欲望谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风；为名累，为利醉，心迷蒙，自是人生长恨水长东。
――题记
当今世界，物欲横流。人们将心中填满成见、财富、权势、欲望，生命之舟愈加不堪重负。走在钢筋混凝土编织的巨大森林里，我们渐渐迷失自己，物欲渐欲迷人眼，轻装才能纵马蹄，给心灵留一方净土，生命留一片空白，回归自我吧！
回归自我，不被名利羁绊，内心得以悠然。庄子逍遥于世外，参透自然，懂河鱼之乐、蝶舞之愉，拒当一人之下万人之上的国相，飘然一往无所欲，俯仰尘沙宁为翁，留守心中的净土；陶潜于恬静清溪旁，繁花幽菊间，执一壶花酒，“诵明月之诗，歌窈窕之章”，琴声悠悠荡涤胸中纷繁淡泊心中坚守一份净土；苏轼仕途多蹇，但他倒乐得回归自我，鬓微霜，又何妨，怀着心中净念，叹“人生恰似飞鸿踏雪泥”，终咏“一蓑烟雨任平生”。上述之人，皆给心灵留一片净土，懂得回归自我，持淡泊之心，拥本真之美。
念天地之悠悠，前有古人，后亦有来者。
回归自我，不顾他人眼光，内心得以纯净。学坛泰斗季羡林独守一片清荷，留净土于心中，展清姿于人世，闲适如空中云鹤，恬淡似皓月清风；徐本禹大学毕业后，未如同学般追求花前月下，香车宝马，而是回归自我，毅然前往山区支教，让内心在大山深处得以净化，留一寸净土；钱学森在“无论放在哪里都成一位大师”的光环下毅然回到一贫如洗的祖国，心无私欲。上述之人，皆尊重心灵的选择，回归自我，怀瑾握瑜，不受世俗影响，不被世俗玷污心中净土，内心得以纯净。
相反，若失去心中的净土，失去自我，像高老头在生命的最后一刻仍陷入对金钱的攫取；如袁世凯穷尽一生只为对权力的追求，空留千古骂名，岂不悲哉！
春秋轮，日月更迭。人生百载，草木一生，不仅为了一日三餐，不仅为了一身铜臭。鹰击长空，岂能被欲望捆住翅膀；鱼翔浅底，怎能被欲望掩住双目，要回归自我，心中留一份净土：那里，流着忘忧泉，架着逍遥桥，飞着天堂鸟……
欲望谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风；为名累，为利醉，心迷蒙，自是人生长恨水长东。
――题记
当今世界，物欲横流。人们将心中填满成见、财富、权势、欲望，生命之舟愈加不堪重负。走在钢筋混凝土编织的巨大森林里，我们渐渐迷失自己，物欲渐欲迷人眼，轻装才能纵马蹄，给心灵留一方净土，生命留一片空白，回归自我吧！
回归自我，不被名利羁绊，内心得以悠然。庄子逍遥于世外，参透自然，懂河鱼之乐、蝶舞之愉，拒当一人之下万人之上的国相，飘然一往无所欲，俯仰尘沙宁为翁，留守心中的净土；陶潜于恬静清溪旁，繁花幽菊间，执一壶花酒，“诵明月之诗，歌窈窕之章”，琴声悠悠荡涤胸中纷繁淡泊心中坚守一份净土；苏轼仕途多蹇，但他倒乐得回归自我，鬓微霜，又何妨，怀着心中净念，叹“人生恰似飞鸿踏雪泥”，终咏“一蓑烟雨任平生”。上述之人，皆给心灵留一片净土，懂得回归自我，持淡泊之心，拥本真之美。
念天地之悠悠，前有古人，后亦有来者。
回归自我，不顾他人眼光，内心得以纯净。学坛泰斗季羡林独守一片清荷，留净土于心中，展清姿于人世，闲适如空中云鹤，恬淡似皓月清风；徐本禹大学毕业后，未如同学般追求花前月下，香车宝马，而是回归自我，毅然前往山区支教，让内心在大山深处得以净化，留一寸净土；钱学森在“无论放在哪里都成一位大师”的光环下毅然回到一贫如洗的祖国，心无私欲。上述之人，皆尊重心灵的选择，回归自我，怀瑾握瑜，不受世俗影响，不被世俗玷污心中净土，内心得以纯净。
相反，若失去心中的净土，失去自我，像高老头在生命的最后一刻仍陷入对金钱的攫取；如袁世凯穷尽一生只为对权力的追求，空留千古骂名，岂不悲哉！
春秋轮，日月更迭。人生百载，草木一生，不仅为了一日三餐，不仅为了一身铜臭。鹰击长空，岂能被欲望捆住翅膀；鱼翔浅底，怎能被欲望掩住双目，要回归自我，心中留一份净土：那里，流着忘忧泉，架着逍遥桥，飞着天堂鸟……