《孝》话题作文
《孝》话题作文
父母者，人之本也。人由父母所生，由父母启蒙，俗语说：“百善孝为先。”孝不仅仅是个人素质的体现，更是社会安宁，国家强大的基本素养。
孝是归属，是匆忙人生中的停下脚步，回家看看。远古时期的人类和动物生存的意义是什么？——繁衍后代，让生命得以延续。于是每个人从最原始的起点，就都是一个养育者，也是个被养育者。他们日出而作，日落而息，以亲缘关系聚在一起，度过短暂的生命，具有天然的归属感。而在生命逐渐被拉长的今天，更多陆地被我们发现，更多奇妙使我们追寻。我们习惯了说：“世界那么大，我想去看看。”而我想说，人生那么短，常回家看看。人们常说：“每逢佳节倍思亲。”常说：“萍水相逢是故人。”却始终不愿意停下来，温柔地叩响那扇一直在等你回家的门。世界太大，人生太短，有生之年，常回家看看。
孝是尊敬，是白发人应得的尊荣，是对生命的无上敬重。在生活中，我们会感恩师者，感恩帮助过我们的人，因为他们传授给我们学识，帮助我们渡过难关。在我们的一生中，所得忠告其实寥寥无几，但我们却常常轻信别人的话，而对长辈的劝导置若罔闻。高尔基说：“一个老年人的死亡，等于扳倒了一座博物馆。”长辈之于我们的意义，也不仅仅是一个生命给予者那么简单，他是你人生路上的风向标，是早已预知有可能会失败却依旧让你放手去做的智者。他们给了你人生，又把人生再交付于你自己。所以，孝不仅是服从，更是一种由心生发的崇敬。
孝是完善自我，是在尽孝过程中使自己变得优秀的积累和沉淀。戴达菲尔德说：“爱国主义深深扎根于人们本能和感情之中，爱国主义则是放大了的孝心。”马雅可夫斯基说：“共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，她也表现在家庭里，饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。”我们在尽孝的过程中，必要承担责任，而这种责任使我们变得踏实，变得有亲和力，懂得陪伴和珍惜。尽孝就是在与时间赛跑，而时间，我都敢追，梦想，又有什么不敢追的呢？我们热爱一个家庭，然后热爱一个祖国，这种热爱使我们变得善良而积极，这才是孝的真正意义所在。
庄子曰：“事其亲者，不择地而安之，孝之至也。”拥有一个家是幸福的，但房子和住所并不是我们的根，孝心和亲缘才是。（1713林霏）
《孝》话题作文
《孝》话题作文
父母者，人之本也。人由父母所生，由父母启蒙，俗语说：“百善孝为先。”孝不仅仅是个人素质的体现，更是社会安宁，国家强大的基本素养。
孝是归属，是匆忙人生中的停下脚步，回家看看。远古时期的人类和动物生存的意义是什么？——繁衍后代，让生命得以延续。于是每个人从最原始的起点，就都是一个养育者，也是个被养育者。他们日出而作，日落而息，以亲缘关系聚在一起，度过短暂的生命，具有天然的归属感。而在生命逐渐被拉长的今天，更多陆地被我们发现，更多奇妙使我们追寻。我们习惯了说：“世界那么大，我想去看看。”而我想说，人生那么短，常回家看看。人们常说：“每逢佳节倍思亲。”常说：“萍水相逢是故人。”却始终不愿意停下来，温柔地叩响那扇一直在等你回家的门。世界太大，人生太短，有生之年，常回家看看。
孝是尊敬，是白发人应得的尊荣，是对生命的无上敬重。在生活中，我们会感恩师者，感恩帮助过我们的人，因为他们传授给我们学识，帮助我们渡过难关。在我们的一生中，所得忠告其实寥寥无几，但我们却常常轻信别人的话，而对长辈的劝导置若罔闻。高尔基说：“一个老年人的死亡，等于扳倒了一座博物馆。”长辈之于我们的意义，也不仅仅是一个生命给予者那么简单，他是你人生路上的风向标，是早已预知有可能会失败却依旧让你放手去做的智者。他们给了你人生，又把人生再交付于你自己。所以，孝不仅是服从，更是一种由心生发的崇敬。
孝是完善自我，是在尽孝过程中使自己变得优秀的积累和沉淀。戴达菲尔德说：“爱国主义深深扎根于人们本能和感情之中，爱国主义则是放大了的孝心。”马雅可夫斯基说：“共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，她也表现在家庭里，饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。”我们在尽孝的过程中，必要承担责任，而这种责任使我们变得踏实，变得有亲和力，懂得陪伴和珍惜。尽孝就是在与时间赛跑，而时间，我都敢追，梦想，又有什么不敢追的呢？我们热爱一个家庭，然后热爱一个祖国，这种热爱使我们变得善良而积极，这才是孝的真正意义所在。
庄子曰：“事其亲者，不择地而安之，孝之至也。”拥有一个家是幸福的，但房子和住所并不是我们的根，孝心和亲缘才是。（1713林霏）