从前，有一个婆罗门(印度僧侣，其主要工作是诵经、传经、并主持各种宗教仪式)，自认为有广博的知识，不但通晓天文地理，甚至知晓前生后世。
有一天，他到了一个大都市，在熙熙攘攘的街头，他竟抱着自己的儿子，伤心地哭了起来。那些好奇的人们前前后后地把他包围住了，有一个人问道：“你为什么哭的这样伤心呢？难道有什么不幸的事吗？”
“是的，”婆罗门指指抱着的孩子，极为伤心地说：“小儿只有七天的寿命，七天后一定会似死的！像他这样小小年纪就得死去，我怎能不伤心呢？”
“你怎么知道？”那些围着他的人疑惑地问，而且非常不安地看着他。
“我怎么不知道？”婆罗门显得十分不高兴，“我通晓过去未来，能看到未来一百天内所发生的任何事情。现在小儿尚有七天寿命，我早看得清清楚楚了，哪里还用怀疑？”
“现在贵公子不是很健康吗？”大家对他的话仍然将信将疑。“你不会看错吧？”“我绝不会看错。”这位婆罗门夸耀自己说，“从前，我预测日月什么时候晦明，星辰什么时候损落，都没有丝毫的差错；人生寿夭的事，我更是看得清清楚楚，这一次有怎么会不准呢？”
六天时间不知不觉地过去了，婆罗门的儿子仍很健康地活着。到了第七天，婆罗门为了维护自己的面子，为了让别人信服，为了获得成功的虚名，竟狠心地将自己的儿子杀了，一次来证实自己的语言判断是绝对正确的事实！
听完这个故事后，我们都很气愤，残忍的婆罗门为了自己成功的虚名，竟然将亲生儿子给杀了。这种做法我们是坚决反对的。因为我们知道，要想真正获得别人的称赞，这些取巧的方法是行不通的。狐狸的尾巴最终还是回露出来的，婆罗门的恶行终有一天还是会被人发现的，那是，所有的人将会惩罚他。要获得成功没有捷径可走，只有脚踏实地。所以，如果我们真的想成名，获得大家的赞扬，就得扎扎实实地练好自己的本领。
从前，有一个婆罗门(印度僧侣，其主要工作是诵经、传经、并主持各种宗教仪式)，自认为有广博的知识，不但通晓天文地理，甚至知晓前生后世。
有一天，他到了一个大都市，在熙熙攘攘的街头，他竟抱着自己的儿子，伤心地哭了起来。那些好奇的人们前前后后地把他包围住了，有一个人问道：“你为什么哭的这样伤心呢？难道有什么不幸的事吗？”
“是的，”婆罗门指指抱着的孩子，极为伤心地说：“小儿只有七天的寿命，七天后一定会似死的！像他这样小小年纪就得死去，我怎能不伤心呢？”
“你怎么知道？”那些围着他的人疑惑地问，而且非常不安地看着他。
“我怎么不知道？”婆罗门显得十分不高兴，“我通晓过去未来，能看到未来一百天内所发生的任何事情。现在小儿尚有七天寿命，我早看得清清楚楚了，哪里还用怀疑？”
“现在贵公子不是很健康吗？”大家对他的话仍然将信将疑。“你不会看错吧？”“我绝不会看错。”这位婆罗门夸耀自己说，“从前，我预测日月什么时候晦明，星辰什么时候损落，都没有丝毫的差错；人生寿夭的事，我更是看得清清楚楚，这一次有怎么会不准呢？”
六天时间不知不觉地过去了，婆罗门的儿子仍很健康地活着。到了第七天，婆罗门为了维护自己的面子，为了让别人信服，为了获得成功的虚名，竟狠心地将自己的儿子杀了，一次来证实自己的语言判断是绝对正确的事实！
听完这个故事后，我们都很气愤，残忍的婆罗门为了自己成功的虚名，竟然将亲生儿子给杀了。这种做法我们是坚决反对的。因为我们知道，要想真正获得别人的称赞，这些取巧的方法是行不通的。狐狸的尾巴最终还是回露出来的，婆罗门的恶行终有一天还是会被人发现的，那是，所有的人将会惩罚他。要获得成功没有捷径可走，只有脚踏实地。所以，如果我们真的想成名，获得大家的赞扬，就得扎扎实实地练好自己的本领。