期中考试作文讲评
题目：阅读下面一则寓言，按要求作文。
一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹。醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。他想，猴子喜欢模仿人的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地下一扔，猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴地回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一起在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走了。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地下一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？
请你以上述故事的寓意为话题，写一篇作文。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于900字。
一、理解材料，审题立意
*内容理解：理顺几个人物的关系
孙子：孙子的草帽被猴子拿走，效仿爷爷想取回
草帽，结果反被猴子嘲笑。
猴子：猴子的爷爷曾上当 猴王吸取爷爷的教训，不上孙子的当。
*由果溯因，从不同对象角度立意：
一是从孙子这个角度： 为什么办法失效？（否定孙
子）
效仿爷爷（借鉴经验） 猴子已不是
往日的猴子（新情况新变化） 可立意为:
1否定孙子：“在模仿的基础上要进行创新” “要
批判地继承” “经验主义要不得”等;
2、辩证谈：模仿与创新 经验与创新 守旧与创
新 继承与创新等角度, 论证它们之间的辨证关系, 但重在论证要敢于创新.
——此为核心立意
二是从猴子这个角度：为什么没有上当？-你以为就
你有爷爷吗？”
爷爷吃亏 上当（教训），自己吸取教训
可立意为: 肯定猴子 ：“吃一堑, 长一
智”等;
*材料核心的问题：
从材料来看，相同的是都讲老人将自己的故事告诉晚辈，不同的是卖草帽老人讲的是自己成功的经验，猴子爷爷讲的是自己失败的教训，无论从哪个角度来看，这都是一个传承的问题。也就是说，材料要我们回答的是如何对待前人的经验或教训的问题。
优秀立意及题目：
立足经验，开拓创新（孙子）
承旧路，辟新径
承前之精，加今之新
观前车之鉴，步创新而行（猴子）
反对因循守旧，要革故鼎新
„„
不符合题意情况
经验是这个时代最无用的东西 （绝对化）
别走走过的路
照搬前人的教诲注定失败（绝对化）
进取之心
吸取教训，重新起航（自己失败吗）
失败是成功的阶梯
失败是成功的经验 （以上两文谈失败的重要，记住：材料要我们回答的是如何对待前人的经验或教训的问题。不是如何看待失败的问题）
）
失败的经验更可贵 （失败不能称为经验） „„
突出问题：对观点表达不够准确 当过去的事物已不适应今天 34 谢 在继承中发展 42 黎 （发展是结果，肯定了孙子的继承吗？） 照搬前人的教诲注定失败 35 何 固守旧规不如开拓创新 不应想着如何模仿他人，而是应该主动寻找机会 。黄（模仿的反面是什么？）
要懂得变出花样 林
二、素材的选择：
评卷老师的话：一部分学生能选择近段时间发生的事件做素材，如果“美丽中国梦”“二胎政策”“一带一路”“屠呦呦”等，这种敏感的触觉和善用例子的能力为作文增添不少色彩。
1）何咏柳 “屠呦呦”改变传统中医煎、熬的方式，榨取青蒿素
（科学研究）
2）梁锦波 周立波（文化）：海派清口便是他学习了京剧，借鉴了海内外脱口秀的优秀之处所形成的新表演形式。
3）他山之石：治国： “一带一路” 民生： “二胎政策”
三、选准角度，准确表达
案例
善从他人经历中获取经验
猴子从爷爷失掉草帽的经历中吸取教训，在卖帽人的孔子故伎重施时，才会成功保住草帽。因此，我们要善于从他人经历中获取经验，才能更好取得成功。
毛泽东“以农村包围城市”的战略，正是从苏联“十月革命”的成功战略——中心城市论中获取经验，结合中国国情演变而来。„„
改革开放的总设计师邓小平善于从他人经验中吸取经验的。„„
可是，在现实中与之相反的现象随处可见„„ 因此，纵观历史长河中，取得成功的人和事都是善于吸取他人经历中的经验的，所以我们要善于从他人经历中获取有益的经验。
分析：作者从猴子的角度得出“善从他人经历中获取经验”这个观点产错误的，猴子应该是“汲取教训”，“经验”与“教训”不能混在一起。
四、要开门见山，简洁入题，同时还要考虑依照自己的角度对原材料做调整复述
作者将题中故事重写了一遍，入题太慢，没有效率。 梁锦波：卖草帽的老人机智地利用猴子模仿人的特点拿回了帽子，但想故技重施的老人的孙子却失败
了，反而被猴子嘲笑。这说明了只懂得继承，搬用老一套是不行的；我们应在继承的基础上创新，才能应对新情况、新问题。
作业本：重写两段不同的开头，要求：运用原材料，分别从孙子和猴子的角度重写作文的开头
期中考试作文讲评
题目：阅读下面一则寓言，按要求作文。
一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹。醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。他想，猴子喜欢模仿人的动作，就把自己头上的草帽摘下来往地下一扔，猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴地回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一起在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走了。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地下一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？
请你以上述故事的寓意为话题，写一篇作文。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于900字。
一、理解材料，审题立意
*内容理解：理顺几个人物的关系
孙子：孙子的草帽被猴子拿走，效仿爷爷想取回
草帽，结果反被猴子嘲笑。
猴子：猴子的爷爷曾上当 猴王吸取爷爷的教训，不上孙子的当。
*由果溯因，从不同对象角度立意：
一是从孙子这个角度： 为什么办法失效？（否定孙
子）
效仿爷爷（借鉴经验） 猴子已不是
往日的猴子（新情况新变化） 可立意为:
1否定孙子：“在模仿的基础上要进行创新” “要
批判地继承” “经验主义要不得”等;
2、辩证谈：模仿与创新 经验与创新 守旧与创
新 继承与创新等角度, 论证它们之间的辨证关系, 但重在论证要敢于创新.
——此为核心立意
二是从猴子这个角度：为什么没有上当？-你以为就
你有爷爷吗？”
爷爷吃亏 上当（教训），自己吸取教训
可立意为: 肯定猴子 ：“吃一堑, 长一
智”等;
*材料核心的问题：
从材料来看，相同的是都讲老人将自己的故事告诉晚辈，不同的是卖草帽老人讲的是自己成功的经验，猴子爷爷讲的是自己失败的教训，无论从哪个角度来看，这都是一个传承的问题。也就是说，材料要我们回答的是如何对待前人的经验或教训的问题。
优秀立意及题目：
立足经验，开拓创新（孙子）
承旧路，辟新径
承前之精，加今之新
观前车之鉴，步创新而行（猴子）
反对因循守旧，要革故鼎新
„„
不符合题意情况
经验是这个时代最无用的东西 （绝对化）
别走走过的路
照搬前人的教诲注定失败（绝对化）
进取之心
吸取教训，重新起航（自己失败吗）
失败是成功的阶梯
失败是成功的经验 （以上两文谈失败的重要，记住：材料要我们回答的是如何对待前人的经验或教训的问题。不是如何看待失败的问题）
）
失败的经验更可贵 （失败不能称为经验） „„
突出问题：对观点表达不够准确 当过去的事物已不适应今天 34 谢 在继承中发展 42 黎 （发展是结果，肯定了孙子的继承吗？） 照搬前人的教诲注定失败 35 何 固守旧规不如开拓创新 不应想着如何模仿他人，而是应该主动寻找机会 。黄（模仿的反面是什么？）
要懂得变出花样 林
二、素材的选择：
评卷老师的话：一部分学生能选择近段时间发生的事件做素材，如果“美丽中国梦”“二胎政策”“一带一路”“屠呦呦”等，这种敏感的触觉和善用例子的能力为作文增添不少色彩。
1）何咏柳 “屠呦呦”改变传统中医煎、熬的方式，榨取青蒿素
（科学研究）
2）梁锦波 周立波（文化）：海派清口便是他学习了京剧，借鉴了海内外脱口秀的优秀之处所形成的新表演形式。
3）他山之石：治国： “一带一路” 民生： “二胎政策”
三、选准角度，准确表达
案例
善从他人经历中获取经验
猴子从爷爷失掉草帽的经历中吸取教训，在卖帽人的孔子故伎重施时，才会成功保住草帽。因此，我们要善于从他人经历中获取经验，才能更好取得成功。
毛泽东“以农村包围城市”的战略，正是从苏联“十月革命”的成功战略——中心城市论中获取经验，结合中国国情演变而来。„„
改革开放的总设计师邓小平善于从他人经验中吸取经验的。„„
可是，在现实中与之相反的现象随处可见„„ 因此，纵观历史长河中，取得成功的人和事都是善于吸取他人经历中的经验的，所以我们要善于从他人经历中获取有益的经验。
分析：作者从猴子的角度得出“善从他人经历中获取经验”这个观点产错误的，猴子应该是“汲取教训”，“经验”与“教训”不能混在一起。
四、要开门见山，简洁入题，同时还要考虑依照自己的角度对原材料做调整复述
作者将题中故事重写了一遍，入题太慢，没有效率。 梁锦波：卖草帽的老人机智地利用猴子模仿人的特点拿回了帽子，但想故技重施的老人的孙子却失败
了，反而被猴子嘲笑。这说明了只懂得继承，搬用老一套是不行的；我们应在继承的基础上创新，才能应对新情况、新问题。
作业本：重写两段不同的开头，要求：运用原材料，分别从孙子和猴子的角度重写作文的开头