本帖子由 提供
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 作者： 魏徵
好说己长便是短，自知己短便是长。 作者： 申居郧
虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 作者： 徐特立
一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 作者： 徐特立
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 作者： 邓拓
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 作者： 邓拓
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 作者： 毛泽东
我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 作者： 徐悲鸿
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 作者： 华罗庚
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 作者： 歌德
饮水思源，知恩图报本帖子由 提供
所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
.觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。
.第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
.人只要不失去方向，就不会失去自己。
本帖子由 提供
念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 作者： 魏徵
好说己长便是短，自知己短便是长。 作者： 申居郧
虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 作者： 徐特立
一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 作者： 徐特立
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 作者： 邓拓
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 作者： 邓拓
学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 作者： 毛泽东
我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 作者： 徐悲鸿
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 作者： 华罗庚
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。 作者： 歌德
饮水思源，知恩图报本帖子由 提供
所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
.觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。
.第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
.人只要不失去方向，就不会失去自己。