作文2作文4800字

初二作文

河南省淮阳第一高级中学 高效课堂高一年级语文导学案 2014年4月20号

不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。勇敢前进! 1 新材料作文的结构例析

班级_____ 姓名 编号: 课型:新授 编制人:杨 军

一、 环环相扣分论点式结构

突破人生之茧

小溪回转流淌,若想奔向大海的怀抱,必须冲破群山叠嶂的阻挡;种子蓄势待发,若想接受阳光的沐浴,必须冲开泥土的屏障;蝶蛹身居茧中,若想拥抱湛蓝的天空,必须破开茧的束缚。破开人生之茧,才能展现人生精彩,创造人生辉煌。

破开官场的乌烟瘴气之茧,冲开名利虚荣的温软缠绵之缚,才能让心灵得到解脱,让灵魂得到升华,活出旷达自得的真我境界。李白曾经被束缚于官场之茧之中,贵妃研墨,力士脱鞋,荣华富贵让他沉醉,然而他终不是官场中人,最终被玄宗赐金放还。李白正是在脱离官场之后,才成就了诗歌创作的高峰。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”道出无数士人的心声。“李白斗酒诗百篇”(杜甫),豪放潇洒,“酒入豪肠,七分酿成了月光/剩下的三分啸成了剑气/绣口一吐就半个盛唐”(余光中),成诗歌王国的珠穆朗玛,让世世代代敬仰。

破开权威的压迫,破开迷信守旧的包裹,才能让真理昭然世间。中世纪的欧洲幽昏暗惑,亚里斯多德权威的光环笼罩欧洲学者。他的地心学让人深信不疑,又压得一些持怀疑态度的人喘不过气来。两位年青的学者——伽利略和哥白尼,不肯迷信权威,经过认真科学的研究,他们毅然决然地提出了日心说。这犹如一盏明灯,驱散了无知的黑暗,将真理撒播人间。

破开贪生怕死,蝇苟私利这层茧,才能成为真英雄,才能名垂青史。几百年来的风风雨雨,已慢慢涤荡了风波亭的斑斑血迹;几百年来的潮起潮落,已渐渐湮灭了零丁洋的声声叹息。岳武穆和文天祥这两位民族英雄,看透生死,破开为私为已这层茧,舍报国,永为后人铭记。“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗清”,这些诗句,至今仍然活在无数炎黄子孙的心里。破开生死和私利这层茧,选择民族大义。岳飞和文天祥构筑了民族的忠骨,挺直了民族的脊梁,代表着中华民族的灵魂。

人生如春天,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我。作为一名有骨气,有意气的人,破开生命的茧,才能成就精彩人生!

二、 环环相扣分论点式结构

蓄势突破

春蚕不作茧化蛹,不破茧而出,就不能翩翩飞舞。人不积累能量,不在磨难中升华自己,就不能获得人生的成功,实现生命潜在的价值。

作茧化蛹,积蓄力量

“十年磨一剑。”没有长时间的积累,人不能有好的素质。曾子,一个多么洪亮的名字。但他也曾是三岁小儿,也曾是愚鲁少年。孔子曾经说过“参也鲁”。就是这么一个鲁钝的曾子,却在孔子三千弟子、七十二贤徒中脱颖而出,继承孔子的学说,他靠的是什么?他人戏嬉玩耍,求名逐利时,他在刻苦钻研。因此,他比孔子其它弟子积蓄了更多的能量。这不仅仅弥补了他的缺陷,更使他素质超群,因而具备了继承孔子学说的基本条件。同曾子一样,我们虽然生活在崭新的二十一世纪,也需要积累能量。这样才能使我们自己具备基本的能力和素质,以应对人生,实现价值。

然而,仅仅积累能量是不够的,正如禅宗中所讲的法门一样,人生也要有“渐修”有“顿悟”。

破茧而出,超越升华

古人云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”并非是说经过打击、受磨难是担当大任的基础,而是指获得大成需要那磨难打击背后的升华。俞伯牙苦学琴艺不成,并不是他手法不够娴熟,技艺不够精湛,他实已积蓄了很大的能量。他缺少的是一种顿悟,一种自我升华。于是他赤脚行走于海边,手指磨出了血,在苦痛之极时,他升华了,超出了常人,成就了琴艺的神话。苏东坡的作品,早年不很突出,为什么?非是他不饱读诗书,非是他没有良好的文笔,而是他缺少人生的升华,他太毛糙了。于是,乌

河南省淮阳第一高级中学 高效课堂高一年级语文导学案 2014年4月20号

不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。勇敢前进! 3 内家喻户晓,人人称道呢?我想是创新,是破茧之后的重生。它摒弃了传统服装销售必须通过柜台的观念,更省去了冗长又拖沓的传统销售链。电视订购,电话订购,没有多余的场地费及管理费,它只需物流公司将产品送入用户手中即可。PPG 这种轻公司的盈利模式确实在中国服装产业中化成了一只美丽的蝴蝶。

相反,如果我们只知道作茧,追随前者的脚步,而不想着如何破茧,就只能一辈子躲在古老的躯壳中苟延残喘。曾有段时间,法国招募空军时只看士兵的基础知识与规范操作,结果这批空军士兵皆战败或战死。原因很简单,过于墨守成规使其在遇到特殊情况时手足无措。所以,作茧只能算是站在巨人身后让其为你遮风挡雨,只有破茧,才有可能真正站在巨人的肩膀上,沐浴曙光。

陆游有诗云:“一朝眉羽成,钻破亦在我。”我亦愿作茧中之虫,待我眉浓羽丰之时,破茧化蝶,飞向蓝天。”

五、六字联珠式结构

茧中的期待

当你看到彩蝶飞舞的缤纷,你是否想到过,它们曾把自己紧紧束缚?当你嗅到腊梅绽放的馨香,你是否想到过,它们曾让冰雪紧紧包裹?当你听到蛙叫虫鸣的欢快,你是否想到过,它们曾在地下熬过漫长的冬季?„„

自然世界瞬息万变,我们如何才能把握好自己生命的航向?造物主教会我们一种本领,那就是在山穷水尽之时,用茧将自己包裹起来,等待机会的到来。学会为自己作茧,是一种人生的智慧,因为只有这样,我们才能长久地立于世间,而不致于过早消逝。

自然界的许多微小生命都懂得这种智慧,因为它们深知,自己柔弱的身躯不能抵抗一切风雨。于是它们选择作茧。蝴蝶为了保护自己发育中的身体,用茧丝把自己牢牢固定在树枝的角落;知了为了保护自己幼小的生命,在地下的洞穴中一呆就是几年;而最微小的细菌也知道在环境恶劣之时形成芽孢,抵御不利的条件。但这一切都只是一种手段,一种保护自己生命的手段。在每一个“茧”的里面,都有着一个跃动的生命,期待着冲破自己的茧,迎接新的生活。

弱小的生命尚且深谙作茧的道理,那么我们人呢?有人说作茧是懦弱的表现,是逃避的借口,然而回望历史,那些作茧的英雄正分明向我们诉说着一种“韧”的智慧。

勾践兵败,他却甘愿作为人质,把自己紧闭在夫差的“茧”中。他不顾别人的鄙夷目光,不闻窗外议论纷纭,只坚持“卧薪尝胆”。在自己选择的这个茧中,他不断让自己强大起来,怀着未曾泯灭的梦想,报仇雪恨。也许在别人的眼中,他是没有骨气的屈服者,但是只有他自己清楚,为自己作茧,是为了有朝一日能冲破它,自由驰骋。如此看来,勾践的茧作的妙。

反围剿失败,红军开始了漫漫长征路。四渡赤水,翻越雪山,他们为自己选择了由穷山恶水织造的茧。但在茧中他们并不曾失去信念,而是不断磨炼自己,反思自己,在茧中期待着破茧的日子。也许在常人眼中,这是失败的后退,但这一退,保存了革命的力量,为日后的成功打下基础。如此看来,红军的茧作得壮丽。

当然,学会作茧不是失败的理由,更不是逃脱的说辞。因为只有学会作茧来保护自己,才能拥有新生的力量,拥有破茧而出的勇气。为自己作茧不是为自己造一个舒适的“安乐窝”,那样只会让自己禁锢在茧中。智者的茧是一块盾牌,能抵挡横刀利箭,而从旁边向敌人射出暗箭;智者的茧是一个港湾,能停泊归来的船只,而又有船只从这里起航。我们应该学会作智者的茧,因为那里面蕴含着破茧而出的期待。

六、画面组合式散文结构 .

人生如蚕

你看,那从天而来的滚滚江水,裹携着泥沙一路奔腾而下。它流进狭窄崎岖的山谷,任凭尖石划破它的身躯,咆哮变为呜咽,似苦不堪言。

你看,那披着晚霞在密林中高歌飞过的凤凰,竟奋不顾身地扑向那熊熊燃烧的烈火,任凭它吞噬自己的美羽,绚烂化为灰烬,似狼狈不已。

你疑惑了,为何它们要像春蚕般用茧束住自己,陷入悲惨的境地?

河南省淮阳第一高级中学 高效课堂高一年级语文导学案 2014年4月20号

不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。勇敢前进! 4 不要急,让我们一起摇动历史的轮盘,在往事中寻找答案。

荒山,土匪,明月。

他父亲是曾经的状元,当朝户部尚书,他也曾是个有锦绣前程的青年,而只是得罪了某人,便被下放到此蛮荒之地当个有名无实的官。这里寸草不生,民风刁蛮,土匪遍布,语言不通。他苦闷于抱负不得施展,更苦闷于不能参悟心中的“道”。这“道”,他在富贵乡中参了十几年,亦不能悟。而就在这蛮荒之地,荒山上,明月下,在那个与土匪斗得身心俱疲的晚上,他参透了。他推翻了朱熹的天道,创立了自己人道,心学家王阳明,从此步入了圣贤的殿堂。

你看,安逸的生活不会给我们清醒的大脑,如困茧中的磨砺才能让我们成长。

你不相信似地笑笑。那让我们继续走,继续看。

死亡,乞讨,皇位。

那年饥荒,他的父母、兄弟相继饿死。他无依无靠,甚至找不到一块地为父母安葬。他去当和尚,去行乞。四处漂泊磨砺了他,使他懂得人情世故,权谋兵法。几十年的奋战后,他开启了一个新的王朝。

你看,四处漂泊乞食的痛苦他经历过了,亲人的一一去世他独自担待过了。正是这丝一样的痛苦将他紧紧缠住,他才会积蓄起全部力量冲破它,成就一代帝王——朱元璋。

你的眼神渐渐清澈,我想,你明白了吧。那江水不顾疼痛流进山谷,是为了历经摔打使自己清澈,受尽苦痛使自己坚强,挨近压抑使自己爆发。那凤凰不顾疼痛扑进烈火,是为了用火烧掉自己的懦弱,用热熔掉自己的平凡,用光照亮自己的生命。你笑了。

最后送你一首诗:

人生如春蚕,作茧自缠裹。

一朝眉羽成,钻破亦在我。

愿你的生命亦如蚕,迎来化蝶飞去的一天。

七、 双例互衬式散文结构

作 茧

春蚕作茧,是期待一次全新的蜕变;能者作茧,是期待有朝一日破茧羽化,成就一番事业。 是谁在柴垛中蜇伏,又是谁在苦胆前发愤?是谁忍辱负重服侍在夫差的车前马后?成者为王败者寇,既然成了夫差的手下败将,勾践就委曲求全,佯装屈从,尽献美女珍宝讨得夫差欢心。勾践的茧是自己对夫差的甘心就范、俯首帖耳,在这屈辱的厚茧中,勾践夜以继日,磨砺自己、整顿国家,终于,眉羽长成之时,突破重围。于是上天不负苦心人,三千越甲也吞吴,勾践用自己的拼搏打了一场漂亮的翻身仗,为自己的卧薪尝胆画上了完满的句号。

勾践的成功在于他面对人生的低谷没有选择坐以待毙,他为自己树立了明确的人生目标,全心为之努力着,才最终钻破曾经屈辱的厚茧,成就一番千秋霸业。

不知司马迁在记录历史上这一时间时心中作何感想。一场躲不及的飞来横祸,他无辜又无奈地被强行押入其中。不幸遭遇宫刑屈辱,生活在世人的唾弃与诟辱中,或许他可以以死明志,了结屈辱的一生,然而他没有。他在深牢大狱中激励自己,用历史上那些英雄们鼓舞自己。司马迁的茧是他对苦难孤独心甘情愿的忍受。在这隐忍的厚茧中,史学界的鸿篇巨制诞生了,《史记》让司马迁重新见到了光明,让司马迁的文采表于后世,让太史公的名字永载史册。

太史公的闻名后世取决于他在人生的危难中没有放弃自己,心中秉持着一个坚定的信念,执着地坚持着,才能最终摆脱那曾经隐忍其中的厚茧,与他笔下的无数风云人物一起飞翔在历史的天空。

没有一时的俯首称臣、卧薪尝胆哪有后来的越王勾践,没有多少年的忍辱负重、奋笔疾书何来名垂千古的司马迁。若不是当初一层层的厚茧包裹,他们是否还有坚如磐石的意志与信念,他们又怎可能迎来破茧后的重生!

人生的茧或许是一种困顿,然而也许更是一种机会。它使人经历磨难,同时教会人忍耐与奋斗,它赐予人拼搏的利剑,它激励人勇敢地披荆斩棘,它也留给人一个拨云见日、重获新生的机遇。

河南省淮阳第一高级中学 高效课堂高一年级语文导学案 2014年4月20号

不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。勇敢前进! 5 暂且在茧中品味蛰伏的滋味,只为感受眉羽长成后那破茧重生的喜悦。

河南省淮阳第一高级中学 高效课堂高一年级语文导学案 2014年4月20号

不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。勇敢前进! 1 新材料作文的结构例析

班级_____ 姓名 编号: 课型:新授 编制人:杨 军

一、 环环相扣分论点式结构

突破人生之茧

小溪回转流淌,若想奔向大海的怀抱,必须冲破群山叠嶂的阻挡;种子蓄势待发,若想接受阳光的沐浴,必须冲开泥土的屏障;蝶蛹身居茧中,若想拥抱湛蓝的天空,必须破开茧的束缚。破开人生之茧,才能展现人生精彩,创造人生辉煌。

破开官场的乌烟瘴气之茧,冲开名利虚荣的温软缠绵之缚,才能让心灵得到解脱,让灵魂得到升华,活出旷达自得的真我境界。李白曾经被束缚于官场之茧之中,贵妃研墨,力士脱鞋,荣华富贵让他沉醉,然而他终不是官场中人,最终被玄宗赐金放还。李白正是在脱离官场之后,才成就了诗歌创作的高峰。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”道出无数士人的心声。“李白斗酒诗百篇”(杜甫),豪放潇洒,“酒入豪肠,七分酿成了月光/剩下的三分啸成了剑气/绣口一吐就半个盛唐”(余光中),成诗歌王国的珠穆朗玛,让世世代代敬仰。

破开权威的压迫,破开迷信守旧的包裹,才能让真理昭然世间。中世纪的欧洲幽昏暗惑,亚里斯多德权威的光环笼罩欧洲学者。他的地心学让人深信不疑,又压得一些持怀疑态度的人喘不过气来。两位年青的学者——伽利略和哥白尼,不肯迷信权威,经过认真科学的研究,他们毅然决然地提出了日心说。这犹如一盏明灯,驱散了无知的黑暗,将真理撒播人间。

破开贪生怕死,蝇苟私利这层茧,才能成为真英雄,才能名垂青史。几百年来的风风雨雨,已慢慢涤荡了风波亭的斑斑血迹;几百年来的潮起潮落,已渐渐湮灭了零丁洋的声声叹息。岳武穆和文天祥这两位民族英雄,看透生死,破开为私为已这层茧,舍报国,永为后人铭记。“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗清”,这些诗句,至今仍然活在无数炎黄子孙的心里。破开生死和私利这层茧,选择民族大义。岳飞和文天祥构筑了民族的忠骨,挺直了民族的脊梁,代表着中华民族的灵魂。

人生如春天,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我。作为一名有骨气,有意气的人,破开生命的茧,才能成就精彩人生!

二、 环环相扣分论点式结构

蓄势突破

春蚕不作茧化蛹,不破茧而出,就不能翩翩飞舞。人不积累能量,不在磨难中升华自己,就不能获得人生的成功,实现生命潜在的价值。

作茧化蛹,积蓄力量

“十年磨一剑。”没有长时间的积累,人不能有好的素质。曾子,一个多么洪亮的名字。但他也曾是三岁小儿,也曾是愚鲁少年。孔子曾经说过“参也鲁”。就是这么一个鲁钝的曾子,却在孔子三千弟子、七十二贤徒中脱颖而出,继承孔子的学说,他靠的是什么?他人戏嬉玩耍,求名逐利时,他在刻苦钻研。因此,他比孔子其它弟子积蓄了更多的能量。这不仅仅弥补了他的缺陷,更使他素质超群,因而具备了继承孔子学说的基本条件。同曾子一样,我们虽然生活在崭新的二十一世纪,也需要积累能量。这样才能使我们自己具备基本的能力和素质,以应对人生,实现价值。

然而,仅仅积累能量是不够的,正如禅宗中所讲的法门一样,人生也要有“渐修”有“顿悟”。

破茧而出,超越升华

古人云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”并非是说经过打击、受磨难是担当大任的基础,而是指获得大成需要那磨难打击背后的升华。俞伯牙苦学琴艺不成,并不是他手法不够娴熟,技艺不够精湛,他实已积蓄了很大的能量。他缺少的是一种顿悟,一种自我升华。于是他赤脚行走于海边,手指磨出了血,在苦痛之极时,他升华了,超出了常人,成就了琴艺的神话。苏东坡的作品,早年不很突出,为什么?非是他不饱读诗书,非是他没有良好的文笔,而是他缺少人生的升华,他太毛糙了。于是,乌

河南省淮阳第一高级中学 高效课堂高一年级语文导学案 2014年4月20号

不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。勇敢前进! 3 内家喻户晓,人人称道呢?我想是创新,是破茧之后的重生。它摒弃了传统服装销售必须通过柜台的观念,更省去了冗长又拖沓的传统销售链。电视订购,电话订购,没有多余的场地费及管理费,它只需物流公司将产品送入用户手中即可。PPG 这种轻公司的盈利模式确实在中国服装产业中化成了一只美丽的蝴蝶。

相反,如果我们只知道作茧,追随前者的脚步,而不想着如何破茧,就只能一辈子躲在古老的躯壳中苟延残喘。曾有段时间,法国招募空军时只看士兵的基础知识与规范操作,结果这批空军士兵皆战败或战死。原因很简单,过于墨守成规使其在遇到特殊情况时手足无措。所以,作茧只能算是站在巨人身后让其为你遮风挡雨,只有破茧,才有可能真正站在巨人的肩膀上,沐浴曙光。

陆游有诗云:“一朝眉羽成,钻破亦在我。”我亦愿作茧中之虫,待我眉浓羽丰之时,破茧化蝶,飞向蓝天。”

五、六字联珠式结构

茧中的期待

当你看到彩蝶飞舞的缤纷,你是否想到过,它们曾把自己紧紧束缚?当你嗅到腊梅绽放的馨香,你是否想到过,它们曾让冰雪紧紧包裹?当你听到蛙叫虫鸣的欢快,你是否想到过,它们曾在地下熬过漫长的冬季?„„

自然世界瞬息万变,我们如何才能把握好自己生命的航向?造物主教会我们一种本领,那就是在山穷水尽之时,用茧将自己包裹起来,等待机会的到来。学会为自己作茧,是一种人生的智慧,因为只有这样,我们才能长久地立于世间,而不致于过早消逝。

自然界的许多微小生命都懂得这种智慧,因为它们深知,自己柔弱的身躯不能抵抗一切风雨。于是它们选择作茧。蝴蝶为了保护自己发育中的身体,用茧丝把自己牢牢固定在树枝的角落;知了为了保护自己幼小的生命,在地下的洞穴中一呆就是几年;而最微小的细菌也知道在环境恶劣之时形成芽孢,抵御不利的条件。但这一切都只是一种手段,一种保护自己生命的手段。在每一个“茧”的里面,都有着一个跃动的生命,期待着冲破自己的茧,迎接新的生活。

弱小的生命尚且深谙作茧的道理,那么我们人呢?有人说作茧是懦弱的表现,是逃避的借口,然而回望历史,那些作茧的英雄正分明向我们诉说着一种“韧”的智慧。

勾践兵败,他却甘愿作为人质,把自己紧闭在夫差的“茧”中。他不顾别人的鄙夷目光,不闻窗外议论纷纭,只坚持“卧薪尝胆”。在自己选择的这个茧中,他不断让自己强大起来,怀着未曾泯灭的梦想,报仇雪恨。也许在别人的眼中,他是没有骨气的屈服者,但是只有他自己清楚,为自己作茧,是为了有朝一日能冲破它,自由驰骋。如此看来,勾践的茧作的妙。

反围剿失败,红军开始了漫漫长征路。四渡赤水,翻越雪山,他们为自己选择了由穷山恶水织造的茧。但在茧中他们并不曾失去信念,而是不断磨炼自己,反思自己,在茧中期待着破茧的日子。也许在常人眼中,这是失败的后退,但这一退,保存了革命的力量,为日后的成功打下基础。如此看来,红军的茧作得壮丽。

当然,学会作茧不是失败的理由,更不是逃脱的说辞。因为只有学会作茧来保护自己,才能拥有新生的力量,拥有破茧而出的勇气。为自己作茧不是为自己造一个舒适的“安乐窝”,那样只会让自己禁锢在茧中。智者的茧是一块盾牌,能抵挡横刀利箭,而从旁边向敌人射出暗箭;智者的茧是一个港湾,能停泊归来的船只,而又有船只从这里起航。我们应该学会作智者的茧,因为那里面蕴含着破茧而出的期待。

六、画面组合式散文结构 .

人生如蚕

你看,那从天而来的滚滚江水,裹携着泥沙一路奔腾而下。它流进狭窄崎岖的山谷,任凭尖石划破它的身躯,咆哮变为呜咽,似苦不堪言。

你看,那披着晚霞在密林中高歌飞过的凤凰,竟奋不顾身地扑向那熊熊燃烧的烈火,任凭它吞噬自己的美羽,绚烂化为灰烬,似狼狈不已。

你疑惑了,为何它们要像春蚕般用茧束住自己,陷入悲惨的境地?

河南省淮阳第一高级中学 高效课堂高一年级语文导学案 2014年4月20号

不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。勇敢前进! 4 不要急,让我们一起摇动历史的轮盘,在往事中寻找答案。

荒山,土匪,明月。

他父亲是曾经的状元,当朝户部尚书,他也曾是个有锦绣前程的青年,而只是得罪了某人,便被下放到此蛮荒之地当个有名无实的官。这里寸草不生,民风刁蛮,土匪遍布,语言不通。他苦闷于抱负不得施展,更苦闷于不能参悟心中的“道”。这“道”,他在富贵乡中参了十几年,亦不能悟。而就在这蛮荒之地,荒山上,明月下,在那个与土匪斗得身心俱疲的晚上,他参透了。他推翻了朱熹的天道,创立了自己人道,心学家王阳明,从此步入了圣贤的殿堂。

你看,安逸的生活不会给我们清醒的大脑,如困茧中的磨砺才能让我们成长。

你不相信似地笑笑。那让我们继续走,继续看。

死亡,乞讨,皇位。

那年饥荒,他的父母、兄弟相继饿死。他无依无靠,甚至找不到一块地为父母安葬。他去当和尚,去行乞。四处漂泊磨砺了他,使他懂得人情世故,权谋兵法。几十年的奋战后,他开启了一个新的王朝。

你看,四处漂泊乞食的痛苦他经历过了,亲人的一一去世他独自担待过了。正是这丝一样的痛苦将他紧紧缠住,他才会积蓄起全部力量冲破它,成就一代帝王——朱元璋。

你的眼神渐渐清澈,我想,你明白了吧。那江水不顾疼痛流进山谷,是为了历经摔打使自己清澈,受尽苦痛使自己坚强,挨近压抑使自己爆发。那凤凰不顾疼痛扑进烈火,是为了用火烧掉自己的懦弱,用热熔掉自己的平凡,用光照亮自己的生命。你笑了。

最后送你一首诗:

人生如春蚕,作茧自缠裹。

一朝眉羽成,钻破亦在我。

愿你的生命亦如蚕,迎来化蝶飞去的一天。

七、 双例互衬式散文结构

作 茧

春蚕作茧,是期待一次全新的蜕变;能者作茧,是期待有朝一日破茧羽化,成就一番事业。 是谁在柴垛中蜇伏,又是谁在苦胆前发愤?是谁忍辱负重服侍在夫差的车前马后?成者为王败者寇,既然成了夫差的手下败将,勾践就委曲求全,佯装屈从,尽献美女珍宝讨得夫差欢心。勾践的茧是自己对夫差的甘心就范、俯首帖耳,在这屈辱的厚茧中,勾践夜以继日,磨砺自己、整顿国家,终于,眉羽长成之时,突破重围。于是上天不负苦心人,三千越甲也吞吴,勾践用自己的拼搏打了一场漂亮的翻身仗,为自己的卧薪尝胆画上了完满的句号。

勾践的成功在于他面对人生的低谷没有选择坐以待毙,他为自己树立了明确的人生目标,全心为之努力着,才最终钻破曾经屈辱的厚茧,成就一番千秋霸业。

不知司马迁在记录历史上这一时间时心中作何感想。一场躲不及的飞来横祸,他无辜又无奈地被强行押入其中。不幸遭遇宫刑屈辱,生活在世人的唾弃与诟辱中,或许他可以以死明志,了结屈辱的一生,然而他没有。他在深牢大狱中激励自己,用历史上那些英雄们鼓舞自己。司马迁的茧是他对苦难孤独心甘情愿的忍受。在这隐忍的厚茧中,史学界的鸿篇巨制诞生了,《史记》让司马迁重新见到了光明,让司马迁的文采表于后世,让太史公的名字永载史册。

太史公的闻名后世取决于他在人生的危难中没有放弃自己,心中秉持着一个坚定的信念,执着地坚持着,才能最终摆脱那曾经隐忍其中的厚茧,与他笔下的无数风云人物一起飞翔在历史的天空。

没有一时的俯首称臣、卧薪尝胆哪有后来的越王勾践,没有多少年的忍辱负重、奋笔疾书何来名垂千古的司马迁。若不是当初一层层的厚茧包裹,他们是否还有坚如磐石的意志与信念,他们又怎可能迎来破茧后的重生!

人生的茧或许是一种困顿,然而也许更是一种机会。它使人经历磨难,同时教会人忍耐与奋斗,它赐予人拼搏的利剑,它激励人勇敢地披荆斩棘,它也留给人一个拨云见日、重获新生的机遇。

河南省淮阳第一高级中学 高效课堂高一年级语文导学案 2014年4月20号

不在打击面前退缩,不在困难面前屈服,不在挫折面前低头,不在失败面前却步。勇敢前进! 5 暂且在茧中品味蛰伏的滋味,只为感受眉羽长成后那破茧重生的喜悦。


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