，多次发挥“尖刀”作用，锻造成为了一支来之能战、战之能胜的英雄劲旅，为保卫国家财产和人民群众生命财产安全作出了突出贡献。
启工中队始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，视人民为父母，把驻地当故乡，一心一意做好事、满腔热情办实事。数十年如一日坚持照顾孤寡老人，捐献“助学基金”14万元，资助贫困学生325人，参加社会公益活动3400余次，义务献血16万毫升，以实际行动扶贫帮困，受到了辖区群众的广泛赞誉。向启工中队学习，就要像他们那样，始终把服务人民作为永恒的价值追求，时刻把群众利益扛在肩上，把百姓冷暖放在心间，坚持不懈从岗位干起，从点滴做起，奉献爱心，传递温暖，积极构建和谐警民关系，始终保持与人民群众的血肉联系。
事迹二：孙茂珲同志先进事迹
2012年2月1日凌晨，孙茂珲在扑救苏州市达运精密工业有限公司火灾中，为搜救被困群众、保护战友安全，英勇牺牲，年仅22岁。2月7日，公安部政治部批准孙茂珲同志为革命烈士。3月9日，公安部授予孙茂珲同志“新时期消防勇士”荣誉称号。
他在人民群众最困难、最危急时刻，勇于挺身而出，不计较个人得失。2011年8月，在救援1名受伤骨折被困塔吊的建筑工人行动中，他主动请战，只身携带30公斤重的救援装备，克服夜黑、风大等恶劣救援条件，乘坐缆车升上50米高空，采取破拆和包扎固定措施，将伤员安全营救回地面，为及时抢救伤员生命赢得了宝贵时间。
2011年9月，苏州市吴中区联升科技厂二甲苯罐区发生储罐泄漏火灾，火势异常凶猛，形成约300平方米的地面流淌火。孙茂珲冒着二甲苯中毒的危险，冲在一线，架设9米拉梯登上随时有坍塌危险的顶棚，以精湛的技能、顽强的作风、坚韧的意志，连续奋战6个多小时，为成功扑救火灾作出了突出贡献。
他从关系群众生活的小事做起，把温暖送到群众的心坎上。在与驻地学校开展警民共建活动中，当听说有位小学生因家长下岗交不起学费时，他主动承担起了这名孩子上学期间的费用。他长期坚持到娄葑敬老院为老人家们端茶倒水、打扫卫生，老人们亲切地称他为“兵儿子”、“小棉袄”。当兵三年，他先后捐款近1万元。战友易光星回忆说：“茂珲父母下岗多年，靠卖报为生，家里条件不好。他自己非常节俭，当年他每个月只有360元津贴时，还坚持拿出260元捐助一位孤寡老人，自己只留100元。”
（二）深化爱民服务是树立消防部队良好警风的重要途径。
相对于机关、大队消防执法监督检查，其从监督检查到发现问题，到指导整改或是强制整改，再到用优质的服务寻求理解和支持，虽然在事后能够进行妥善处理，但也有得不到理解和支持甚至产生抵触情绪的。但是，基层中队在“爱民服务”过程中的方式就更为直接、更为形象，官兵用实际行动在特定的时间、特定的场所为民服务，往往事半功倍。基层中队在这一方面具有两个显著特点：一是感官性强。无论是通过报刊杂志、电视网络还是在事故现场，消防官兵在烈火浓烟及危险场所英勇无畏的场面往往会给人以直接的感官冲击，震撼心灵深处；二是容易感动。当群众看到与自己或自己小孩年纪相仿的官兵在面对生与死的考验而义无反顾的一次又一次救人于危难中时，非常容易被我们官兵的精神而感动，会油然的产生一种钦佩，也比较容易认可我们的工作。
基层中队在对地方企事业、单位消防宣传、巡防工作中，工作重点是在查找并整改问题，并没有罚款性质，是怀着一种对人民生命财产安全高度负责的一种强烈责任感为出发点做起的。在平时节假日中，基层中队能够根据部队几十年不变优良传统对地方做奉献，能够根据地方的实际情况开展拥政爱民等各类活动，牢固树立起了部队良好的形象。
事迹三：泰山中队先进事迹
山东省公安消防总队泰安市支队泰山中队组建于1996年，主要担负泰山岱顶及南天门景区的防火灭火和抢险救援任务，是华东地区驻勤海拔最高、条件最艰苦的公安消防队之一。建队14年来，中队官兵忠实履行党和人民赋予的神圣职责，先后参加泰山及其周边的灭火救援战斗850余次，完成各级领导和外国元首视察泰山等二级以上执勤保卫任务60余次，成功救助了国内外遇险游客770多人，出色完成了各项防火灭火和抢险救援任务，为保卫泰山古建筑、山林消防安全和人民群众生命安全作出了突出贡献。
泰山每年接待游客近1000万人次，高峰期每天就有五六万人。长期以来，中队官兵文明执勤，助人为乐，积极主动为群众做好事、办实事、解难事，树立了公安消防部队的良好形象。 中队官兵每人都有一个“服务包”，里面装着“六件宝”：矿泉水、压缩饼干、火腿肠、急救包、泰山地图和手电筒，随时随地为群众提供服务。官兵们在事故易发路段巡逻，警示危险，护佑平安；在游客集中时段现场执勤，疏导人流，扶老携幼；在巡查时主动为游客义务导游，指引道路，传播文明；在泰山岱顶设立了全国首家“消防便民服务站”，为群众提供饮水和医疗服务。甚至一些游客遇到拉肚子、想喝热水、手机没电等困难，都会到中队求助，他们从不厌烦，热情接待，有求必应。当得知一些孩子因贫困辍学时，中队官兵慷慨解囊，自发捐款助学，这份从山上延伸到山下的爱心已延续了整整十年。目前中队官兵为群众做好事5万余件，为社会捐款95000余元。有的游客说，泰山中队就像十八盘两侧的扶手，让群众险时有抓手，累了有依靠。
事迹四：布达拉宫消防大队先进事迹
2007年9月8日，公安部部长周永康签署命令，授予西藏自治区公安消防总队拉萨市支队布达拉宫大队“布达拉宫模范消防大队”荣誉称号。布达拉宫公安消防大队23年来始终牢记全心全意为人民服务的宗旨。23年未发生一起火灾、始终安全稳定的显著成绩，在保护世界文化遗产的消防安全、推进平安寺庙建设、维护社会局势稳定、维护祖国统一与民族团结、促进社会和谐等方面做出了突出贡献。
布达拉宫公安消防大队始终牢记党的宗旨，坚持人民利益高于一切，努力维护民族团结进步，主动为党和政府分忧，积极为百姓解难，努力为社会服务，与人民群众结下了鱼水深情、建立了血肉联系，被誉为“布达拉宫上的活雷锋”。23年来，大队官兵为游客和群众提供方便10万余人次，为人民群众做好事8930余件（次），为布达拉宫、罗布林卡、大昭寺义务劳动上千次，植树万余棵，清运垃圾100余吨，长年赡养孤寡老人2人，定点帮扶孤、残儿童160余人，向社会捐款累计达14万余元，赢得了地方党委、政府的充分肯定，赢得了社会各界和人民群众的一致好评。学习布达拉宫公安消防大队，就是要学习他们立足本职岗位，不断提高服务人民群众的能力，始终打牢执法为民的思想基础，带着对人民群众的深厚感情去工作、去执法，去为群众办实事、做好事，最大限度地满足人民日益增长的消防安全需求。
三、帮助基层官兵明确三个方向
一是要从“需”出发。 胡锦涛总书记在讲话中指出：“要高度重视并切实做好新形势下群众工作，坚持问政于民、问需于民、问计于民，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，
真情关心群众疾苦，依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益”。对此，我们以工作实际为出发点，结合胡锦涛总书记的讲话要求可以体会到，消防工作实际上也是要坚持“从群众中来，到群众中去”原则。我们应该结合支队开展大走访开门评警，扎实开展好测评活动，强化与群众的沟通互动，学会与群众打交道、交朋友，说群众认同的话，讲群众能够接受的理，才能进得了家门，谈得上话，交得上心，在交流中思考、在思考中创新、明白群众所需所想，才能推动工作有效地开展，才能得到群众的认可和满意。
二是要从“实”出发。这里的“实”就是为民服务，为民办实事，坚决杜绝只说不办的现象。“只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人”是胡锦涛总书记在“七一”讲话中提出的，其目的就是要求我们在工作中要以为群众干实事、解决实事为根本。基层中队的中心工作是灭火救援，服务效率如何、工作开展满意度如何、服务水平如何是对我们存在意义关注的最好诠释。
三是要从“廉”出发。人民群众是我们的衣食父母，我们是人民的公仆。全心全意为人民服务的思想和真心实意对人民负责的精神就是对我们消防部队的最终要求。要始终做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众。基层中队是我们消防部队的根本，是直接面向群众、服务群众的脸面，我们的一举一动直接反映着消防部队的整
体形象。因此，我们要善于关心群众，对待群众，要努力运用说服教育和提供优质服务的方法来赢得群众的认可。“冷、横、硬、推”，“门难进，脸难看，事难办”的不良作风，不仅会严重伤害群众的一片真感情，还直接影响到人民群众对党和政府，对消防部队的信任度和消防部队在人民群众中形象，会不断疏远警民关系。所以消防官兵要带着对人民群众深厚的感情工作，始终把群众满意不满意、赞成不赞成、支持不支持、答应不答应作为衡量我们各项工作开展得好与坏的唯一标准。
四、协同官兵落实四项举措
（一）坚定信念，打牢思想基础。坚定信念是我们消防官兵忠诚使命、舍生取义、恪尽职守的敬业精神和职业操守，也是消防部队不断发展的动力源头、不断进取的精神支柱。我们要想真正把知与行、说与做统一起来，脚踏实地，埋头苦干，把竭诚奉献精神体现在本职岗位上，落实到实际工作中，就必须有坚定的理想信念。
（二）落实行动，强化作风建设。所谓“心动不如行动”，落实行动是我们消防官兵不断强化行动举措，尽心尽力为人民服务的真实写照。“心动”是“行动”的基础，是前进的动力，而“行动”是“心动”的结果，是强化素质建设的本质保证。我们消防官兵必须把说与做、想法与行动相结合，本着为人民奉献的精神，切实把行动落到实处，着力强化素
质建设，不断推进爱民服务的水平，用实际行动去说明一切。
（三）牢记使命，刻苦钻研业务。要时刻记住自己是一名光荣的消防军人，要找准位臵，固强补弱，勤学苦练，掌握更多本领，争取具备一技之长，为消防部队的建设和发展作出应有的贡献，也为自己今后的工作和生活奠定坚实的基础。
（四）珍惜荣誉，积极争先创优。要积极发扬部队的优良传统和过硬作风，在工作上争取更大成效，在作风纪律上争做模范，争当优秀官兵。
“头顶闪耀的警徽、身穿和谐的绿色、手持冲锋的号角、胸怀人民的嘱托、践行对党的忠诚”，只有牢固树立执法为民理念，我们的形象才能得以树立，我们的工作才能彰显意义，我们的付出才能得到认可。
【爱岗尽职】我的青春我做主
授课目的：
通过教育在基层官兵中深化立足本职干好工作的要求，让官兵立足本职岗位大力践行爱民实践活动，进一步认清使命，忠诚履职，在不断为民服务过程中树立良好的警风。 授课内容：
同志们：
前段时间中央电视台热播的电视剧《我的青春谁做主》深受我们青年观众的喜爱，该剧刚一播出，有个同志就在政工网上发了一条同名帖子，短短几天跟帖灌水的就有上千条。“我的青春谁做主”也成了大家热议的话题。我的青春谁做主？从网上讨论的情况看，大家已经有的自己的答案，那就是我的青春我做主。我也非常赞同这一结论，我想啊大家之所以形成这样的共识，那是因为为青春做主体现了自律自强的进取精神，揭示了成长成才的内在规律，顺应了当今时代的发展潮流。正因为如此走自己的路成就自己的事业闯出自己的一片天地，已成为当代青年的普遍追求。
从部队的情况来看，深入贯彻落实科学发展观，坚持以人为本，建军治军理念，要求和鼓励我们每个官兵提高全面素质，实现全面发展，做到个人成长进步与部队建设发展相统一，这为我们立足军营、做主青春提供了十分有利的条件，那么我们究竟应该怎样为青春做好主呢？今天啊我就围绕这个话题与大家做个交流。
一．为青春做主，必须用理想目标引领青春航向
大家常讲“枪没有准星难以命中目标，人没有理想难以奋发有为。”我给大家讲个小故事，世界上第一个横渡英吉利海峡的女性——费罗伦斯，在1952年7月4日，挑战加利福尼亚海岸一个约21英里宽的水域，15小时以后由于雾大水冷，她坚持不下去了。当她上了救生船之后发现离目标只剩下两百米，她说:“真正令我半途而废的，不是疲劳和寒冷，而是在浓雾中看不到目标。”这个故事启发我们青春必须有理想和目标，它犹如灯塔能指引人生航船前进的方向，它好比发动机能给人生命的原动力，它就是精神支柱能给人意志和勇气。 作为我们青年官兵，究竟该怎样设计自己的理想和目标呢？我认为最重要的是要把个人志向融入到部队建设事业之中，做到与履行职能使命相统一、与部队建设目标相一致。下面请大家看一段视频。。。这是我中队陈翔同志作为支队代表参加全省铁军比武时的录像片段，陈翔同志是我中队班长骨干，是支队的训练标兵，可就是这样一个优秀骨干，也曾经走过一段弯路，陈翔是带着安置卡入伍的，原本只想在部队平平安安呆两年，工作训练就没有投入多少心思和精力。结果在新兵训练综合考评中成绩倒数第一。尴尬的训练成绩让陈翔在战友面前一度抬不起头来，也促使他重新思考当兵的意义和价值，从此他把争当优秀士兵当做奋斗目标，通过一年的刻苦努力，不仅出色地完成了各种工作任务，还在支队专业比武中取得了第一名的好成绩，后来因为表现突出光荣入党并当了班长。这启示我们：作为一名军人，只有
把个人追求融入使命需求，青春的蓝图才能变成现实，青春的价值才能得以实现。我们每个同志都要自觉践行当代军人核心价值观始终以履行职能使命为己任。当个人愿望与部队需要出现矛盾时应主动进行自我调整，毫不犹豫的服从部队建设大局。努力在不断完成各项任务中不断成就自我，在报销国家献身使命中，描绘出壮丽的青春画卷。
有志者立常志，无志者长立志。我们确立青春志向必须目标专一，矢志不移。而不能朝三暮四，意志不坚。请大家看一张照片。照片中间的这个小个子中国军人，是南京军区第三代枪王杨振伟。2006年三月他为苏丹高等军事学院来宾表演，创造了二十发子弹，20秒内打出199环的迎外表演，历史最好成绩。这张照片就是当时与外宾的合影。杨振伟从小患有风沙眼，见风就流泪。按说连当射手的基本条件都不具备，但他硬是凭着要迎外就得先当射手，是射手就要争当枪王的坚定信念，积极进取，不懈努力，终于实现了自己的人生梦想。相反，因为心无主见、盲目随意，而最终竹篮打水一场空的例子也不少见。去年退伍老兵茶话会上，赵刚的一番话大家一定记忆犹新。他说：“当兵两年，我最大的遗憾就是始终没有找准目标，坚定追求。最初担任战斗员，总认为不是骨干没什么出息。后来有机会学了驾驶，又感觉没有中队技师实用，由于训练不刻苦技术不过硬，在出警救火时驾驶技术不过硬，成了编外驾驶员。士官选取自然落了榜。这都是盲目惹的祸。”可见，青春要远航，盲目是大忌。我们每个同志都要以对青春高度负责的精神，切实找准军旅
人生的理想目标，并坚定执着的为之拼搏，为之奋斗，只有这样，青春才能插上腾飞的翅膀，绽放出绚丽的色彩。
二．为青春做主，必须在本职岗位实现青春价值
“胸有凌云志，脚走踏实路。”再美好的青春规划，如果离开了本职岗位的辛勤实践，中规只是一纸蓝图。东汉时期有个名臣叫陈帆。少年时好高骛远，不干实事。15岁那年家中有一位客人来访，父亲看到家中凌乱不堪，就叫他打扫一下，以待客人。陈帆却不以为然的说：“大丈夫处世当扫天下，安是一屋乎？”那位客人听了便笑着说道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈帆顿时满面羞愧，无颜以对。这个故事告诉我们，无论多么崇高远大的报复追求，都必须从具体小事做起，从现在做起，从本职岗位做起。我们很多同志都看过中央电视台《状元360》栏目，下面两幅画面大家肯定不陌生。钻工，能钻破鸡蛋壳而不损坏鸡蛋，钳工，能将多个台球垂直摞起，而不倒下。他们都是非常平凡的普通人，但是却在平凡的岗位上练就的过人的绝技，成了受人尊重的行业状元。这告诉我们，世上只有没出息的人，没有没出息的岗位；只有甘于平庸的懒汉，没有让人平庸的舞台。被支队表彰为优秀士官标兵的我中队战士傅翔，坚持把本职岗位作为基本平台，把追求卓越作为价值体现，刻苦训练、扎实工作，各项训练成绩均为优秀，多次参加上级比武获得名次，特别是把单杠卷身上，这样一个简单的训练科目，做到了极致， 创造了118个的惊人纪录，被战友称为“杠上王子”。平凡孕育成功小事成就精彩。立足本职岗位，实现青春价值。必须一点一滴付出，
一步一步积累。当我们在本职岗位上坚持把每一件小事都做好，就会发现成功在不远处向我们招手。我们中队通讯员徐亮当兵三年，始终立足本职工作，兢兢业业，每天接转报警电话和火场摄像，做到辖区水源道路一口清，职责业务一口清，用满腔的热情，精湛的业务和高度负责的精神，赢得了领导和战友的美誉。还经常讲：“我做不了什么大事，但小事一定要做到最好。”朴实的一句话，道出了他对工作的热爱，对岗位的坚守，对本职业务的精益求精。入伍以来，他先后被表彰为被表彰为“优秀共青团员”优秀士兵。
三．为青春做主，必须靠精武强能积聚青春力量
自古军营多俊才，下面请大家看两组统计数据。被收录进《外国历史名人传》的432人中，有214人曾从军征战。在中国排名前500位的企业中，具有军人背景的总裁，副总裁有200人之多。为什么会这样呢？美国著名成功学专家卡耐基的一项调查结论可以说明其中的原因。在人的素质构成中，85%是各个行业都应具有的通才素质，15%才是具体的专业素质。这里所谓的通才素质主要包括：吃苦精神，坚韧品质，严谨作风和纪律观念等。这些恰恰是我们军营生活所致力培养锻造的。其实这样的例子在我们身边就很多，我们支队原大学生士兵吴绍平，入伍前就读与山东大学新闻系，为了实现从军报国梦，刚上大学二年级，就毅然投身军营。入伍后他主动要求到最艰苦的岗位锻炼自己，在抓紧训练的同时，还不忘发挥自身专业的特长，在《人民公安报》、《中国消防信息网》、《江苏公安信息网》、《江苏消防信息网》发
表多篇文章并被评为“信息调研先进个人”，返校后被评为“全国百名优秀大学生”和山东省“十大杰出青年”。当前，消防队职能使命的拓展，武器装备的更新换代，工作生活学习条件的不断改善，为我们官兵成长进步，提供了难得的机遇，搭建了坚实的平台。只要大家刻苦学习钻研，勇于实验锻炼，就一定能都立足军营成才，走上成功之路。军队与使命同生，军人与使命同在，我们每个青年官兵，要想在军营成才，不能不讲职能，不能不讲使命。中央电视台报道过这样一位三期士官何祥美，有一句响当当的话，那就是“当兵就当能打仗的兵，当兵就当能打赢的兵。”这句话生动诠释了，军人紧贴使命任务，练本领强素质的深刻要义。下面请大家看一段视频。。。（视频讲述了三期士官何祥美当兵九年练就了空中能飞，地上能打，水下能潜的综合作战技能，成为名副其实的三期士兵的先进事迹。）看了何祥美的先进事迹，大家一定非常敬佩，但你们知道吗？何祥美刚当兵时身高只有一米六九，体重确达到80公斤，第一次跑五公里，全新兵连最后一个到达终点。第一次下海游泳，两腿发抖最后被班长硬拉下水。就这样一个先天条件不占任何优势的普通战士，为了练就过硬本领，他自加压力挑战自己，练狙击迎着灼刺阳光，5分钟不眨眼，练体能，一星期晕倒三次，不言弃，练意志，身上十多处伤痛，不叫苦。通过刻苦训练，不懈努力，终于成为精通八种轻武器射击，具备三十多种特战本领的三期精兵，作为军事训练模范连的传人，我们每个官兵，都要像何祥美那样，立志成武才，一心强武艺，勤学苦练砥砺精兵，
不断提高思想政治素质，科学文化素质，军事专业素质，身体心理素质，用全面过硬的本领，搭起成长成才的阶梯，用不辱使命的行动，打造响亮青春品牌，
四．为青春做主，必须把遵规守纪作为青春护栏
有一首歌是这么唱的，没有什么能够阻挡，我对自由的向往，得到了众多青年人的热捧，但如果把自由当成想干啥就干啥，不受任何约束，甚至突破道德底线，越过法界红线，就可能失去自由，祸害自身。我们常讲纪律是个圈，自由在里面。这个好比一间大房子，如果你从门口进出，就能够来去自由，如果你从窗户进出，就可能磕破擦伤，如果你非要穿墙而过，就会碰的头破血流。自毁青春的人，大多是沿着我行我素，偶犯小过，心存侥幸，铸成大错的路线坠向深渊的。某部战士梁子豪，对军人严禁违规上互联网的规定置若罔闻，一有机会就去泡网吧，连队干部多次对他进行批评教育，他不以为然屡教不改，最后发展到无视军规军纪，私自离队两个月，结果被劳动教养两年零六个月。其实纪律既是紧箍咒也是保护伞。2005年的一天，一架民航飞机在飞往美国的途中，突然遇到异常情况，一时间机舱大乱，一些旅客被抛上去，又掉下来，碰的鼻青脸肿，有的头部严重受伤，个别人还因此失去了生命。后来发现，这些伤势重的旅客，都没有按规定系安全带，而那些系安全带的旅客，则只是虚惊了一场。这个故事告诉大家，纪律是一种关爱和保护，它就像档在悬崖边的一道护栏，在护栏内行走才能远离危险，越过护栏就可能吃苦头栽跟头。古今中外凡是能打仗的军
队，纪律都很严明，凡是有作为的官兵，守纪都很严格。天安门国旗护卫队，被誉为中国第一哨，他们威武严整的军姿，铿锵有力的步伐，成为天安门前一道亮丽的风景线。这背后不仅凝聚着他们严格训练的汗水，更饱含着他们视纪律重于生命的坚守。在一次升国旗任务中，战士苏星刚踏出正步第一脚，就被一个生锈的钢钉，穿过马靴扎进右脚掌心，每往前一步就伴随着一阵钻心的疼痛，但他硬是咬着牙，一声不吭，迈着标准正步，踢完了刻骨铭心的276步。回来后，袜子已经与脚底的血肉粘在一起。讲到这里，大家就不难理解为什么，每逢退伍时国旗班的小伙子们会被抢聘一空，其中不少人还被直接委以重任。最近，我统计了一下，我们中队近5年来先后有40多名战士复转到地方工作，其中，4人被录用为公务员，17人成为公司的管理和技术骨干，22人自己独立开店做老板。当我问及他们成功的经验时，都谈到一条共同的感受，就是守纪律的兵到哪里都吃香，今天的成就得益于在部队养成的严明纪律观念。可见于纪律结伴同行，才能收获青春的硕果，否则品尝的将是青春的苦涩。我们每一个官兵，都要注重点滴养成，牢固筑起纪律的护栏，让青春在正确的轨道上前行，书写精彩的人生篇章。同志们，人生犹如一根无形的链条，青春则是串在这根链条上的宝石，我们青年官兵正处在一生当中最好的时光，大家要珍惜青春慎做主，莫让年华覆水流，切实通过不懈进取，积极作为，让青春在八一军旗上飞扬，让人生在履行使命中闪光。
我的授课完了，谢谢大家！
【爱家养德】摆正自我树立正确的婚恋观
【授课目的】通过教育，引导中队官兵树立正确的婚恋观，切实增强消防官兵的婚恋情操，正确处理婚姻恋爱关系，妥善处理因婚恋问题引发的各类矛盾和事故，始终确保部队的安全稳定。
【授课内容】
爱情是人类感情中最炽烈、最深沉、最美好的一部分。它是一种崇高的精神生活，甜美的爱情和幸福的婚姻能使人奋进，是工作和事业不竭的动力。然而，并不是所有的爱情之花都能结出甜美的婚姻之果。近年来，由于部队内外环境的不断变化，各种社会不良思潮的冲击，官兵婚恋问题也随之出现了一系列的新情况、新问题，这无疑给部队建设和发展带来了一定的负面影响，甚至造成悲剧的发生，加强婚恋观教育已成为部队教育管理的普遍性和重点性课题，下面我就如何引导青年官兵树立正确的婚恋观谈一些个人的观点和思考:
一、什么是爱情？爱情有何本质特征？
（一）爱情的内涵
这个问题，不同时代的人有不同的回答。同一时代，世界观不同的人，回答也各不相同。革命战争年代，许多有志之士把爱情建立在共同革命理想的追求之上，甚至连生命都在所不惜。匈牙利著名诗人裴多菲曾写过这样的诗句：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，
两者皆可抛”。看过《刑场上的婚礼》的人，无不为陈铁军、周文雍悲壮的爱情所感动。现代社会里，由于受外来文化及市场经济的冲击，许多人的世界观、价值观偏移，理想信念动摇，爱情也受到享乐主义、拜金主义、个人主义的影响，有向利益化、庸俗化发展的趋势。从心理学上来分析，有人讲，爱情是男女间的友谊，再深一点说爱情是友谊、美貌和性三者的结合。生物论者更荒唐地把爱情等同于性，说什么爱情只不过是异性之间寻求配偶的渴望。以上说的这些，都不是真正的爱情，更不是军人所崇尚的爱情。马克思主义爱情观点认为：爱情应是男女之间基于一定的客观物质基础和共同的生活理想之上，在各自内心形成的对于对方最真挚的仰慕并渴望对方成为自己终生伴侣的一种强烈感情。具体包含四项意见：一是爱情以一定的客观物质条件为基础；二是爱情以共同的生活理想为内容；三是在爱情中男女双方平等；四是爱情是排他的、热烈的、持久的。
（二）爱情的本质特征：
（1）爱情是以男女平等、双方互爱为基础。——多性特征。
（2）爱情是两性之间的相互爱慕之情，包含有崇高的精神内容——高尚性和男女双方感情的忠贞和统一。
（3）爱情是持久的、炽热的男女之间的特殊感情，经得起时间的延续和空间的隔离，经得起种种考验。—
—共同理想思维是维护爱情的纽带。
（4）爱情是两性结合的纽带，以爱情为基础的婚姻是合乎道德的，也是需要双方互为对方无私承担道德责任的义务的过程——检验爱情的试金石。
它是由性爱、理想、责任等基本要素构成的情感体系。
其中，性爱是爱情产生的自然前提和生理基础，理想和责任是爱情产生和发展的社会及精神基础，是爱情的社会内容；性爱赋予爱情的理想、责任以特殊的情感因素；理想、责任使爱情摆脱动物式的性欲，成为人类社会的崇高价值。这些要素相互促进，共同推动爱情健康发展。
二、军人恋爱的特点
军人由于所从事的军事职业的特殊性，因此其婚恋生活既有普通婚恋生活的共同特征，又有因服从军事职业要求而表现出来的突出特点。而这些特点，又决定和影响着军人的婚恋取向，即军人在婚恋生活中必须遵循的基本道德准则。其特点是：
1、军人选择恋爱对象的时间和范围有限，具有时限性
和地域性的特点。
2、婚恋双方长期处于两地状态，具有分居性特点。
3、婚恋生活受到军队严格纪律法规的约束，具有纪律性特点。
4、在婚恋家庭中女方承担较多的责任和义务。服从命令是军人的天职，我军严格纪律的首要内容就是“一切行动听指挥”。这种要求也必然反映到军人婚恋生活之中。军队严格的政治纪律，组织纪律对军队婚恋生活的约束，表现在许多方面，如组织上要对军人的结婚对象进行调查了解，要求军人必须严肃对待婚恋问题，不能因婚恋问题影响工作台和训练，不能以姻恋方面的困难为由推进工作安排和调遣，即须在探亲和配偶短暂的相聚期间都必须随时准备归队等。而我军相关法规也对军人的婚恋生活作出了明确的规定。总政治部《关于贯彻执行〈中华人民共和国婚姻法〉的暂行规定》对军人婚恋生活作了一些特殊的规定，主要涉及到晚婚年龄、择偶要求，对恋爱对象的政审、结婚登记的几种人等。比如：结婚年龄，男不得早于25周岁，女不得早于23周岁；现役军人一律不准与外国人或居住在港澳地区的人员结婚；汉族军人要求与习惯上不同的少数民族公民结婚，必须取得少数民族一方家长的赞同，并在尊重和不违反少数民族婚姻习惯的情况下才能准许结婚。
5、军人的婚恋受到社会的尊重和法律的特别保护，具有高尚性的特点。由于军人职业的特殊要求，他们的婚恋比普通的婚恋更多地要求的牺牲和奉献精神。军人和他们的配偶为了国家和人民的利益而作出的种种牺牲与奉献，受到了人们的普遍赞扬和尊重，得到了社会
的普遍认可。针对军人婚姻的特殊性，国家专门通过立法手段对军人婚姻加以特别保护。我国婚姻法第26条规定：“现役军人的自己配偶要求离婚，须得军人同意。”我国刑法也明文规定：破坏军婚的，处三年以下有期徒刑或拘役；利用职权或其他手段污辱军人妻子的，以强奸罪从生处罚；明知是现役军人的配偶而与之同居或者结婚的处三年以下有期徒刑。这是运用刑事制裁方法保护军婚不受第三者破坏的法律保障。
深刻认识和把握军人婚恋的这些特点，不仅有利于军人在婚恋中正确选择恋爱对象，慎重恋爱和结婚，而且也是军人坚持科学的恋爱取向，自觉遵循婚恋生活中的基本道德准则，创造美好婚恋生活的前提和基础。因此，每每一个准备恋爱、结婚的年青军人都必须认真对待军人婚恋的上述特点，以志同道合为基础，摆正爱情与事业的位置。
三、新时期军人婚恋新问题
（一）表现之一：今非往昔，嫌弃糟糠。
爱情本应是一种忠贞、独一的情感，而现实生活中的情况并非完全如此。古时就有陈世美因抛妻弃子另结新欢而遗臭万年，成为一个流传千古的反面教材，当今社会中更已不是新鲜之事。这些社会的不良现象在部队中也并非无迹，而且有所增长的趋向，如某部队小张出生农村，与家乡姑娘小王服役前认识并恋爱多年，已到了谈婚论嫁的阶段，来到部队后，热心的朋友、亲戚要
帮他作介绍的多了，而且女方条件都不错。刚开始，小张还能婉言拒绝，说明自己已心有所属，可经不住长时间的思想冲击，于是小张也终于难以把持，考虑问题变得复杂了，比较来比较去，觉得小王是农村姑娘，自己现在生活在大城市，认为小王与他不般配，其他介绍的女孩子条件都不错，于是开始慢慢疏远小王，最后到了亲家变冤家，女方到部队讨说法，要求赔偿青春损失费。
（二）表现之二：脚踏多船，伤人伤己。
德国哲学家黑格尔曾经说过：“爱情里确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而是显出一种本身丰富的高尚优美的心灵，要求以生动活泼、勇敢和牺牲精神和另一个人达到统一”。从这句话的意义中，我们不难理解真正的爱情是定义为两个人之间的、男女之间纯粹感情。所以说婚姻是爱情的结果，但婚姻是自然的，而不是爱情的根本目的，如果纯粹为了找到结婚的对象，而脚踩多船，为自己备用，那么这样的方法其结果往往会可能是事与愿违。如：某部队战士小郑与姑娘小邓相识并恋爱，后小郑在一次朋友聚会中又结识了姑娘小容，并且小容向小郑表达了好感。刚开始小郑只把小容当朋友，可时间一长后，慢慢的小郑总觉得小容各方面条件不比小邓差。他认为部队战士找对象难，万一小邓吹了，如果还有小容就不担心没对象，于是他就隐瞒了小邓和小容，开始了脚踏两船，两边游走的感情生活。天下没有不透风的墙，最后东窗事发，小邓和小
容都感觉小郑品质有问题，分别与他断绝恋爱关系，其行为既伤害了两位姑娘的的感情，同时小郑本人也痛苦万分，后悔莫及。
（三）表现之三：求爱心切，盲目冲动。
处在婚恋中的青年男女，总是炽热的。年轻军人与异性接触的机会相对较少，一旦涉足爱情之河，往往会无法很好的把持进度，在不完全了解和熟悉的情况下盲目投入，这无疑是不妥当的，甚至会导致自食恶果的现象。如；部队战士小刘在一次回家探亲的火车旅途上认识了坐在对面的姑娘小郭，并为对方的美貌而吸引，于是双方开始了经常的电话和书信联系，在短短的几个月时间里，小刘在连对方具体情况都不知道的状况下完全投入其中，达到了非小郭不娶的单纯念头。在一次两人见面的过程中，小郭愁眉紧锁，当了解到小郭父亲得重病缺钱就医时，小刘依然慷慨解囊，把自己所有的积蓄一万多块，并向几个战友借了八千块，共将近两万块钱救助对方。然而，正当小刘认为自己感动小郭，相信小郭一定会和他走到一起之时，他再也联系不上小郭了，原来那是个骗子。
（四）表现之四：条件受限，次次碰壁。
军人由于职业的特殊性，其婚姻和恋爱都具有一定的限制性，主要表现为：一是军人选择恋爱对象的时间和范围有限，具有限时性和地域性特点；二是婚恋双方长期处于两地状态，具有分居性特点；三是婚恋生活受
到军队严格纪律法规的约束，具有纪律性特。这些因素的存在，或多或少的影响了青年军人的恋爱的成功率。部队中有不少老的士官由于这些经过了多次失败的恋爱，特别是相对地处偏僻的乡郊。失败的恋爱如果不能正确对待和处理，这无疑会导致恶性后果的发生。
四、 婚恋中应该遵循的原则和道德
培养高尚的婚恋道德，是树立正确的婚恋观的必然要求。所谓婚恋道德，是指人们在对待择偶标准、恋爱方式行为、婚恋目的等方面所持的观点、态度和应有的品质。它是一个人思想品德修养的具体体现，涉及到价值判断标准、道德判断标准和审美判断标准等等。正确的婚恋观从萌发到确立的过程，也是思想道德纯洁化的过程。军人在婚恋中遵循一定的道德准则，无论对当事人还是对社会，都是必要的。
(一) 坚持“事业高于爱情、爱情服从事业”
如何确定爱情与事业的关系，不仅是革命军人恋爱生活中必须解决的问题，也是整个婚姻生活中始终面临的问题。“游离于事业之上的爱情，无异于断了线的风筝”，这句格言道出了爱情与事业的内在联系。也就是说，只有把爱情置于伟大事业之中，才能使爱情更有意义。我们每个人不仅是为了获得理想的伴侣而恋爱，更重要的是为了推动革命事业不断前进。因此，坚持“事业高于爱情，爱情服从事业”，是军人恋爱的基本准则，反映了革命军人应有的生活目的和个人感
情服从革命利益的高尚品德。婚恋活动是人生活动中不可缺少的组成部分，但它不是人生的全部内容，更不是人生的惟一目的。正如列宁所说，爱情是生活的一方面，但并不是全部。人的生存需要爱情，但并非为了爱情才生存。军人活着，不仅需要爱情，更需要理想、需要信念、需要事业。青年军人是军队建设的中坚力量，必须有崇高的理想信念和事业追求，要为全党全军全国各族人民的共同愿望和共产主义的远大理想而奋斗不息，为建设一支强大的现代化、正规化的革命军队，为保卫祖国、建设祖国奉献自己的青春热血和全部智慧。否则，军人人生价值的实现就无从谈起。因此，革命军人只有自觉将爱情与事业统一起来，爱情才会更加甜美，事业才会取得更大成功。
(二) 以志同道合为择偶的首要条件
所谓志同道合，就是指恋爱双方有共同的理想、抱负和人生观价值观。伟大导师马克思的妻子燕妮说得好：“同志，不一定是妻子和丈夫，但丈夫和妻子应该是同志，这就是所谓两相‘志同道合’”。革命烈士方志敏认为，爱情应该以共同革命理想和目标为基础，“没有革命的志同道合，就没有共同的思想感情，这样的爱情是不会牢固的”。我们这里所说的“志同道合”主要是指男女双方基于一定的社会关系和共同的生活理想，各自向对方献出互相倾慕的真挚感情，同甘共苦，同舟共济，携手同行，终身相伴。
从上述事例我们不难看出，真正的志同道合是男女之间真诚的互相理解、互相支持、互相鼓励、互相帮助。因此，对革命军人而言志同道合不仅是对军人的严格要求，同时也是对其恋爱对象的较高要求。军人职业直接与奉献牺牲紧密联系在一起，只有志同道合的人，才可能忍受两地分居的痛苦，独立承担生活的重负，毫无怨言地支持军人戍边卫国；才有可能在军人担负特殊任务、出现伤病、遇到波折、确定复转时，给予真诚的信任、深深的理解和热忱的帮助。对军人的伴侣来说，如果没有对军人职业及其崇高志向的理解，没有和军人同样高尚的奉献与牺牲精神，就很难在生活中与军人相伴始终。这是青年人在选择恋爱对象时必须重点考虑的问题。当然，把志同道合作为择偶的首要条件，并不排除考虑其他因素，如经济条件、学历层次、职业、长相、家庭情况等等。应该说这些也是择偶过程中必然要涉及到的问题，是不可缺少的因素。但相对志同道合而言，它们又是次要的，如果过多地考虑这些次要因素，甚至钱不丰不考虑、貌不俊不考虑、工作不好不考虑，这就势必将爱情推向商品化、金钱化，不仅得不到真正的爱情，还会给自己、给他人、给社会带来种种负面影响。无数事实已经证明，只有志同道合才是保证爱情真挚、高尚和持久的牢固基石，那种以钱看人、以貌取人的择偶方式是有害的，也是不可取的。
(三) 严肃慎重地对待恋爱
恋爱生活作为一种社会活动，它必然要受社会道德的制约。革命军人能否正确对待爱情，恋爱方式是否健康、文明都反映出他的思想情操和道德水平。
首先，要谨慎确立恋爱关系。恋爱不仅要对个人负责，也要对社会、对他人负责。列宁深刻指出：“恋爱牵涉到两个人的生活，并且会产生第三个生命，一个新的生命。这一情况使恋爱具有社会关系，并产生对社会的责任”(《回忆列宁》第5卷，第45页) 。诚然。恋爱生活是温馨浪漫的，但它又决不是某一个人的事，而是关系到两个人的人生，关系到新的生命，因此必须慎之又慎，严肃对待。青年军人在确定恋爱对象时，必须本着对社会、对他人、对自己高度负责的责任感，全面考虑诸方面的因素，谨慎地作出决定。千万不能凭一时的感情冲动定夺终身大事。特别是年轻战土在服役期间，要把异性间的交往严格限制在同志、友谊的关系上，不发展相互间的恋爱关系，更不应有超越同志、战友、朋友关系的亲呢行为。同时要严格遵守总部关于士兵不能在驻地谈恋爱、找对象的规定，尤其是不能借军民共建之机与地方青年攀老乡、套近乎、称兄道妹。这样做既是为了维护军人的良好形象，更是保证战土健康成长、促进部队稳定的需要。因此，每一个革命战士都应以对自己、对社会、对军队负责的态度认真执行有关规定。这是其一。其二，
作为革命军人，一旦踏入恋爱门槛，不仅自己向人求爱要慎重，而且面对求爱者，不要在对对方还不够了解的情况下就轻易定情。在同时面对几个求爱者时，应当尽快作出选择，及早表明态度，切不可脚踏几只船，以免卷入危险的多角恋爱漩涡，造成不良后果。
其次，恋爱行为要文明。青年军人在恋爱过程中，要自觉培养高尚的情趣，像与恋爱对象谈理想、话人生，交流工作学习经验，开展健康的娱乐，共同读名著、听名歌、参观画展摄影展等等。在恋爱过程中特别是进入热恋阶段，举止要彬彬有礼，落落大方，端庄文雅，热情而不放纵，活泼而不轻狂，处处体现出当代军人的道德修养和较高的文明礼貌水准。切勿粗鲁、莽撞行事，以免给对方、给自己造成心灵的刺激和伤害。
再次，热烈而理智。从初恋到热恋，是男女双方感情深化的过程。男女双方经过一段时间的深入了解后，可能进入热恋期，双方亲密无间，觉得生活无比甜蜜。此时出现以拥抱、接吻来表示相互亲呢的动作，是不奇怪的。但是需要特别注意的是，热恋中要保持理智。如果让感情冲破理智的堤岸，发生越轨行为，甚至未婚而孕，就会带来难以挽回的苦恼和悔恨。我们是革命军人，更应该善于控制感情的闸门，严格把握恋爱和结婚的界限，决不能失去控制，突破道德的禁区，做出违纪违法的事情来。这不仅是对自己负责，
更是对对方的尊重。要明确，两性关系在婚前婚后有质的区别。严格遵守法纪规范，是保持爱情的纯真，升华恋爱情感，增加相互信任和敬重，推动爱情进一步发展，缔结美满婚姻的重要条件。
五、冷静理智地对待失恋
正确地对待失恋，也是革命军人恋爱道德情操的重要表现。革命军人都希望自己的爱情之舟能顺利地抵达婚姻的彼岸，但并不是人人都能如愿以偿。面临恋爱的挫折，无论是由于来自社会方面的阻力，使情侣不能发展爱情关系，还是一方的恋情得不到另一方的回报，军人都应该正确对待，做到失恋不失志，不失德，不失态。
首先，失恋不失志。无论什么样的失恋，对当事人来讲都不可能很快由痛苦回忆中走出来。但是，作为一个有志气有抱负的革命军人，必须知道，有爱情的生活是欢乐幸福的，但仅仅为爱情而生活却是庸俗的。爱情只能从属于军人伟大的事业，作为一个有理想的革命军人，失恋后应尽快从烦恼和苦闷中解脱出来。失恋，并不意味着自我价值的降低，没有任何自卑的理由，更不能淡漠对理想、对事业的追求，淡漠战友之间的友谊，影响自己的学习和工作。要把主要精力用于工作、训练和学习之中，以饱满的热情投入到部队各项工作中去，爱军习武，爱岗敬业。一个有理想、有道德、有文化、有事业心的革命军人，经过
努力，一定会得到真挚的爱情，所谓“天涯处处有芳草，何愁不能遇相知”。
其次，失恋不失德。失恋是痛苦的，但不能因此失去理智，做出违背道德的事来。恋爱是双方的事情，只有在相互了解、相互爱慕的基础上建立起来的爱情才是幸福的爱情。俗话说“强扭的瓜不甜”，作为革命军人，更应该尊重对方自由选择伴侣的权力。既然对方不爱自己，就要友好地分手，做到爱情不在友谊在，让对方在自己的生活道路上去结识新的伴侣。决不能不讲道德，蓄意败坏对方的名声，嫉妒并伤害对方乃至对方新的男朋友。作为党的好战士、人民的子弟兵，革命军人在处理失恋问题上应该表现出更高的道德风尚，多一份理解，多一份宽容。近几年来新闻媒体多次报道了因为不能正确对待失恋而导致的一系列惨案、血案，如使用烈性化学药液毁人容颜的，残杀昔日恋人甚至恋人父母亲属的，敲诈勒索的，不择手段污辱昔日恋人等等，这当中就有现役军人。我们革命军人都应以这些事件为鉴，树立科学的婚恋观，正确对待失恋。
第三，失恋不失态。少数干部战士失恋后往往整天闷闷不乐，萎靡不振，有的则痛哭流涕，整日以泪洗面，更有甚者轻言生死，还有的看什么都不顺眼，甚至拿战友出气，这些做法都是很不应该的。革命军人应该在失恋中培养自己的自制能力，不能因为失去
了某一个人的爱，就感到“失去了一切”。要知道，部队是一个团结友爱的大家庭，战友情、同志爱才是我们最可宝贵的感情。失恋后更应有宽广的胸怀，坦然自若地面对人生中的风风雨雨，不断加强与战友的交往，增进彼此之间的友谊，以博大的情怀善待生活、珍惜生命、珍惜友情，在部队这所大学校中努力锻炼自己、提高自己。
谢谢！请大家批评指正
【思考讨论题】作为新时期的消防军人该如何树立正确的婚恋观？
深化爱民服务 树立良好警风
（滨海中队 吴嘉洲）
授课目的：
通过教育在基层官兵中深化“为民服务”的宗旨，让官兵立足本职岗位大力践行爱民实践活动，进一步认清使命，忠诚履职，在不断为民服务过程中树立良好的警风。 授课内容：
引言
关于爱民，中国五千年的发展史，留下了许多脍炙人口的经典言论。儒家从仁爱的思想出发，提倡“仁民爱物”、“民胞物与”、“敬德保民”、“与民同乐”。提倡“利民”、“富民”、“恤民”、“民为邦本”。孔子有“博施于民而能济众”（《雍也》）的名言，孟子有“民为贵，社稷次之，君为轻”（《尽心下》）的佳句。后来，范仲淹据此思想提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，毛泽东据此提出“为人民服务”的思想，邓小平的“我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民”传遍大江南北，江泽民提出的“三个代表”重要思想中要“维护最广大人民群众的根本利益”的思想，这都是对仁民爱民思想的继承和发扬，胡锦涛总书记08年在军队的一次重要会议上提出“要围绕强化官兵精神支柱，大力培养„忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉‟的当代革命军人核
心价值观，并明确指出：热爱人民，就是要忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨，视人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，与人民群众心连心、同呼吸，共命运，为人民无私奉献”。
消防工作是最大的爱民服务工作，我们要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，带着对人民群众的深厚感情，高效、快捷、稳妥、积极地为人民群众实实在在地解决困难和问题。如何深化“为民服务”理念，明确意义，践行行动对我们来说同样具有深远的意义，以此今天借此机会谈谈个人观点：
一、切实教育官兵转变一种理念
所谓“转变一个理念”就是使官兵端正对“爱民服务”与消防工作任务，与军人道德观念的正确认识。
回顾前一阶段，“三访三评”深化“大走访”爱民实践活动虽然取得了初步成效，但是，还没有进一步建立和完善爱民实践活动长效机制，官兵对其反映也仅仅停留在一项工作任务上，并没有在思想上和工作中纵深结合“爱民服务”这一主旨和深刻内涵。
态度决定高度，思路决定出路。热爱人民，全心全意为人民服务是公安消防部队的唯一宗旨，建立健全公安消防机关爱民实践活动长效机制，不断深化爱民实践活动，是新形势下开展群众工作的战略性举措。《书•五子之歌》有云：“民惟邦本，本固邦宁”，人民是事业发展的目标和动力，消防部
队根基在人民，力量在人民，消防事业发展的历史，就是一部与人民群众心连心、同呼吸、共命运的历史。所以，我们要始终把人民群众的呼声作为第一信号，把人民群众的需要作为第一选择，把人民群众的利益作为第一考虑，把人民群众的满意作为第一标准，努力打造“亲民消防”。具体来看，就是要把“爱民服务”落实到消防监督执法、灭火救援的方方面面，不断完善便民、利民、惠民措施，拓展服务职能，为人民群众提供及时、便捷、优质的消防服务，努力做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋、事为民所办，最大限度地保障人民生命财产安全，切实实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
所以，“爱民服务”就是消防部队性质和宗旨的必然要求，是广大官兵最本源的价值追求。
二、正确引导官兵认清两个意义
（一）深化爱民服务是提升官兵战斗力和凝聚力的动力源泉。
正所谓“知所为，方可有所为”，就是说只有明白自己为什么做、为谁做，才能在要做的事上有所作为。同样，作为时刻与火灾作斗争的基层中队，只有认真引导官兵把以“灭火救援”为中心的各项工作转化为“爱民服务”的理念，才能让消防官兵认清自身价值，让他们为自身存在的价值而自豪，从而进一步激发基层官兵在各方面干好本职工作的热
情，以实际行动树立消防部队“人民群众保护伞”的英雄形象。
事迹一：启工中队
启工中队自1965年组建以来，忠实履行党和人民赋予的神圣职责，出色完成了各项灭火和应急救援任务，为保护人民生命财产安全、维护社会和谐稳定作出了突出贡献，先后2次被公安部授予荣誉称号，连续4次被公安部、人力资源和社会保障部评为“全国公安基层建设先进单位”，荣立集体一等功1次、二等功4次、三等功7次，获得“全国青年文明号”、“全国优秀公安基层单位”等180项荣誉，是打造公安消防铁军、服务经济社会发展的楷模，是公安消防部队的一面鲜艳旗臶。
建队47年来，面对灭火救援任务重、危险程度高、施救难度大的严峻考验，启工中队始终牢记使命、忠诚履职，敢打硬仗、屡立战功，先后扑救各类火灾1.8万余起，参加抢险救援战斗3500余次，抢救遇险群众4200余人，挽回经济损失16亿余元，特别是在扑救2010年大连油库输油管线爆炸火灾、2011年沈阳皇朝万鑫国际大厦高层建筑火灾等重特大火灾战斗中，多次发挥“尖刀”作用，锻造成为了一支来之能战、战之能胜的英雄劲旅，为保卫国家财产和人民群众生命财产安全作出了突出贡献。
启工中队始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，视人民为父母，把驻地当故乡，一心一意做好事、满腔热情办实事。数十年如一日坚持照顾孤寡老人，捐献“助学基金”14万元，资助贫困学生325人，参加社会公益活动3400余次，义务献血16万毫升，以实际行动扶贫帮困，受到了辖区群众的广泛赞誉。向启工中队学习，就要像他们那样，始终把服务人民作为永恒的价值追求，时刻把群众利益扛在肩上，把百姓冷暖放在心间，坚持不懈从岗位干起，从点滴做起，奉献爱心，传递温暖，积极构建和谐警民关系，始终保持与人民群众的血肉联系。
事迹二：孙茂珲同志先进事迹
2012年2月1日凌晨，孙茂珲在扑救苏州市达运精密工业有限公司火灾中，为搜救被困群众、保护战友安全，英勇牺牲，年仅22岁。2月7日，公安部政治部批准孙茂珲同志为革命烈士。3月9日，公安部授予孙茂珲同志“新时期消防勇士”荣誉称号。
他在人民群众最困难、最危急时刻，勇于挺身而出，不计较个人得失。2011年8月，在救援1名受伤骨折被困塔吊的建筑工人行动中，他主动请战，只身携带30公斤重的救援装备，克服夜黑、风大等恶劣救援条件，乘坐缆车升上50米高空，采取破拆和包扎固定措施，将伤员安全营救回地面，为及时抢救伤员生命赢得了宝贵时间。
2011年9月，苏州市吴中区联升科技厂二甲苯罐区发生储罐泄漏火灾，火势异常凶猛，形成约300平方米的地面流淌火。孙茂珲冒着二甲苯中毒的危险，冲在一线，架设9米拉梯登上随时有坍塌危险的顶棚，以精湛的技能、顽强的作风、坚韧的意志，连续奋战6个多小时，为成功扑救火灾作出了突出贡献。
他从关系群众生活的小事做起，把温暖送到群众的心坎上。在与驻地学校开展警民共建活动中，当听说有位小学生因家长下岗交不起学费时，他主动承担起了这名孩子上学期间的费用。他长期坚持到娄葑敬老院为老人家们端茶倒水、打扫卫生，老人们亲切地称他为“兵儿子”、“小棉袄”。当兵三年，他先后捐款近1万元。战友易光星回忆说：“茂珲父母下岗多年，靠卖报为生，家里条件不好。他自己非常节俭，当年他每个月只有360元津贴时，还坚持拿出260元捐助一位孤寡老人，自己只留100元。”
（二）深化爱民服务是树立消防部队良好警风的重要途径。
相对于机关、大队消防执法监督检查，其从监督检查到发现问题，到指导整改或是强制整改，再到用优质的服务寻求理解和支持，虽然在事后能够进行妥善处理，但也有得不到理解和支持甚至产生抵触情绪的。但是，基层中队在“爱民服务”过程中的方式就更为直接、更为形象，官兵用实际行动在特定的时间、特定的场所为民服务，往往事半功倍。基层中队在这一方面具有两个显著特点：一是感官性强。无论是通过报刊杂志、电视网络还是在事故现场，消防官兵在烈火浓烟及危险场所英勇无畏的场面往往会给人以直接的感官冲击，震撼心灵深处；二是容易感动。当群众看到与自己或自己小孩年纪相仿的官兵在面对生与死的考验而义无反顾的一次又一次救人于危难中时，非常容易被我们官兵的精神而感动，会油然的产生一种钦佩，也比较容易认可我们的工作。
基层中队在对地方企事业、单位消防宣传、巡防工作中，工作重点是在查找并整改问题，并没有罚款性质，是怀着一种对人民生命财产安全高度负责的一种强烈责任感为出发点做起的。在平时节假日中，基层中队能够根据部队几十年不变优良传统对地方做奉献，能够根据地方的实际情况开展拥政爱民等各类活动，牢固树立起了部队良好的形象。
事迹三：泰山中队先进事迹
山东省公安消防总队泰安市支队泰山中队组建于1996年，主要担负泰山岱顶及南天门景区的防火灭火和抢险救援任务，是华东地区驻勤海拔最高、条件最艰苦的公安消防队之一。建队14年来，中队官兵忠实履行党和人民赋予的神圣职责，先后参加泰山及其周边的灭火救援战斗850余次，完成各级领导和外国元首视察泰山等二级以上执勤保卫任务60余次，成功救助了国内外遇险游客770多人，出色完成了各项防火灭火和抢险救援任务，为保卫泰山古建筑、山林消防安全和人民群众生命安全作出了突出贡献。
泰山每年接待游客近1000万人次，高峰期每天就有五六万人。长期以来，中队官兵文明执勤，助人为乐，积极主动为群众做好事、办实事、解难事，树立了公安消防部队的良好形象。 中队官兵每人都有一个“服务包”，里面装着“六件宝”：矿泉水、压缩饼干、火腿肠、急救包、泰山地图和手电筒，随时随地为群众提供服务。官兵们在事故易发路段巡逻，警示危险，护佑平安；在游客集中时段现场执勤，疏导人流，扶老携幼；在巡查时主动为游客义务导游，指引道路，传播文明；在泰山岱顶设立了全国首家“消防便民服务站”，为群众提供饮水和医疗服务。甚至一些游客遇到拉肚子、想喝热水、手机没电等困难，都会到中队求助，他们从不厌烦，热情接待，有求必应。当得知一些孩子因贫困辍学时，中队官兵慷慨解囊，自发捐款助学，这份从山上延伸到山下的爱心已延续了整整十年。目前中队官兵为群众做好事5万余件，为社会捐款95000余元。有的游客说，泰山中队就像十八盘两侧的扶手，让群众险时有抓手，累了有依靠。
事迹四：布达拉宫消防大队先进事迹
2007年9月8日，公安部部长周永康签署命令，授予西藏自治区公安消防总队拉萨市支队布达拉宫大队“布达拉宫模范消防大队”荣誉称号。布达拉宫公安消防大队23年来始终牢记全心全意为人民服务的宗旨。23年未发生一起火灾、始终安全稳定的显著成绩，在保护世界文化遗产的消防安全、推进平安寺庙建设、维护社会局势稳定、维护祖国统一与民族团结、促进社会和谐等方面做出了突出贡献。
布达拉宫公安消防大队始终牢记党的宗旨，坚持人民利益高于一切，努力维护民族团结进步，主动为党和政府分忧，积极为百姓解难，努力为社会服务，与人民群众结下了鱼水深情、建立了血肉联系，被誉为“布达拉宫上的活雷锋”。23年来，大队官兵为游客和群众提供方便10万余人次，为人民群众做好事8930余件（次），为布达拉宫、罗布林卡、大昭寺义务劳动上千次，植树万余棵，清运垃圾100余吨，长年赡养孤寡老人2人，定点帮扶孤、残儿童160余人，向社会捐款累计达14万余元，赢得了地方党委、政府的充分肯定，赢得了社会各界和人民群众的一致好评。学习布达拉宫公安消防大队，就是要学习他们立足本职岗位，不断提高服务人民群众的能力，始终打牢执法为民的思想基础，带着对人民群众的深厚感情去工作、去执法，去为群众办实事、做好事，最大限度地满足人民日益增长的消防安全需求。
三、帮助基层官兵明确三个方向
一是要从“需”出发。 胡锦涛总书记在讲话中指出：“要高度重视并切实做好新形势下群众工作，坚持问政于民、问需于民、问计于民，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，
真情关心群众疾苦，依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益”。对此，我们以工作实际为出发点，结合胡锦涛总书记的讲话要求可以体会到，消防工作实际上也是要坚持“从群众中来，到群众中去”原则。我们应该结合支队开展大走访开门评警，扎实开展好测评活动，强化与群众的沟通互动，学会与群众打交道、交朋友，说群众认同的话，讲群众能够接受的理，才能进得了家门，谈得上话，交得上心，在交流中思考、在思考中创新、明白群众所需所想，才能推动工作有效地开展，才能得到群众的认可和满意。
二是要从“实”出发。这里的“实”就是为民服务，为民办实事，坚决杜绝只说不办的现象。“只有我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人”是胡锦涛总书记在“七一”讲话中提出的，其目的就是要求我们在工作中要以为群众干实事、解决实事为根本。基层中队的中心工作是灭火救援，服务效率如何、工作开展满意度如何、服务水平如何是对我们存在意义关注的最好诠释。
三是要从“廉”出发。人民群众是我们的衣食父母，我们是人民的公仆。全心全意为人民服务的思想和真心实意对人民负责的精神就是对我们消防部队的最终要求。要始终做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众。基层中队是我们消防部队的根本，是直接面向群众、服务群众的脸面，我们的一举一动直接反映着消防部队的整
体形象。因此，我们要善于关心群众，对待群众，要努力运用说服教育和提供优质服务的方法来赢得群众的认可。“冷、横、硬、推”，“门难进，脸难看，事难办”的不良作风，不仅会严重伤害群众的一片真感情，还直接影响到人民群众对党和政府，对消防部队的信任度和消防部队在人民群众中形象，会不断疏远警民关系。所以消防官兵要带着对人民群众深厚的感情工作，始终把群众满意不满意、赞成不赞成、支持不支持、答应不答应作为衡量我们各项工作开展得好与坏的唯一标准。
四、协同官兵落实四项举措
（一）坚定信念，打牢思想基础。坚定信念是我们消防官兵忠诚使命、舍生取义、恪尽职守的敬业精神和职业操守，也是消防部队不断发展的动力源头、不断进取的精神支柱。我们要想真正把知与行、说与做统一起来，脚踏实地，埋头苦干，把竭诚奉献精神体现在本职岗位上，落实到实际工作中，就必须有坚定的理想信念。
（二）落实行动，强化作风建设。所谓“心动不如行动”，落实行动是我们消防官兵不断强化行动举措，尽心尽力为人民服务的真实写照。“心动”是“行动”的基础，是前进的动力，而“行动”是“心动”的结果，是强化素质建设的本质保证。我们消防官兵必须把说与做、想法与行动相结合，本着为人民奉献的精神，切实把行动落到实处，着力强化素
质建设，不断推进爱民服务的水平，用实际行动去说明一切。
（三）牢记使命，刻苦钻研业务。要时刻记住自己是一名光荣的消防军人，要找准位臵，固强补弱，勤学苦练，掌握更多本领，争取具备一技之长，为消防部队的建设和发展作出应有的贡献，也为自己今后的工作和生活奠定坚实的基础。
（四）珍惜荣誉，积极争先创优。要积极发扬部队的优良传统和过硬作风，在工作上争取更大成效，在作风纪律上争做模范，争当优秀官兵。
“头顶闪耀的警徽、身穿和谐的绿色、手持冲锋的号角、胸怀人民的嘱托、践行对党的忠诚”，只有牢固树立执法为民理念，我们的形象才能得以树立，我们的工作才能彰显意义，我们的付出才能得到认可。