材料作文：被抛弃的天籁之音
四川泸县二中高2013级38班 向翔
《华盛顿邮报》做了一个有趣的实验：大音乐家约夏·贝尔扮成街头艺人在地铁站演奏了45分钟巴赫名曲，只有7人驻足聆听，共收到32美元。一个3岁男孩停了来，却被他妈妈硬拉着离开了。而两天前约夏·贝尔在波士顿大剧院演出，演奏曲目相同，平均票价200美元，座无虚席。
约夏·贝尔在这个小地铁站遭遇了失败，他的音乐在金碧辉煌的剧院里是璀璨的琉璃，而在这儿却被当做尘埃丢弃在喧嚣的人群里。
被抛弃的或许不是那天籁之声，而是社会对纯粹的美感的追逐，因为追风逐流附庸风雅的气氛太过浓重，以至于夜空的星辰也比不了大礼堂的艺术灯光。
人们爱的或许不是音乐本身，不然何以解释同一个演奏者同样的曲目却因地点不同而效果有天壤之别？这个“地点”或许别有深意。人们看重的是一种外在装饰，一种身份尊贵与排场讲究的享受， “天才音乐家+最名贵的小提琴=最好的音乐”，这样的等式在许多人心中早已根深蒂固。他们追逐的是一种风潮，一种夸耀——“我曾听过某某大师的作品”。 大概人们逐渐明白一味崇尚权力、金钱与物质只会遭人不屑，于是开始追寻“精神升级”来标榜自己的高雅；但空洞的心怎能理解音乐的精髓，铿锵作响的或许是金钱的撞击与虚荣心的膨胀。就像不懂美术，偏要挂几幅名画；不爱读书，偏要装修一个漂亮的书房。似乎高贵的艺术和世俗的人同样都需要一件华丽的外衣。
地铁站行人的反应已然告诉我们，能做到欣赏洗尽铅华之美的人越来越少。或者可以说，高雅的音乐也高处不胜寒。中国又何尝不是？在社会的浮躁中人们在忙碌中晕头转向，常常被人群簇拥着从一个地方跑向另一个地方，很难清醒地做出自己需要什么的抉择和判断。人们对LV 等名牌的追逐，有多少是为了它独特的设计与工艺？多半都是将它作为财富的象征，把对高端事物的追求当做一种显摆和气场。人们争相抢购各种票券，以赶赴一场音乐盛会或听一场名人讲座作为自傲自炫的资本，却没有给灵魂足够的食粮和干净的空气。这是人们对时间的荒废和对崇拜的盲目，其实天籁之声有时就在我们身边。
值得庆幸的是，我们还有一群正在长大的孩子，他们用清澈的目光、干净的听觉感受世界，他们要将社会抛弃的天籁之声拾起，给这一座座钢筋水泥砌成的冷漠城市一片鸟语花香。我们要保护这一颗颗尚未被世俗污染的心，让他们回到原点，去看看生活的本真，欣赏美的质朴和自然。
让我们聆听生活中的天籁之声，不要让急促的脚步抛下对美的追求。
材料作文：被抛弃的天籁之音
四川泸县二中高2013级38班 向翔
《华盛顿邮报》做了一个有趣的实验：大音乐家约夏·贝尔扮成街头艺人在地铁站演奏了45分钟巴赫名曲，只有7人驻足聆听，共收到32美元。一个3岁男孩停了来，却被他妈妈硬拉着离开了。而两天前约夏·贝尔在波士顿大剧院演出，演奏曲目相同，平均票价200美元，座无虚席。
约夏·贝尔在这个小地铁站遭遇了失败，他的音乐在金碧辉煌的剧院里是璀璨的琉璃，而在这儿却被当做尘埃丢弃在喧嚣的人群里。
被抛弃的或许不是那天籁之声，而是社会对纯粹的美感的追逐，因为追风逐流附庸风雅的气氛太过浓重，以至于夜空的星辰也比不了大礼堂的艺术灯光。
人们爱的或许不是音乐本身，不然何以解释同一个演奏者同样的曲目却因地点不同而效果有天壤之别？这个“地点”或许别有深意。人们看重的是一种外在装饰，一种身份尊贵与排场讲究的享受， “天才音乐家+最名贵的小提琴=最好的音乐”，这样的等式在许多人心中早已根深蒂固。他们追逐的是一种风潮，一种夸耀——“我曾听过某某大师的作品”。 大概人们逐渐明白一味崇尚权力、金钱与物质只会遭人不屑，于是开始追寻“精神升级”来标榜自己的高雅；但空洞的心怎能理解音乐的精髓，铿锵作响的或许是金钱的撞击与虚荣心的膨胀。就像不懂美术，偏要挂几幅名画；不爱读书，偏要装修一个漂亮的书房。似乎高贵的艺术和世俗的人同样都需要一件华丽的外衣。
地铁站行人的反应已然告诉我们，能做到欣赏洗尽铅华之美的人越来越少。或者可以说，高雅的音乐也高处不胜寒。中国又何尝不是？在社会的浮躁中人们在忙碌中晕头转向，常常被人群簇拥着从一个地方跑向另一个地方，很难清醒地做出自己需要什么的抉择和判断。人们对LV 等名牌的追逐，有多少是为了它独特的设计与工艺？多半都是将它作为财富的象征，把对高端事物的追求当做一种显摆和气场。人们争相抢购各种票券，以赶赴一场音乐盛会或听一场名人讲座作为自傲自炫的资本，却没有给灵魂足够的食粮和干净的空气。这是人们对时间的荒废和对崇拜的盲目，其实天籁之声有时就在我们身边。
值得庆幸的是，我们还有一群正在长大的孩子，他们用清澈的目光、干净的听觉感受世界，他们要将社会抛弃的天籁之声拾起，给这一座座钢筋水泥砌成的冷漠城市一片鸟语花香。我们要保护这一颗颗尚未被世俗污染的心，让他们回到原点，去看看生活的本真，欣赏美的质朴和自然。
让我们聆听生活中的天籁之声，不要让急促的脚步抛下对美的追求。