2017十大网络词汇
2017年已经行至尾声，在这一年中网络上、新闻里出现了许多新鲜的词汇，频繁地被社交媒体提及。它们中有的代表了一类人，相当生动地涵盖了他们的生活状态；有的则脱胎于一件热点新闻，至今提及仍让人心有所叹„„让每个人在2017年能够更加清晰地认识自己和社会，也正是它们背后的故事。
一、“丁义珍式窗口”。名词解释：“丁义珍式窗口”，是在今年上半年热门检察反腐电视剧《人民的名义》中，前区委书记丁义珍设计的光明区信访局窗口，该窗口低矮没有椅子，来访群众只能站着弯腰低头和窗口里面的工作人员。电视剧播出后，加上有网友爆料郑州市人社局现实版“丁义珍式蹲式窗口”，这个词语瞬间引爆舆论，一时间网络对各省市“丁义珍式”不作为现象的曝光呈“井喷”之势。“丁义珍式”不作为现象主要有三种表现形式：一是“蹲式窗口”，二是“丁义珍式意见箱”，三是“丁义珍式公交站牌”。 《人民日报》发表文章称，蹲式窗口长期存在，表明在服务单位和办事群众之间，缺乏一种稳定的意见表达机制，以及一种有效的受理反馈机制„„意见表达机制的缺失，正反映了在城市管理的设计和运转上还存在粗糙之处，相互之间的衔接尚未做到严丝合缝。但不能小看这些缝隙——往往会恶化群众对公共服务的体验和评判，进而伤害政府的公信力。
二、蓝鲸游戏。名词解释：蓝鲸游戏又被称为“死亡游戏”，源于俄罗斯，游戏的参与者在10-14岁之间，完全顺从游戏组织者的摆布与威胁，已经有130名俄罗斯青少年被诱导自杀了，而且这个游戏还在向世界扩张。今年有网友举报称这种邪教游戏已经流入中国，并且有人在社交媒体上组织游戏群，并且上传“游戏指令”下的自残照片，引起许多家长的恐慌。人们发现，于青春期的孩子们更容易接受甚至参与此类游戏，是因为这个年龄段的孩子本身就处于追求刺激冒险和探究死亡的阶段，这是心理和生理的具体因素所致使，而且有家庭问题或自残自杀倾向的孩子，则更容易被这种游戏模式所吸引。但是，很多事情并非表象所看到的那般简单。有许多有心理创伤的青少年或许正在挣扎在死亡边缘，他们的无助和困惑需要被人们看到、抚慰，他们不是“蓝鲸”游戏始作俑者口中的生物垃圾，他们更需要家庭的温暖、社会的关爱、向善的引导，走出这一小段人生路上的阴霾。
三、勒索病毒。名词解释：勒索病毒，是今年在全球蔓延的一种新型电脑病毒，席卷了至少150个国家的20万台电脑。这种病毒利用各种加密算法对文件进行加密，被感染者一般无法解密，必须拿到解密的私钥才有可能破解。今年，“勒索病毒”也入选国家语言资源监测与研究中心发布的“2017年度中国媒体十大新词语”。卡巴斯基实验室数据显示，俄罗斯、乌克兰、印度和中国台湾是受WannaCry 勒索病毒影响最严重的地区。而WannaCry 对英国国家医疗服务体系（NHS ）的袭击最为惨无人道：至少有25家医院电脑系统瘫痪、救护车无法派遣，极有可能延误病人治疗，造成性命之忧。WannaCry 之后，又陆续诞生了“NotPetya ”、“坏兔子”等勒索病毒攻击俄罗斯、乌克兰等政府部门和公共服务系统。随着各国政府对勒索病毒的防御加强，勒索病毒本身也在不断升级„„
四、“洗澡蟹式”海归。名词解释：今年一些留学生留学归来、找工作却处处碰壁，有的留美硕士月薪只有4000元，这些现象引起人们热议。新华社发表评论称，把留学当“镀金”轻松溜一圈回国的“洗澡蟹”式海归，在激烈的竞争肯定将会面临淘汰，留学生年收入从几万元到超过百万元分化严重。如
今，去光环化”倒逼留学从“镀金”转为“炼金”，个人价值总是在社会实践中回归的，不是有什么样的学历就应该拿什么样的工资，自身价值应该靠个人的努力奋斗来证明。
五、油腻中年。名词解释：油腻中年，所谓“油腻”是讲现在许多中年人因为职场和生活的经历，身上逐渐产生一种让人看着讨厌不招人喜欢的特质，该词多形容那些世故圆滑、不修边幅、没有真正的才学和能力又喜欢吹嘘的中年人。但是也有许多人为“油腻的中年人”鸣不平，认为“外在的东西不是标准，我们应该关注内心。”
六、“红黄蓝”。名词解释：红黄蓝幼儿园本是红黄蓝教育机构旗下，为2-6岁中国儿童提供专业幼儿教育服务的知名幼教品牌。今年11月，十余名幼儿家长反映朝阳区红黄蓝幼儿园(新天地分园) 幼儿遭遇老师扎针、喂不明白色药片，并提供孩子身上多个针眼的照片。尽管最后证明传言中红黄蓝幼儿园涉嫌“群体猥亵幼童”等内容系人为编造，但是作为一家收费不菲、在全国都有连锁幼教服务的私人幼儿园，其虐童行为的曝光一时间重新引爆人们对幼儿园“虐童”问题的怒火和信任危机。
11月29日，红黄蓝教育机构针对红黄蓝新天地幼儿园事件发布道歉信：我们倍感难过和耻辱，向孩子们和大家深深道歉，对不起！我们没有资格祈求原谅，唯有拿出实际行动。并承诺对幼儿园监控系统进行全面升级，确保做到无死角不间断实时监控。
七、丧文化。名词解释：指一些流行于90后的年轻人群体当中的带有颓废、绝望、悲观等情绪和色彩的语言、文字或图画，在现实生活中，他们用丧文化来表达自己不能认清目标和希望，陷入颓废难以自拔，或者用于自嘲。今年，" 丧文化" 越来越成为一种显性的文化潮流，以" 废柴" 、" 葛优躺”等为代表，恰能代表当今社会年轻人每日加班、买房无望、压力大、挣钱难的内心状态。“丧”其实并非年轻人的主动选择，而是一种无奈。的确自我保护了，但也只是一种精神胜利法。
八、家长群的戏精。名词解释：今年家长群的戏精被许多人集中吐槽，所谓“有人的地方就有江湖”，家长群也不例外，本来是为了方便将孩子的教育情况上传下达、利于老师和家长的沟通，但没想到，却引出家长之间有意无意的“虚伪”和“攀比”：家长比着炫富炫技，挖空心思送礼，想方设法拍马„„
有媒体评论，有的的学生家长群，是以学生为“人质”，绑架家长，不定期展开一场场套路的比赛，字里行间渗透着一种扭曲的权力关系，而当家长们乐此不疲地戴着面具的时候，学生每日看着家长作为也可能学得口是心非、表里不一、见风使舵、曲意逢迎的所有套路——而这，才是我们真正应该担心的。
九、第一批90后。名词解释：很难具体解释第一批90后到底是哪些人，但是所有认为自己已经“老了”的90后，应该都属于这个范畴。2017年末，突然刮起了一阵讨论90后的旋风，在互联网上检索“第一批90后已经XXX ”，你可以找到这些答案：第一批90后已经出家了，第一批90后已经秃了，第一批90后的胃已经毁了，第一批90后已经离婚了„„但差不多都是一个意思，90后已经不再年轻。
今年，微博热搜有一条“1992年生人已经正式步入中年”经久不衰，90后纷纷体察到了自己年龄段的危机。在很大程度上，并非年轻人愿意老去，而是现实生活中来自工作、生活、情感、房子方方面面的压力，让他们感觉自己承担过多负荷，在提早衰老。90后曾向往诗和远方，可奈何对抗不了来自现实的羁绊，
最后他们在父母的安排下，娶妻生子，有些人放下梦想，回归宿命的轮回，没有人能够躲过生活，只不过现在轮到90后了。既然现实生活就是如此，只能勇敢面对——秃不丢脸，丧失斗志才可悲。
十、佛系。名词解释：佛系，网络流行词，该词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。今年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。佛系成为作为一种文化现象，有看破红尘、按自己生活方式生活的一种生态状态和人生态度。该词衍生出“佛系青年”、“佛系追星”、“佛系生活”、“佛系恋爱”等一系列的词语。
人民日报评论，“佛系”之说，“佛系”一说，也承载了一种对于生活中快与慢、进与退的思考，乃至追求。在无奈之外，更多了一些“不焦躁、不执著、不强求”的态度，也未尝没有“不愿给人添麻烦”的心情，这应该属于年轻人在探索自己的人生定位、社会定位的一种，也是在追寻人格层面、精神层面的成长。
2017十大网络词汇
2017年已经行至尾声，在这一年中网络上、新闻里出现了许多新鲜的词汇，频繁地被社交媒体提及。它们中有的代表了一类人，相当生动地涵盖了他们的生活状态；有的则脱胎于一件热点新闻，至今提及仍让人心有所叹„„让每个人在2017年能够更加清晰地认识自己和社会，也正是它们背后的故事。
一、“丁义珍式窗口”。名词解释：“丁义珍式窗口”，是在今年上半年热门检察反腐电视剧《人民的名义》中，前区委书记丁义珍设计的光明区信访局窗口，该窗口低矮没有椅子，来访群众只能站着弯腰低头和窗口里面的工作人员。电视剧播出后，加上有网友爆料郑州市人社局现实版“丁义珍式蹲式窗口”，这个词语瞬间引爆舆论，一时间网络对各省市“丁义珍式”不作为现象的曝光呈“井喷”之势。“丁义珍式”不作为现象主要有三种表现形式：一是“蹲式窗口”，二是“丁义珍式意见箱”，三是“丁义珍式公交站牌”。 《人民日报》发表文章称，蹲式窗口长期存在，表明在服务单位和办事群众之间，缺乏一种稳定的意见表达机制，以及一种有效的受理反馈机制„„意见表达机制的缺失，正反映了在城市管理的设计和运转上还存在粗糙之处，相互之间的衔接尚未做到严丝合缝。但不能小看这些缝隙——往往会恶化群众对公共服务的体验和评判，进而伤害政府的公信力。
二、蓝鲸游戏。名词解释：蓝鲸游戏又被称为“死亡游戏”，源于俄罗斯，游戏的参与者在10-14岁之间，完全顺从游戏组织者的摆布与威胁，已经有130名俄罗斯青少年被诱导自杀了，而且这个游戏还在向世界扩张。今年有网友举报称这种邪教游戏已经流入中国，并且有人在社交媒体上组织游戏群，并且上传“游戏指令”下的自残照片，引起许多家长的恐慌。人们发现，于青春期的孩子们更容易接受甚至参与此类游戏，是因为这个年龄段的孩子本身就处于追求刺激冒险和探究死亡的阶段，这是心理和生理的具体因素所致使，而且有家庭问题或自残自杀倾向的孩子，则更容易被这种游戏模式所吸引。但是，很多事情并非表象所看到的那般简单。有许多有心理创伤的青少年或许正在挣扎在死亡边缘，他们的无助和困惑需要被人们看到、抚慰，他们不是“蓝鲸”游戏始作俑者口中的生物垃圾，他们更需要家庭的温暖、社会的关爱、向善的引导，走出这一小段人生路上的阴霾。
三、勒索病毒。名词解释：勒索病毒，是今年在全球蔓延的一种新型电脑病毒，席卷了至少150个国家的20万台电脑。这种病毒利用各种加密算法对文件进行加密，被感染者一般无法解密，必须拿到解密的私钥才有可能破解。今年，“勒索病毒”也入选国家语言资源监测与研究中心发布的“2017年度中国媒体十大新词语”。卡巴斯基实验室数据显示，俄罗斯、乌克兰、印度和中国台湾是受WannaCry 勒索病毒影响最严重的地区。而WannaCry 对英国国家医疗服务体系（NHS ）的袭击最为惨无人道：至少有25家医院电脑系统瘫痪、救护车无法派遣，极有可能延误病人治疗，造成性命之忧。WannaCry 之后，又陆续诞生了“NotPetya ”、“坏兔子”等勒索病毒攻击俄罗斯、乌克兰等政府部门和公共服务系统。随着各国政府对勒索病毒的防御加强，勒索病毒本身也在不断升级„„
四、“洗澡蟹式”海归。名词解释：今年一些留学生留学归来、找工作却处处碰壁，有的留美硕士月薪只有4000元，这些现象引起人们热议。新华社发表评论称，把留学当“镀金”轻松溜一圈回国的“洗澡蟹”式海归，在激烈的竞争肯定将会面临淘汰，留学生年收入从几万元到超过百万元分化严重。如
今，去光环化”倒逼留学从“镀金”转为“炼金”，个人价值总是在社会实践中回归的，不是有什么样的学历就应该拿什么样的工资，自身价值应该靠个人的努力奋斗来证明。
五、油腻中年。名词解释：油腻中年，所谓“油腻”是讲现在许多中年人因为职场和生活的经历，身上逐渐产生一种让人看着讨厌不招人喜欢的特质，该词多形容那些世故圆滑、不修边幅、没有真正的才学和能力又喜欢吹嘘的中年人。但是也有许多人为“油腻的中年人”鸣不平，认为“外在的东西不是标准，我们应该关注内心。”
六、“红黄蓝”。名词解释：红黄蓝幼儿园本是红黄蓝教育机构旗下，为2-6岁中国儿童提供专业幼儿教育服务的知名幼教品牌。今年11月，十余名幼儿家长反映朝阳区红黄蓝幼儿园(新天地分园) 幼儿遭遇老师扎针、喂不明白色药片，并提供孩子身上多个针眼的照片。尽管最后证明传言中红黄蓝幼儿园涉嫌“群体猥亵幼童”等内容系人为编造，但是作为一家收费不菲、在全国都有连锁幼教服务的私人幼儿园，其虐童行为的曝光一时间重新引爆人们对幼儿园“虐童”问题的怒火和信任危机。
11月29日，红黄蓝教育机构针对红黄蓝新天地幼儿园事件发布道歉信：我们倍感难过和耻辱，向孩子们和大家深深道歉，对不起！我们没有资格祈求原谅，唯有拿出实际行动。并承诺对幼儿园监控系统进行全面升级，确保做到无死角不间断实时监控。
七、丧文化。名词解释：指一些流行于90后的年轻人群体当中的带有颓废、绝望、悲观等情绪和色彩的语言、文字或图画，在现实生活中，他们用丧文化来表达自己不能认清目标和希望，陷入颓废难以自拔，或者用于自嘲。今年，" 丧文化" 越来越成为一种显性的文化潮流，以" 废柴" 、" 葛优躺”等为代表，恰能代表当今社会年轻人每日加班、买房无望、压力大、挣钱难的内心状态。“丧”其实并非年轻人的主动选择，而是一种无奈。的确自我保护了，但也只是一种精神胜利法。
八、家长群的戏精。名词解释：今年家长群的戏精被许多人集中吐槽，所谓“有人的地方就有江湖”，家长群也不例外，本来是为了方便将孩子的教育情况上传下达、利于老师和家长的沟通，但没想到，却引出家长之间有意无意的“虚伪”和“攀比”：家长比着炫富炫技，挖空心思送礼，想方设法拍马„„
有媒体评论，有的的学生家长群，是以学生为“人质”，绑架家长，不定期展开一场场套路的比赛，字里行间渗透着一种扭曲的权力关系，而当家长们乐此不疲地戴着面具的时候，学生每日看着家长作为也可能学得口是心非、表里不一、见风使舵、曲意逢迎的所有套路——而这，才是我们真正应该担心的。
九、第一批90后。名词解释：很难具体解释第一批90后到底是哪些人，但是所有认为自己已经“老了”的90后，应该都属于这个范畴。2017年末，突然刮起了一阵讨论90后的旋风，在互联网上检索“第一批90后已经XXX ”，你可以找到这些答案：第一批90后已经出家了，第一批90后已经秃了，第一批90后的胃已经毁了，第一批90后已经离婚了„„但差不多都是一个意思，90后已经不再年轻。
今年，微博热搜有一条“1992年生人已经正式步入中年”经久不衰，90后纷纷体察到了自己年龄段的危机。在很大程度上，并非年轻人愿意老去，而是现实生活中来自工作、生活、情感、房子方方面面的压力，让他们感觉自己承担过多负荷，在提早衰老。90后曾向往诗和远方，可奈何对抗不了来自现实的羁绊，
最后他们在父母的安排下，娶妻生子，有些人放下梦想，回归宿命的轮回，没有人能够躲过生活，只不过现在轮到90后了。既然现实生活就是如此，只能勇敢面对——秃不丢脸，丧失斗志才可悲。
十、佛系。名词解释：佛系，网络流行词，该词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。今年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。佛系成为作为一种文化现象，有看破红尘、按自己生活方式生活的一种生态状态和人生态度。该词衍生出“佛系青年”、“佛系追星”、“佛系生活”、“佛系恋爱”等一系列的词语。
人民日报评论，“佛系”之说，“佛系”一说，也承载了一种对于生活中快与慢、进与退的思考，乃至追求。在无奈之外，更多了一些“不焦躁、不执著、不强求”的态度，也未尝没有“不愿给人添麻烦”的心情，这应该属于年轻人在探索自己的人生定位、社会定位的一种，也是在追寻人格层面、精神层面的成长。