摘要：秋风飒飒，秋雨已至，浣花溪水猛涨的时候，已是无御寒之衣的他却还在草堂中呐喊：“安得广厦千万间！”听闻官军收复叛军所占之地时，他竟“涕泪满衣衫”，“喜极而欲狂”。他的爱，深切以至不可度量。
当盛唐还沉浸在歌舞升平的欢愉中时，一个孤寂、飘泊的灵魂已经注定。
他的到来，将桴止响腾的大唐那勾魂摄魄的绮丽风光，彻底敲碎，也夺去了一切曾有的光芒，包括太白狂傲不羁的“五花马、千金裘……”、陈子昂幽州台上的绝世牢骚、甚至乐天黯然落下的两滴眼泪————为那“半匹红纱一丈绫”。因为他，杜甫，是诗圣，是把浪漫与清丽都抛至脑后的悲情诗圣。盛唐暮鼓的最后一声敲响，是因他而鸣。
当满腔雄心壮志的他踏入长安城时，上天已决定将一副沉重的担子压在他的肩上，非他莫属。于是，一道“普天之下无贤才”的奏章，将他脆弱敏感的心打伤。他，迈着沉重的步子离开。他，已决定远行。这个决定，他下得那样艰难。他不甘心啊！不甘心就这样放弃一条生存之路。然而，当他亲眼目睹“一骑红尘妃子笑”的情景后终于选择了缄默地离开。通达的大门，在他身后重重地关上了。
杜甫还是爱国的，尽管国已负他。如果不是，他怎么会于“三别”留下那般激昂的言语，怎会那般语重心长地勉励将上战场的年轻一辈，又怎会在《石壕吏》中那样矛盾地沉默许久？
他真正是包含热情地爱祖国，那份热情，从未冷却过。他又将儒家之精华深深灌入自己的骨髓——“穷则独善其身，达则兼济天下”。他未通达，所以他灵魂高洁，但更可贵的是，他也始终在为天下计，这就是上天给他的重担。秋风飒飒，秋雨已至，浣花溪水猛涨的时候，已是无御寒之衣的他却还在草堂中呐喊：“安得广厦千万间！”听闻官军收复叛军所占之地时，他竟“涕泪满衣衫”，“喜极而欲狂”。他的爱，深切以至不可度量。
他已习惯了远行，所以他不能停留，他坚强地为自己更为国家而活着，行走到生命喘息的最后一刻。
浣花溪依旧流走，诗人却已不能再驻足此地，厚重的责任决定它不能有稍许放松，永远为国为民而思，忧天下之先。他的现实精神，着实伟大，不然，怎会为“圣”？
杜少陵终于累了，他用尽浑身气力，将他的责任举得比泰山还要高时，终于不动了。然而，他的远行，有起点，没有尽头。
摘要：秋风飒飒，秋雨已至，浣花溪水猛涨的时候，已是无御寒之衣的他却还在草堂中呐喊：“安得广厦千万间！”听闻官军收复叛军所占之地时，他竟“涕泪满衣衫”，“喜极而欲狂”。他的爱，深切以至不可度量。
当盛唐还沉浸在歌舞升平的欢愉中时，一个孤寂、飘泊的灵魂已经注定。
他的到来，将桴止响腾的大唐那勾魂摄魄的绮丽风光，彻底敲碎，也夺去了一切曾有的光芒，包括太白狂傲不羁的“五花马、千金裘……”、陈子昂幽州台上的绝世牢骚、甚至乐天黯然落下的两滴眼泪————为那“半匹红纱一丈绫”。因为他，杜甫，是诗圣，是把浪漫与清丽都抛至脑后的悲情诗圣。盛唐暮鼓的最后一声敲响，是因他而鸣。
当满腔雄心壮志的他踏入长安城时，上天已决定将一副沉重的担子压在他的肩上，非他莫属。于是，一道“普天之下无贤才”的奏章，将他脆弱敏感的心打伤。他，迈着沉重的步子离开。他，已决定远行。这个决定，他下得那样艰难。他不甘心啊！不甘心就这样放弃一条生存之路。然而，当他亲眼目睹“一骑红尘妃子笑”的情景后终于选择了缄默地离开。通达的大门，在他身后重重地关上了。
杜甫还是爱国的，尽管国已负他。如果不是，他怎么会于“三别”留下那般激昂的言语，怎会那般语重心长地勉励将上战场的年轻一辈，又怎会在《石壕吏》中那样矛盾地沉默许久？
他真正是包含热情地爱祖国，那份热情，从未冷却过。他又将儒家之精华深深灌入自己的骨髓——“穷则独善其身，达则兼济天下”。他未通达，所以他灵魂高洁，但更可贵的是，他也始终在为天下计，这就是上天给他的重担。秋风飒飒，秋雨已至，浣花溪水猛涨的时候，已是无御寒之衣的他却还在草堂中呐喊：“安得广厦千万间！”听闻官军收复叛军所占之地时，他竟“涕泪满衣衫”，“喜极而欲狂”。他的爱，深切以至不可度量。
他已习惯了远行，所以他不能停留，他坚强地为自己更为国家而活着，行走到生命喘息的最后一刻。
浣花溪依旧流走，诗人却已不能再驻足此地，厚重的责任决定它不能有稍许放松，永远为国为民而思，忧天下之先。他的现实精神，着实伟大，不然，怎会为“圣”？
杜少陵终于累了，他用尽浑身气力，将他的责任举得比泰山还要高时，终于不动了。然而，他的远行，有起点，没有尽头。