日落胭脂红，无风必有雨。
星星明，来日晴。
清明前后，种瓜点豆。
朝霞不出门，晚霞行千里。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。
蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。
春雾风，夏雾晴，秋雾阴，冬雾雪。
处暑天还暑，好似秋老虎。处暑天不暑，炎热在中午。热熟谷，粒实鼓。处暑雨，粒粒皆是
米（稻）
。处暑早的雨，谷仓里的米。处暑若还天不雨，纵然结子难保米。处暑三日稻（晚 稻）有孕，寒露到来稻入囤。处暑谷渐黄，大风要提防。处暑满地黄，家家修廪仓。处暑高
粱遍地红。处暑高粱遍拿镰。处暑高粱白露谷。处暑三日割黄谷。处暑十日忙割谷。黍子返
青增一石，
谷子返青大减产。
黍子返青压塌场，
谷子返青一把糠。
收秋一马虎，
鸟雀撑破肚。
处暑收黍，白露收谷。黍子面积小，注意防麻雀。早黍子，稙高粱，鸟雀啄食要严防。黍子
粘，黍子好，籽粒做年糕。干打谷，湿打黍。打黍宜摔，绑笤帚还用穗和秸。七月底，八月
边，家家新米桌上端。若要玉米大，不准叶打架。要想苞谷结，不得叶挨叶。七月秋风凉棉
花白，稻子黄。处暑见新花。处暑好晴天，家家摘新棉。早不摘花，午不收豆。棉桃碰腿，
正淌汗水。棉桃碰着腿，酒壶不离嘴。花收暖，麦收寒。处暑开花不见花（絮）
。处暑花，
不归家。处暑花，捡到家；白露花，不归家；白露花，温高霜晚才收花。绿肥盛花期，压青
正适宜。绿肥压三年，薄地变良田。处暑长薯。早怕旱，后怕淹，中间就怕连阴天。秋好在
管，麦好在种。粮食不到囤，管理莫松劲。粮食没到手，管理不能丢。处暑就把白菜移，十
年准有九不离。处暑移白菜，猛锄蹲苗晒。处暑栽，白露上，再晚跟不上。处暑栽白菜，有
利没有害。处暑栽，白露追，秋分放大水。种菜不拣苗，到老长不好。七月半，栽早蒜。
七月十五，早蒜入土。七芫，八菠。芫荽不热不种，不冷不弄。处拔麻摘老瓜。山上萝卜不
怕旱，
夜流露水阴到根。
黍子春玉米，
收完快耕地。
早耕如上粪，
歇地如歇马。
早耕不用问，
杂草顶茬粪。早耕草作肥，晚耕如种草。秋田耕得早，消灭虫和草。早把地耕好，种麦误不
了。枣柿半年粮，不怕闹饥荒。枣树拔地轻，适合搞间种。发芽晚，落叶早，适与粮棉搞间
套。上结果，下种田，不愁吃的不愁钱。木本粮食，铁杆庄稼。斗地打石粮。树上三千元，
树下吨粮田。十棵枣树得饱暖，百棵能收一万元。叶是加工厂，叶茂枣子强。叶子长得强，
枣子灌满瓤。今秋叶子保得好，明年就能多结枣。今秋叶子落得早，明年结果少又小。
涝梨旱枣。
涝梨旱枣水栗子，不旱不涝收柿子。乐陵小枣天下知，营养丰富拔金丝。周尹（庆云县后张
乡周尹村）枣树两搂粗，罗成（相传）拴马于此树，燕王扫北人藏躲，一群百姓得保护。处
暑见红枣，秋分打净了。处暑花红枣，秋分打尽了。七月枣，八月梨，九月柿子红了皮。七
月枣，八月梨，九月柿子来赶集。七月十五枣红腚，八月十五打干净。七月十五拣枣吃，八
月十五打枣吃。七月十五拣枣吃，八月十五拦枣吃。七月十五枣红圈，八月十五晒半干。
七月十五花红枣，八月十五晒红枣。好贮藏，易加工，营养保健能治病。一日三个枣，终生
不见老。红枣深加工，价值数倍增。红枣加工制品丰，枣脯枣汁和枣晶，枣茶枣酱枣灌头，
阿胶蜜枣能治病，乌枣醉枣保鲜枣，枣露红枣莲子羮。栽上枣树怕调地，搭钱费力不容易。
制定政策安民意，谁栽应该是谁的。地随树走，谁栽谁有。七月半，石榴当饭。秋前牲口细
心管，三秋逞强在田间。处暑鱼速长，管理要加强，饵料要增加，疾病早预防。 一片大漠上的一条直上的孤烟，辽远的河滩尽头一轮滚圆的落日。
2、“几行红叶树，无数夕阳山”------王士禛《将至桐城》
诗意：斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。是描写夕阳晚霞的名句。
3、“落木千山天远大，澄江一道月分明”---黄庭坚《登快阁》
诗意：群山上树叶飘落，天空则因秋高而显得远大。江水也更显清澈，在傍晚月光的辉映之下，江水犹如一道白练。
4、“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”—辛弃疾《鹧鸪天》
诗意：水流阔远，和天都连在一块了，坐在船上，但见岸边无穷的树木随水流而去，好像是被水流送走了一样，远处的山上，云雾弥漫，整个山都被遮住了一半。
5、“春江潮水连海平，海上明月共潮生”—张若虚《春江花月夜》
诗意：江上涨起了春潮，水面与大海齐平，海面上，明月随着潮水上涨，也同时升起。
第二单元
1、 言必信，行必果。---《论语. 子路》
意思：说话一定要守信用，做事一定要果敢。
2、 与朋友交，言而有信。---《论语. 学而》
意思：既然答应人家，就应该去尽自己最大的努力，争取做到。
3、 己所不欲，勿施于人。---《论语. 颜渊》
意思：自己不愿做的，不要强加于人。
4、 精诚所加，金石为开。---《后汉书. 广陵思王荆传》
意思：如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。比喻以至诚之心做事，任何困难都能够克服。
5、 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒爱之。--《孟子. 离娄下》
意思：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。
6、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
---《孟子. 梁惠王上》
意思：尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。
第三单元
1、 “清明前后，种瓜点豆”---农时谚语。告诉人们清明节前后是播种的时节。
2、 “朝霞不出门，晚霞行千里”---气象谚语。告诉人们如果在早晨看到彩色的云，说
明天气不好不要出门；如果在晚上看到彩色的云，证明天气晴朗，可以行千里而无忧。
3、 “天上鱼鳞斑，晒谷不用翻”---气象谚语。告诉人们如果天上的云彩像鱼鳞形状时，不必担心晒的谷物会遇到风雨。
4、 “鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到”---气象谚语。告诉人们鸡迟迟不肯回窝，鸭子不断地叫唤，说明风雨就要来了。
5、 “蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到”---气象谚语。告诉人们如果看见蚂蚁在忙绿地搬家，蛇从路上爬过，则预示着大雨要来。
6、 “春雾风，夏雾晴，秋雾阴，冬雾雪”---气象谚语。告诉人们春天见雾预示有风；夏天见雾预示晴天；秋天见雾预示阴天；冬天见雾预示降雪。
第四单元
知己知彼---对自己的情况和敌人的情况都有透彻的了解。
百战百胜---打一百次仗胜一百次。没战必胜。形容善于作战，所向无敌。
运筹帷幄---指在后方决定作战策略。
决胜千里---指在后方制定作战方案，就能决定前方的胜利。形容将领善于谋划指挥。
出其不意---在敌人意料不到的时候或地方出击。现泛指出于别人意料之外。
攻其不备---趁敌人没有防备的时候进攻。
围魏救赵---包围魏国用来解救赵国。是一种作战方法。
声东击西---声，声张，宣布出来。军事上出奇制胜使对方产生错觉的一种战术，即表面上或口头上嚷着攻打这边，实际上却攻打那边。
四面楚歌---用以比喻孤立无援、四面受敌的处境。
腹背受敌---前面和后面都受到敌人的攻击。
草木皆兵---把草木都当成了士兵。形容内心恐惧，疑神疑鬼。
风声鹤唳---形容惊慌失措或自相惊扰。
兵贵神速---用兵以行动特别迅速最为重要。
突然袭击---形容乘其不备、出其不意地攻击。
神出鬼没---比喻变化巧妙迅速，或一会儿出现，一会儿隐没，不容易捉摸。
所向无敌---指军队等所指向的地方，没有能敌得住的对手。
第五单元
1、“对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”
设身处地：设想自己处在别人的地位或境遇中。
着想：考虑。
解释：对于我来说，生命的意义是将自己放在别人的地位或境遇中为别人着想，这样才能体会到他人的忧伤和快乐，并能真正地去理解和体谅他人。
2、手不释卷---释：放开。卷：书籍。不肯放下手里的书本。形容读书勤奋或看书入迷。
第六单元
1、“采菊东篱下，悠然见南山”---陶渊明《饮酒》
意思：在东篱附近采摘野菊，悠闲自得地欣赏庐山。
2、“人闲桂花落，夜静春山空’---王维《鸟鸣间》
意思：人迹稀少的山中桂花飘落，寂静无声的夜晚春山空旷。
3、“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”---苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
意思：竹林外桃花已开放，春天的江水变暖了，在水中嬉戏的鸭子最先知道。
4、“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”---赵师秀《约客》
意思：一个梅雨绵绵的夜晚，乡村池塘中传来阵阵蛙鸣。
5、“鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉”---王驾《社日》
意思：鹅湖山下庄家长势肥美，猪在栏，鸡在舍，半关门扉。
6、“独出门前望野田，月明荞麦花如雪”---白居易《村夜》
意思：我走到门前远望野外的田地，月光明亮照耀，荞麦花如白雪。
第七单元
雄心壮志---远大的理想、抱负和宏伟的志愿。
坚定不移---非常坚定，毫不改变。
坚韧不拔---形容意志坚强，不可动摇。
自强不息---自己不懈地努力向上。
聚沙成塔---聚细沙成宝塔。比喻积少成多。
集腋成裘---狐狸腋下的皮虽然很小，但聚集起来就能缝成皮衣，比喻积少成多，积小成大。
持之以恒---拿出恒心来加以坚持，即有恒心地坚持下去。
全力以赴---把全部力量或精力都投进去。
知难而进---明知困难，却不后退。
无坚不摧---没有什么坚固的东西不可摧毁。形容力量极其强大。
知难而退---遇到困难退缩不前，没有勇气去克服。
碌碌无为---碌碌：平庸、无能的样子。形容智力平庸，没有突出的能力和才干。
一暴十寒---比喻学习、工作没有恒心，用功少，荒废多。
寸进尺退---前进一寸，后退一尺，指得到的少而失去的多，即得不偿失。
有始无终---有开始没有结尾。多指做事不能坚持到底。
半途而废---半路上就停下来了。比喻工作没有做完就停止了。
第八单元
1、“水滴石穿—非一日之功”
解释：滴水能把石头穿透，并不是一天的时间。多用于指学习，做事。
2、“早开的红梅—一枝独秀”
解释：最先开放的红梅比较突出。多用于敢于创新进取的人，或者典型的事件。
3、“砌墙的石头—后来居上”
解释：砌墙时石头一个一个往上垒，最后垒的在上面。后来居上，后来的超过先前的。多用在同类事物的对比中，后来的比先前的强。泛指后人超过前人。
4、“关羽失荆州，骄兵必败”
解释：关羽失去荆州的原因是他太骄傲了。多用在做事的态度上。
5、“王羲之写字—入木三分”
解释：王羲之在木板上写字，墨汁透入木板有三分深。形容书法的笔力极为强劲。多用于比喻见解、议论、分析很深刻。
6、“周瑜打黄盖—一个愿打，一个愿挨”
解释：表面意思是周瑜愿意打，黄盖甘愿忍受。现在多用于双方之间，一方想做，一方支援或承担，相互配合。
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2010-03-15 17:55 269807138 | 三级
孟子原文
梁惠王章句上·第一章
孟子见梁惠王。王曰，「叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？」孟子对曰，「王何必曰利？亦有仁义而已矣。」「王曰：『何以利吾国？』大夫曰：『何以利吾家？』士庶人曰：『何以利吾身？』上下交征利，而国危矣！万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣；苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？」
梁惠王章句上·第二章
孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：「贤者亦乐此乎？」
孟子对曰：「贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。诗云：『经始灵台，经之营之；庶民攻之，不日成之；经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，鹿攸伏，鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，于鱼跃。』文王以民力为台为沼，而民欢乐之；谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼。古之人与民偕乐、故能乐也。汤誓曰：『时日害丧，子及女偕亡！』民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉！」
梁惠王章句上·第三章
梁惠王曰：「寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者；邻国之民不加少，寡人之民不加多：何也？」孟子对曰：「王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止；以五十步笑百步，则何如？」曰：「不可。直不百步耳，是亦走也！」曰：「王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入池，鱼不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也；谷与鱼不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛以；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺于时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣；七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也！狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：『非我也，岁也。』是何异于刺人而杀之，曰：『非我也，兵也！』王无罪岁，斯天下之民至焉。」
日落胭脂红，无风必有雨。
星星明，来日晴。
清明前后，种瓜点豆。
朝霞不出门，晚霞行千里。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到。
蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。
春雾风，夏雾晴，秋雾阴，冬雾雪。
处暑天还暑，好似秋老虎。处暑天不暑，炎热在中午。热熟谷，粒实鼓。处暑雨，粒粒皆是
米（稻）
。处暑早的雨，谷仓里的米。处暑若还天不雨，纵然结子难保米。处暑三日稻（晚 稻）有孕，寒露到来稻入囤。处暑谷渐黄，大风要提防。处暑满地黄，家家修廪仓。处暑高
粱遍地红。处暑高粱遍拿镰。处暑高粱白露谷。处暑三日割黄谷。处暑十日忙割谷。黍子返
青增一石，
谷子返青大减产。
黍子返青压塌场，
谷子返青一把糠。
收秋一马虎，
鸟雀撑破肚。
处暑收黍，白露收谷。黍子面积小，注意防麻雀。早黍子，稙高粱，鸟雀啄食要严防。黍子
粘，黍子好，籽粒做年糕。干打谷，湿打黍。打黍宜摔，绑笤帚还用穗和秸。七月底，八月
边，家家新米桌上端。若要玉米大，不准叶打架。要想苞谷结，不得叶挨叶。七月秋风凉棉
花白，稻子黄。处暑见新花。处暑好晴天，家家摘新棉。早不摘花，午不收豆。棉桃碰腿，
正淌汗水。棉桃碰着腿，酒壶不离嘴。花收暖，麦收寒。处暑开花不见花（絮）
。处暑花，
不归家。处暑花，捡到家；白露花，不归家；白露花，温高霜晚才收花。绿肥盛花期，压青
正适宜。绿肥压三年，薄地变良田。处暑长薯。早怕旱，后怕淹，中间就怕连阴天。秋好在
管，麦好在种。粮食不到囤，管理莫松劲。粮食没到手，管理不能丢。处暑就把白菜移，十
年准有九不离。处暑移白菜，猛锄蹲苗晒。处暑栽，白露上，再晚跟不上。处暑栽白菜，有
利没有害。处暑栽，白露追，秋分放大水。种菜不拣苗，到老长不好。七月半，栽早蒜。
七月十五，早蒜入土。七芫，八菠。芫荽不热不种，不冷不弄。处拔麻摘老瓜。山上萝卜不
怕旱，
夜流露水阴到根。
黍子春玉米，
收完快耕地。
早耕如上粪，
歇地如歇马。
早耕不用问，
杂草顶茬粪。早耕草作肥，晚耕如种草。秋田耕得早，消灭虫和草。早把地耕好，种麦误不
了。枣柿半年粮，不怕闹饥荒。枣树拔地轻，适合搞间种。发芽晚，落叶早，适与粮棉搞间
套。上结果，下种田，不愁吃的不愁钱。木本粮食，铁杆庄稼。斗地打石粮。树上三千元，
树下吨粮田。十棵枣树得饱暖，百棵能收一万元。叶是加工厂，叶茂枣子强。叶子长得强，
枣子灌满瓤。今秋叶子保得好，明年就能多结枣。今秋叶子落得早，明年结果少又小。
涝梨旱枣。
涝梨旱枣水栗子，不旱不涝收柿子。乐陵小枣天下知，营养丰富拔金丝。周尹（庆云县后张
乡周尹村）枣树两搂粗，罗成（相传）拴马于此树，燕王扫北人藏躲，一群百姓得保护。处
暑见红枣，秋分打净了。处暑花红枣，秋分打尽了。七月枣，八月梨，九月柿子红了皮。七
月枣，八月梨，九月柿子来赶集。七月十五枣红腚，八月十五打干净。七月十五拣枣吃，八
月十五打枣吃。七月十五拣枣吃，八月十五拦枣吃。七月十五枣红圈，八月十五晒半干。
七月十五花红枣，八月十五晒红枣。好贮藏，易加工，营养保健能治病。一日三个枣，终生
不见老。红枣深加工，价值数倍增。红枣加工制品丰，枣脯枣汁和枣晶，枣茶枣酱枣灌头，
阿胶蜜枣能治病，乌枣醉枣保鲜枣，枣露红枣莲子羮。栽上枣树怕调地，搭钱费力不容易。
制定政策安民意，谁栽应该是谁的。地随树走，谁栽谁有。七月半，石榴当饭。秋前牲口细
心管，三秋逞强在田间。处暑鱼速长，管理要加强，饵料要增加，疾病早预防。 一片大漠上的一条直上的孤烟，辽远的河滩尽头一轮滚圆的落日。
2、“几行红叶树，无数夕阳山”------王士禛《将至桐城》
诗意：斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。是描写夕阳晚霞的名句。
3、“落木千山天远大，澄江一道月分明”---黄庭坚《登快阁》
诗意：群山上树叶飘落，天空则因秋高而显得远大。江水也更显清澈，在傍晚月光的辉映之下，江水犹如一道白练。
4、“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”—辛弃疾《鹧鸪天》
诗意：水流阔远，和天都连在一块了，坐在船上，但见岸边无穷的树木随水流而去，好像是被水流送走了一样，远处的山上，云雾弥漫，整个山都被遮住了一半。
5、“春江潮水连海平，海上明月共潮生”—张若虚《春江花月夜》
诗意：江上涨起了春潮，水面与大海齐平，海面上，明月随着潮水上涨，也同时升起。
第二单元
1、 言必信，行必果。---《论语. 子路》
意思：说话一定要守信用，做事一定要果敢。
2、 与朋友交，言而有信。---《论语. 学而》
意思：既然答应人家，就应该去尽自己最大的努力，争取做到。
3、 己所不欲，勿施于人。---《论语. 颜渊》
意思：自己不愿做的，不要强加于人。
4、 精诚所加，金石为开。---《后汉书. 广陵思王荆传》
意思：如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。比喻以至诚之心做事，任何困难都能够克服。
5、 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒爱之。--《孟子. 离娄下》
意思：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。
6、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
---《孟子. 梁惠王上》
意思：尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。
第三单元
1、 “清明前后，种瓜点豆”---农时谚语。告诉人们清明节前后是播种的时节。
2、 “朝霞不出门，晚霞行千里”---气象谚语。告诉人们如果在早晨看到彩色的云，说
明天气不好不要出门；如果在晚上看到彩色的云，证明天气晴朗，可以行千里而无忧。
3、 “天上鱼鳞斑，晒谷不用翻”---气象谚语。告诉人们如果天上的云彩像鱼鳞形状时，不必担心晒的谷物会遇到风雨。
4、 “鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到”---气象谚语。告诉人们鸡迟迟不肯回窝，鸭子不断地叫唤，说明风雨就要来了。
5、 “蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到”---气象谚语。告诉人们如果看见蚂蚁在忙绿地搬家，蛇从路上爬过，则预示着大雨要来。
6、 “春雾风，夏雾晴，秋雾阴，冬雾雪”---气象谚语。告诉人们春天见雾预示有风；夏天见雾预示晴天；秋天见雾预示阴天；冬天见雾预示降雪。
第四单元
知己知彼---对自己的情况和敌人的情况都有透彻的了解。
百战百胜---打一百次仗胜一百次。没战必胜。形容善于作战，所向无敌。
运筹帷幄---指在后方决定作战策略。
决胜千里---指在后方制定作战方案，就能决定前方的胜利。形容将领善于谋划指挥。
出其不意---在敌人意料不到的时候或地方出击。现泛指出于别人意料之外。
攻其不备---趁敌人没有防备的时候进攻。
围魏救赵---包围魏国用来解救赵国。是一种作战方法。
声东击西---声，声张，宣布出来。军事上出奇制胜使对方产生错觉的一种战术，即表面上或口头上嚷着攻打这边，实际上却攻打那边。
四面楚歌---用以比喻孤立无援、四面受敌的处境。
腹背受敌---前面和后面都受到敌人的攻击。
草木皆兵---把草木都当成了士兵。形容内心恐惧，疑神疑鬼。
风声鹤唳---形容惊慌失措或自相惊扰。
兵贵神速---用兵以行动特别迅速最为重要。
突然袭击---形容乘其不备、出其不意地攻击。
神出鬼没---比喻变化巧妙迅速，或一会儿出现，一会儿隐没，不容易捉摸。
所向无敌---指军队等所指向的地方，没有能敌得住的对手。
第五单元
1、“对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”
设身处地：设想自己处在别人的地位或境遇中。
着想：考虑。
解释：对于我来说，生命的意义是将自己放在别人的地位或境遇中为别人着想，这样才能体会到他人的忧伤和快乐，并能真正地去理解和体谅他人。
2、手不释卷---释：放开。卷：书籍。不肯放下手里的书本。形容读书勤奋或看书入迷。
第六单元
1、“采菊东篱下，悠然见南山”---陶渊明《饮酒》
意思：在东篱附近采摘野菊，悠闲自得地欣赏庐山。
2、“人闲桂花落，夜静春山空’---王维《鸟鸣间》
意思：人迹稀少的山中桂花飘落，寂静无声的夜晚春山空旷。
3、“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”---苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
意思：竹林外桃花已开放，春天的江水变暖了，在水中嬉戏的鸭子最先知道。
4、“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”---赵师秀《约客》
意思：一个梅雨绵绵的夜晚，乡村池塘中传来阵阵蛙鸣。
5、“鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉”---王驾《社日》
意思：鹅湖山下庄家长势肥美，猪在栏，鸡在舍，半关门扉。
6、“独出门前望野田，月明荞麦花如雪”---白居易《村夜》
意思：我走到门前远望野外的田地，月光明亮照耀，荞麦花如白雪。
第七单元
雄心壮志---远大的理想、抱负和宏伟的志愿。
坚定不移---非常坚定，毫不改变。
坚韧不拔---形容意志坚强，不可动摇。
自强不息---自己不懈地努力向上。
聚沙成塔---聚细沙成宝塔。比喻积少成多。
集腋成裘---狐狸腋下的皮虽然很小，但聚集起来就能缝成皮衣，比喻积少成多，积小成大。
持之以恒---拿出恒心来加以坚持，即有恒心地坚持下去。
全力以赴---把全部力量或精力都投进去。
知难而进---明知困难，却不后退。
无坚不摧---没有什么坚固的东西不可摧毁。形容力量极其强大。
知难而退---遇到困难退缩不前，没有勇气去克服。
碌碌无为---碌碌：平庸、无能的样子。形容智力平庸，没有突出的能力和才干。
一暴十寒---比喻学习、工作没有恒心，用功少，荒废多。
寸进尺退---前进一寸，后退一尺，指得到的少而失去的多，即得不偿失。
有始无终---有开始没有结尾。多指做事不能坚持到底。
半途而废---半路上就停下来了。比喻工作没有做完就停止了。
第八单元
1、“水滴石穿—非一日之功”
解释：滴水能把石头穿透，并不是一天的时间。多用于指学习，做事。
2、“早开的红梅—一枝独秀”
解释：最先开放的红梅比较突出。多用于敢于创新进取的人，或者典型的事件。
3、“砌墙的石头—后来居上”
解释：砌墙时石头一个一个往上垒，最后垒的在上面。后来居上，后来的超过先前的。多用在同类事物的对比中，后来的比先前的强。泛指后人超过前人。
4、“关羽失荆州，骄兵必败”
解释：关羽失去荆州的原因是他太骄傲了。多用在做事的态度上。
5、“王羲之写字—入木三分”
解释：王羲之在木板上写字，墨汁透入木板有三分深。形容书法的笔力极为强劲。多用于比喻见解、议论、分析很深刻。
6、“周瑜打黄盖—一个愿打，一个愿挨”
解释：表面意思是周瑜愿意打，黄盖甘愿忍受。现在多用于双方之间，一方想做，一方支援或承担，相互配合。
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2010-03-15 17:55 269807138 | 三级
孟子原文
梁惠王章句上·第一章
孟子见梁惠王。王曰，「叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？」孟子对曰，「王何必曰利？亦有仁义而已矣。」「王曰：『何以利吾国？』大夫曰：『何以利吾家？』士庶人曰：『何以利吾身？』上下交征利，而国危矣！万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣；苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？」
梁惠王章句上·第二章
孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：「贤者亦乐此乎？」
孟子对曰：「贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。诗云：『经始灵台，经之营之；庶民攻之，不日成之；经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，鹿攸伏，鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，于鱼跃。』文王以民力为台为沼，而民欢乐之；谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼。古之人与民偕乐、故能乐也。汤誓曰：『时日害丧，子及女偕亡！』民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉！」
梁惠王章句上·第三章
梁惠王曰：「寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者；邻国之民不加少，寡人之民不加多：何也？」孟子对曰：「王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止；以五十步笑百步，则何如？」曰：「不可。直不百步耳，是亦走也！」曰：「王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入池，鱼不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也；谷与鱼不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也；养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛以；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺于时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣；七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也！狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：『非我也，岁也。』是何异于刺人而杀之，曰：『非我也，兵也！』王无罪岁，斯天下之民至焉。」