心灵的选择
九（3）班 王秋权
“选择”是我们人生常常面临的问题。它就像分岔路口，令你不知所措，无从涉足，甚至会以咄咄逼人的感觉去为难你，去引诱你。这时，唯有心灵才能像引路人一样为你抵挡诱惑，指出明路。
林则徐是我们心中的大人物了，他面对鸦片的泛滥，为了国家的安危，他的心灵使他选择做出了虎门硝烟的壮举；“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取义者也”这是孟子面对心灵的选择，毅然发出了“舍生取义”的不朽佳言；三国鼎立时期的诸葛亮面对躬耕于南阳与兴复汉室的选择中，他的心灵深明大义的选择了后者。他们心灵深处的选择无处不体现出“大义”的所在。是心灵的选择，使他们虽死犹生，永远活在人们的心中；是心灵的选择，使他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
现实生活中，我们也常常遭遇选择，有人问：在金钱与亲情当中，你会选择什么？我会毫不犹豫的选择后者，金钱固然吸引人，但它不能购买亲情，一旦人失去了亲人，没有亲人的陪伴，你的人生还有什么意义呢！试想：我们人世间的利与义的关系何尝不是这样。在利与义面前，我们不经心灵的思量，便是愧对良心的见利忘义，这样的名利又对我们有何用呢？它带来的只是短暂的光辉，而留下的将是永久的束缚，这样活着跟行尸走肉有何两样呢？我们为何不用心灵去选择道义，选择永久的名声，选择永久的“活”着（即活在人们的心里）。我们为何不当鲁迅诗中的“有的人死了，他还活着”呢！
在人生的道路上，我们实在有太多的选择。而唯有心灵的选择，才能促进我们最终的美，才能让我们千古流芳。舍弃利益，选择道义；舍弃活着，选择“活”着；舍弃小我而完成大我„„这就是我们心灵深处做出的大无畏的选择。
心灵的选择
九（3）班 王秋权
“选择”是我们人生常常面临的问题。它就像分岔路口，令你不知所措，无从涉足，甚至会以咄咄逼人的感觉去为难你，去引诱你。这时，唯有心灵才能像引路人一样为你抵挡诱惑，指出明路。
林则徐是我们心中的大人物了，他面对鸦片的泛滥，为了国家的安危，他的心灵使他选择做出了虎门硝烟的壮举；“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取义者也”这是孟子面对心灵的选择，毅然发出了“舍生取义”的不朽佳言；三国鼎立时期的诸葛亮面对躬耕于南阳与兴复汉室的选择中，他的心灵深明大义的选择了后者。他们心灵深处的选择无处不体现出“大义”的所在。是心灵的选择，使他们虽死犹生，永远活在人们的心中；是心灵的选择，使他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
现实生活中，我们也常常遭遇选择，有人问：在金钱与亲情当中，你会选择什么？我会毫不犹豫的选择后者，金钱固然吸引人，但它不能购买亲情，一旦人失去了亲人，没有亲人的陪伴，你的人生还有什么意义呢！试想：我们人世间的利与义的关系何尝不是这样。在利与义面前，我们不经心灵的思量，便是愧对良心的见利忘义，这样的名利又对我们有何用呢？它带来的只是短暂的光辉，而留下的将是永久的束缚，这样活着跟行尸走肉有何两样呢？我们为何不用心灵去选择道义，选择永久的名声，选择永久的“活”着（即活在人们的心里）。我们为何不当鲁迅诗中的“有的人死了，他还活着”呢！
在人生的道路上，我们实在有太多的选择。而唯有心灵的选择，才能促进我们最终的美，才能让我们千古流芳。舍弃利益，选择道义；舍弃活着，选择“活”着；舍弃小我而完成大我„„这就是我们心灵深处做出的大无畏的选择。