精选作文:再读红楼(1100字) 作文
今天，我又再次读了一遍《红楼梦》。读完了，再细细品味，仍是悠长。 作者曹雪芹将每个人物的个性都刻画得十分鲜明，描写得栩栩如生。多愁善感的黛玉、开朗豁达的宝钗、八面玲珑的凤姐&&无不让人窥探曹雪芹的妙笔生花！ 我最喜欢的人物是凤姐和宝钗。王熙凤能把事考虑的十分周全，所以她是现在不过二十岁，就有这样的本事，当这样的家。王熙凤还有一个特点，就是泼辣直爽。在黛玉初进荣国府时，是这样描写王熙凤的：&&这人打扮与众姑娘不同，身着彩绣锦缎，宛如神妃仙子。一对丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身材苗条，体格风骚，真是粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻&&这王熙凤是不见其人，先闻其声，众人皆敛声屏气，而她却这样放诞无礼。王熙凤刚一出场，她的泼辣、张狂和在贾府特殊的地位就跃然纸上。而后文中邢夫人请凤姐帮忙索要鸳鸯，凤姐便是&&一听，心知不成，却道：‘&&’，更是看出了她的玲珑解数。可怜一个王熙凤如此精打细算的人，最后却是天机算尽太聪明，反误了卿卿性命。 文中的薛宝钗豁达明理、宽容大度。在宝钗初入府时，也有这样一段描述：&&没想到如今来了一个薛宝钗，年纪虽然大不多，可是容貌丰美，品格端庄，行为豁达，不像黛玉孤高自许，因此深得人心。便说黛玉不及她，就连那些小丫头们，也都愿意和宝钗玩笑。我们便可以看出宝钗的特点：容貌丰美，品格端庄，行为豁达，深得人心。 而与宝钗相对比的黛玉则是多愁善感，虽然黛玉是堪怜咏絮才，但黛玉的性格与家境却与之大相径庭。黛玉虽是贾母的亲外孙女，但因先是丧母，后又丧父，双亲故亡让她形成了孤傲自许又冷漠清高的特点。黛玉的才华固然让人惊叹，但她的结局却让人唏嘘不已。 我在阅读《红楼梦》时，最大的感触就是宝、黛、钗三人的情感关系。宝玉是贾母的孙儿，黛玉是贾母的亲外孙女，而黛玉的母亲与宝玉的父亲又是亲兄妹，所以宝玉与黛玉一直是十分亲密友爱白日同行同坐，夜晚同止同歇两小无猜，言和意顺；而宝钗则是宝玉的姨表姐，血缘亲疏关系上自然是要远一些。但宝钗乖巧懂事，十分懂得如何讨贾母和王夫人的欢心，所以赢得了贾母、王夫人的喜爱，就按照媒妁之言，父母之命的规矩许配给了宝玉。而宝、黛之间缠绵悱恻的情感则突出了二人不甘被封建礼制束缚、敢于反抗的特点。 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，这湮不灭的《红楼梦》，叙写出了情的深度和史的厚度。它不朽的艺术魅力和难以逾越的思想高度，光芒万丈，经得起岁月传唱与人生玩味，生生不息！ 初一:薛嘉雯
篇一：东莞市中考满分作文-我读红楼梦
我读红楼梦
＂侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？＂这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的．可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念．
宝玉曾说：＂女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前
纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了．＂宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤．
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富
文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．
读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来, 长吁了一口气, 环顾四周, 自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间, 而当时的人们呢? 身不由己, 思想倍受禁锢, 他们的心情又是如何呢? 所以, 每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张, 压抑, 似乎都烟消云散了, 内心对苦难, 艰苦的理解也多了一份深刻, 对梦想的追逐也越发执着. 我们也理当为了这而庆幸, 我们生活在一个民主时代, 在生活中, 有艰苦, 有困难, 但那是人生历程中不可避免的, 和环境, 观念无关, 但是, 比起封建社会的人, 我们至少有权利去战胜他, 我们有能力起战胜他, 我们有资格去战胜他, 这, 难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香, 是喜, 是忧, 是聚, 是散. 它, 孕育着狂热的内涵; 它, 传承着深刻的思想; 它, 透散着醉人的感伤„„
篇二：三读红楼 三读红楼 小时候看红楼对黛玉深深地同情，觉得宝钗是在太
可恶了，宝玉和黛玉感情那么好，就是她从中插一脚使得黛玉含恨而终。而且，宝钗很狡猾，所以不喜欢她。后来再看红楼时，又觉得黛玉爱使小性子，动不动就发脾气，心眼窄不及宝钗大度，识大体，所以又有点喜欢宝钗了。现在终于真正理解了黛玉之所以爱多心，是源于那种寄人篱下而产生的自尊、自卑。她的死固然是个悲剧，但她是幸福的。虽然最终没嫁给宝玉，但却得到他的真心，以至于后来兑现那句诺言“你死了，我做和尚去”。宝钗虽然嫁给了宝玉，但最后孤独终老。玉带林中挂，金钗雪里埋，林、宝二人都是悲剧。千红同窟（哭），万艳同杯（悲），曹雪芹描写的是一曲女性的悲歌，悲剧是那种社会制度造成的。
篇三：读《红楼》有感
读《红楼梦》有感
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”这句话描绘的就是曹雪芹的巨作：《红楼梦》，一曲红楼蕴含多少悲欢情愁，有多少人留下了惋惜之泪？
红楼梦这本书讲的主要是多情潇洒的贾宝玉与和娇弱多病的林黛玉的故事，作者曹雪芹揭示了当时的封建社会与他的不满。看到林黛玉葬花的一段，不禁让我想入非非，这是个怎样的女子啊？
过看到最后贾府的衰败后，我不禁又想起了以前的贾府，那个荣华富贵的贾府，顷刻之间灰飞烟灭，让我简直不敢相信自己的眼睛！有谁能想到最后的结局啊？林黛玉因过度伤悲而死、贾宝玉出家当了和尚、王熙凤当上了叫花子„„
《红楼梦》和《三国演义》、《西游记》、《水浒传》各不相同，但我觉得这是一本好看的、很有阅读价值的书，要读出名著的精华所在，我们就要做圈注、仔细品读、用心体会！所谓读书有三到，心到、手到、眼到，做到这些，相信同学们一定会在名著之旅中找到无比的快乐。
教师评语：习作从《红楼梦》中贾府的兴衰入手，写出了自己的独特感悟，结尾中阅读名著的态度，值得同学们推广。
篇四：读《红楼梦》有感
读《红楼梦》有感
经济贸易学院统计1401 郑健涛20141603622
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》这一部让人读完之后潸然泪下的经典小说，通过写在封建社会的大背景下，贾宝玉和林黛玉曲折而悲凉的爱情故事，揭露了那个时代的黑暗、腐朽和堕落。贾家的由兴盛到衰落的过程，正好是整个封建社会由繁华走向灭亡的最好映照。曹公笔下的的宝玉和黛玉是反抗封建精神的集中表现，在那个万事以父兄为尊，讲究“君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡”的年代，他们敢于追求自身的幸福，无视封建腐朽的道德礼教。这种追求自身幸福的思想就是一个极大的思想进步，是反抗落后的封建礼教的先驱，值得后辈们的讴歌。同样的，曹公在赞颂有着反抗精神的宝玉和黛玉的同时，也为身为封建礼教牺牲品的宝钗和袭人等女性感到同情和悲哀，她们深陷封建礼教的泥潭中，向往幸福，但却又不敢去追求，只能眼睁睁看着幸福溜走，看着自己一步步滑向暗无边日的地狱。当然，整本小说最重要的还是通过书中人物的各种悲剧，批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘，一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩, 一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，体会他们那具有先驱意义的精神时，谴责封建旧社会给当时的人们带来的种种不幸的同时，也要看到他们身上导致这场悲剧的主管原因。
林黛玉自视清高，欲在污浊的世界中“出淤泥而不染’，但是她无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。她觉得这个世界充满了不公与黑暗，一直沉浸在自己的悲观小世界中。宁愿日日以泪洗面，却不肯放下颜面，努力去追求自己的爱情，追求自己的幸福。期
待着身边的每个人都能够理解她，可是却换来悲剧一场。正如她的诗所说的“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见
血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”可以说，黛玉的悲剧是社会的黑暗和自身的懦弱造成的。
作为富二代与官二代结合的贾宝玉也要为这场悲剧负起一定的责任。在那个以为尊，以官为荣的年代，他不愿为官出仕本无可厚非，但是他却整日泡在女人堆中，让女性的温柔磨去了男性的阳刚。这在很大程度上造成了他优柔寡断，遇事犹豫不决，怯弱的性格。在《红楼梦》中，宝玉遇到事情首先想到不是自己解决，而是寻找身边的女人帮忙，这种依赖性让他失去了自我。虽然他有着不羁于封建礼教的叛逆精神，但却始终不敢站出来和封建社会做正面斗争，始终不敢勇敢地去追求自己的幸福。以至于最终只能屈服于长辈，娶了自己并不爱的宝钗，而让自己真正深爱着的女人黯然离世。我们不妨想象，如果宝玉是一个自立，自强，有主见，能够大胆勇敢的处理自己的事情，不依赖家族的庇护，通过自己闯出一番事业，那么他的还会任人摆布，那么他还会落得最后出家的下场吗？
当我们在感叹《红楼梦》中的断人肝肠的爱情故事时，是不是也应该思考一下我们当前的社会。中国，这个由于计划生育而批量生产了独身子女的国度，啃老族正在慢慢扩大自己的势力。细细想来，啃老一族不正是当代的贾宝玉么？他们懦弱，不敢接受外面世界的风雨洗礼。有梦，却不敢去追，只想躲在父母的羽翼下等待幸福的敲门。但是，我们必须认识到幸福都是要靠自己去争取的，虽然幸福一直都在，但它不会贱到主动往你怀里钻。作为竞争日益激烈的21世纪青少年，不管外界多么残酷，我们必须要勇敢面对，我们向往幸福，我们渴望梦想成功，所以我们必须拒绝贾宝玉式的悲剧！
精选作文:再读红楼(1100字) 作文
今天，我又再次读了一遍《红楼梦》。读完了，再细细品味，仍是悠长。 作者曹雪芹将每个人物的个性都刻画得十分鲜明，描写得栩栩如生。多愁善感的黛玉、开朗豁达的宝钗、八面玲珑的凤姐&&无不让人窥探曹雪芹的妙笔生花！ 我最喜欢的人物是凤姐和宝钗。王熙凤能把事考虑的十分周全，所以她是现在不过二十岁，就有这样的本事，当这样的家。王熙凤还有一个特点，就是泼辣直爽。在黛玉初进荣国府时，是这样描写王熙凤的：&&这人打扮与众姑娘不同，身着彩绣锦缎，宛如神妃仙子。一对丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。身材苗条，体格风骚，真是粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻&&这王熙凤是不见其人，先闻其声，众人皆敛声屏气，而她却这样放诞无礼。王熙凤刚一出场，她的泼辣、张狂和在贾府特殊的地位就跃然纸上。而后文中邢夫人请凤姐帮忙索要鸳鸯，凤姐便是&&一听，心知不成，却道：‘&&’，更是看出了她的玲珑解数。可怜一个王熙凤如此精打细算的人，最后却是天机算尽太聪明，反误了卿卿性命。 文中的薛宝钗豁达明理、宽容大度。在宝钗初入府时，也有这样一段描述：&&没想到如今来了一个薛宝钗，年纪虽然大不多，可是容貌丰美，品格端庄，行为豁达，不像黛玉孤高自许，因此深得人心。便说黛玉不及她，就连那些小丫头们，也都愿意和宝钗玩笑。我们便可以看出宝钗的特点：容貌丰美，品格端庄，行为豁达，深得人心。 而与宝钗相对比的黛玉则是多愁善感，虽然黛玉是堪怜咏絮才，但黛玉的性格与家境却与之大相径庭。黛玉虽是贾母的亲外孙女，但因先是丧母，后又丧父，双亲故亡让她形成了孤傲自许又冷漠清高的特点。黛玉的才华固然让人惊叹，但她的结局却让人唏嘘不已。 我在阅读《红楼梦》时，最大的感触就是宝、黛、钗三人的情感关系。宝玉是贾母的孙儿，黛玉是贾母的亲外孙女，而黛玉的母亲与宝玉的父亲又是亲兄妹，所以宝玉与黛玉一直是十分亲密友爱白日同行同坐，夜晚同止同歇两小无猜，言和意顺；而宝钗则是宝玉的姨表姐，血缘亲疏关系上自然是要远一些。但宝钗乖巧懂事，十分懂得如何讨贾母和王夫人的欢心，所以赢得了贾母、王夫人的喜爱，就按照媒妁之言，父母之命的规矩许配给了宝玉。而宝、黛之间缠绵悱恻的情感则突出了二人不甘被封建礼制束缚、敢于反抗的特点。 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，这湮不灭的《红楼梦》，叙写出了情的深度和史的厚度。它不朽的艺术魅力和难以逾越的思想高度，光芒万丈，经得起岁月传唱与人生玩味，生生不息！ 初一:薛嘉雯
篇一：东莞市中考满分作文-我读红楼梦
我读红楼梦
＂侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？＂这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的．可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念．
宝玉曾说：＂女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前
纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了．＂宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤．
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富
文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．
读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来, 长吁了一口气, 环顾四周, 自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间, 而当时的人们呢? 身不由己, 思想倍受禁锢, 他们的心情又是如何呢? 所以, 每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张, 压抑, 似乎都烟消云散了, 内心对苦难, 艰苦的理解也多了一份深刻, 对梦想的追逐也越发执着. 我们也理当为了这而庆幸, 我们生活在一个民主时代, 在生活中, 有艰苦, 有困难, 但那是人生历程中不可避免的, 和环境, 观念无关, 但是, 比起封建社会的人, 我们至少有权利去战胜他, 我们有能力起战胜他, 我们有资格去战胜他, 这, 难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香, 是喜, 是忧, 是聚, 是散. 它, 孕育着狂热的内涵; 它, 传承着深刻的思想; 它, 透散着醉人的感伤„„
篇二：三读红楼 三读红楼 小时候看红楼对黛玉深深地同情，觉得宝钗是在太
可恶了，宝玉和黛玉感情那么好，就是她从中插一脚使得黛玉含恨而终。而且，宝钗很狡猾，所以不喜欢她。后来再看红楼时，又觉得黛玉爱使小性子，动不动就发脾气，心眼窄不及宝钗大度，识大体，所以又有点喜欢宝钗了。现在终于真正理解了黛玉之所以爱多心，是源于那种寄人篱下而产生的自尊、自卑。她的死固然是个悲剧，但她是幸福的。虽然最终没嫁给宝玉，但却得到他的真心，以至于后来兑现那句诺言“你死了，我做和尚去”。宝钗虽然嫁给了宝玉，但最后孤独终老。玉带林中挂，金钗雪里埋，林、宝二人都是悲剧。千红同窟（哭），万艳同杯（悲），曹雪芹描写的是一曲女性的悲歌，悲剧是那种社会制度造成的。
篇三：读《红楼》有感
读《红楼梦》有感
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”这句话描绘的就是曹雪芹的巨作：《红楼梦》，一曲红楼蕴含多少悲欢情愁，有多少人留下了惋惜之泪？
红楼梦这本书讲的主要是多情潇洒的贾宝玉与和娇弱多病的林黛玉的故事，作者曹雪芹揭示了当时的封建社会与他的不满。看到林黛玉葬花的一段，不禁让我想入非非，这是个怎样的女子啊？
过看到最后贾府的衰败后，我不禁又想起了以前的贾府，那个荣华富贵的贾府，顷刻之间灰飞烟灭，让我简直不敢相信自己的眼睛！有谁能想到最后的结局啊？林黛玉因过度伤悲而死、贾宝玉出家当了和尚、王熙凤当上了叫花子„„
《红楼梦》和《三国演义》、《西游记》、《水浒传》各不相同，但我觉得这是一本好看的、很有阅读价值的书，要读出名著的精华所在，我们就要做圈注、仔细品读、用心体会！所谓读书有三到，心到、手到、眼到，做到这些，相信同学们一定会在名著之旅中找到无比的快乐。
教师评语：习作从《红楼梦》中贾府的兴衰入手，写出了自己的独特感悟，结尾中阅读名著的态度，值得同学们推广。
篇四：读《红楼梦》有感
读《红楼梦》有感
经济贸易学院统计1401 郑健涛20141603622
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》这一部让人读完之后潸然泪下的经典小说，通过写在封建社会的大背景下，贾宝玉和林黛玉曲折而悲凉的爱情故事，揭露了那个时代的黑暗、腐朽和堕落。贾家的由兴盛到衰落的过程，正好是整个封建社会由繁华走向灭亡的最好映照。曹公笔下的的宝玉和黛玉是反抗封建精神的集中表现，在那个万事以父兄为尊，讲究“君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡”的年代，他们敢于追求自身的幸福，无视封建腐朽的道德礼教。这种追求自身幸福的思想就是一个极大的思想进步，是反抗落后的封建礼教的先驱，值得后辈们的讴歌。同样的，曹公在赞颂有着反抗精神的宝玉和黛玉的同时，也为身为封建礼教牺牲品的宝钗和袭人等女性感到同情和悲哀，她们深陷封建礼教的泥潭中，向往幸福，但却又不敢去追求，只能眼睁睁看着幸福溜走，看着自己一步步滑向暗无边日的地狱。当然，整本小说最重要的还是通过书中人物的各种悲剧，批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘，一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩, 一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，体会他们那具有先驱意义的精神时，谴责封建旧社会给当时的人们带来的种种不幸的同时，也要看到他们身上导致这场悲剧的主管原因。
林黛玉自视清高，欲在污浊的世界中“出淤泥而不染’，但是她无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。她觉得这个世界充满了不公与黑暗，一直沉浸在自己的悲观小世界中。宁愿日日以泪洗面，却不肯放下颜面，努力去追求自己的爱情，追求自己的幸福。期
待着身边的每个人都能够理解她，可是却换来悲剧一场。正如她的诗所说的“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见
血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”可以说，黛玉的悲剧是社会的黑暗和自身的懦弱造成的。
作为富二代与官二代结合的贾宝玉也要为这场悲剧负起一定的责任。在那个以为尊，以官为荣的年代，他不愿为官出仕本无可厚非，但是他却整日泡在女人堆中，让女性的温柔磨去了男性的阳刚。这在很大程度上造成了他优柔寡断，遇事犹豫不决，怯弱的性格。在《红楼梦》中，宝玉遇到事情首先想到不是自己解决，而是寻找身边的女人帮忙，这种依赖性让他失去了自我。虽然他有着不羁于封建礼教的叛逆精神，但却始终不敢站出来和封建社会做正面斗争，始终不敢勇敢地去追求自己的幸福。以至于最终只能屈服于长辈，娶了自己并不爱的宝钗，而让自己真正深爱着的女人黯然离世。我们不妨想象，如果宝玉是一个自立，自强，有主见，能够大胆勇敢的处理自己的事情，不依赖家族的庇护，通过自己闯出一番事业，那么他的还会任人摆布，那么他还会落得最后出家的下场吗？
当我们在感叹《红楼梦》中的断人肝肠的爱情故事时，是不是也应该思考一下我们当前的社会。中国，这个由于计划生育而批量生产了独身子女的国度，啃老族正在慢慢扩大自己的势力。细细想来，啃老一族不正是当代的贾宝玉么？他们懦弱，不敢接受外面世界的风雨洗礼。有梦，却不敢去追，只想躲在父母的羽翼下等待幸福的敲门。但是，我们必须认识到幸福都是要靠自己去争取的，虽然幸福一直都在，但它不会贱到主动往你怀里钻。作为竞争日益激烈的21世纪青少年，不管外界多么残酷，我们必须要勇敢面对，我们向往幸福，我们渴望梦想成功，所以我们必须拒绝贾宝玉式的悲剧！