何为“真”？人们常说“真谛”，“天真”，那何为“真”呢？
真
花丛中，百花争艳，各具姿态，或艳丽，或妖娆，或奔放，清风拂过，一切皆在风中绽放，还有那夹带着的芬芳，尽情演绎出文一轴使人销魂的立体画卷。漫步，且沉醉其中，一切美好的人与事皆浮出脑海。这是一片花海，花无声，却有姿，它用一切真是地说明了自己是那么的美好。或许，这是“真”。
夜，月高挂于这深色的夜空中，金色的月光宛如轻纱般飘渺。引来无尽思绪，随其在月下翻飞。这一缕月光下，不知有多少古人在此思潮澎湃。这是一轮满月，月无声，却有情，它用一切真实地说明了自己是那么的完美。或许，这是“真”。
亦真？
秋日，在这曾经的花海中，花凋零了。仍有些花瓣顽强地挂着，但也已是如此，苍老，无力，只需待那秋风一触，则翩翩地在空中打个儿，落到茎边，化作那“春泥”去“护花”，此后，不会再有人知道，这一滩泥曾经那般灿烂，夺目。落花无声，仍有姿，仍真实，尽管，辉煌已成往事，难道，这仍就是“真”？
又是月夜，这是残月。冰冷的月光引来阵阵寒意，甚至有些不寒而栗。残月总给人一种残缺不全的感觉，勾起人们心底遗憾，凄凉的思绪。残月不完美，却还是发散着月光。月缺无声，仍有情，仍真实，尽管，完美不再持续，难道，这仍就是“真”？
皆真！
花开与月圆是真，因此花落与月缺也必是真。真不一定美好的，有了开花，也必有花落之时，有了月圆，也必有月缺之际，怎能“花好月圆”永长久。
人生也如此。不会一直辉煌，也不会一直颓唐，只要是存在的，都是合理的。
一切皆真，喜真悲亦真。有喜有悲，有得有失，悲喜，得失交加，才是真人生。
何为“真”？一切皆真。
何为“真”？人们常说“真谛”，“天真”，那何为“真”呢？
真
花丛中，百花争艳，各具姿态，或艳丽，或妖娆，或奔放，清风拂过，一切皆在风中绽放，还有那夹带着的芬芳，尽情演绎出文一轴使人销魂的立体画卷。漫步，且沉醉其中，一切美好的人与事皆浮出脑海。这是一片花海，花无声，却有姿，它用一切真是地说明了自己是那么的美好。或许，这是“真”。
夜，月高挂于这深色的夜空中，金色的月光宛如轻纱般飘渺。引来无尽思绪，随其在月下翻飞。这一缕月光下，不知有多少古人在此思潮澎湃。这是一轮满月，月无声，却有情，它用一切真实地说明了自己是那么的完美。或许，这是“真”。
亦真？
秋日，在这曾经的花海中，花凋零了。仍有些花瓣顽强地挂着，但也已是如此，苍老，无力，只需待那秋风一触，则翩翩地在空中打个儿，落到茎边，化作那“春泥”去“护花”，此后，不会再有人知道，这一滩泥曾经那般灿烂，夺目。落花无声，仍有姿，仍真实，尽管，辉煌已成往事，难道，这仍就是“真”？
又是月夜，这是残月。冰冷的月光引来阵阵寒意，甚至有些不寒而栗。残月总给人一种残缺不全的感觉，勾起人们心底遗憾，凄凉的思绪。残月不完美，却还是发散着月光。月缺无声，仍有情，仍真实，尽管，完美不再持续，难道，这仍就是“真”？
皆真！
花开与月圆是真，因此花落与月缺也必是真。真不一定美好的，有了开花，也必有花落之时，有了月圆，也必有月缺之际，怎能“花好月圆”永长久。
人生也如此。不会一直辉煌，也不会一直颓唐，只要是存在的，都是合理的。
一切皆真，喜真悲亦真。有喜有悲，有得有失，悲喜，得失交加，才是真人生。
何为“真”？一切皆真。