读《水浒传》有感
甘溪学校9.1班 罗国香
一部《水浒传》，谈尽“忠义”二字，说尽英雄的喜怒哀乐。
-------题记
初读《水浒传》，读出的有对好汉痛苦遭遇的同情理解，对好汉豪放豁达的性格由衷的敬佩，也有对封建统治下的腐朽、残暴、官逼民反，乱由上作的憎恶。
在《水浒传》中，每个人的性格特征都鲜明无比，每个人都各怀一身好本事：花和尚鲁智深力气大，三拳头就打死了镇关西；行者武松力气大，曾赤手空拳打死一只老虎；豹子头林冲使得一手好枪法；智多星吴用足智多谋；入云龙公孙胜能呼风唤雨等等。
《水浒传》中的故事，有的写的轰轰烈烈，有的写的悲伤低沉。既有农民起义的可歌，也有农民起义的可泣。歌的是好汉们个个血气方刚、英雄真本色；泣的是一群顶天立地的好汉在封建阶级的朝廷轻浅狡计下被招安，结果是死的死、伤的伤、逃的逃，一个个英雄好汉不得善终。
当我读到第十四回“杨志金银担，吴用智取生辰纲”时，便不禁对吴用的足智多谋所叹服，他不愧是“智多星”。我也为杨志感到惋惜，他一路上是那么的小心，却不料还是被晁盖等人设计从而导致失去了生辰纲。
某日，朋友萍打电话来和我聊天，在不经意间聊起了《水浒传》，她说，她爸爸告诉她：朋友是拿来想好利用的，世界上没有永恒的友
谊。听到这句话，她很伤心，她不知道为什么这个世界会变成这般模样，有些人太势利，有些人为了追求名利不惜牺牲自己的朋友。她说她很喜欢《水浒传》，喜欢里面的108位好汉，他们对朋友忠贞不二，他们愿意为朋友赴汤蹈火，他们彼此之间没有猜疑和算计，那样的生活令她十分向往。
读完《水浒传》，我掩卷长思：生活何时才能变成水泊梁山上那种单纯的生活？人类何时才能成为彼此之间互相信任，没有猜疑和算计的人？
竹
甘溪学校9.1班 吴雨岭
春天，它是鸟儿们栖息的家园；夏天，它是人们遮阳避暑的好地方；秋天，它为农民伯伯丰收乐弯了腰；冬天，它为白茫茫的大地增添一份绿意。它就是-----竹。虽然身躯瘦弱，但是它却四季常绿，经严寒的考验仍然从容不迫，坚定不移。它象征着顽强不屈的中国人民， 在经历苦难之后依然坚强挺立不断向上。从抗日战争到嫦娥一号的成功发射，在这期间我们中华民族经受了数不尽的磨难，我们身体虽然瘦弱，但精神并不脆弱，我们有积极向上的精神和远大的目标，最终我们胜利了。竹的精神就是中华民族顽强的精神。
别看竹身躯小，但是用途可大了，人们的生活都离不开“竹”。先从学习上来说，我们写字的作业本是用竹浆制成的，还有我们学习的教科书„„都是由竹制成的。在生活中我们必不可少的东西筷子也是由竹子制成的，还有采茶用的茶框背东西的背篼。在饮食中，竹笋成为了餐桌上的美味佳肴。可不能小看了这竹啊！
从古到今，多少文人雅士赞美它。宋代的苏轼曾写到“宁可食无肉，不可居无竹”。“无肉令人廋，无竹令人俗”表现了对竹的喜爱。竹子具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，它性质朴而醇厚，品清香而典雅，形文静而怡然，因此成为人追求的崇高精神。
竹不仅有崇高的精神，还有广阔的用途，我们要爱竹颂竹。
竹
甘溪学校 9.1班 高利敏
竹之春
春风化雨，春雨之后的竹子比以往更青葱了，悬挂在竹叶尖上的小水珠在阳光的照耀下像珍珠一样璀璨。看那雨后刚从泥土里钻出小脑袋的竹笋，像宝塔一样，“塔尖”上都顶着“珍珠”，着实招人喜爱，让人看来不禁心旷神怡。
竹之夏
经过暖春，竹笋已成了挺拔的竹。夏日蝉歌，蝉在竹上不停地叫着“知了，知了„„”给炎热的夏季增添了一些烦躁的味道。每当我觉得烦躁的时候，就会去看家门口那群青葱茂盛的竹子。它们对炎热的夏天似乎没有多大意见，还时不时地随着微风摇曳，谈笑风生。我看着看着，身上的烦躁之意早去了大半。
竹之秋
“秋日落叶”这是自古以来大部分树木的生长规律，但竹不是。秋风簌簌，竹与竹，竹叶与竹叶之间相互摩擦而发出“簌簌”是声响，却丝毫不见哪一片竹叶从空中飘落。看着那满眼的翠绿与挺拔，我不禁开始佩服竹坚强的生命力。
竹之冬
百花凋零，万物萧条，寒风凛冽，唯竹在寒风中伫立，俯视群生。望着竹，我感触良多。竹在凛冽的寒风中，在那艰难的环境中，克服重重孤独与困难生存下来，还活得如此多娇，我想到自己，在这
么安逸舒适的环境里，却不知道珍惜和努力，不好好学习，真的感到好羞愧！
读竹
甘溪学校9.1班 汪一菲
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”郑板桥曾这样赞美竹。
竹、松、梅一起被称为“岁寒三友”。古往今来，历代文人墨客对这“三友”不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的一首《卜算子 咏梅》将梅花推到了群芳之首；《论语》中写到：岁寒，然后知松柏之后凋也；郑板桥的《竹石》一诗，把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。岁寒三友各有其特点，各有其品性，所以人们描绘它们，赞扬它们。竹与我们的生活息息相关，所以，我学会了读竹。
竹总是不畏寒冷，为生存顽强奋斗。它总在我们看起来根本不能生存的地方，冲破大地，支撑起一片绿，而且扎根布茎，无畏强风烈日。竹子刚劲、清新，生意盎然。当春风还没有融尽残冬的余寒时，新笋就悄悄地在地上萌发。这就是它的秉性。无论何时，它总是以挺拔的身姿，浓绿的色彩和坚韧向上的精神给人鼓舞和启迪。
读竹，我读懂了竹的勇敢与坚强。
竹高贵而不娇气，纵然身处荒郊却依然生机盎然。“高洁人相逢，虚心世所知”, 无论贵贱，它都虚心以对。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，它不图华丽，不求虚名的自然天性，为世人所倾倒。竹轻盈细巧，四季长青是人们更为敬畏的地方。白居易在《题窗竹》一诗中写到“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看”竹，拥有永不消失的春天。尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴素
无华才是它的品格。
读竹，我读懂了竹的谦逊与高洁。
竹是草木之中的豪杰，聚集各种美好的品性与一身，难怪竹为“岁寒三友”之一，而它又位列于四君子之中。
我喜爱竹，欣赏竹，赞美竹，所以我要慢慢地去品味竹的品性，去读竹，去感受竹的凛然气节。
读《希区柯克悬念故事精选集》有感
甘溪学校9.1班 汪一菲
阅读希区柯克，发现灵魂遭受了一次八级地震。
——摘自《意林》必须阅读的20个理由
书是人们生活中必不可少的一样物品，它可以供人们查阅资料、寻找乐趣、无聊时当作消遣等。可以说每个人的家里一定都有书，也许是本杂志，也许是本世界名著，又或许是某些学术性的书籍等。这样看来，书可真的算是无所不在了。
我爱书，更爱读书。读现代的书，可以与同时代作精神上的交流；读古代的书，可以承传古圣先贤的精神遗产。通过读书，可以让自己找到心灵上的寄托，满足内心各种各样的需求。所以读书不仅仅是一般人所理解的“看——学——记——得到知识”，而是已经融入到了我们的生活当中，每个人都应该要有自己喜爱的书。
就拿我来说吧，虽然是女生，可是我却比较热衷于推理悬疑一类的书，而不是像大多数女生一样喜欢什么青春偶像，言情小说之类的。所以说提到推理悬疑，就不得不提希区柯克，不得不说我比较喜欢的一本书：《希区柯克悬念故事精选集》。
希区柯克对于人性有着深刻的了解，而且对于人性的邪恶报着又害怕又欣赏的态度。在他的内心深处，总有一种莫名的焦虑、一种绝望的感觉。他将这种焦虑和绝望传递给世界，进而展现出人性最深层的恐怖和最异常的思想。
读希区柯克，就像在做一道高难的智力题，你永远不知道下一秒
等待着你的会是什么？所以我喜欢这本书，喜欢这本书里的没一个故事。因为它能够在短时间内让我享受阅读的快感，不是说它的文字有多么优美，而是通过那些简单精致的对话、巧妙的构思，你会慢慢步入一个不知的世界。当你一口气读到最后，那种守得云开见月明的感觉，就仿佛一下从黑暗中跃入到纯净的蓝天之下，只想让人放声尖叫。
当你跟着希区柯克，一步步开始为“坏人”担心的时候，请不要责怪他——他只是给你提供了另一种视角来观察这个世界。
竹香悠悠
甘溪学校 9.2班 李佳芮
翠影层层，斑驳一地傲然风骨；悠悠竹香沁出一股绝世风姿。
——题记
不知是何时喜欢上竹子，只知道它那身傲骨是非凡的。
窗外，竹子随风摇摆，婀娜多姿。空气中，夹杂着一股淡淡的、沁人心脾的竹香——清幽而淡雅的。
九百多年前，苏轼一身素衣，衣袂飘飘，他荡然转身，归隐山林，与竹为伴，不与世俗同流合污。桌案上一杯清茶，零星竹叶荡乎其中，他泼墨挥毫，宣纸上瞬间浮现出“宁可食无肉，不可居无竹”几个苍劲有力的大字。他坦然一笑，宁为平民，不为奸佞，挺如翠竹，无愧于天地。
时光荏苒，清幽的小筑间，墨香浓郁，郑板桥品一口清酒，成竹在胸，宁为垂钓者，不做昏庸官。既然为官，便要真真正正做对得起苍天的事。“ 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。竹子何惧风霜雨雪？倘若官场当真千疮百孔，就潇洒而去吧！“非淡泊不以明志，非宁静无以致远”。又如竹子一般，刚正不啊！
《诗经 卫风淇奥》云：“瞻彼淇奥，绿竹漪漪，有匪若子，如切如磋，如琢如磨。”人与竹，竹与人本应为一体，以竹喻己，情愿远离这物欲横流的烟雨红尘，喧嚣人间，逍遥于深山僻壤。他们以竹为友，倚遍竹香，向往超凡脱俗，无拘无束的生活，所以，在爱竹人的心里，外在形式都已经微不足道，闻到那阵阵竹香，便明了心中的求。
竹当是最完美的。千年一碧，不畏风雨，傲对霜雪。它虚心进取，默默奉献，堪称表率，是集天地间清气洁气于一身的灵物。
竹的香味若细细品尝，有品不完的高尚情操。它身上是宝贵的品质，乃是绝大部分现代人身上正在逐渐消失的一股浩然正气。对我们来说，这种品质是那么珍贵，那么不可缺。
阳光在竹林间投下零星的光斑，竹影间碎金斑驳，箫声乍起，竹香悠悠„„
竹如人生
甘溪学校9.2班 欧晓婷
“啾啾啾”一阵清脆的鸟啼似在耳边炸响，阳光透过竹叶间的缝隙洒在阴暗的空间，带来了星星点点的光明与黑暗。
不知，你是否认真的观察过竹。从最初破土而出的竹笋尖，如何长成一颗清脆繁盛的竹，如何在大自然的摧残下展现自己最美丽的身姿，如何用它那单薄的躯体抵挡风雨。
竹如人生，经历了生、老、病、死，更承受了许多的挫折和困难，最后才以它挺拔、清脆的身姿来面对我们，展现它美的一面。
人生，就像竹。从一粒种子，破土而出，从一开始的弱不禁风到排除万难的成长，最后结束这五味陈杂的一生，长眠于地下，为下一代的生长提供了充足的养料，使后代健康成长。
竹抵挡寒风的摧残，经受雨水的洗礼，承受阳光的炙烤，一步一步地踏向成长的道路，将路程中的绊脚石一块一块地清除，改变脚下泥土与身边的环境，为地球带来无尽的美好。人生不也如竹吗？充满了寒风，雨水和阳光，也有不尽的绊脚石阻挡在你前进的道路之上，如果不将它们逐个清除，那么你就会停滞不前。
竹是“三君子”之一，曾有一个故事，“有许多人嫉妒竹，于是对梅和兰说，竹的中间是空的，又怎么能和你们一起并列为三君子呢？梅和兰回答到：正是因为竹的中间是空的，所以才能容下你们这些人。那些人听了十分的惭愧。”我认为，人生其实也是空的，只是不断的融入了许多的人和事，就似竹一般。
竹，一年四季都是长青的，就如人生一般，一年四季都拥有生机和活力，似乎永久不衰，挺拔的身躯就像一个年轻的小伙，对未来充满了期盼和向往，精神奕奕地向前进发。
竹，如人生！
人生如竹
甘溪学校9.2班 蒋吴限
人生如竹——成就竹子的，是节节相生的若干竹节；成就人生的，是环环相扣的若干个阶段。
人生如竹——人生的意义在于向上；竹子的意义在于12年开一次花，一节一节地向上生长，直到人类将其砍到。
人生如竹——人生的最高境界在于奉献，竹子也是。竹笋可以食用，成竹可以造纸，竹的枝丫可以做成扫把，老了还可以燃烧为我们提供能量。
竹的一生就是人的一生。
竹笋，这时就像我们刚刚步入初一，我们好奇，我们破土而出，以热情仰望天空，直冲云霄。我们需要学会坚强，拥有掀翻大地而出的那一股冲劲。
小竹，这时就像步入高中的我们。作业、练习铺天盖地而来。小竹是享受不到阳光的，那些高大的成竹完完全全将其遮掩了。但是，它毫不放弃生长，正如我们挺住高中三年，最终一定能获取到阳光的滋润。
成竹，就像步入社会的我们。在一番努力拼搏之后，事业有了一定的基础。阳光，唾手可得。但是竹仍没有因阳光充足而就停滞不前。竹是空心的，准确地说是一节一节空心的，这说明什么？说明竹很谦逊。这时它已经什么都享有了，但它仍在进取，仍在生长，它四季长青，保持着自己的生命本色。即使腰不粗，但谦虚后，竹不会轻易被
折断。
从被人食用的竹笋成长到享有自己一片天空的成竹；从蹒跚学步的小孩成长到自食其力的青年。这期间的努力等同，意义等同。竹的一生；人的一生，慢慢连接，二者可混为一谈。
生在竹乡的人，吃的是竹笋，戴的是竹笠，打的是竹伞，写的是竹造的纸，水上漂的是竹排，住的是竹楼„„这都说明了竹对人类的奉献，对人类的爱，因此它才会无悔地奉献自己，直到灰飞烟灭。人生如竹，人要像竹一样对世界充满爱。
人生如竹，如它的有节骨乃坚；人生如竹，如它的宁折不易弯；人生如竹，如它的萧瑟多易然，如它的四季长青而不枯。
“竹，用一生温柔，等候踏响的足音，在生命的最初和最后，渴望一次小的驿动，愿你把我焚尽。在节节拔高的愿望里，轻轻低首，只把温柔，向你倾述。”
人生如竹，竹如人生。
竹如人生
甘溪学校9.2班 王磊
当娇嫩的翠竹在春雨下挺拔生长，大地多了一份勃勃生机。 当清翠欲滴的竹叶随风轻轻摇曳，空气弥漫一丝清新淡雅。 当青葱的竹在风雪洗礼下凛然屹立，雪夜里多了一抹坚韧。 竹，岁寒三友之一，代表了一份独有的中国特色的文化。宋朝的苏轼曾在《于潜僧绿筠轩》描绘到“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人廋，无竹令人俗。”可见，竹对人思想精神的重要性。
竹，没有牡丹的艳丽，也没有松柏的伟岸，更没有梅花的芳香。但却有独有的清新淡雅，挺拔而苍翠。与世无争的高风亮节。
一场春雨过后，竹笋露出了尖角，随便争先恐后向上生长，向着阳光奋力钻，最终透过苍翠竹海的遮盖，尽情滋润，开始散叶。人生之初也应如此，趁年华时光与朝气尚在，奋力向着理想而奋斗，享受生活的滋润。
透过湖面蒸腾的热气，明显感知到阳光的毒辣，但在那片片竹海之下，依旧保持着那凉意，不畏其炎，默默奉献出一丝凉意。做人也该如此，不为外界所影响，默默奉献，常有一颗平和之心。
秋高气爽的天空下，只有竹依旧绿意盎然，待万山红遍叶枯尽，也只有竹保持着那份可人的绿，那份四季长青的活力，不气馁，不妥协。
四季之中最严酷的便是那冬雪压枝的痛，漫天飞舞的雪花，冻结了土地，带走了生机和活力，大地也妥协了，卸下了曾经春华秋实的
妆容，换上素颜，显现一派枯枝败叶之景。只有那竹还在装点大地，雪色的大地，屹立于冻土之上，傲存于风雪之中，经历风雪洗礼而不改颜容，淡定自若，迎接着春光的到来，这种可贵的精神正是人生中最为重要的，也是最难得的。难能可贵的精神与意志。在困难面前，豪不畏惧；在困难之中，坚持不懈；在困难之后，淡定自若，迎接希望与光明。
品味竹，即品味人生。竹之美，在于高风亮节，人之美，在于正直磊落；竹之贵，在于屹立风雪而不倒，人之贵，在于面临挫折而不放弃；竹之道，在于保持生命之绿与平和之心，人之道，在于坚持生命本色与豁达情怀。
竹如人生，饱经风霜不改本色，无私奉献与坦然处事，不屈不饶，不畏艰辛，向着阳光生长，向着希望与未来奋斗！
自省碑：读《意林》谋杀身边的好人有感
甘溪学校9.2班 王磊
当你看到这标题时，一定无疑地被震撼住了吧，当然我也如此，那断断续续“思”线不停闪过脑海，随着故事深入，道理浅出，感触颇深。
这是一个真实的故事。在英国温莎的小镇上，矗立着一块“自省碑”，它的由来，是一桩真实的谋杀案，很奇特，死者是出了名的好好先生，一辈子都没跟人斗过嘴，却被人一刀狠狠插进了胸膛，毫无线索，案子整整悬了30年。那是在伊顿公学的开学典礼上，学校请来了著名的商业大亨艾维尔先生做励志演讲，因为二十年前他曾是一名乞丐，他的一生从奋斗开始。途中一位学生提出了一个问题：“艾维尔先生，你你们富有，可为什么不做慈善呢？”，艾维尔先生迟疑了片刻，接着说出了一段惊世骇俗的话语：“如果我去做慈善，那么我会杀死很多人，或者我被很多人所杀。”当时没有人能理解这句话的意思，可一位当年的来警察察觉出了一丝端倪。主持人请艾维尔先生稍做解释，艾维尔继续说到：“我认为，一个人的成功来自于他的不满足，只有不满足于现状，面临生存压力，他才会最大限度地发挥出自身的能力，实现自身价值，因为不满足，我才会有今天。”全场爆发出热烈掌声，艾维尔后来多次演讲与露面 。案件告破，凶手是艾维尔，谁也无法想象。
入狱后的艾维尔，在报纸上叙述了原因，那么令人触目惊心：“他每天都会给我一点钱，我讨厌他这样对我，如果他不死，我就永远站
不起来，他要杀死我的希望，我就要杀死他„„”
无疑的，许多人都被震撼了，开始对人性有所思考，甚至怀疑，这时谁的错，当人性面临抉择，是墨守陈规，病死终身，还是不顾一切，发掘自身，实现梦想。
好似两条没有尽头的路，一条平坦而安稳，却永远只有这么宽；一条充满艰辛与危险，却迎来光明与太阳的一天，或者跌入无尽的深渊。而艾维尔选择了后者，且在光明过后跌入了深渊。在那不存法律，单纯的人格人性方面，我不能断定艾维尔是错的，因为障碍阻挡前进，他将其清除，凭着自身的坚强成功了，而那好好先生无疑成为了牺牲品。
在现在看来，对大多数人来说，做慈善是好事，而在艾维尔先生一类人看来，那是在害他们，慈善让他们觉得不争取也能活下来，他们宁愿把身边这样的好人杀死。因为人性不服输，因为人性不满足于现状，所以越是艰辛，越是逆境，越能发挥自身潜力。可现实并不是这样，在我看来，这其中不乏真谛，但这样的人生毕竟为少数。 关于人性的真善美，良知与罪恶，无法判定，不好评说。因为这桩谋杀案，小镇居民特意立了块“自身碑”，上面的碑文不乏哲理：不要让需要你的人觉得你太好，而是让他觉得这个世界很美好。
读《水浒传》有感
甘溪学校9.1班 罗国香
一部《水浒传》，谈尽“忠义”二字，说尽英雄的喜怒哀乐。
-------题记
初读《水浒传》，读出的有对好汉痛苦遭遇的同情理解，对好汉豪放豁达的性格由衷的敬佩，也有对封建统治下的腐朽、残暴、官逼民反，乱由上作的憎恶。
在《水浒传》中，每个人的性格特征都鲜明无比，每个人都各怀一身好本事：花和尚鲁智深力气大，三拳头就打死了镇关西；行者武松力气大，曾赤手空拳打死一只老虎；豹子头林冲使得一手好枪法；智多星吴用足智多谋；入云龙公孙胜能呼风唤雨等等。
《水浒传》中的故事，有的写的轰轰烈烈，有的写的悲伤低沉。既有农民起义的可歌，也有农民起义的可泣。歌的是好汉们个个血气方刚、英雄真本色；泣的是一群顶天立地的好汉在封建阶级的朝廷轻浅狡计下被招安，结果是死的死、伤的伤、逃的逃，一个个英雄好汉不得善终。
当我读到第十四回“杨志金银担，吴用智取生辰纲”时，便不禁对吴用的足智多谋所叹服，他不愧是“智多星”。我也为杨志感到惋惜，他一路上是那么的小心，却不料还是被晁盖等人设计从而导致失去了生辰纲。
某日，朋友萍打电话来和我聊天，在不经意间聊起了《水浒传》，她说，她爸爸告诉她：朋友是拿来想好利用的，世界上没有永恒的友
谊。听到这句话，她很伤心，她不知道为什么这个世界会变成这般模样，有些人太势利，有些人为了追求名利不惜牺牲自己的朋友。她说她很喜欢《水浒传》，喜欢里面的108位好汉，他们对朋友忠贞不二，他们愿意为朋友赴汤蹈火，他们彼此之间没有猜疑和算计，那样的生活令她十分向往。
读完《水浒传》，我掩卷长思：生活何时才能变成水泊梁山上那种单纯的生活？人类何时才能成为彼此之间互相信任，没有猜疑和算计的人？
竹
甘溪学校9.1班 吴雨岭
春天，它是鸟儿们栖息的家园；夏天，它是人们遮阳避暑的好地方；秋天，它为农民伯伯丰收乐弯了腰；冬天，它为白茫茫的大地增添一份绿意。它就是-----竹。虽然身躯瘦弱，但是它却四季常绿，经严寒的考验仍然从容不迫，坚定不移。它象征着顽强不屈的中国人民， 在经历苦难之后依然坚强挺立不断向上。从抗日战争到嫦娥一号的成功发射，在这期间我们中华民族经受了数不尽的磨难，我们身体虽然瘦弱，但精神并不脆弱，我们有积极向上的精神和远大的目标，最终我们胜利了。竹的精神就是中华民族顽强的精神。
别看竹身躯小，但是用途可大了，人们的生活都离不开“竹”。先从学习上来说，我们写字的作业本是用竹浆制成的，还有我们学习的教科书„„都是由竹制成的。在生活中我们必不可少的东西筷子也是由竹子制成的，还有采茶用的茶框背东西的背篼。在饮食中，竹笋成为了餐桌上的美味佳肴。可不能小看了这竹啊！
从古到今，多少文人雅士赞美它。宋代的苏轼曾写到“宁可食无肉，不可居无竹”。“无肉令人廋，无竹令人俗”表现了对竹的喜爱。竹子具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，它性质朴而醇厚，品清香而典雅，形文静而怡然，因此成为人追求的崇高精神。
竹不仅有崇高的精神，还有广阔的用途，我们要爱竹颂竹。
竹
甘溪学校 9.1班 高利敏
竹之春
春风化雨，春雨之后的竹子比以往更青葱了，悬挂在竹叶尖上的小水珠在阳光的照耀下像珍珠一样璀璨。看那雨后刚从泥土里钻出小脑袋的竹笋，像宝塔一样，“塔尖”上都顶着“珍珠”，着实招人喜爱，让人看来不禁心旷神怡。
竹之夏
经过暖春，竹笋已成了挺拔的竹。夏日蝉歌，蝉在竹上不停地叫着“知了，知了„„”给炎热的夏季增添了一些烦躁的味道。每当我觉得烦躁的时候，就会去看家门口那群青葱茂盛的竹子。它们对炎热的夏天似乎没有多大意见，还时不时地随着微风摇曳，谈笑风生。我看着看着，身上的烦躁之意早去了大半。
竹之秋
“秋日落叶”这是自古以来大部分树木的生长规律，但竹不是。秋风簌簌，竹与竹，竹叶与竹叶之间相互摩擦而发出“簌簌”是声响，却丝毫不见哪一片竹叶从空中飘落。看着那满眼的翠绿与挺拔，我不禁开始佩服竹坚强的生命力。
竹之冬
百花凋零，万物萧条，寒风凛冽，唯竹在寒风中伫立，俯视群生。望着竹，我感触良多。竹在凛冽的寒风中，在那艰难的环境中，克服重重孤独与困难生存下来，还活得如此多娇，我想到自己，在这
么安逸舒适的环境里，却不知道珍惜和努力，不好好学习，真的感到好羞愧！
读竹
甘溪学校9.1班 汪一菲
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”郑板桥曾这样赞美竹。
竹、松、梅一起被称为“岁寒三友”。古往今来，历代文人墨客对这“三友”不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的一首《卜算子 咏梅》将梅花推到了群芳之首；《论语》中写到：岁寒，然后知松柏之后凋也；郑板桥的《竹石》一诗，把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。岁寒三友各有其特点，各有其品性，所以人们描绘它们，赞扬它们。竹与我们的生活息息相关，所以，我学会了读竹。
竹总是不畏寒冷，为生存顽强奋斗。它总在我们看起来根本不能生存的地方，冲破大地，支撑起一片绿，而且扎根布茎，无畏强风烈日。竹子刚劲、清新，生意盎然。当春风还没有融尽残冬的余寒时，新笋就悄悄地在地上萌发。这就是它的秉性。无论何时，它总是以挺拔的身姿，浓绿的色彩和坚韧向上的精神给人鼓舞和启迪。
读竹，我读懂了竹的勇敢与坚强。
竹高贵而不娇气，纵然身处荒郊却依然生机盎然。“高洁人相逢，虚心世所知”, 无论贵贱，它都虚心以对。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，它不图华丽，不求虚名的自然天性，为世人所倾倒。竹轻盈细巧，四季长青是人们更为敬畏的地方。白居易在《题窗竹》一诗中写到“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看”竹，拥有永不消失的春天。尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴素
无华才是它的品格。
读竹，我读懂了竹的谦逊与高洁。
竹是草木之中的豪杰，聚集各种美好的品性与一身，难怪竹为“岁寒三友”之一，而它又位列于四君子之中。
我喜爱竹，欣赏竹，赞美竹，所以我要慢慢地去品味竹的品性，去读竹，去感受竹的凛然气节。
读《希区柯克悬念故事精选集》有感
甘溪学校9.1班 汪一菲
阅读希区柯克，发现灵魂遭受了一次八级地震。
——摘自《意林》必须阅读的20个理由
书是人们生活中必不可少的一样物品，它可以供人们查阅资料、寻找乐趣、无聊时当作消遣等。可以说每个人的家里一定都有书，也许是本杂志，也许是本世界名著，又或许是某些学术性的书籍等。这样看来，书可真的算是无所不在了。
我爱书，更爱读书。读现代的书，可以与同时代作精神上的交流；读古代的书，可以承传古圣先贤的精神遗产。通过读书，可以让自己找到心灵上的寄托，满足内心各种各样的需求。所以读书不仅仅是一般人所理解的“看——学——记——得到知识”，而是已经融入到了我们的生活当中，每个人都应该要有自己喜爱的书。
就拿我来说吧，虽然是女生，可是我却比较热衷于推理悬疑一类的书，而不是像大多数女生一样喜欢什么青春偶像，言情小说之类的。所以说提到推理悬疑，就不得不提希区柯克，不得不说我比较喜欢的一本书：《希区柯克悬念故事精选集》。
希区柯克对于人性有着深刻的了解，而且对于人性的邪恶报着又害怕又欣赏的态度。在他的内心深处，总有一种莫名的焦虑、一种绝望的感觉。他将这种焦虑和绝望传递给世界，进而展现出人性最深层的恐怖和最异常的思想。
读希区柯克，就像在做一道高难的智力题，你永远不知道下一秒
等待着你的会是什么？所以我喜欢这本书，喜欢这本书里的没一个故事。因为它能够在短时间内让我享受阅读的快感，不是说它的文字有多么优美，而是通过那些简单精致的对话、巧妙的构思，你会慢慢步入一个不知的世界。当你一口气读到最后，那种守得云开见月明的感觉，就仿佛一下从黑暗中跃入到纯净的蓝天之下，只想让人放声尖叫。
当你跟着希区柯克，一步步开始为“坏人”担心的时候，请不要责怪他——他只是给你提供了另一种视角来观察这个世界。
竹香悠悠
甘溪学校 9.2班 李佳芮
翠影层层，斑驳一地傲然风骨；悠悠竹香沁出一股绝世风姿。
——题记
不知是何时喜欢上竹子，只知道它那身傲骨是非凡的。
窗外，竹子随风摇摆，婀娜多姿。空气中，夹杂着一股淡淡的、沁人心脾的竹香——清幽而淡雅的。
九百多年前，苏轼一身素衣，衣袂飘飘，他荡然转身，归隐山林，与竹为伴，不与世俗同流合污。桌案上一杯清茶，零星竹叶荡乎其中，他泼墨挥毫，宣纸上瞬间浮现出“宁可食无肉，不可居无竹”几个苍劲有力的大字。他坦然一笑，宁为平民，不为奸佞，挺如翠竹，无愧于天地。
时光荏苒，清幽的小筑间，墨香浓郁，郑板桥品一口清酒，成竹在胸，宁为垂钓者，不做昏庸官。既然为官，便要真真正正做对得起苍天的事。“ 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。竹子何惧风霜雨雪？倘若官场当真千疮百孔，就潇洒而去吧！“非淡泊不以明志，非宁静无以致远”。又如竹子一般，刚正不啊！
《诗经 卫风淇奥》云：“瞻彼淇奥，绿竹漪漪，有匪若子，如切如磋，如琢如磨。”人与竹，竹与人本应为一体，以竹喻己，情愿远离这物欲横流的烟雨红尘，喧嚣人间，逍遥于深山僻壤。他们以竹为友，倚遍竹香，向往超凡脱俗，无拘无束的生活，所以，在爱竹人的心里，外在形式都已经微不足道，闻到那阵阵竹香，便明了心中的求。
竹当是最完美的。千年一碧，不畏风雨，傲对霜雪。它虚心进取，默默奉献，堪称表率，是集天地间清气洁气于一身的灵物。
竹的香味若细细品尝，有品不完的高尚情操。它身上是宝贵的品质，乃是绝大部分现代人身上正在逐渐消失的一股浩然正气。对我们来说，这种品质是那么珍贵，那么不可缺。
阳光在竹林间投下零星的光斑，竹影间碎金斑驳，箫声乍起，竹香悠悠„„
竹如人生
甘溪学校9.2班 欧晓婷
“啾啾啾”一阵清脆的鸟啼似在耳边炸响，阳光透过竹叶间的缝隙洒在阴暗的空间，带来了星星点点的光明与黑暗。
不知，你是否认真的观察过竹。从最初破土而出的竹笋尖，如何长成一颗清脆繁盛的竹，如何在大自然的摧残下展现自己最美丽的身姿，如何用它那单薄的躯体抵挡风雨。
竹如人生，经历了生、老、病、死，更承受了许多的挫折和困难，最后才以它挺拔、清脆的身姿来面对我们，展现它美的一面。
人生，就像竹。从一粒种子，破土而出，从一开始的弱不禁风到排除万难的成长，最后结束这五味陈杂的一生，长眠于地下，为下一代的生长提供了充足的养料，使后代健康成长。
竹抵挡寒风的摧残，经受雨水的洗礼，承受阳光的炙烤，一步一步地踏向成长的道路，将路程中的绊脚石一块一块地清除，改变脚下泥土与身边的环境，为地球带来无尽的美好。人生不也如竹吗？充满了寒风，雨水和阳光，也有不尽的绊脚石阻挡在你前进的道路之上，如果不将它们逐个清除，那么你就会停滞不前。
竹是“三君子”之一，曾有一个故事，“有许多人嫉妒竹，于是对梅和兰说，竹的中间是空的，又怎么能和你们一起并列为三君子呢？梅和兰回答到：正是因为竹的中间是空的，所以才能容下你们这些人。那些人听了十分的惭愧。”我认为，人生其实也是空的，只是不断的融入了许多的人和事，就似竹一般。
竹，一年四季都是长青的，就如人生一般，一年四季都拥有生机和活力，似乎永久不衰，挺拔的身躯就像一个年轻的小伙，对未来充满了期盼和向往，精神奕奕地向前进发。
竹，如人生！
人生如竹
甘溪学校9.2班 蒋吴限
人生如竹——成就竹子的，是节节相生的若干竹节；成就人生的，是环环相扣的若干个阶段。
人生如竹——人生的意义在于向上；竹子的意义在于12年开一次花，一节一节地向上生长，直到人类将其砍到。
人生如竹——人生的最高境界在于奉献，竹子也是。竹笋可以食用，成竹可以造纸，竹的枝丫可以做成扫把，老了还可以燃烧为我们提供能量。
竹的一生就是人的一生。
竹笋，这时就像我们刚刚步入初一，我们好奇，我们破土而出，以热情仰望天空，直冲云霄。我们需要学会坚强，拥有掀翻大地而出的那一股冲劲。
小竹，这时就像步入高中的我们。作业、练习铺天盖地而来。小竹是享受不到阳光的，那些高大的成竹完完全全将其遮掩了。但是，它毫不放弃生长，正如我们挺住高中三年，最终一定能获取到阳光的滋润。
成竹，就像步入社会的我们。在一番努力拼搏之后，事业有了一定的基础。阳光，唾手可得。但是竹仍没有因阳光充足而就停滞不前。竹是空心的，准确地说是一节一节空心的，这说明什么？说明竹很谦逊。这时它已经什么都享有了，但它仍在进取，仍在生长，它四季长青，保持着自己的生命本色。即使腰不粗，但谦虚后，竹不会轻易被
折断。
从被人食用的竹笋成长到享有自己一片天空的成竹；从蹒跚学步的小孩成长到自食其力的青年。这期间的努力等同，意义等同。竹的一生；人的一生，慢慢连接，二者可混为一谈。
生在竹乡的人，吃的是竹笋，戴的是竹笠，打的是竹伞，写的是竹造的纸，水上漂的是竹排，住的是竹楼„„这都说明了竹对人类的奉献，对人类的爱，因此它才会无悔地奉献自己，直到灰飞烟灭。人生如竹，人要像竹一样对世界充满爱。
人生如竹，如它的有节骨乃坚；人生如竹，如它的宁折不易弯；人生如竹，如它的萧瑟多易然，如它的四季长青而不枯。
“竹，用一生温柔，等候踏响的足音，在生命的最初和最后，渴望一次小的驿动，愿你把我焚尽。在节节拔高的愿望里，轻轻低首，只把温柔，向你倾述。”
人生如竹，竹如人生。
竹如人生
甘溪学校9.2班 王磊
当娇嫩的翠竹在春雨下挺拔生长，大地多了一份勃勃生机。 当清翠欲滴的竹叶随风轻轻摇曳，空气弥漫一丝清新淡雅。 当青葱的竹在风雪洗礼下凛然屹立，雪夜里多了一抹坚韧。 竹，岁寒三友之一，代表了一份独有的中国特色的文化。宋朝的苏轼曾在《于潜僧绿筠轩》描绘到“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人廋，无竹令人俗。”可见，竹对人思想精神的重要性。
竹，没有牡丹的艳丽，也没有松柏的伟岸，更没有梅花的芳香。但却有独有的清新淡雅，挺拔而苍翠。与世无争的高风亮节。
一场春雨过后，竹笋露出了尖角，随便争先恐后向上生长，向着阳光奋力钻，最终透过苍翠竹海的遮盖，尽情滋润，开始散叶。人生之初也应如此，趁年华时光与朝气尚在，奋力向着理想而奋斗，享受生活的滋润。
透过湖面蒸腾的热气，明显感知到阳光的毒辣，但在那片片竹海之下，依旧保持着那凉意，不畏其炎，默默奉献出一丝凉意。做人也该如此，不为外界所影响，默默奉献，常有一颗平和之心。
秋高气爽的天空下，只有竹依旧绿意盎然，待万山红遍叶枯尽，也只有竹保持着那份可人的绿，那份四季长青的活力，不气馁，不妥协。
四季之中最严酷的便是那冬雪压枝的痛，漫天飞舞的雪花，冻结了土地，带走了生机和活力，大地也妥协了，卸下了曾经春华秋实的
妆容，换上素颜，显现一派枯枝败叶之景。只有那竹还在装点大地，雪色的大地，屹立于冻土之上，傲存于风雪之中，经历风雪洗礼而不改颜容，淡定自若，迎接着春光的到来，这种可贵的精神正是人生中最为重要的，也是最难得的。难能可贵的精神与意志。在困难面前，豪不畏惧；在困难之中，坚持不懈；在困难之后，淡定自若，迎接希望与光明。
品味竹，即品味人生。竹之美，在于高风亮节，人之美，在于正直磊落；竹之贵，在于屹立风雪而不倒，人之贵，在于面临挫折而不放弃；竹之道，在于保持生命之绿与平和之心，人之道，在于坚持生命本色与豁达情怀。
竹如人生，饱经风霜不改本色，无私奉献与坦然处事，不屈不饶，不畏艰辛，向着阳光生长，向着希望与未来奋斗！
自省碑：读《意林》谋杀身边的好人有感
甘溪学校9.2班 王磊
当你看到这标题时，一定无疑地被震撼住了吧，当然我也如此，那断断续续“思”线不停闪过脑海，随着故事深入，道理浅出，感触颇深。
这是一个真实的故事。在英国温莎的小镇上，矗立着一块“自省碑”，它的由来，是一桩真实的谋杀案，很奇特，死者是出了名的好好先生，一辈子都没跟人斗过嘴，却被人一刀狠狠插进了胸膛，毫无线索，案子整整悬了30年。那是在伊顿公学的开学典礼上，学校请来了著名的商业大亨艾维尔先生做励志演讲，因为二十年前他曾是一名乞丐，他的一生从奋斗开始。途中一位学生提出了一个问题：“艾维尔先生，你你们富有，可为什么不做慈善呢？”，艾维尔先生迟疑了片刻，接着说出了一段惊世骇俗的话语：“如果我去做慈善，那么我会杀死很多人，或者我被很多人所杀。”当时没有人能理解这句话的意思，可一位当年的来警察察觉出了一丝端倪。主持人请艾维尔先生稍做解释，艾维尔继续说到：“我认为，一个人的成功来自于他的不满足，只有不满足于现状，面临生存压力，他才会最大限度地发挥出自身的能力，实现自身价值，因为不满足，我才会有今天。”全场爆发出热烈掌声，艾维尔后来多次演讲与露面 。案件告破，凶手是艾维尔，谁也无法想象。
入狱后的艾维尔，在报纸上叙述了原因，那么令人触目惊心：“他每天都会给我一点钱，我讨厌他这样对我，如果他不死，我就永远站
不起来，他要杀死我的希望，我就要杀死他„„”
无疑的，许多人都被震撼了，开始对人性有所思考，甚至怀疑，这时谁的错，当人性面临抉择，是墨守陈规，病死终身，还是不顾一切，发掘自身，实现梦想。
好似两条没有尽头的路，一条平坦而安稳，却永远只有这么宽；一条充满艰辛与危险，却迎来光明与太阳的一天，或者跌入无尽的深渊。而艾维尔选择了后者，且在光明过后跌入了深渊。在那不存法律，单纯的人格人性方面，我不能断定艾维尔是错的，因为障碍阻挡前进，他将其清除，凭着自身的坚强成功了，而那好好先生无疑成为了牺牲品。
在现在看来，对大多数人来说，做慈善是好事，而在艾维尔先生一类人看来，那是在害他们，慈善让他们觉得不争取也能活下来，他们宁愿把身边这样的好人杀死。因为人性不服输，因为人性不满足于现状，所以越是艰辛，越是逆境，越能发挥自身潜力。可现实并不是这样，在我看来，这其中不乏真谛，但这样的人生毕竟为少数。 关于人性的真善美，良知与罪恶，无法判定，不好评说。因为这桩谋杀案，小镇居民特意立了块“自身碑”，上面的碑文不乏哲理：不要让需要你的人觉得你太好，而是让他觉得这个世界很美好。